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Pozo al infierno

El pozo ultra profundo de soporte experimental de Kola (SG-3) es la producción minera más profunda del mundo, de gran importancia científica. Se encuentra a 15 km al este de la localidad de Nickel y a 12 km al oeste de la ciudad de zapolar y forma parte del sistema de pozos ultra profundos creado en la URSS.

En 1997, este pozo fue incluido en el libro Guinness de los récords como la invasión humana más profunda de la corteza terrestre, y sigue siendo así hasta ahora. La perforación del pozo se realizó intermitentemente desde 1970 hasta 1991, y como resultado, su profundidad fue de 12.262 metros; el diámetro de la parte superior – 92 cm, la parte inferior – 21,5 cm. Después de una serie de accidentes ocurridos en 1994, el pozo fue cerrado.

Una curiosa leyenda urbana sobre el "pozo al infierno" y los sonidos aterradores que salen de él están asociados con el pozo súper profundo de Kola. Esta historia cuenta que, al alcanzar una profundidad de 14,5 km, los perforadores de repente tropezaron con vacíos. Intrigados por este descubrimiento inesperado, bajaron allí un micrófono capaz de operar a temperaturas extremadamente altas y otros sensores que mostraron que la temperatura dentro del pozo a esta profundidad alcanzaba 1100 °C. el Micrófono grabó sonidos entre los que se podían escuchar gritos humanos; más tarde, en los periódicos sensacionalistas, se los llamaría "voces del inframundo". Los sonidos grabados en un micrófono hundido en el pozo incluso fueron transmitidos a los medios de comunicación.

La historia fue expresada por primera vez en Inglés en 1989 por la cadena de televisión estadounidense "Trinity Broadcasting Network", ubicada en el sur de California. La redacción del canal fue contada por un predicador de Texas, que se refirió a la publicación en una "revista científica finlandesa respetada", que resultó ser una publicación marginal de la parroquia de la iglesia de la aldea de Levasjoki, ubicada en Finlandia occidental. La edición, que ya no existe, se llamó "Ammennusastia".

Existen varias versiones del origen de la leyenda de los "sonidos del infierno" descritos en diferentes Fuentes:

  • Según una versión, esta "noticia" se publicó en una de las publicaciones rusas como una broma de los inocentes. Después de que el mensaje fue reescrito por los medios estadounidenses, la historia se extendió por todo el mundo y volvió a Rusia en 1997.
  • Según otra versión, la leyenda se imprimió el día de los Inocentes en un periódico juvenil finlandés, y más tarde este artículo fue repetido por un periódico de Syktyvkar.
  • Según la investigación del periodista religioso estadounidense Rich Bouler, en Ammennusastia, la historia se trasladó del periódico Etelä-Suomen Sanomat, publicado en Lahti, donde la historia de un "pozo en el otro mundo" se publicó en una sección de cartas de los lectores. Bouler encontró al hombre que envió la historia al periódico. Contó que había leído sobre el pozo en un boletín cristiano finlandés llamado "Vaeltajat" (que se traduce como "Vagabundos" o "Vagabundos"). Según el Editor del boletín, la historia se publicó en la edición de julio de 1989 y su fuente fue un lector que, a su vez, la tomó de un boletín informativo titulado "las Joyas de Jericó", publicado por un grupo de cristianos judíos en California.
  • Según investigadores finlandeses, esta historia apareció por primera vez en una publicación de la comunidad cristiana de California, citada en julio de 1989 por la revista finlandesa "Wanderers". Después de eso, la historia del pozo fue publicada en una carta de un lector de "Etelä-Suomen Sanomat" en Lahti y reimpresa por la revista religiosa "Ammennusastia". Sin embargo, en estos artículos, el pozo no se llama Kola superdeportivo, solo hablan de su ubicación "en algún lugar de Siberia". Estas Fuentes tampoco vinculan esta nota con los artículos humorísticos impresos antes del 1 de abril.

Sin embargo, todos fueron reimpresiones de la misma historia en los medios locales más pequeños. La historia se hizo pública en abril de 1990, cuando se publicó en los Estados Unidos en "Weekly World News", un tabloide que, desde 1979 hasta 2007, publicaba principalmente noticias ficticias. En su artículo, la revista llamó a "Ammennusastia "un" periódico finlandés respetado "e incluso una" revista científica", aunque era solo una publicación mensual de un grupo de cristianos finlandeses.

Pero el verdadero pico de la popularidad mundial de la leyenda del "pozo al infierno" llegó en 2002, y esto sucedió gracias a la omnipresencia de Internet. Esta historia circuló en la Prensa y los foros de Internet a la par con otra leyenda relacionada con el pozo súper profundo de Kola, que trataba sobre una criatura demoníaca con alas palmeadas que salió del Suelo a través de un tubo de perforación. Esta historia tampoco era nueva en ese momento: según los periodistas rusos, tuvo lugar en la URSS a mediados de la década de 1980, al menos apareció a más tardar en mayo 1987, dos años antes de la primera publicación de la leyenda sobre la grabación de "voces del infierno".

Según otra versión, la historia sobre "criatura del infierno" la leyenda fue complementada por el Noruego Age Rendalen, quien vio un informe de "Trinity Broadcasting Network" sobre "Hell well". Fue él quien envió una carta a los editores, en la que dijo que los rusos, después de sacar el taladro, encontraron una criatura diabólica, ya sea el ángel caído, o uno de sus secuaces. Cuando se le preguntó acerca de la fuente, admitió que había fabricado completamente todos los detalles por broma. Rendalen explicó que unas semanas antes había visitado Estados Unidos y había visto al presentador de un programa de televisión cristiano contar con entusiasmo la historia de "perforar al infierno". Dijo:

"No podía creer que el presentador realmente pensara que la historia era cierta, como en el hecho de que la estaban transmitiendo, obviamente sin verificarla".

De vuelta en Noruega, Rendalen inventó una historia sobre un ser demoníaco y envió una carta a una emisora de televisión. Sugirió que esta historia se publicaría sin una investigación mínima. Para facilitar la tarea a los editores en caso de que decidieran verificar la información, proporcionó su nombre, dirección y número de Teléfono en la carta. También incluyó en la carta un recorte de periódico con un artículo en Noruego del" periódico más grande y autorizado de Noruega", que supuestamente sirvió como fuente de información. De hecho, adjuntó a la carta un artículo de un periódico comunitario local que hablaba sobre un inspector de construcción local. Rendalen también proporcionó el nombre y el número de Teléfono de su amigo pastor del sur de California, que sabía sobre el sorteo y estaba dispuesto a revelar la verdad si alguien se acercaba a él con preguntas.

Sin embargo, como pretendía Norwegian, "Trinity Broadcasting Network" publicó su historia sin contactar ni al propio Renalden ni al pastor californiano, y apareció en televisión, Radio y en muchos otros medios. Ninguno de los que usaron esta historia en el futuro intentó asegurarse de su veracidad antes de la publicación.

Casi al mismo tiempo, los medios comenzaron a transmitir "la grabación original de voces del infierno", que estaba destinada a ilustrar la leyenda de "pozo al infierno" y agregarle peso. Más tarde, los investigadores descubrieron que los sonidos supuestamente grabados en el pozo y emitidos por los reporteros como "la voz del inframundo" son un extracto de la película italiana-alemana de 1972 "Bloody Baron" (orig. "Gli orrori del castello di Norimberga", en otra traducción – "Cámara de tortura").

Todavía no hemos podido encontrar el artículo original (de los inocentes). Confirmar que esta historia es ficción puede ser una gran cantidad de contradicciones que se manifiestan en el menor intento de investigación. En primer lugar, en los métodos acústicos de investigación de pozos, se utilizan receptores sísmicos que registran no el sonido, sino el patrón de onda de las vibraciones elásticas reflejadas excitadas por el instrumento emisor, con frecuencias de 10-20 kHz y 20 kHz – 2 MHz. Además, en realidad, la profundidad a la que se detuvo la perforación fue de 12.262 metros, no 14,5 Km. Y la temperatura registrada a esta profundidad fue de solo 212 °C, muy lejos de los 1.100 °C indicados (sin mencionar que no es posible grabar sonido a una temperatura tan alta).

La historia de la difusión de esta leyenda tampoco permite confirmar su veracidad: personas y diversos medios de comunicación se citaron tratando de justificar así sus propios artículos. Esto hace que sea muy difícil encontrar no solo la fuente original, sino también la secuencia correcta de reimpresiones; como se indicó anteriormente, hay varias versiones de quién mintió primero y cuándo.

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La leyenda urbana del "pozo al infierno" y los sonidos aterradores que salen de él están asociados con el pozo súper profundo de Kola.  Sin embargo, estos sonidos, supuestamente grabados en el pozo y emitidos por los reporteros como "la voz del inframundo", son un extracto de la película italiano-alemana de 1972 "el Barón Sangriento" (orig. "Gli orrori del castello di Norimberga", en otra traducción – "Cámara de tortura").

La leyenda urbana del "pozo al infierno" y los sonidos aterradores que salen de él están asociados con el pozo súper profundo de Kola.  El Noruego Age Rendalen, que vio un informe de Trinity Broadcasting Network sobre el" pozo Infernal", complementó la leyenda enviando una carta al Editor en la que dijo que los rusos, después de sacar el taladro, encontraron una criatura diabólica, ya sea el ángel caído o uno de sus sirvientes. Cuando se le preguntó acerca de la fuente, admitió que había fabricado completamente todos los detalles por broma.


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