De la tierra los seres

Una criatura de la mitología Abjasia que vive en el bosque. La traducción literal es "hombre del bosque".

Es un enorme monstruo humanoide peludo con una protuberancia de acero que sobresale de su pecho (en algunas Fuentes con un hacha), que se distingue por una fuerza física y furia extraordinarias. Tiene enormes garras y ojos y nariz como la gente común. Se cree que es capaz de hablar.

Habita en bosques densos (existía la creencia de que en cada garganta del bosque vive uno).

Agach Kishi (ağac kişi — la ortografía original de Azerbaiyán del nombre, literalmente "hombre de madera"). A veces se le llama Mesha-Adam, que se traduce literalmente como "hombre del bosque".

Criatura de la mitología balcánica y Azerbaiyana. Vive en bosques de montaña. Por lo general, parece una criatura peluda, que tiene una apariencia intermedia entre un mono y un hombre, que tiene un olor desagradable.

Se creía que por la noche llegaba a los jardines y huertos de la gente, poniéndose la ropa desechada por la gente. La criatura tiene miedo de los perros.

El supuesto pequeño bípedo humanoide de la mitología en el este de África. Se informó que medía entre 1.2 y 1.5 m (4 a 5 pies) de altura con cabello castaño o marrón rojizo que cubría su cuerpo, con una piel de color rojo amarillento o cobrizo debajo del pelaje. Sus pies miden unos 12 cm de largo.

Fue descubierto por primera vez en 1900 por el capitán William Hitchens, pero un artículo sobre él apareció solo 37 años después en la edición de diciembre de la revista Discovery.

Agropelter es la ortografía original en Inglés.

Anthrocephalus craniofractens es una variante del nombre Latino pseudocientífico, literalmente "cráneo humano".

Brachviipotentes crainiofractans es otra variante del nombre Latino pseudocientífico.

Sentado en el tronco de un árbol, la criatura parece estar esperando a un hombre descuidado y arroja astillas, ramas y ramas a un invitado no invitado. Según algunas descripciones, esta creación se mueve tan rápido que es imposible notarla. Sus cachorros siempre nacen el 29 de febrero y siempre en números impares.

Una criatura sobrenatural en forma de perro. Aparece por primera vez en la mitología griega y luego pasa al folclore del Norte de Europa. Las primeras referencias a los perros infernales se encuentran en el De nugis curialium (1190) de Walter map y el ciclo galés de la mitología de las Cuatro ramas de Mabinogi (CA.

Hellhound es la ortografía inglesa del nombre de los perros del infierno.

En el folclore de los gottentots de Kalahari (Namibia), son seres humanoides con ojos en los pies que desgarran a las personas en pedazos.

Hay una variante del nombre Aigamuchab o aigamuxa.

En el folclore de los inuit canadienses, amaiuryuk es una mujer gigante con un bolsillo en la espalda que huele a algas podridas donde mete a los niños.

Las variantes de escritura en latín varían: Amajaruk, Amajorssuk, Amajurjuk, Amautalik, Amayuquq.

Se cree que cuando se encuentra con amaiuryuk, no se puede huir de ella ni ir a su encuentro. Una persona que hará esto puede enfermarse gravemente o incluso morir. ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

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En la mitología egipcia, un monstruo que devora las almas de los pecadores, según una versión, que tiene el cuerpo de un perro y la cabeza de un cocodrilo, según la otra, es un monstruo con el cuerpo de un hipopótamo, patas de León y melena, la boca de un cocodrilo. Habita en Duat.

Se comía el corazón de un hombre si la gran Enneada le condenaba en el juicio posterior de Osiris en amenti. En las tumbas de los faraones, Ammat no era representado como un monstruo, sino como un protector.

La criatura se encuentra en la literatura antigua, medieval y de fantasía. Descrito como una serpiente venenosa con dos cabezas a cada lado del cuerpo. A veces se agregan alas y un par de patas a la descripción. Ella tiene ojos brillantes, y ella misma está tan caliente que derrite la nieve.

Se mueve rodando una rueda sobre el Suelo.

Es casi imposible tomar por sorpresa a amphisbena, ya que mientras una cabeza duerme, la otra siempre está despierta (aunque, según los autores antiguos, su visión no es importante).

Según el folclore filipino, el Centauro es exclusivamente femenino, representado con un solo cuerno como el de un unicornio. Aparece cuando llueve en un cielo despejado. A menudo se menciona junto con tikbalang como su compañera. Se dice que se sienta en un árbol en el bosque y observa tranquilamente a los viajeros que pasan.

 Por lo general, se dice que se sienten atraídos por gemas y joyas. Se cree que su tierra natal se encuentra en Santo Tomás, Batangas.

El anciano De la longitud de la Liebre es una traducción literal del nombre de Anshchih Boob Pyalt.

El personaje de los cuentos de hadas de Mansi, un enano con orejas increíblemente largas que lo arrastran por el Suelo y un labio leporino que se abre de oreja a oreja.

En la mitología indígena guaraní, voraz carnívoro вепрь-eater. Durante la persecución de la víctima se emite el sonido "Ao-ao-ao". De él no se puede huir, porque se va a perseguir a la víctima no importa lo que pase (si sólo no subirse a la palmera: por un mecanismo desconocido los impactos de su jugo, dejará de persecución).

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Según la mitología japonesa, un extraño gran monje de piel azul y Tuerto que tiene una magia fuerte. Una criatura súper poderosa capaz de matar a la gente por asfixia.

Aobodzu (desambiguación 青坊主, "monje budista azul", "monje budista azul" o "monje budista inmaduro", ARH. hombre con la cabeza rapada). Aparece en el libro del artista Toriyama Sekien "el desfile Nocturno ilustrado de los 100 demonios".

Una serpiente abigarrada gigante de la mitología egipcia. Por lo general, Riza los anillos, y cuando se estira, alcanza una longitud de codos 450 (aproximadamente medidores 230).

Representa la oscuridad y el mal, el eterno enemigo del Dios sol RA. ​​APOP habita en las profundidades de la tierra, donde tiene lugar su lucha contra RA.

Rana de dos cabezas de las leyendas de Yakut.

Si lo atrapa al amanecer y, previamente envuelto en corteza de abedul, lo arroja al hormiguero, y luego toma dos de sus huesos de allí: en forma de gancho, debe coserse al interior de la manga derecha, en forma de tirachinas, a la manga izquierda. Así que los encantos de la rana pasaron a la persona y él podía colocar a la otra persona, tocándola con la mano derecha, y si era necesario que el interlocutor se retrasara, usara la mano izquierda.

En la mitología polinesia marina de el guardián en forma de dragón que habita en la parte norte de Nueva zelanda.

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Según los autores antiguos y medievales, el pueblo africano, cuyos representantes se mueven a cuatro patas, es como los animales. También rugen y gruñen en lugar de hablar. Se cree que sus representantes no viven hasta los 40 años.

En la parte suroeste de Alaska, cerca del lago Illyamna, aparece el Yeti local: Arulatag o Nantina o Urayuli ("Shaggy").

Es una criatura de 2 a 3 metros de altura (a veces incluso más alto), cubierta con un pelaje oscuro y peludo. Se parece mucho a un gran mono con brazos muy largos que cuelgan de pie debajo de las rodillas. Sus ojos son rojos y brillan en la oscuridad.

La criatura es muy buena para nadar, puede robar ganado (especialmente perros), comida o pescado de los pescadores. Prueba de su existencia son las huellas gigantes que se encuentran cerca del lago.

Criatura del folclore del pueblo Ashanti (África occidental). Se cree que pronunciar solo el nombre Asanbosam puede causar problemas.

En la mitología romana, este es un animal escandinavo bastante extraño, que se asemeja a un alce, pero con patas rígidas y un enorme labio superior, debido a que solo puede caminar con los dedos de los pies.

Habita en el bosque Hercínico (es más el nombre del borde del mundo conocido en el Norte que el bosque real. Con este nombre se designó un vasto territorio boscoso que se extiende desde el Rin hacia el Norte y el este casi hasta el infinito, y en realidad hasta aproximadamente los Cárpatos).

En la mitología Abjasia, Osetia y adiguesia, un enano de un pueblo que vivió en la tierra antes del Inicio de la era humana. Ahora viven bajo tierra y tienen un crecimiento muy pequeño (no visible en la hierba). Tenía un pecho ancho y hombros poderosos, se distinguía por una gran fuerza física. Criaron ganado pequeño, que se mantuvo en azanguaras, montaron liebres y ordeñaron ciervos.

Bcentæ: nombre osetio de azanov

Zheki-balkarskoye y karachayevskoye nombre azanov

ISP y SPI-nombres adigeos de atsanov

Babaduk o MR. Babaduk-sdesfiladero de la película de terror australiana de 2014. Este personaje no está basado en leyendas reales. Según una versión, su nombre es un anagrama "A Bad Book", por otro lado, una sonorización de los golpes a la puerta que se escuchan como "Ba-Ba-duk" o "Ba-Ba-duk-duk" (todo comienza con él golpeando la puerta tres veces).

Una criatura del folclore del Norte de Italia. Solo hay dos. Donde viven, nadie lo sabe. Pero cada año, el 3 de enero, vienen y comienzan a vagar por las afueras montañosas de dos pequeñas ciudades en la provincia italiana de Brescia: Cevo y Andriste.

Es un personaje navideño con la apariencia de un gusano gigante cubierto de piel de oveja con una enorme boca, ojos brillantes y pequeños cuernos de vaca. Vive generalmente en el bosque cerca del pueblo.

Los badaliscos se dedican a secuestrar chicas jóvenes.

Uno de los espíritus es el hantu del folclore Malayo, que toma la forma de una Marta (o hurón del bosque, ya que es una traducción directa de la palabra "Polecat"). Ataca a las mujeres y sus hijos en la procreación.

Baizae (ballena trad. < Br> 白泽, Pinyin: Baí Zé) o Hakutaku (Yap. 白沢?) es una criatura fantástica del folclore chino y japonés, una quimera mítica con rostro humano, con seis o nueve ojos por todo el cuerpo, que posee una sabiduría excepcional, comprende el habla humana y es capaz de anticipar el futuro.

Una criatura del folclore caribeño, proviene de una mezcla de creencias guyanesas y africanas. Su lugar de nacimiento original es África occidental.

Se presentaba como un pigmeo de bajo crecimiento que tenía un poder mágico.

Por lo general, Buck vive cerca de la gente, pero en lugares oscuros, como un ático. Para que no se enoje, tiene que poner un plato de sangre y leche. La criatura es traviesa, inteligente y bastante insidiosa. Capaz de cambiar de forma, hacerse invisible y torturar a los demás. Son principalmente activos por la noche.

En el folclore de la provincia filipina, esta criatura roba y come cadáveres. Tiene garras y dientes afilados para desenterrar tumbas y rasgar la ropa de los muertos. Además, está dotado de un olor maravilloso, y desde lejos huele a cadáveres.de sus fauces constantemente emana un olor terrible.

Las creencias dicen que, a cambio de los cuerpos robados para engañar a la gente, Ball Ball coloca los restos de troncos de un árbol de plátano en las tumbas devastadas.

Criaturas de la mitología Suiza y francesa.

El nombre probablemente proviene del francés "barbes glacées" — "barbas congeladas".

Parece un hombrecito cubierto de piel blanca con una larga barba y enormes piernas. Patina desde las montañas en sus enormes pies como esquiar. 

Los sonidos habituales que hacen cuando se comunican son como el silbido de una marmota. Para comunicarse a larga distancia, los barbegazi emiten un aullido aterrador, que puede confundirse con el silbido del viento o el sonido de un cuerno alpino.

Una criatura del folclore del Norte de Inglaterra (específicamente en Yorkshire). Este es el nombre de un legendario perro negro monstruoso con ojos ardientes, enormes garras y colmillos que guarda la tumba de su amo y el encuentro con ellos es un presagio de una muerte inminente.

Bargest solo aparece por la noche. También caza a los niños malhumorados, asustándolos. Puede asustar al viajero hasta la pérdida del habla y, en algunos casos, hasta la muerte.

En la mitología japonesa, un maravilloso pájaro que escupe fuego no volador, similar a un gallo con una cresta gigante. Se disuelve en el aire si detecta un observador.

Basan tiene una cresta de gallo rojo brillante y escupe fuego brillante, que sin embargo es frío y no se quema.

Basan generalmente vive en los bosques de bambú de los valles de las montañas, pero a veces, tarde en la noche, puede aparecer en los pueblos humanos de los alrededores. Cuando Basan aletea sus alas, hay un susurro espeluznante, similar al sonido del "bajo-bajo").

Los indios de virginia occidental existía la leyenda de los seres llamados Blancos de fondo, Blanco, o los lobos, y más tarde, el Blanco, el perro.

Exteriormente esta criatura era de ellos en forma muy importante al lobo, que era mucho más potente y más enojado normal del animal. En general esto era un presagio de la muerte y ver la enorme pálido el lobo, el móvil en silencio entre los árboles, para cualquier indio significaba una muerte a sí mismo o a alguien de la familia.

El hombre gris(desambiguación Gal. Am Fear Liath Mòr (en Inglés: "AM Fear Liath Mòr") es una criatura misteriosa del folclore celta escocés, descrita en varias historias como un monstruo criptido o fantasma, que aparece a menudo en las cumbres y pasos del Monte Ben Mcdue, la montaña más alta de la cadena Cairnhorms y la segunda Cumbre más alta de Escocia (y de todas las islas Británicas).

Una criatura del folclore alemán. 

Variantes ortográficas del nombre de Bilwiz: Belewitte, Bilwis, Bilwiß, Bilwitz, Bilwiz, Bulwechs, Pilbis, Pilbiz, Pilwiz.

Estaban representados en la forma de hombres que llevaban ropa de lino y triángulos de color marrón oscuro, y en los Pulgares de sus pies izquierdos, en lugar de las uñas, crecían hoces. Viven en manadas en huecos de árboles y en campos. Llevan un estilo de vida nocturno, solo al caer la noche estas criaturas salen de sus escondites.

El jabalí de la mitología china con dos cabezas en las partes del cuerpo.

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Es un personaje conocido en la región de Malópolis, al sur de Mazovia, en las regiones de la frontera Polaco-ucraniana y polaca-eslovaca.

Describen a la criatura como una mujer malvada y fea con una figura alta, una cabeza desproporcionadamente grande, un estómago hinchado, piernas torcidas, dientes negros, pechos grandes que se arrojaban hacia atrás sobre el hombro. Habita en cuevas, pantanos, cuerpos de agua, barrancos. Aparecen con mayor frecuencia por la noche en condiciones climáticas adversas. Es conocida por el secuestro y la sustitución de niños.

La " bestia de Bodmin — es una criatura del folclore Inglés. Es un animal parecido a un gran gato que se ha visto más de 60 veces desde 1983 en la localidad de Bodmin Moore (Cornualles, Inglaterra). En algunas versiones de la historia se le llama " el gato salvaje Fantasma de su Bodmin-Moore "o incluso"el Monstruo de Bodmin-Moore".

En la década de 1970, en el sur de Illinois (en el área de la ciudad de Murfisboro), a menudo se observó una extraña criatura llamada Big Mudd por los lugareños.

Se le describe como una criatura grande y muy maloliente, que tiene cierta similitud con el Yeti: una criatura peluda bípeda, de estatura humana y cubierta de pies a cabeza con un pelaje blanco sucio que emana un olor desagradable. La criatura es capaz de emitir terribles gritos.

El primer testigo ocular fue un niño de 11 años.

Un animal mítico en forma de un Toro con cuernos envueltos en el interior, que se defiende de los enemigos arrojándoles estiércol abrasador.

Esta característica se refleja en casi todas las ilustraciones en los manuscritos medievales y es el único detalle misterioso en la apariencia de este animal. La descripción original se recoge en la "historia Natural" de Plinio el Viejo:

Bonnacon (bonnacon, bonasus, bonacho) es una criatura legendaria de los bestiarios medievales. La palabra proviene del Griego βόνύσος (bonasos), que significa "bisonte".

Se describe como un Toro con cuernos doblados hacia adentro y una melena de caballo. El pelaje es de color marrón rojizo o negro. 

Debido a que sus cuernos eran inútiles para la autodefensa, se decía que bonnacon arrojaba grandes cantidades de heces cáusticas de su ano a sus perseguidores, quemándolas y asegurándose así la huida.

Un monstruo chino del "Catálogo de montañas y mares", un carnero con nueve colas y cuatro orejas, y dos ojos en la espalda.

El nombre de la criatura difiere en diferentes ediciones del libro: en la primera edición de 1965, se llama Feito , en la segunda, 1987, Foto.​ Es difícil decir si Faito es El mismo Bochi o si son criaturas diferentes, pero la similitud de los textos es obvia.​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Los británicos de los grandes felinos, también conocidos como "anormales ("aliens") ampliación de los gatos" (en inglés. Alien Big Cats, ABC), "gatos fantasmas"," gatos misteriosos " — desconocidos para la ciencia grandes representantes de la familia felina (o conocidos, pero anormales para la fauna del Reino Unido), que viven en las islas Británicas y se encuentran en el campo.

Bubak o Budak es una criatura de las leyendas checas y polacas que parece un espantapájaros demoníaco. Representa el llanto de un niño pequeño para atraer a los viajeros que mata y luego teje tela de las almas de sus víctimas. 

Los ojos y la boca brillantes hacen que parezca Jack con una linterna. Y a veces, Boubak se describe como una especie de versión malvada de Santa que viaja en un carro tirado por gatos negros en la noche de Navidad.

Según las historias beboki habitan bosques, pantanos, sótanos oscuros y otros lugares similares.

Haya o boogeyman (angl. Bogeyman) es un personaje popular que asustó a los niños traviesos.

Criatura de la mitología eslava. Por lo general, parece una criatura peluda con una enorme boca abierta y una lengua larga. Puede transformarse en una pila de heno, así como hacer sonidos de un perro gruñendo mientras permanece invisible. La luz del sol es mortal para él.

En las representaciones modernas, habita debajo de una cama o un armario, donde puede tirar por la noche.

Бунгиснгис (Bungisngis) — (de tag. ngisi-risita).

Según las ideas de Tagalog (Filipinas), un Fabuloso gigante Cíclope con un labio superior hipertrofiado que se ríe todo el tiempo.

Una criatura del folclore filipino, un gigante caníbal no tan inteligente con un ojo en la frente y dos colmillos grandes.

El hombre de nieve, que habita en el drenaje en el canal en el parque de la buena (orange county, california, estados unidos). Se le describe como el alto волосатого de la bestia crecimiento de 8 pies (2,4 m), similares a los humanos.

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Bjära (bjära, mjölkhare, trollhare, pukhare, puken, trollkatten, baran, bärarn, trollnøste, trollnøa — nesun, liebre lechera, liebre bruja/gato / enredo-SHV., fin., Norv.) es el nombre genérico para todos los espíritus que roban para su amo la leche del vecino en las regiones del suroeste de Suecia. ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​

La familia de la bruja en el folclore escandinavo. En forma de gato, liebre o maraña de hilo, chupa la leche de las vacas y la escupe en los recipientes de leche de la bruja, y camina por las casas y lame la crema. 

Waira - escritura en latín del nombre

いいら — la ortografía original japonesa del nombre Vaira

En el folclore japonés, un animal feo con un torso grande y parecido a una vaca y extremidades largas con una sola garra en cada una. 

En la mitología árabe, un árbol con frutos en forma de cabezas humanas que producen sonidos articulados. Estos sonidos los lugareños los consideran un mal presagio.

La criatura mexicano de folclore, que se ve como una apasionada por el fuego de vaca muy rápidamente бегающая de las ciudades y las aldeas.

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El antiguo pueblo de gigantes de dos cabezas y un ojo en el folclore de los chechenos y los ingush. Tienen varias cabezas.

Animal mítico del folclore de los colonos americanos. Un animal peludo del folclore norteamericano que se comporta como una oruga real. Los vapaluzi viven en los bosques de la costa del Pacífico. Son del Tamaño de un Dachshund, con pelaje velloso, patas como un pájaro carpintero que les ayuda a trepar por un árbol como una oruga y una cola con espinas.

Las representaciones de esta criatura provienen de la mitología griega (una pequeña serpiente con una mancha blanca en la cabeza), pero en la Europa medieval han sufrido algunos cambios. Allí se convirtió en un monstruo con el torso de un sapo, la cola de una serpiente y la cabeza de un gallo. Su mal aliento mata todo en el vecindario, y la mirada hace que se petrifique.

Una criatura sobrenatural femenina o un fantasma vengativo en la mitología javanesa.

Tradicionalmente, WWE Gombel se representa como una mujer con un pecho largo y colgante, y las representaciones modernas incluyen colmillos de vampiro.

En las mitologías de diferentes países y pueblos, las plantas mitológicas que tienen ciertas partes o rasgos característicos de los humanoides ( en este caso, el componente vegetal prevalece sobre las partes o propiedades humanas).

Las raíces utilizadas para formar este concepto son transparentes: el latín "vegetatio" — planta, crecimiento y — el Griego antiguo "ννήρ " — hombre, hombre. A primera vista, se obtienen algunas plantas. Además, en el trabajo en sí también se definen aproximadamente: "plantas que tienen algo relacionado con el hombre".

En la mitología eslava Oriental es una criatura en cuclillas antropomórfica cuya mirada mata. Sus ojos suelen estar cubiertos por enormes párpados y pestañas. Según los cuentos de hadas rusos y bielorrusos, los párpados, las pestañas o las cejas de Wii fueron levantados por sus ayudantes con horquillas, por lo que una persona que no podía soportar la mirada de Wii murió.

Antes de su aparición, se escucha un terrible aullido. Él es capaz de eliminar la protección de cualquier hechizo y amuleto. 

En la mitología India antigua, pequeñas criaturas dentadas (no más de dieciocho pulgadas o 43,18 cm) que aparecen cerca de las casas en las que alguien está a punto de morir. Su piel es de color rojo fuego (o están rodeados por una niebla de color rojo sangre) y sus dientes son afilados y de color rojo dependiendo de la cantidad de sangre consumida.

En el folclore de los habitantes de las islas Shetland (un archipiélago en Escocia), un hombre con una cabeza de lobo que está cubierto por un corto pelaje marrón. Le gusta pescar y puede dejar la captura en la puerta de los pobres.

En la mitología гольдов получеловек: tiene una mano, una pierna, un ojo y una oreja. Cuando se golpea a sí mismo como su única mano, todo alrededor caen y se quedan dormidos. Interrumpir hechizos sueño sólo puede alguien más poderoso, si tres veces хлопнет palmada.

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Una criatura de la mitología de Gales. Es hembra, capaz de tomar la apariencia de una cabra. Por la noche, acecha a los viajeros en las carreteras de montaña y los desvía del camino. A veces emite sonidos extraños similares a los gritos, cuya fuente no se puede determinar.

Se les lleva agua fresca y tienen especial cuidado de que en la esquina del hogar, donde se encuentra la hada, no haya un cuchillo u otra herramienta de corte. "Porque con aquellos que no se preocupan por eso, a menudo hay problemas".

Обезьяноподобное criatura de malta folclore. En su aspecto exterior se mezclan rasgos de mono y el gato. Él se asoma por los arbustos y иногде publica desagradable felino clamor.

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Una criatura del folclore de los habitantes de la isla de Man que vive en las carreteras. Es pequeño y vive en grupos. Su entretenimiento principal es magnetizar rocas en el lado de la carretera para que los autos se salgan de la carretera a pesar de los mejores esfuerzos de los conductores.

Pero hay mucha información contradictoria sobre la criatura.

Según las creencias chinas, los salvajes son caníbales con las rodillas invertidas. Tienen una cara humana, una estatura enorme (más de 3 m) y el cuerpo está cubierto de pelo largo. Las piernas de los salvajes se doblan hacia atrás y corren rápido como el viento.

Atrapan y comen a la gente. Por lo general, los gigantes estúpidos del país Xiaoyang acechaban a los viajeros solitarios en las montañas, abrían sus fauces de perro, volteaban enormes labios hasta la frente y comenzaban a reírse. Burlándose mucho, los salvajes devoraron a sus presas.

Un cerdo gigante agresivo del folclore del sur de Suecia. Tiene colmillos enormes, ojos ardientes y chispas volando por debajo de sus pezuñas. Gruñidos muy fuertes. En su espalda tiene cerdas afiladas que forman algo que se asemeja a una hoja de Sierra.

Glusuna se puede encontrar en el cementerio, pero a menudo en otros lugares. Su apariencia se describe de diferentes maneras. Puede ser negro, rojo o sin cabeza, y puede ir acompañado de siete o doce lechones.

La mención más antigua data de 1587, donde es el precursor de la muerte.

Una criatura antropomórfica fea en el folclore de Europa occidental. Le encanta enviar pesadillas agonizantes, nerviosismo con ruido, voltear krynki con leche, romper huevos de gallina en gallineros, soplar hollín del horno en la choza recién limpiada, en los momentos más inoportunos, apagar las velas.

La palabra proviene del antiguo fr. gobelin, que se remonta a Lat. gobelinus de otros-griego. κόβαλος — "Dodger", "BES". De la misma raíz deriva "Kobold".

La criatura vive bajo tierra, no tolera la luz del sol y merodea por la tierra solo por la noche.

La criatura de la mitología griega. Normalmente es la mujer con la cola de la serpiente en lugar de pies, y de serpientes en lugar de pelo. Se considera que su mirada es capaz de convertir en piedra.

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Es un gato de dos colas con un trípode, un soporte para la cabeza, que se cuela en las casas cuando los dueños están ausentes o dormidos, se sienta frente a un hogar enfriado y lo enciende con un aliento de fuego usando su tubo.

Un monstruo de cuatro patas que secuestra a los niños por la noche y devora a los cazadores callejeros. Estaba protegido de las flechas debido a la armadura. 

Parece que el mito fue inventado sobre la base de los caparazones de los gliptodones.

En inglés el folklore de la criatura en forma de años de potro con brillantes ojos, de pie sobre las patas traseras. Él puede ser un precursor de un incendio, la muerte u otras desgracias.

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Gremlin es una criatura mítica de inglés del folclore, que odia y se rompe la técnica.

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En el folclore de los pueblos de europa occidental de la criatura, sea en la forma de un perro negro (en suecia - pantorrilla). Como regla general, aparecen en los cementerios, pero también a menudo llegan a los hogares y su aullido presagian la muerte en forma de llanto, la banshee.

Los más conocidos гримы es la iglesia гримы.

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En el folclore de Islandia y las islas Feroe, un caníbal gigante con veinticuatro colas que una vez al año antes de Navidad viene a la gente. Después de Bajar de las montañas, se come a los niños traviesos, a los que no tienen ropa de lana nueva para las vacaciones o corta los estómagos de los que comen carne en el ayuno.

La criatura de осетинской de la mitología. Es monstruoso семиглавый gigante, tosco y fuerte, el que habita en las cuevas y roca fortalezas.

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En la mitología de los pueblos de el la imagen de un fabuloso monstruoso gigante con 3, 6, 9, 12, 24 con dos cabezas. A menudo tiene el aspecto humano, monta un caballo, vive en la casa, realiza una tarea, etc.

En осетинской la mitología terrible monstruo, обитающее en la ladera de la montaña Blanca sobre аулом Turno. La mandíbula superior de su toca el cielo, y en la parte inferior de la tierra. La criatura en voz muy alta y miedo ruge. Es capaz de atraer hacia sí y la captura de boca que y a quien sea.

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En eslovaco y polaco folklore bajo este nombre se conoce un gigantesco bosque de la mujer de negro de los pies. Ella llama a los hombres y sofoca su, metiendo su громную свисающую el pecho de la víctima en la boca. A veces no se ve, pero se escucha como ella истошно juntos en el bosque.

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Una criatura del folclore de los inmigrantes americanos. Habita desde la desembocadura del río Columbia hacia el sur hasta Klamath.

Es una especie pequeña, de nariz afilada y pelo rizado, de oso Pardo Cordillerano. Se alimenta de cerdos a los que empuja desde la montaña.

En la mitología de los pueblos africanos, la bestia, выкапывающий y a devorar los cadáveres. Se considera que tiene las manos humanas y piernas, el cuerpo y la cabeza volchi. También es capaz de emitir espeluznantes sonidos de trompeta, gracias a los cuales se puede saber que está cerca.

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En el folclore árabe-persa, criaturas con piernas largas, suaves y deshuesadas, que envuelven a sus víctimas y las obligan a trabajar por sí mismas. Sus largas piernas se asemejan a serpientes o cinturones, y por encima de la cintura parece un hombre.

En la mitología china extravagantes seres que habitan en la montaña, en los límites del condado de Линьчуань la provincia de jiangxi. Aparecen con mayor frecuencia en el momento de la tormenta y de la ducha, emitiendo sonidos similares a los свисту. Pueden echar a la gente de la pluma. Aquellos en quienes se van, en aquel mismo instante, están cubiertos de úlceras — de un fuerte veneno.

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Una criatura con cuernos y pezuñas del folclore de los Alpes que vive solo en las montañas. 

Dado que el animal es montañoso, su evolución evolucionó hacia el acortamiento de las piernas por un lado y el alargamiento por el otro para que pudiera pararse normalmente en pendientes empinadas.

Una criatura del folclore Somalí. Por lo general, se la describe como una mujer grande, alta y muy fuerte, con largas orejas de burro capaces de escuchar los pasos de su presa a muchos kilómetros de distancia, y ojos de color rojo sangre que tienen una visión muy aguda. Se mueve muy rápido.

Una criatura del folclore de los inmigrantes americanos. En las montañas de Colorado, donde los bosques están repletos de turistas en verano, la mayor preocupación es el deluvial bolter.

Traducido del adverbio de la tribu Baka del Congo significa "araña gigante". 

Según el folclore local, viven en túneles subterráneos y sus redes de trampas se colocan cerca del Suelo entre árboles y arbustos para atrapar principalmente pequeños mamíferos y aves, aunque a veces los ciervos e incluso los humanos pueden entrar en sus redes. Según los miembros de la tribu Baka, estas arañas son significativamente más fuertes que los humanos.

Jack the Jumper, o Jack the Springs-on-talones, es un personaje del folclore Inglés de la época Victoriana, una criatura humanoide notable sobre todo por su capacidad para realizar saltos de altura asombrosa.

Los primeros informes sobre las apariciones de Jack-Jumper en Londres datan de 1837, la Última fecha de su aparición se considera 1904. Apareció en muchos lugares de Inglaterra y Escocia.

Jenglot (jenglot [dlltt]) es una criatura de la cultura y mitología Indonesia.

Se informa que jenglot apareció misteriosamente por primera vez en Indonesia, específicamente en la isla de Java, en 1997.

Mide unos pocos centímetros de altura y se parece a un pequeño ser humano, pero con colmillos afilados, uñas largas y cabello largo.

Según romaní folclore, viven en las montañas y bosques de los monstruosos gigantes con собачьими los pies y la cabeza. Pueden ayudar a la gente. El pelo de su cabeza sanan.

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La variedad de los Cárpatos de las criaturas del bosque. Viven en cuevas, y por la noche corren entre montañas, campos y bosques para cosquillas hasta la muerte de un viajero ocasional.

Son altos, pálidos, con el pelo largo, absolutamente desnudos, excepto por el cinturón de hierba. Según algunas Fuentes, además del pelo largo, tienen alas y, a veces, ropa en forma de largos vestidos mágicos o colchas, debajo de las cuales esconden las piernas con pezuñas.

Una criatura del folclore de los Estados de Nueva Inglaterra. Parece una Pantera con una bola al final de la cola. Los leñadores a menudo escuchan en los bosques golpes de origen desconocido, como si alguien golpeara los árboles con algo sólido, y atribuyen estos sonidos a esta criatura.

En catalán el mito malvada negro peludo perro, сосущая de la gente de la sangre. Ella cojea de una pierna.

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En la mitología de los pueblos turcos de la región del Volga, Siberia occidental y meridional, Kazajstán, Asia Central, Cercana y Menor, así como algunos pueblos iraníes, una criatura enorme (tres, seis, nueve o doce cabezas).

La imagen de diyu se remonta a tiempos paganos. En la mitología turco-tártara es una Deidad con posibilidades ilimitadas, por lo general un enemigo malvado, peligroso de un héroe épico.

La apariencia de diyu se describe de diferentes maneras, pero siempre se enfatiza su Tamaño monstruoso:

Un ser humanoide es un criptídeo que probablemente se observó varias veces en Dover (Massachusetts) en 1977.

El nombre del animal fue dado por la escritora Lauren Coleman. Fue descrito como un humanoide de "color melocotón" de bajo crecimiento (3-4 pies o 0,9-1 m) con una cabeza grande en la que solo se notan dos ojos redondos y brillantes. El cuello, las extremidades y los dedos de la criatura son largos y delgados.

Testigos presenciales afirmaron que la criatura tenía una piel áspera, desprovista de cabello.

El dogman o dogman es un monstruo relativamente "nuevo" en la criptozoología, se les llama criaturas que parecen perros grandes o lobos que caminan erguidos, sobre dos patas, como un humano. Habita principalmente en los Estados Unidos. Se les considera hombres lobo, pero nunca se les ha visto cambiar su forma corporal.

Una criatura del folclore de Michigan.  Esta criatura se describe como bípeda, similar a un perro humano de siete pies de altura (213,36 cm) con ojos azules o ojos ámbar, con un torso humano y un aullido aterrador similar a un grito humano. 

En el folclore japonés, las mujeres malditas son ladrones con brazos muy largos cubiertos con pequeños ojos de pájaro.

En el folclore de los Ketov (un pequeño pueblo de Siberia occidental), una criatura femenina que vive en la Taiga y las montañas. Asusta a la gente con su grito.

Capaz de destruir a una persona, pero él, si no tiene miedo, puede hacer frente a ella, ganar con astucia, inteligencia, coraje. ​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌​‌​ ​​‌​‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​​ ​​‌​​​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

En los mitos de los indios de América del Norte, los gigantes son caníbales con garras de cobre, pechos largos y colgantes y piel negra. Silba para atraer a la gente.

Si quemas dsonoqua, los mosquitos nacerán de sus cenizas. Si captura a la gigante por sorpresa, puede compartir parte de su riqueza con el hombre.

Personajes de leyendas urbanas de los Estados Unidos (más comúnmente en Michigan, Ohio, Carolina del Norte y Connecticut). También se les llama " cabezas de sandía "(Melonheads) o"cabezas de Melón".

Describen a estas criaturas como personas con enormes cabezas como hinchadas. Los melones se encuentran en el campo sordo principalmente en Ohio, pero a veces también se ven en otros Estados.

Las criaturas a menudo se ven en el bosque cerca de Kirtland. No son como personas, pero con cabezas muy grandes. 

En los mitos de los evenks, una serpiente gigante. Pavimenta los cauces de los ríos, trata a la gente.

Tiene paralelismos en la mitología y el folclore de muchos otros pueblos.

En los ejemplos turcos-tártaros más antiguos, se refleja ampliamente el culto de Elan, su deificación, su adoración. La imagen de Elan tiene muchas caras. Se creía que el rey serpiente AK Elan (serpiente Blanca) era amigable con los humanos, mientras que Kara Elan (serpiente Negra) personificaba fuerzas hostiles al hombre.

Los tártaros todavía tienen la creencia de que la serpiente blanca que se encontró en el complejo, afortunadamente, negra, está en problemas.

En la epopeya de ingush y chechenos, un monstruo antropomórfico (de sexo indeterminado) con nueve ojos, nueve manos y pies que custodian la entrada al mundo de los muertos.

Tiene un cuerpo enorme, cubierto de largos Cosmos, cubierto de piojos. Con el pelo arrancado de su barba, es capaz de atar a una persona. Tal vez bebiendo sangre.

A veces, Yeshap aparece en forma femenina. En los cuentos de hadas mágicos, Yeshap es una bruja que chupa sangre de las personas o las devora; es decir, una especie de análogo de la Baba eslava: Yagi.

Волкоподобный la bestia-eater, терроризировавший norte de la provincia francesa de Жеводан en la década de los 60 del siglo XVIII. Se ha descrito testigos de como un depredador, como un lobo, pero del tamaño de una vaca, con el pecho ancho, largo flexible de la cola con un pincel en la final, como el león, extendida por el hocico, como el galgo, con pequeñas puntiagudos de las orejas y grandes destacados de su boca, los colmillos. Lana tenía un color amarillento-rojo, pero a lo largo de la cordillera en la espalda presente inusual raya o mancha oscura de lana.

En la mitología celta y en las leyendas europeas sobre el rey Arturo, una bestia fantástica con un cuerpo de León, cabeza de serpiente, patas de ciervo, haciendo un rugido terrible.

En los montes urales, existe la creencia de que debajo de la tierra vive el gato con огненными de las orejas. Normalmente se muestra sólo luce el azul de la oreja. Donde aparece allí закопан tesoro.

Se considera que en la creencia de los mineros es una criatura horrible como la personificación de la combustión de dióxido de azufre que sale de debajo de la tierra.

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En la mitología de la isla chilena de Chiloé, un niño secuestrado de la casa sobre el cual las Brujas ponen experimentos, convirtiéndose en zombies. Una pierna de él está doblada detrás de su espalda y crecida hacia su columna vertebral, sus brazos están deformados y su cabeza hacia atrás. Todo su cuerpo está cubierto de lana gruesa.

En la mitología vasca, los pequeños demonios son benevolentes con los humanos. En su comportamiento, son muy similares a los brownies británicos: están listos para trabajar toda la noche por la comida que dejan los propietarios de crustáceos en un lugar prominente.

La criatura es como un gran mono humanoide de hasta 3 metros de altura, cubierto de pelo marrón oscuro, rojo oscuro o gris. Esta criatura tiene pies grandes (el número de dedos varía de 2 a 6 casos). Se supone que la criatura se mueve bien en un área boscosa, trepa a los árboles.

Un personaje mitológico Islandés, un monstruoso gato negro del Tamaño de un Toro que vive en las montañas de Islandia. 

La historia de un terrible gato negro que vive en las montañas se registró por primera vez en el siglo XIX. Entra en las aldeas y deambula por la noche durante el Yol (svyatok), atacando y comiendo a aquellos que no han adquirido alguna actualización de lana a las Santas (según una versión posterior, solo roba un regalo festivo).

Una criatura del fotocloro de los colonos americanos. Vive en vastas áreas de cactus, especialmente se distribuye entre Prescott y Tucson. También se habla del valle del bajo Yaqui en el viejo México, y de las colinas cubiertas de Cholas de Yucatán.

En la mitología medieval, es una criatura nativa de África, con una cabeza de camello con dos cuernos doblados hacia atrás y el torso de un leopardo. Tiene una gran fuerza y ferocidad.

La criatura de belarús en el folclore. Normalmente, el viajero sólo ve lejana la luz, a la que es muy difícil, o es imposible llegar. Él está por delante, donde el hombre no ha vuelto. Se cree que esta hoguera que enciende el hombre en широкополой el sombrero (de ahí su nombre), capaz de transformarse en pájaro o bestia.

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Una criatura del folclore de Etiopía. Es un animal salvaje de pequeño Tamaño con extremidades sedentarias y una cabeza enorme que se hunde constantemente hacia el Suelo. Todos los que lo miran a los ojos mueren de inmediato.

Se encuentra en el folclore de los Estados occidentales de los Estados Unidos. La criatura está prácticamente desprovista de lana (excepto trozos raros de vegetación dura en la barbilla y cejas gruesas), y su piel se asemeja al caucho (se estira muy fuertemente, cualquier arma rebota de ella). Puede tragar incluso un animal muy grande entero, estirándose en todas direcciones. Muy inflamable.

En la mitología griega, una criatura con un cuerpo de caballo y un torso humano.

En el folclore de las islas de Okinawa, pequeñas criaturas que viven en los árboles de Banyan. Tienen la piel roja y un cabello grueso y brillante. Se mueven saltando. Pueden ayudar a las personas en las tareas domésticas, pero a veces se amontonan en el pecho cuando duermen o apagan la luz por la noche.

Cinokephalus o Pseglavets es una criatura conocida desde la mitología de la antigua Grecia, pero las leyendas sobre la criatura con esta descripción se pueden encontrar en todo el mundo. Parece una persona con una cabeza de perro (a veces se menciona un lobo, un chacal o una hiena). A veces se mencionan los pies como el de un Toro.

Una criatura de la mitología galesa que habita exclusivamente en minas y minas. Al golpear las paredes de la minería, indica a los mineros un rico horizonte de mineral o una mina de oro, y sucede que advierte sobre el peligro. 

La ciencia explica que este golpe puede provenir de gotas de agua que fluyen por las grietas en los huecos de la roca y, de hecho, indican la presencia de metales.

La criatura de eslava бестиария que combina las características de la cabra y el elefante.

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Una criatura de la mitología Europea con cabeza de gallo, torso y ojos de sapo y dos colas de serpiente (una de las cuales está equipada con un aguijón). Puede matar con una mirada.

En la mitología eslava Oriental, los ayudantes de Brujas y hechiceros parecen un gato o una liebre con un gran bocio en forma de bolsa, en el que trae a su amo suministros y dinero de otras casas.

En el folclore chileno es una pequeña criatura parecida a una rata. En ella se mezclan las características de un gallo, una serpiente y una rata. Su hocico parece un cerdo. Hay varias filas de dientes en la boca. Los ojos son de color rojo brillante y salen de las órbitas.

Cuando es imperceptible, puede emitirse un chirrido similar al llanto de un bebé. Por la noche, se cuela en las casas, chupa la saliva y la humedad de los ojos de los que duermen, lo que pronto resulta en la muerte por escurrimiento y tos sofocante.

En el folclore japonés, los enanos son enanos con brazos largos, piernas torcidas y barbas sin afeitar.

Se cree que el folclore japonés korobokuru proviene de los Ainu (la población más antigua de las islas Japonesas, A

Personificación de la muerte del ganado en eslavos orientales. 

Aparece como una vaca o un gato (la mayoría de las veces negro), o un perro, a veces en la forma de un esqueleto de vaca (un símbolo inspirado en la apariencia popular de la muerte humana) o una vieja y repugnante mujer.

Su aparición se acompaña de una masa de ganado.

Se creía que la muerte de las Vacas aparecía con mayor frecuencia en el día de la Vaca de Agatha. 

El gato bayun (el gato bayun, el gato Bahar) - el personaje de los cuentos mágicos rusos, el gato enorme-ogro, que tiene la voz mágica.

Habla y duerme con sus conversaciones y cantos a los viajeros que se acercan y aquellos de ellos que no tienen la fuerza suficiente para resistir su magia y que no se han preparado para la batalla con él, el gato brujo mata con garras de hierro. Pero quien pueda atrapar al gato encontrará la salvación de todas las enfermedades y dolencias: los cuentos De bayun son curativos.

El gato Палуга (angl. Cath Palug, también conocido por los nombres Cath Paluc, Cath Balug, Cath Balwg, Chapalu, Capalu, Capalus).

Un monstruoso enorme gato de leyendas galesas y francesas, que también aparece en el ciclo Artúrico. Su nombre puede derivar de la palabra galesa "palug" que significa "rascar". Según las leyendas, apareció en la isla de Anglesey, donde mató y comió a nueve guerreros.

A veces, el gato Palug se menciona en los informes criptozoológicos de los llamados grandes felinos británicos.

Una criatura sedienta de sangre de un Tamaño considerable del folclore de los inmigrantes estadounidenses. Tiene la cabeza y el cuerpo como un gorila, así como enormes patas delanteras.

Su método único de extracción de alimentos es bailar en el sendero, generalmente en un giro del sendero, donde gira sobre sus diminutas patas traseras. La velocidad aumenta hasta que el animal se vuelve invisible y el movimiento produce un extraño zumbido que parecía provenir de detrás de los árboles sobre la cabeza.

Según japonés creencias, crear, toman el aspecto de los terneros de rostro humano. Su aparición — un signo de un significativo acontecimiento histórico. Esta creación no vive más de un par de días.

Desde el nacimiento de кудан puede hablar en lenguas humanas. Inmediatamente después de la aparición de la luz se profiere una o varias de las profecías.

Este personaje de mokshan lleva el nombre de" Kuigorozh "(de Kui — "serpiente", y korozh — "búho").

Una criatura fantástica en la mitología mokshan y chuvash. Según las creencias, si un gallo vive seis años, entonces en el séptimo año, lleva un huevo. Si pones este huevo en la axila, puedes sacar el kuigorozha. Cumple todas las órdenes de su amo ayudando en la casa. Puede convertirse en una luz voladora.

En brasil el folklore es la bruja con partes del cuerpo (a menudo con la cabeza) de cocodrilo.

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En los mitos babilónicos (en particular, en los cuentos de Gilgamesh), un monstruo gigante en forma de una criatura de varias patas y múltiples brazos.

Los Curinqueãs son una Tribu de gigantes negros de la mitología brasileña. Sus labios y narices tienen piercings dorados. Son pocos, pero la mayoría de los indios americanos parecen temerlos y respetarlos.

La criatura conocida en el folclore japonés como kurodzuka o oni Baba ("anciana demonio"). La mujer que mató a su hija embarazada se convirtió en un demonio y comenzó a atraer a la gente a su refugio, se ofreció a pasar la noche allí, y luego mató mientras dormía y devoró sus restos.

Terrible demonio del folclore griego con una enorme cabeza, la lengua sale de la boca, cáscaras y горбом en el pecho. Se viola a niñas y penetra en los cuernos de la barriga de las embarazadas.

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Un hombre con cabeza de perro, un semidesnudo en la mitología rumana. Tiene dos cabezas o dos hocicos (fauces), que en la nuca es un perro. Según algunas Fuentes, tienen cuatro ojos en la nuca.

Son caníbales que se tragan una de sus bocas de niños entera o grandes trozos de carne humana directamente con huesos y todo, y del otro escupen desechos no comestibles.

La criatura de la mitología antigua. La parte superior del cuerpo de ella humana, y en la parte inferior de serpiente. Ella se alimenta de la sangre de sus víctimas, pero se puede comer entero. Saca los ojos y los pone en un recipiente para conciliar el sueño. Mogzhet convertirse en una muchacha bonita y privar al hombre de esperma.

En slaviansk бестиарии león con la cabeza humana, que se mueve muy rápidamente.

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La criatura de la italiana de la mitología, que aparece en forma de un pequeño hombrecillo, que seduce a las mujeres y envía pesadillas, si se le niega.

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Criatura de la literatura medieval. Se describe como un cruce entre una hiena y una Leona con una enorme boca capaz de imitar el habla humana.

En la ciudad polaca de la mitología, de la criatura, обитающее en los bosques, en el suroeste del pomerania de polonia. Окликивая humanos votos a favor y riendo, alejando a los viajeros en el laberinto, заманивал en el pantano, показываясь en la forma de un ciervo atrapado en un pantano. Приблизившихся mismo atacó a los cuernos y las pezuñas. También con el objetivo de llevar el cazador en el desierto, podía tomar el aspecto de una hermosa niña.

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Una criatura de la mitología húngara. Tiene dos versiones de origen. Un pollo que eclosiona de un huevo que ha estado bajo el brazo de una persona durante 24 días, que ayuda con las tareas domésticas y trae riqueza.

Una criatura que desciende sobre una estrella fugaz, toma la forma de un hombre y se sienta en el pecho en medio de la noche y bebe sangre de su amante.

En general, este nombre a menudo se combina con luces de origen desconocido, ya sea una estrella fugaz o una luz errante.

En el folklore del norte de belarús que vive en el pozo o en el huerto de la criatura con la lengua larga, capaz de лизнуть al niño desobediente a la sangre.

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Pequeñas criaturas peludas del folclore italiano, que por la noche se abren paso en las habitaciones a través de los ojos de las cerraduras y ahogan a los que duermen, sentados en su pecho. No tolera el desorden y comenzará a recoger granos, si se dispersan.

Sobre las leyendas urbanas en la región de américa Ловлэнде (ohio) habita 1,2 metros прямоходящая la rana.

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La criatura de gitano, el folclore, en forma de columna de la peste roja del ratón, que causa a la gente de las enfermedades cutáneas.

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El héroe de la saga. Él es un получеловека-полулося. Con el tiempo, el nombre propio se ha convertido en un nombre familiar, y ahora como los islandeses se llaman cualquiera de los centauros.

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La bruja, la gobernante de pohjela de la mitología finlandesa. Tiene la capacidad de cambiar la apariencia, y el encantamiento. 

La palabra "Lowry " o" catch " también puede referirse a un estado de trance mágico.

De lejano oriente (en particular, china) el dragón. El dragón chino tiene cuernos, garras y escamas, en la cordillera de la hilera de afilados dientes. Generalmente se representan con una perla (el símbolo del sol), que él o traga o escupe (en esta perla de su poder). Sin ella no es dañina.

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En la literatura Europea medieval, una tribu monstruosa de personas con cuellos largos como grullas.

Por primera vez en la literatura Europea, el hombre grulla aparece en el siglo XIII.en "hechos Romanos", una colección de novelas de carácter entretenido o incluso anecdótico, cuyas tramas fueron generosamente extraídas posteriormente por autores como Chaucer, bocaccio, Shakespeare. 

Los hombres grullas en los "hechos romanos" son habitantes de Europa. Son humanos, sin embargo, tienen una cabeza de grulla, cuello y pico.

En la mitología Acadia son seres mixantropicales cuya parte inferior del cuerpo está tomada de enormes escorpiones.

En la mitología estadounidense, un animal de cuatro patas del Tamaño de un caballo, con una cola curvilínea en el medio de la espalda. Miedo a tu reflejo. Tiene una mordedura mortal, pero solo muerde el 12 de julio.

Criatura de la mitología bielorrusa. Se le presenta como un monstruo feo, solo de pelo rojo, con alas y un ojo en la frente. Hace que las personas estén enfermas, medio locas, las priva de la conciencia, las convierte en diferentes animales.

Criaturas del folclore Ucraniano y Polaco que viven en los bosques de los Cárpatos, cuevas y pastos de montaña. Parecen chicas normales, altas, gorditas, con trenzas largas, pero desde la parte posterior no está cubierta de piel y se pueden ver todas sus entrañas.

Inicialmente es un ser amable. Con el tiempo, las ideas sobre ella cambiaron, y comenzaron a encontrarse historias en las que ya chupa la fuerza vital de una persona, y también puede llevarse detrás de ella con la ayuda de algunos encantos embriagadores.

Mayantu es una criatura de las leyendas peruanas, con un cuerpo similar a un enano o elfo, y una cara similar a una rana.

Según la leyenda, Mayantu se puede encontrar en lo alto de los árboles de la selva amazónica. A diferencia de otros espíritus y seres, Mayantu no es malvado, y solo es humano cuando necesita ayuda.

Por lo tanto, Mayanta a menudo se considera un buen espíritu del bosque, que, sin embargo, no ayudará a las personas que han venido al bosque con malas intenciones para destruir el bosque o dañar a sus habitantes.

Las tribus del Norte del Golfo de Guinea tienen un espíritu de agua en forma de semidesnudas-semidesnudas o semidesnudas-semidesnudas. Puede cambiar de apariencia, secuestrar personas, enviar embarazos a mujeres, así como infundir en los cuerpos de chicas jóvenes y atractivas y tener relaciones sexuales.

En el folclore español, enanas con cuernos con sombreros rojos y pantalones rojos. Ayudan con la tarea. En diferentes partes de España, estas criaturas se conocen con diferentes nombres: diablillo en Galicia, maridillo y Maneiro en Cataluña (los Maneiro catalanes, sin embargo, parecen grandes escarabajos negros), pauto en Asturias, Menge en Cantabria, carmeno en Andalucía.

Seres de la mitología del cree (comunidad étnica en américa del norte). Ellos se describen como enanos, similares a la "gente pequeña" de los seres, con largos y delgados pies y de las manos.

Dicen que tienen doce dedos (seis en cada mano). El son redondos, convexos, безволосые la cabeza con los ojos grandes y sin nariz, al parecer, bastante grandes en comparación con sus pequeños cuerpos. Ellos fueron los responsables de los iconos que se encuentran en las rocas en la zona y que sus viviendas se encuentran entre las rocas cerca de los rápidos.

Manticora, también mantichora (Lat. mantichōra, epibouleus oxigenus, es una especie de planta fanerógama perteneciente a la familia de las euforbiáceas. μαντιχώρας, μαρτιχόρας, μαρτιοχώρας (mantikhṓras, martikhóras, martiokhrasras) – "ogro", "tigre" de otros-persas. *𐎶𐎼𐎫𐎹-𐎧𐎺𐎠𐎼 (*martya-χvāra ("ogro") es una criatura mítica, un monstruo con el cuerpo de un León, la cabeza de un hombre y la cola de un escorpión; según algunas descripciones tiene una melena roja y tres filas de dientes, así como ojos azules.

Criaturas del folclore del norte de portugal, que habitan en las ruinas de antiguos castillos y en túneles subterráneos. Son de baja estatura, delgadas, tienen arrugó mal de la cara, los ojos claros y pinzas en lugar de una mano. Su principal habilidad es la vadear incluso a través de las estrechas rendijas.

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En el folclore italiano, criaturas sobrenaturales bajas con caras seniles que ayudan en las tareas domésticas. 

La risa de massarioli se asemeja a un relincho de caballo. Sienten debilidad por las jóvenes hermosas, aunque nunca se inclinan a las acciones de naturaleza íntima.

El oso Nandi es un criptido que se asemeja a un oso y se rumorea que vive en África.

El crecimiento de la criatura es más grande que el oso Pardo, con una altura de 130-150 cm a la Cruz y se asemeja a una enorme hiena. El cuello es casi indistinguible. La espalda desciende abruptamente hacia la parte posterior y está cubierta con un grueso pelaje negro. El pelaje cubre todo el cuerpo, incluidas las piernas, y es de color con tonos que van desde rojo-marrón a oscuro. El hocico es alargado, las orejas son pequeñas. La bestia se mueve con un andar arrastrando, comparable a un oso.

Una leyenda popular que habla de gigantes humanos. Metelyainen, así se les llamaba debido al hecho de que, moviéndose por el bosque, los gigantes crearon un gran ruido. Meteliläinen significa "hacer ruido". 

Con el tiempo, los finlandeses y lapones desplazaron a los gigantes humanos, y se vieron obligados a abandonar las tierras de Carelia.

En la mitología griega, un semidiós es un semidiós.

Según la leyenda griega, el Minotauro es un monstruo mutante con cuerpo humano y cabeza de Toro, derivado del amor antinatural de la hija de Helios Pacifai, esposa del rey Minos, al Toro enviado por el Dios de los mares Poseidón (en algunas Fuentes Zeus), que luego fue domado por Heracles y asesinado por Teseo.

Las huellas similares a pezuñas en muchas culturas se asocian tradicionalmente con la fuerza impura. Diferentes Naciones consideran que la fuente de su aparición son los demonios, demonios, demonios, así como las Brujas con pezuñas en lugar de pies, malditos, etc.

En el folklore japonés criatura en forma de волосатого, звероподобного anciano, que se hace muy viejo murciélago.

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La criatura de la mitología de américa del sur de los indios guaraníes. Una enorme serpiente con dos rectas, de color cuernos en su cabeza, que sirven de antenas. Su propiedad es un espacio abierto (campo). Tiene la capacidad de la telepatía y de la hipnosis. Le gusta robar y esconder los productos.

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Таттл bottoms (Tuttle Bottoms) es un pantano en los bosques al norte de la ciudad de harrisburg, illinois). Desde la década de 1960 los lugareños se ven regularmente una extraña criatura, напоминющее gigante муравьеда (altura de más de 2 metros, si vale la pena en dos pies). Su cuerpo se veía enorme y cubierto de largos, el pelo grueso. Al ser completamente no агресивно hacia el hombre.

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Motelomama es una enorme tortuga que lleva en su caparazón un trozo de Selva sobre el que continúa creciendo el bosque.

La madre de todas las tortugas de la selva amazónica, Motelomama permanece inmóvil la mayor parte del tiempo, con árboles y arbustos creciendo sobre ella, haciendo que los viajeros no noten el peligro, por lo que las personas se acercan a ella sin miedo.

Cuando Motelomama se mueve, provoca el movimiento de la tierra y el agua a su alrededor.

Se cree que Motelomama ha existido siempre y existirá para siempre.

En la gallega, asturiana y de portugal, y de la mitología, una raza de seres sobrenaturales que habitaban el noroeste de la península ibérica, desde el principio de los tiempos, pero que se han ido bajo tierra con la llegada de la gente. Normalmente se describen como hábiles herreros de dimensiones gigantescas. Ellos tienen un montón de tesoros.

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Criatura del folclore de la isla de man. Es un perro negro, que habita exclusivamente en el castillo de las Sierras. Se le describe como "el mayor, el crecimiento del ternero, con los ojos como plato de peltre".

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En la mitología India, el semi-hombre-semi-hombre (sánscrito. Naga - "serpiente"), capaz de la magia y el hombre lobo.

Habita en cuevas y cuerpos de agua, en el Suelo, en el agua o bajo tierra.

En el arte Camboyano, los nagas se representan con nueve cabezas.

En la mitología japonesa, las criaturas de miedo que viven en las montañas a lo largo de la costa Norte del mar de Japón, con la piel de color rojo brillante o azul, el pelo despeinado y los ojos rabiosos. Tienen bocas anchas llenas de dientes afilados y, a menudo, cuernos en la frente. Están vestidos con envolturas de paja y capas, y tienen cuchillos grandes en sus manos. Al mismo tiempo, atacan solo a aquellos que han sido perezosos o enojados durante un año.

Criatura del folclore de Kenia y Uganda. Los testigos lo describen como un gran animal depredador, más grande que un oso Pardo, cubierto de pelo rojo-marrón o negro, que lleva una vida nocturna, se mueve con un andar de tiburón comparable al de un oso, y mata a personas y animales. A veces camina sobre sus patas traseras, de lo que se vuelve más antropomórfico.

Extrañas criaturas humanoides de la mitología árabe que solo tienen un ojo, una mejilla, un brazo, una pierna, medio torso, medio corazón.

La silvicultura, la criatura del folclore de kenia, que tiene aspecto de hombre de hierro de la uña en la palma de una mano, que se clava en el hombre, para después beber su sangre.

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En el folclore de los pueblos de África occidental, enormes serpientes peligrosas con piel de oro que viven en bosques y pantanos y se alimentan de niños perdidos. El aliento de esta criatura quema árboles y hierbas. Son hombres lobo y pueden aparecer como un carnero o una niña.

De los personajes del folclore japonés en forma invisible de las barreras, local tipo de Нурикабэ de la japonesa de la prefectura de kochi.

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En la mitología japonesa, los poderosos y antiguos espíritus serpenteantes de los campos parecen una oruga peluda de un metro de largo sin ojos con la boca apuntando hacia arriba. Puede tomar una forma humana, es un monje sin ojos, nariz, cabello, orejas, pero con una gran boca abierta en la parte superior.

Las personas de cabeza de perro en el folclore de los pueblos mongoles.

Los deslizadores nocturnos parecen criaturas blanquecinas bajas (de aproximadamente 1,2 metros de altura) con cabezas pequeñas (o faltantes), torsos pequeños y patas desproporcionadamente largas. A juzgar por los registros, están completamente desprovistos de manos. Por lo general, se los ve cerca de los pantanos.

En la tradición japonesa de la prefectura de niigata, un monstruo del tamaño de un niño que le gusta andar en la espalda de la gente. Con cada paso, se hace cada vez más pesado y más pesado, casi ejerciendo persona de su peso, cuando este se come su cabeza.

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Un gigante ogro de la mitología de Europa central. Parecía un hombre muy alto (de 2,5 a 4 metros de altura), peludo, apestoso, de brazo largo, grueso y con grandes colmillos, que no difería en una gran mente.

Según una hipótesis, el francés Ogre deriva del francés Hongrois, "Húngaro". Según otra hipótesis, ogre deriva del latín orcus,"infierno".

Un gusano gordo sin cabeza mitológico que vive en los desiertos desérticos de Mongolia y mata ganado y personas a distancia, presumiblemente por veneno o descarga de electricidad. Del Mongol, su nombre se traduce literalmente como"gusano similar al colon de una vaca". En la literatura inglesa y en el cine se conoce con el nombre de (en Inglés.) Mongolian death worm.

Criatura del folclore del sur de siberia. Es como persona, pero растягивающимися las extremidades. La criatura vive en los árboles, con ellos a la caza de los peregrinos y corriendo por ellos, primero оплетает las manos y los pies, y luego, прокусив cuello, chupa la sangre.

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En la mitología griega antigua, un perro de dos cabezas con una cola de serpiente.

En el folclore cántabro, los temidos gigantes de un solo ojo son caníbales, con poder sobrehumano. Miden más de tres metros. Son peludos y de barba roja, y tienen diez dedos en las manos y los pies.

Пакваджи (Pukwudgie) es inferior hombrecillos de las leyendas de los indios americanos. La criatura suave de cuero gris, que se ilumina en la oscuridad. Se puede encender el fuego de aparecer y desaparecer a su antojo, cambiar la forma y el daño a la gente. Tiene una altura de 2 a 3 pies (61 a 91 cm).

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Criatura de la mitología Escitia. Comúnmente se conoce como"la bestia que cambia de apariencia". Se cree que es capaz de cambiar el color de su pelaje.

Peikko (Peikko), en las leyendas de finov y karelov, es una criatura fea y malvada, humanoide.

Una criatura de una leyenda urbana checoslovaca durante la Segunda guerra mundial.

La primera mención de onem se remonta a 1940, cuando los informes policiales comenzaron a incluir rumores sobre una especie de "hombre saltador": un hombre desconocido apareció en diferentes barrios de Praga, saltando alto sobre algunos dispositivos en forma de resortes. A menudo saltaba de callejones oscuros e intimidaba a los ciudadanos comunes.

Piatek (Փիաթեկ) es la ortografía Armenia Original del nombre piatek y y su Transliteración en latín. ​​‌​‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​​ ​​‌​​​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

En la mitología Armenia antigua, una criatura similar a un grifo sin alas. Este animal tenía un pico muy grande y un pelo extraño que se levantaba de punta.

Pipu mort o "Aspen Man". Personaje de la mitología de los pueblos Komi.

En la mitología india odioso y maliciosos demonios, a buscar a la gente, пожирающие y beben su sangre.

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Figura mitológica en la región andina de América del sur, en particular en Perú y Bolivia. En algunas partes de los Andes, pishtako se llama harishiri, o nakak, o likichiri en idioma aimara. Pishtako proviene de la palabra en el idioma quechua local "pishtai", que significa "decapitar, cortar la garganta o cortar en rodajas".

El legendario Bogatyr, el análogo eslavo del Centauro: un semidesnudo-semidesnudo.

La criatura de la mitología de los indios guaraníes de paraguay. Otros nombres: Pombro, Pomberito, Pÿragué, Karai Pyhare ("la noche de la persona"), y en argentina se le conoce bajo el nombre de Señor de la noche ("el Señor de la noche").

Помберо aparece sólo en la noche, le gusta похулиганить y asustar a los niños. Puede mojar la cama, y todavía puede hacer que молоденьких las muchachas besan a sí mismo y entrar con él en el contacto sexual, de la que nacen feos peludo de los niños.

La criatura de la mitología de tanzania. Él se describe como un enano con un solo ojo en la frente, pequeñas orejas agudas, alas y garras de un murciélago. Se considera que se viola analmente los que duermen en sus camas de los hombres que dudan de su existencia.

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Una criatura del folclore de los inmigrantes americanos. Tiene un cuerpo en forma de ataúd de seis a ocho pies de largo, un caparazón a lo largo de toda la espalda y cuatro patas largas y temblorosas. Debido a esto, el terrashot al caminar gira impredeciblemente de lado a lado y de adelante a atrás.

Esta increíble bestia fue narrada por primera vez por los emigrantes mormones, que observaron una extraña procesión que descendía al desierto desde una cresta de montaña, más tarde llamada las montañas Funerarias. También fueron testigos de la trágica muerte de todos los animales.

En la mitología China, uno de los nueve hijos del dragón es Luna, un amante del timbre. Es un dragón bastante pequeño con dos cabezas en diferentes lados del torso.

El humanoide (leontokentaurus o Esfinge) de la India y los países Del sudeste asiático, que ahuyenta a los espíritus malignos.

Según romaní folclore, es que los que viven debajo de la tierra hombres de baja estatura, cubierto de pelo grueso, cuya vida se almacena en el huevo en el interior de la gallina negra. Pueden secuestrar a un niño o adulto a la gitana, pero esto es bastante raro. Aún se pueden otorgar humanos subterráneas de riquezas.

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La personificación del mal, la magia negra y la muerte en bali, la mitología y la cultura. Un demonio que se come a los niños y a los muertos.

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Rake (también llamado el Hombre rastrillo y el Deslizador Pálido) es el personaje más popular de las leyendas urbanas de América del Norte y Europa. Inicialmente, los encuentros con él tuvieron lugar en una zona rural de nueva York.

Rey es una criatura humanoide delgada y pálida con largas garras. Se mueve a cuatro patas, no usa ropa. No hay signos de género en la criatura.

En la literatura científica del XVIII, el animal es un ogro con orejas humanas, cabeza de conejo, manos de tejón y patas de oso, que se dice que se ha encontrado en India y África.

Una criatura de la mitología de los colonos leñadores americanos. Se cree que es el perfume de los primeros ganaderos españoles. Las criaturas son bastante grandes (con un caballo pequeño). Parece un pato con un enorme arco en lugar de un pico. Emite un sonido similar al de "sonajero" de una serpiente de cascabel gigante.

En la mitología japonesa, uno de los más extraños yokai, la leyenda de que son difundidos en las prefecturas de fukuoka y de kumamoto, en la isla de kyushu. Es viva la cabeza de un caballo muerto, que cuelga en el árbol.

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Japonesa, el legendario monstruo de ocho cabezas y tres ojos, yokai, de la prefectura de kochi.

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En filipino, el folklore, la gran musculatura de la criatura con piedras preciosas en los oídos, combina rasgos humanos y миндоранского búfalo тамарау. En la ira, se emite el humo de la nariz.

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Un monstruo legendario japonés de la Prefectura de Gifu que tiene una cabeza de mono y una cola de serpiente en un cuerpo de tigre.

Los míticos monos inteligentes son humanos que viven en las montañas de la Prefectura japonesa de Gifu. La criatura come a los viajeros, viola a las mujeres, pero es más conocida por su extraña habilidad para Leer la mente del hombre y pronunciarlos en voz alta antes de que el hombre se dé cuenta de ellos.

Esta criatura de las leyendas peruanas se considera la madre del bosque, este monstruo alcanza los 60 metros de largo y tiene una cabeza enorme y una garganta tan grande que puede tragar cualquier ser vivo en un momento.

Este misterioso animal vive en la selva, casi inmóvil, atrayendo a su presa con una apariencia inofensiva, parece que es solo un viejo árbol caído cubierto de hierba y arbustos. Este camuflaje engaña fácilmente al viajero crédulo.

Una criatura mitológica del folclore Dominicano. Es una mujer con piel marrón o azul oscuro, piernas retorcidas hacia atrás y cabello largo y liso que cubre su cuerpo desnudo.

Se dice que estas criaturas habitan en las montañas de la República Dominicana.

Siguapa es nocturna. Debido a que sus piernas están retorcidas hacia atrás y hacia adelante, nunca se puede determinar exactamente hacia dónde se movía Siguapa si se consideran sus huellas.

En la mitología irlandesa seres que viven en el interior de las colinas.

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Enanos subterráneos de la mitología samodiana (Nenets) con piel gris y grandes ojos blancos. Son muy fuertes física y mágicamente.

Un cruce entre liebre y urogallo, probablemente habita en Suecia.

Se cree que la" efigie " de esta criatura ficticia fue creada en 1918 por broma por el taxidermista Sueco Rudolf Granberg y desde entonces ha estado en exhibición permanente en el Museo Norra Berget de la ciudad de Sundsvall.

La criatura (nombre pseudolatino Lacrimacorpus dissolvens) es del folclore de los colonos americanos. Habita principalmente en Pensilvania. Tiene un aspecto bastante doloroso y patético. La criatura llora constantemente. Capaz de convertirse en burbujas.

El personaje de los cuentos islandeses, heredados de la древнеисландских mitos paganos. Es третли femenino. Son feas, tontas y malas, pero al mismo tiempo чадолюбивые y мужелюбивые de la criatura. Matan el ganado y atacan a las personas, así como la frecuencia de secuestrar a la de los hombres, y si se enamoran de ellos, se convierten en третлей.

Se convierten en una piedra, bajo la acción de la luz del día.

En los bestiarios medievales, una tribu de personas de una sola pierna con enormes pies.

En el folclore de los condados de Yorkshire y Lancashire, el perro demoníaco se distingue por un aullido espeluznante. Se puede ver, entonces sólo delante de sí mismo. Los gritos de esta criatura se escuchan mientras que el animal en sí permanece invisible. Es translúcido y sin cuerpo. Aparece raramente y desaparece con la menor distracción.

Una criatura de la mitología de los indios de América del Norte, robada en el área del estratovolcán activo de ST.Helens (estado de Washington).

La palabra "Skookum" (Skookum) se llamaba una criatura o criaturas que habitaban en la montaña. Se traduce de la extinta jerga Chinook (el lenguaje de comunicación entre indios y blancos en el noroeste de los Estados Unidos) como "fuerte", "poderoso", "valiente" o "monstruoso" y "espíritu maligno".

El mono mofeta (Skunk Ape) es una criatura similar a un mono criptídico que, según los criptozoólogos, habita bosques y pantanos en el sureste de los Estados Unidos.

La mayoría de los principales científicos han ignorado históricamente la existencia del mono mofeta, considerándolo el resultado de una combinación de folclore , identificación errónea y sorteo , en lugar de un animal real. La criatura se ha infiltrado en la cultura popular del sur de los Estados Unidos, especialmente en Florida.

Un hombre sin rostro con un traje negro estricto con una cabeza sin rostro (a veces solo boca), brazos y piernas largos, de muy alta estatura. Tiene la capacidad de estirar las extremidades ya largas a casi cualquier Tamaño e incluso convertirlas en tentáculos.

En el folklore de los leñadores canadienses, el vasset de nieve es un depredador voraz peligroso que vive bajo la nieve.



Se dice sobre el vasset que, a diferencia de la mayoría de los animales salvajes del Norte, hibernará solo en el clima más cálido, y su pelaje en los pantanos de arándanos se retuerce y se vuelve verde. En verano, le vuelven a crecer las patas traseras rudimentarias, con las que puede gatear lentamente para permanecer en la sombra todo el tiempo.

Una criatura del folclore de los colonos americanos. Es un depredador similar a un cocodrilo peludo sin patas, con una enorme espina en la espalda y la apariencia de un tornillo óseo en la cola.

En la mitología Inca, se creía que los perros podían viajar entre la vida y la muerte y ver las almas de los muertos. Además, los Incas creían que los espíritus muertos descontentos podían parecer perros negros a las personas.

Según los informes, el pueblo aymara en Bolivia creía que los perros estaban relacionados con la muerte y el incesto. Pensaron que las personas que murieron debían cruzar el océano hacia el más allá en la oreja o el hocico de un perro negro.

El gato astillado (Felynx arbordiffisus) es un animal criptozoológico de la familia de los felinos que se encuentra en el folclore de los leñadores de América del Norte.

Son más conocidos por su resistencia, ya que pueden destruir bosques enteros simplemente golpeando la cabeza de cada árbol sin dañar el cráneo.

En el folclore de Cornualles, las criaturas que custodian los clados son capaces de crecer hasta tamaños gigantescos y someter a su voluntad los vientos. 

Parecen viejas feas juguetonas en miniatura, armadas con lanzas. No tolera la luz del sol.

Stick, Stickman (Stick Men, Stick Figures) es algo muy delgado y largo y al mismo tiempo negro.

Estas criaturas parecen estar hechas de varios palos. En algunos casos, parecen ser completamente bidimensionales, es decir, si esta criatura gira hacia los lados, se vuelve invisible. Los Stickman generalmente no son agresivos con las personas y se notan más a menudo por accidente.

El personaje del italiano del folclore. Buenas vampiros, o los cazadores de vampiros en el folklore italiano.

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Нижнесилезский subterráneo demonio en la forma de un enano con las pinzas en lugar de las palmas de las manos. Persiguió горделивых niñas, cortando en la gente de la trenza o realizado en el dobladillo de un agujero que abre las nalgas desnudas.

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En el folklore serbio demoníaco de la criatura, haciendo el mismo zapatos de los hombres de los ligamentos.

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Una criatura de la mitología egipcia. Por lo general, es una criatura con la cabeza de una mujer, las patas y el cuerpo de un León y las alas de un águila.

Sin embargo, en el antiguo Egipto se diferenciaban tres tipos de esfinges:

Syöjätär ( pronunciado [ˈsyøjætær] , lit.  "Eater"), a veces llamado Ogress o "ogro", es un personaje del folclore finlandés. Con ella se asocia el origen de algunas enfermedades, así como criaturas desagradables (o inútiles) como la serpiente, el lagarto o el lobo. 

También Sejatyar juega en el folclore finlandés los mismos papeles que Baba Yaga en ruso, pero solo sus funciones malvadas. 

En la mitología de la isla de pascua, seres demoníacos. Son muy malos (piel es tan fuerte обтягивает huesos que parecen esqueletos vivientes). Constantemente hambre. Se mueven por la noche.

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El monstruo de la mitología de los indios de américa del sur. Se ve enorme en el raptor con la familia собачьими cabezas y ojos, извергающими fuego. Él es un defensor de tesoros escondidos.

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Pequeños elfos amables del folclore galés. Tienen un color de piel claro (a veces son translúcidos) y cabello dorado, usan ropa blanca.

En el folclore Islandés, una criatura creada por una bruja para robar leche. Solo las mujeres pueden crearlo y poseerlo. La criatura solo se conoce en el este de Islandia y tiene dos denominaciones: Tilbury en el Norte y snakkur en el sur y el oeste. No existen referencias escritas de Tilbury hasta el siglo XVII, aunque uno de los autores menciona a una bruja castigada por poseerla en 1500.

En china y japón en demonología es el término general para los monstruos que viven en las montañas, los bosques, los pantanos, las piedras y otros objetos naturales. Ellos semejante a la humana de la persona y звериные cuerpo. Ellos se alimentan de los cadáveres. A menudo hacen que desviarse de la carretera, donde atacan a ella y matan.

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En la japonesa y la mitología china, los demonios de los bosques y de las montañas, пожирающие cadáveres. Son capaces de cambiar su forma.

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Criatura del folclore del áfrica subsahariana. Es un animal del tamaño de una oveja, una negra de lana, con los dientes de un perro y un carácter.

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En la mitología bajo el hombrecillo vestido de harapos y se apoya en un bastón o una pequeña hacha, ya que las piernas terminan feas tocones. Él vive en las ramas de un alto árbol. La criatura tiene la fuerza y гипнотизирующим la mirada. Los hombres se mata, y la mujer se inclina a интиму (en el cual ella puede повиться niño).

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Una misteriosa criatura que se dice que se esconde en el desierto de California. Se ha descrito que tiene dos patas reducidas o telescópicas y una cola tipo Canguro que usa para equilibrarse mientras apunta. Sin embargo, las variedades cuadrúpedas de tripodero también se han visto en Texas. No tienen una cola larga y se parecen más a los cerdos. El cuerpo del tripodero es pequeño pero robusto, y la cabeza está compuesta casi en su totalidad por un hocico.

Cueva de el pueblo que habita en etiopía medievales бестиариев. Ellos viven en las cuevas, muy rápido se mueven y emiten sonidos similares a los chillido de los murciélagos.

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El nombre local de las hadas que viven en las islas Escocesas.

El mayor peligro de Trou es para los humanos. No porque sean muy malvados. Simplemente les gusta la forma en que la gente pasa el tiempo y tratan de enseñar en las celebraciones universales. Pero solo pueden hacerlo adoptando la personalidad de alguna de las personas. Y para hacerlo, necesitan secuestrar a una persona real, cuya identidad decidieron aceptar.

En el folclore zulú hay un monstruo parecido a una hiena, pero con la cabeza en forma de una canasta alargada y plana. Le gusta comer un cerebro fresco.

Criaturas bajas del folclore esquimal, que representan grandes cabezas humanas en pequeñas patas. Se cree que nunca entran en el hielo, bajo el cual no hay tierra, pueden instalarse en un iglú abandonado, en el que los antiguos dueños no lo quitaron cuando lo abandonaron.

En la mitología de la criatura en forma de tour o el ciervo de oro cuernos luminosos y/o de las pezuñas, que aparece a lo lejos en el bosque o en el pantano. De lejos puede parecer vago luz.

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En el folclore japonés, una criatura que se parece a un hombre mayor con los ojos en las Palmas de las manos. Por la noche, deambula por campos y cementerios no cercados, cazando personas.

En las creencias japonesas, una criatura que vive entre el techo y el techo en la forma de una anciana desnuda y fea con la lengua colgando y el pelo largo y despeinado. Por lo general, en medio de la noche, ella sale, colgando del techo para asustar a la gente.

En el folclore japonés, un demonio larguirucho con una lengua muy larga que lame y come tierra de techos y vigas. Debido a esto, las manchas oscuras, la humedad y las manchas aparecen en las paredes, las vigas de soporte y el techo.

Los Incas creían que los dioses, los espíritus y los antepasados muertos hace mucho tiempo podían manifestarse en la tierra como objetos naturales como picos de montañas (APU), ríos, manantiales, cuevas, afloramientos rocosos e incluso piedras de formas inusuales.

En el folclore de américa del sur hay historias sobre los primitivos seres humanos, generalmente cubiertos de espesa lana, de alto crecimiento (más de tres metros). La leyenda fue de los indios que habitan esta región. Ahora les considera análogo снежнего humanos.

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Según las creencias del pueblo filipino ифунгао, enorme собакоподобный val, питающийся exclusivamente con los dedos pulgares de los difuntos.

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Variante Hobgoblin, que vive solo en la isla de Man, lleva el nombre de fenoderee (Fenoderee, Finoderi).

Estas son hadas peludas con rasgos faciales feos (según algunas Fuentes, el primer finodiri fue el Príncipe ferrishin y la fealdad de sus descendientes es un castigo por Enamorarse de una mujer mortal y por ella se negó a asistir a alguna de las fiestas del país Mágico)  

Familiar (desambiguación familiar, fr. familier) es un espíritu teriomórfico mágico (la capacidad mítica del hombre para transformarse en otros animales mediante la reencarnación), según las creencias medievales de Europa occidental, que sirvió a Brujas, brujos y otros practicantes de magia.

El familiar es un ser sobrenatural de las leyendas de Inglaterra en los años 1500 y 1600. Se les conocía como un pequeño animal, el ayudante de una bruja.

En la mitología escocesa e irlandesa, un gigante monstruoso con un ojo, una pierna y un brazo que crece desde la mitad del pecho.

En alemán el folklore forestales, los gigantes, que a veces ayudan a la gente. Tienen la capacidad de convertir las hojas en oro.

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En el folklore de los habitantes de la isla de man seres crecimiento de alrededor de 3 pies (0,9 m), aman la caza y la крадущие la gente las cosas.

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En el folklore de los habitantes de la isla de man gigante, que roba a la gente y el ganado y le gusta tirarse enormes piedras.

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Fuka es una variedad irlandesa dañina de PAC, Bougie, o hombre lobo. La palabra "Phouka", a veces utilizada como sinónimo de la palabra" Pak", en Inglés medieval designaba al diablo.

Puede tomar diferentes formas, la mayoría de las veces un caballo, pero también un águila o un murciélago, pero puede parecer un anciano flaco vestido con un trapo.

Por lo general, ayuda a la gente, pero puede bromear y bromear.

En el folklore judío demonio de sexo femenino c птичьими los pies y el pico, que mata a los niños pequeños.

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En el folclore japonés, las mujeres son demonios que aparecen en el escenario del teatro.

En el folclore Bielorruso y Ucraniano, una criatura mítica que secuestra a niños pequeños y a todos los judíos, independientemente de su edad. A menudo invisible, pero puede transformarse en diferentes personas y entidades. Se mueve muy rápido.

Es el término en la mitología finlandesa, inicialmente, indicando los lugares sagrados y, a continuación, los diferentes tipos mitológicos de las entidades, por lo que aún y entidades demoníacas. Folklore oral describe como trolls o los gigantes.

Más a menudo se consideran maliciosos o por lo menos espantosos. Ellos viven en los cabos, en las grandes piedras (especialmente admiradas llaman jardines Хийси), los bosques y las colinas. Más tarde empezaron a considerarse simplemente de los espíritus malignos, como los trolls.

En la mitología japonesa, un demonio toma la imagen de una anciana Canosa que deambula de casa en casa y sopla las linternas.

Su objetivo es hacer que el mundo sea más oscuro, es por eso que apaga las hermosas linternas de papel que adornan las casas japonesas. Youkai por naturaleza no les gusta la luz brillante y la diversión. Baba también crea condiciones más adecuadas para otros youkai, que ya no son tan inocuos.

En la japonesa y la mitología china que vive en las montañas de la enorme обезьяноподобный bestia con una larga negro de lana y una gran boca. Cuando ve a los humanos, no se puede resistir, para no echarse a reír, emitiendo un sonoro "hi-Hi-hi-hi!", y su larga labio superior se eleva hacia arriba y cierra los ojos.

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En la mitología меленькое la creación, que aparentemente es algo similar al mono con cuernos, que se ríe en ese momento, cuando la persona puede suceder la desgracia.

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Una criatura del folclore de los colonos americanos. Este animal ha sido descrito de manera diferente por los silvicultores de Wisconsin y Minnesota. Las opiniones sobre la apariencia de la bestia están divididas. Algunos afirman que está cubierto de cuernos y espinas y tiene un carácter maníaco.

La criatura del folklore del estado de wisconsin. Es bastante grande, cubierto de una костяными heridos de hemorroides; en la cabeza y en la espalda, tiene un cuerno rectangular de punta. Tiene miedo de los limones, se alimenta de дикообразами. Desde el bosque a veces se puede oír su громоке el llanto.

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Hodumodumo (traducido como "arbusto con la boca abierta") es un criptido de Sudáfrica, descubierto alrededor de la década de 1930. 

Descrito como un animal nocturno que irrumpió silenciosamente en los corrales de ganado para matar ovejas, cabras y terneros. Era capaz de escalar o saltar vallas de 6 pies con presas en sus fauces y dejar huellas redondas con huellas de garras de 2 pulgadas. 

Hubo numerosos ataques contra los kraals en el área de Graaf-Reinet, cabo Oriental, y un destacamento de más de 100 colonos no pudo encontrar al animal.

En древнеармянской la mitología, los gigantes, los nefilim o gigantes.

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Una criatura del folclore de los colonos estadounidenses que se asemeja a un alce, pero con patas perfectamente rectas y un enorme labio superior.

En el folclore escandinavo, una hermosa chica con una cola de vaca. Por lo general, pastorea vacas en el bosque. Puede tener relaciones sexuales con personas. Se refiere al" pueblo oculto " (una criatura que tiene habilidades inexplicables y sobrenaturales, que lleva un estilo de vida oculto: hadas, hadas, etc.).

En la mitología japonesa, el pequeño волосатое criatura, разносящее de la enfermedad. Se низенькие, con la cabeza calva, afiladas garras y una boca llena de dientes, que son especialmente visibles debido a la constante perverso esbozar una sonrisa. El cuerpo cubre espesa, сальная lana, que recoge el polvo, la suciedad y la grasa y se queda en todas partes, donde pasan. Aquel que oye su risa y рассмеется en respuesta, será inmediatamente devorado por la fiebre, y morirá en cuestión de horas.

Una criatura del folclore de los colonos americanos. 

Una de las cosas más absurdas criaturas en el folclore de colonos americanos. La pequeña bestia con la rotación de la cabeza y los tres conjuntos de extremidades en трехгранном el cuerpo.

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Cerberus (Kerber) es un perro de tres cabezas de gran Tamaño de la mitología griega. En algunas descripciones tiene partes del cuerpo de otras bestias: cabeza de cocodrilo, hipopótamo, cabeza de serpiente, etc.

En la mitología China, las criaturas similares a los simios que habitan en el área de Shu y secuestran hembras para obtener descendencia. Después de atrapar a una mujer, la llevan a su casa y tratan de concebir un hijo para ella. A las mujeres que permanecen sin hijos no se les permite regresar por el resto de sus vidas. Después de un tiempo, la mente de la mujer se nubla y ya no quiere volver. Si una mujer da a luz a un hijo, la envían inmediatamente a casa con el bebé. Los niños nacidos no son diferentes de las personas.

En el folklore de los habitantes del oeste del arbolado полубабы-полужабы, que han trabado los niños de hierro con sus pechos.

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Criatura del folclore de los indios de américa central. Esto demonios en forma de diminutos ancianos que viven en el bosque. Ellos pueden ayudar a la persona a, y lanzar su.

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En la mitología coreana, gigantes peludos con dientes. Son antropomorfas, de 30 pies (9 m) de altura, sus dientes, como una Sierra, sus patas con un gancho, y su cuerpo cubierto de pelo negro.

El monstruo de Фишервилла en las afueras de louisville, kentucky) vive en el puente (o debajo de un puente) en el cruce.

El folclore de los Estados Unidos describe una criatura llamada conejo Humano. Habita en un túnel en Colchester Road, que los lugareños llaman El "Puente del hombre conejo".

La criatura se parece a un hombre con un traje blanco con orejas largas, similar a un disfraz de conejo. Ataca a los testigos presenciales con un hacha y al mismo tiempo grita inaudible.

La criatura es un criptídeo con una piel que se asemeja a la de los reptiles que se han observado en América del Norte. Según los informes, la criatura tenía una altura que oscilaba entre 0,5 y 2 metros o más. Se informó que salió del agua y atacó a los vehículos.

En casos individuales de avistamientos de Chupacabras, las descripciones de los testigos se correlacionan con las de un lagarto humano.

Un personaje de las leyendas locales del pueblo del centro de Inglaterra, una bruja devoradora de hombres con una cara azul y garras de hierro. Atacó a la víctima desde un árbol y la devoró.

Según la leyenda local, conocida antiguamente en orsha (ciudad Витебской de la república de belarús), cerca de un viejo molino de agua, a menudo visto negra cerdo, aparece de la nada y исчезающую en el medio de la nada.

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En la mitología china uno de los nueve hijos del dragón de la luna, responsable de la protección contra los malos поветрий y la seguridad contra incendios.

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En la mitología China antigua, un dragón con un rostro humano. Se cree que sostiene un fuego en su boca con el que ilumina la puerta del cielo.

En la mitología China antigua, "dragón-cerdo "o"cocodrilo-cerdo". Tiene unos tres metros de largo, una boca corta y cuatro patas, su espalda y cola están cubiertas de escamas duras y gruesas.

Criatura del folclore chileno de la ciudad portuaria de coquimbo. Se ve que como un enano. Le encanta jugar a la gente.

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En el folclore ruso, la gente de gigantes de ojos blancos con caras en el pecho que vivían en el Norte.

Según otra versión, viven bajo tierra y están muy cerca de los enanos europeos: personas de baja estatura, mientras que son fabulosamente ricas.

La palabra "chuyachaca "en el idioma quechua, uno de los más comunes en Perú, significa"pies diferentes".

Chuyachaki es una criatura del bosque, su pie izquierdo es pequeño, como un casco de ciervo, y su pie derecho es de Tamaño regular. Chuyachaki puede tomar la imagen de un hombre, una bestia, un pájaro o una flor para reírse y bromear con los viajeros que han entrado en el bosque, engañándolos con su apariencia.

La criatura que ataca a la velocidad de la casa los desangrará y desaparecerá silenciosamente, dejando solo pequeñas heridas redondas en el cuerpo de la víctima.

La descripción del animal en sí varía: se le atribuye la presencia de un parche de cerdo (a veces el hocico de un Coyote), alas, espinas, patas con garras, ojos brillantes (a veces por el contrario, negros sin proteínas). Salta vallas altas, corre rápido y, en algunos casos, incluso vuela. Los tamaños varían de unas pocas decenas de centímetros a varios metros, la forma de la cabeza (de ovalada, a alargada y puntiaguda) varía, el color es de negro carbón a verde brillante a verde oscuro moteado. La presencia de espinas, escamas, pelaje también varía de un caso a otro.

En el folclore de la provincia canadiense de nuevo Brunswick hay una criatura llamada Shagamav. Tiene patas diferentes: las delanteras como un oso y las traseras como un alce. Por lo general, camina sobre 4 patas, pero en caso de peligro se pone de pie en la parte trasera y se mueve ya sobre ellas.

La mayoría de ellos fueron reportados por trabajadores de aserraderos, según las historias que la criatura comía sus botas y guantes desatendidos.

El unicornio medievales islámicos бестиариев.

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En la mitología India, un poderoso animal de ocho patas que se asemeja a un ciervo salvaje que vive en algún lugar del Himalaya. Una de las encarnaciones de Shiva.

Una criatura mística del folclore de los húngaros y los habitantes de Transcarpacia.

Esta creación a menudo actúa como un guardián del tesoro, protegiéndolos de miradas indiscretas. La mayoría de las veces se le representa como un enorme dragón escamoso o una serpiente alada, pero a veces puede adquirir rasgos de otras criaturas, incluido un demonio. 

También se cree que es un demonio malvado y peligroso que arrastra nubes de granizo sobre sí mismo, come personas y ganado, incluso puede comer el sol, causando eclipses solares.

Criatura de la mitología turca. Se ve como una mujer inusualmente hermosa que tiene una cola de serpiente en lugar de piernas. Ella vive en un mundo diferente, controla serpientes y puede compartir conocimiento.

Según la leyenda que circulaba entre los turcos:

Es una criatura de aspecto similar a un híbrido africano de la hiena y el lobo.

En la naturaleza de américa del norte, esos seres oficialmente no eran llevados incluso en la antigüedad. En las leyendas de los indios de la tribu de iowa estos depredadores llamaron término Шунка Варакин (Shunka Warakin), que se traduce como "el secuestrador de perros".

Los norteños llaman a una bestia legendaria que se asemeja, según las descripciones, a un oso gigante. 

Un monstruo que supuestamente alcanza más de tres metros de altura, de pie sobre cuatro patas. Habita en las cuevas de las tierras altas de Koryak, rara vez se elige afuera, pero luego no perdona a nadie de los animales que corren, saltan e incluso vuelan.

Es mejor que el hombre no se encuentre con él, aunque hay historias de que incluso es capaz de acudir en ayuda de un viajero solitario, alejando a los lobos de su campamento.

Una criatura de bestiarios medievales de Tamaño hipopótamo, cola de elefante, mandíbulas de jabalí y cuernos móviles, con los que ataca alternativamente en la batalla. El color es negro o rojo.

Seres de la mitología de américa del sur, que carece de cabeza, y la persona está en торсе. Según los registros de walter raleigh (1596), de esos seres que vivía la tribu entera.

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Según chamacoco Paraguayo, las abejas Eintykára producen miel de oro. Esta miel puede causar efectos alucinógenos leves debido a la presencia de hongos cornezuelo de centeno en las plantas que visitan las abejas. 

Pero aún más notable es su capacidad para unirse y transformarse en una persona con piel blanca lechosa y cabello dorado como la miel. 

Una criatura del folclore Griego. Es un habitante antropomórfico del inframundo que puede cambiar su apariencia, pero siempre tiene una pierna de bronce y una cara en llamas. Puede tener relaciones sexuales con personas.

Обезьяноподобная tipo de protector bucal de la japonesa de la prefectura de hiroshima, así como de las regiones de Chugoku y shikoku. Se ataca a la persona y saca él anales de la tripa, la viola humanos de las mujeres. La descendencia de ella, desde su nacimiento tiene dientes y la profundización en la cabeza.

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En el folclore de Suiza y el Norte de Italia, el pueblo de tierra con patas de ganso en lugar de pies.

Predecir si el próximo año será productivo, ayudar a los agricultores a cuidar a las mascotas, capaz de convertir las hojas de los árboles en oro y piedras preciosas, y gestionar el clima. Tener miedo de la luz del sol y el tintineo de las campanas.

En la mitología de áfrica central y américa del sur, el árbol con tronco corto y grandes, móviles ramas, усеянными colmillos, que bebe la sangre de las víctimas.

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En la mitología Komi, un gigante que crece con un pino, similar a una bestia salvaje, vestido con una piel de oso no hecha. Secuestró ganado, mujeres y niños, y la gente en su contra era impotente.

YAG mort, traducido del idioma Komi significa "hombre del bosque".

Una contracción de la mitología de La Europa antigua y Medieval. Una pequeña serpiente mítica no voladora (o dragón), más a menudo con alas y, a veces, patas delanteras. También se conoce con los nombres de "serpiente lanza", ya que después de las representaciones, se escondía en las ramas de los árboles y se lanzaba desde allí a los animales que pasaban con tal fuerza que los atravesaba como una lanza.

En la mitología japonesa, un demonio en la forma de un hombre de edad baja con una pierna y un ojo.El cuerpo está cubierto de pelo gris corto, está vestido con ropa desgastada o harapos sucios y, a veces, completamente desnudo. Tiene dientes muy afilados y fuertes.

Dragón japonés, una serpiente gigante con ocho cabezas y ocho colas. Tiene ojos rojos brillantes y un vientre rojo. El Tamaño del monstruo es tan grande que su torso cubre una distancia de ocho valles y ocho colinas. En su espalda crecen abetos y cipreses, y su cuerpo está cubierto de musgo.

En las creencias en el noreste de Japón, un demonio es como un mono con un hocico y labios alargados. Roban el aliento de las personas que duermen chupándolo con los labios puntiagudos.

Después de chupar todo, yamatichi golpea a la víctima en el pecho y luego huye por la noche.

Un hombre cuyo aliento fue robado de esta manera morirá al día siguiente.

Una criatura de la mitología japonesa. Estas son las terribles Brujas de las montañas y los bosques, que nacieron como personas comunes, pero se convirtieron en monstruos. A veces camina con cuernos o colmillos, pero la mayoría de las veces se ve como una anciana normal. Por lo general, trata de comer a los huéspedes, a menudo usando magia.

Un dragón chino que vive en las aguas Жошуй. Es extraño animal con cabeza de dragón, cuerpo de toro, caballos de pies y garras de tigre.

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