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Esta sección contiene información sobre fenómenos que, según la opinión general, tienen una naturaleza sobrenatural, mística y cuya existencia en sí misma está en duda.Jerarquía de fenómenos

Fenómenos

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< Br > bebe la sangre el muerto vivo rápido criatura антропоморфное criatura сверхсильное criatura

< Br >

En la mitología bielorrusa y rusa, un hechicero o curandero fallecido se levanta de la tumba a la medianoche y camina por el vecindario hasta los primeros gallos. Puede desarrollar más velocidad. Tiene un gran poder. Puede atacar a la gente y beber sangre.

A

A-Mi-Cook el agua de la criatura extremidades largas los tentáculos de la

A-Mi-Cook

En la mitología inuit, un monstruo marino que vive en las aguas del estrecho de Bering en Alaska, cerca de la ciudad de ST.Michael.

Ä-mi ' - kuk es la ortografía original del título.

Ataca a los kayakistas que navegan lejos de la costa y los arrastra al fondo con la ayuda de tentáculos. Está cubierto de Limo y es capaz de moverse con facilidad tanto bajo el agua y el hielo como bajo tierra (cuando se rompen los túneles, el agua del lago se va al mar, cuando regresa, el agua regresa). ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

La criatura tiene cuatro tentáculos largos o (en otra versión) brazos y piernas humanos tenaces (o cuatro brazos).

Abnauayu el agua de la criatura extremidades largas los tentáculos de la

Abnauayu

Una criatura de la mitología Abjasia que vive en el bosque. La traducción literal es "hombre del bosque".

Es un enorme monstruo humanoide peludo con una protuberancia de acero que sobresale de su pecho (en algunas Fuentes con un hacha), que se distingue por una fuerza física y furia extraordinarias. Tiene enormes garras y ojos y nariz como la gente común. Se cree que es capaz de hablar.

Habita en bosques densos (existía la creencia de que en cada garganta del bosque vive uno).

Abnauayu conoce de antemano el nombre del cazador o pastor con el que se encontrará. Puede matar a un hombre presionando a la víctima contra el pecho. con su protuberancia, la corta por la mitad.

Abumi-kuchi el agua de la criatura extremidades largas los tentáculos de la

Abumi-kuchi

Según la mitología japonesa, una criatura que emerge de un estribo perdido por un guerrero (estribo revivido).

El nombre Abumi-Guti se traduce del japonés ab口 (Abumi-guchi — transliteración en latín) - "estribo-boca".

Una extraña criatura peluda que nace de un viejo estribo de caballo que pertenecía a un guerrero jinete que murió en la guerra, en el caso de que sus compañeros dejaran el estribo tirado en el campo de batalla. Se creía que cobraba vida y siempre solo esperaba a su amo, ya que el que cayó en la batalla no volvería.

Hay una versión de que este personaje fue inventado por Toriyama Sekien, quien pintó su imagen más famosa.

Abura la pequeña criatura sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Abura

Abura-sumashi (すすしし — la ortografía original japonesa) se traduce como "exprimidor de aceite".

En el folclore japonés, una criatura que se parece a un hombre en cuclillas con una gran cabeza fea, similar a una Papa o una piedra. Se cree que esta apariencia está inspirada en las obras de mangaka Shigeru Mizuki.

Estos son los espíritus inquietos de los ladrones de aceite que huyeron de la persecución en el bosque. A veces aparecen directamente desde el aire, pero más a menudo simplemente hacen sonidos (e incluso se comunican con los viajeros) mientras permanecen invisibles.

Aburakago el agua de la criatura sonidos extraños una pequeña luz en la superficie de la tierra

Aburakago

Abura-akago en japonés (子子) - "niño de aceite".

El espíritu japonés toma la forma de una pequeña bola de fuego o un niño que bebe aceite de las linternas. Este yōkai habita principalmente en la provincia japonesa de OMI.

Se cree que los abura-akago aparecen por primera vez en forma de misteriosas esferas de fuego que flotan sin rumbo por el cielo nocturno de casa en casa y, volando en una de ellas, se convierten en bebés. En este aspecto, barnizan el aceite de lámparas de aceite y linternas de papel conocidas como "Andon".​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

El autor de la ilustración, Toriyama Sekien, parece haberse basado en su descripción en un relato del "sokoku Ryujin Dan", publicado en 1746. En la historia, un comerciante de Otsu roba aceite de una estatua de Jizo en una encrucijada, por lo que, como castigo, después de su muerte, se convierte en un fantasma de fuego errante.

Acheri despojada de los huesos del esqueleto el presagio de la muerte антропоморфное criatura

Acheri

En el folclore de la región del Norte de la India, Quamon es un espíritu en la forma de una niña o un esqueleto de un niño que desciende de las montañas y trae enfermedades y muerte.

Adjina alta de la criatura gran criatura se convierte en un animal антропоморфное criatura

Adjina

En las mitologías de los tayikos, uzbekos, karakalpaks, kirguises, turcomanos, en parte kazajos ajin o Ajinn (uzbeko. Ajina / ajina; turkm. Ajina; Taj. Aҷinna / اجنه) es un espíritu maligno.

La apariencia varía de un lugar a otro. En algunos aparece como una terrible criatura humanoide, en otros como una terrible doncella, un terrible bebé, una anciana de pelo largo, una cabra con cuernos y ojos rojos, etc. aparece Con mayor frecuencia en la imagen de una mujer que aumenta repentinamente de Tamaño y se convierte en una gigante, o en forma de varios animales, por ejemplo, una cabra (en forma de cabra, asusta, pronunciando de repente una voz humana obscenidad). 

Habita generalmente en montones de cenizas expulsadas del hogar, pero también se encuentra en lugares abandonados y poco poblados, en edificios residenciales destruidos y abandonados, en bosques densos y oscuros, en prados y estepas deshabitados, en sótanos y áticos de edificios residenciales. Incluso aparecen en las habitaciones de los edificios de apartamentos por la noche, asustando a la gente.

En los turcomanos, turcos y otros pueblos de habla turca, la función de ajina generalmente tiene un genio (los turcos también tienen un demonio mekir).​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Advenedizo alta de la criatura desproporcionado el cuerpo induce el embarazo la cirugía de la precisión de la herida la distorsión del tiempo la peculiar forma de los ojos la pequeña criatura la transición a otro mundo sale de la приземлившегося objeto transmiten el dispositivo o el conocimiento de антропоморфное criatura

Advenedizo

El extraterrestre es un hipotético representante de una civilización extraterrestre inteligente. Se considera pasajero "platillos voladores", por lo tanto, está estrechamente relacionado con el fenómeno OVNI, aunque apareció en la conciencia de masas mucho antes.

Al igual que con respecto al origen de los objetos no identificados, se desconoce el verdadero origen de los extraterrestres. Según varias versiones, pueden ser extraterrestres de otros planetas (extraterrestres) y de otros mundos ("tierra paralela"), e incluso representantes de la futura población de la Tierra.

Esta categoría puede incluir cualquier "pueblo oculto" del folclore. porque hay características comunes:

  • vienen de otro mundo (a veces secuestrando a una persona y llevándola)
  • difieren en el nivel de desarrollo de una persona
  • compartir conocimientos o dispositivos
  • el tiempo en su mundo dura de manera diferente en relación con lo terrenal
  • se ven muy similares a las personas, pero con algunas diferencias obvias (rasgos faciales extraños, ropa inusual, etc.)
  • en el lugar de la aparición puede dejar rastros de hierba cocida o quemada
  • pueden tener relaciones sexuales con un secuestrado
  • su aparición a menudo se acompaña de una luz cegadora

Ahora todos estos encuentros están asociados con extraterrestres.

Según las versiones de las explicaciones, los extraterrestres son como fantasmas. Por lo general, a los extraterrestres se les suele atribuir entidades antropomórficas, pero hay excepciones. Hasta hace poco, con los fantasmas, también nacieron las circunstancias de los encuentros, después de lo cual no quedaron rastros claros. Sin embargo, en las últimas décadas, la evidencia de implantes dejados por extraterrestres en el cuerpo humano se ha agregado a las observaciones y contactos habituales, así como informes sobre el hallazgo de cadáveres de criaturas desconocidas similares a los extraterrestres.

Se cree que los extraterrestres no solo son inteligentes, sino que también están muy por delante de los terrícolas en el desarrollo tecnológico y cultural.

Los extraterrestres representan algo desconocido, que lleva consigo nuevas experiencias, nuevas oportunidades y, al mismo tiempo, un peligro potencial. La imagen de un extraterrestre, la mayoría de las veces un extraterrestre de una especie humanoide, es explotada activamente por la cultura popular moderna.

Incluso tiene cinco imágenes "clásicas":

  • Antropoides. Estos son extraterrestres que se parecen exactamente a los humanos. Su crecimiento varía de pequeño (enanos), a alto (ver nords). Varían en sexo, edad y apariencia. La ropa está hecha de fuego para humanos, pero a menudo se asemeja a trajes espaciales o trajes de buceo.
  • Grises, o " grises". Parecen seres humanos de bajo crecimiento con piel de color gris o verde claro, sin pelos. Las descripciones también suelen presentar una cabeza desproporcionadamente grande con enormes ojos diagonales de color negro.
  • Nortes. Externamente parecen personas de alta estatura con rasgos faciales y físicos geométricamente perfectos.
  • Reptiloides. Generalmente se los describe como lagartos humanoides gigantes.
  • Insectoides. En las descripciones de los testigos presenciales, se distinguen por una clara comparación con los insectos terrestres.

Como se puede observar, estas descripciones también son adecuadas para muchos representantes del "pueblo oculto".

Adze el agua de la criatura sonidos extraños una pequeña luz en la superficie de la tierra

Adze

Criatura del folclore del pueblo africano de ewe (Togo y Ghana). Un hombre (probablemente un hechicero) tomando la forma de una luciérnaga. Es capaz de filtrarse a través de cualquier grieta e incluso pasar por las paredes para chupar la sangre de los durmientes por la noche. Las víctimas de esto generalmente se enferman y mueren. Aunque según algunas Fuentes se cree que si una persona sobrevive después de esto, se convierte en una bruja o hechicera.

Si lo agarras, tendrá un aspecto humano.

En la forma humana, puede residir en otras personas. Los hombres o mujeres poseídos por adze son considerados Brujas y brujos. Se sospecha que una persona está obsesionada en varias situaciones, por ejemplo: mujeres con hermanos (especialmente si los hijos de sus hermanos viven mejor que los suyos), ancianos (si los jóvenes comienzan a morir repentinamente) y pobres (si envidian a los ricos). 

Agach-Kishi антропоморфное criatura мохнатое criatura

Agach-Kishi

Agach Kishi (ağac kişi — la ortografía original de Azerbaiyán del nombre, literalmente "hombre de madera"). A veces se le llama Mesha-Adam, que se traduce literalmente como "hombre del bosque".

Criatura de la mitología balcánica y Azerbaiyana. Vive en bosques de montaña. Por lo general, parece una criatura peluda, que tiene una apariencia intermedia entre un mono y un hombre, que tiene un olor desagradable.

Se creía que por la noche llegaba a los jardines y huertos de la gente, poniéndose la ropa desechada por la gente. La criatura tiene miedo de los perros.

 

Según algunos investigadores, la imagen de agach Kishi es una variante de la leyenda del Bigfoot.

Agropelter антропоморфное criatura мохнатое criatura сверхсильное criatura

Agropelter

Agropelter es la ortografía original en Inglés.

Anthrocephalus craniofractens es una variante del nombre Latino pseudocientífico, literalmente "cráneo humano".

Brachviipotentes crainiofractans es otra variante del nombre Latino pseudocientífico.

Sentado en el tronco de un árbol, la criatura parece estar esperando a un hombre descuidado y arroja astillas, ramas y ramas a un invitado no invitado. Según algunas descripciones, esta creación se mueve tan rápido que es imposible notarla. Sus cachorros siempre nacen el 29 de febrero y siempre en números impares.

En el folclore de los colonos Estadounidenses, una criatura agresiva similar a un mono que habita en troncos huecos de árboles secos. Se describe como completamente negro, con la excepción del hocico, que parece que tiene un cráneo gris ceniciento pintado (a juzgar por esta descripción, se puede suponer que es un oso de anteojos que vive en América del sur).

Aguane el agua de la criatura антропоморфное criatura

Aguane

Los espíritus son los patronos de los prados alpinos y las Fuentes montañosas de la mitología celta. También se menciona en el folclore europeo medieval (en particular italiano).

Los aguanos deambulan por los prados alpinos, se bañan en ríos y lagos y protegen la pureza del agua. Parecen mujeres altas y hermosas con el pelo largo y suelto.

Las personas son tratadas de manera amistosa, pero si una persona obstruye el agua en un manantial de montaña, pueden arrastrar a una persona bajo el agua o atraerla a las cuevas y devorarla allí. El mismo castigo se aplica a los violadores, porque los aguanos no perdonan los abusos contra las mujeres.

A veces vienen a lugares concurridos para hablar e incluso ayudar con la tarea. Como regla general, las personas están en la forma de viejas feas con pezuñas de cabra o pies invertidos. ​​‌‌‌‌

Ahlis desproporcionado el cuerpo

Ahlis

En la mitología romana, este es un animal escandinavo bastante extraño, que se asemeja a un alce, pero con patas rígidas y un enorme labio superior, debido a que solo puede caminar con los dedos de los pies.

Habita en el bosque Hercínico (es más el nombre del borde del mundo conocido en el Norte que el bosque real. Con este nombre se designó un vasto territorio boscoso que se extiende desde el Rin hacia el Norte y el este casi hasta el infinito, y en realidad hasta aproximadamente los Cárpatos).

Ahti ayuda con las tareas del hogar el agua de la criatura антропоморфное criatura

Ahti

Ahti o ahto es también un rey marino finlandés. El espíritu de las profundidades, dando peces. Vive en el fondo del mar en el Palacio de Ahtola con su esposa vellamo (diosa del mar, los lagos y la tormenta, a veces representada como una sirena).

Dios y patrón de los cuerpos de agua, el mar y la Pesca, fue representado como un hombre con bigote y barba de musgo. Probablemente posee algunos fragmentos del molino de sampo, también bajo el agua viven con él Vetehinen e Iku-Turso.

Ahti evoca remolinos y envidia a los dioses celestiales que reciben más atención y adoración de las personas.

En Kalevala, Ahti se llama Lemminkäinen.

Aigamuchab антропоморфное criatura

Aigamuchab

En el folclore de los gottentots de Kalahari (Namibia), son seres humanoides con ojos en los pies que desgarran a las personas en pedazos.

Hay una variante del nombre Aigamuchab o aigamuxa.

Aka-shita una parte del cuerpo мохнатое criatura

Aka-shita

Akashita (赤舌, aka-SHITA) del japonés se traduce literalmente como "lengua roja".

En el folclore japonés, un demonio que toma la forma de una nube oscura con patas con garras y un hocico horrible y peludo. Tiene una larga lengua roja en una boca ancha. Akashita lleva consigo la mala suerte y el daño. Ataca a los que roban agua a los vecinos (primero beberá toda el agua de su campo y luego los agarrará con su larga lengua roja). 

La acacita aparece en los meses de verano, cuando las lluvias son vitales para una buena cosecha.

En la dirección esotérica de Ommedo, Akashita actuó como uno de los seis espíritus del calendario japonés (赤., "rojo"). Se asoció con sakuzetsu-Jin (日), que protegía las puertas occidentales de Júpiter y sakuzetsu-Nichi (日日), el día de la mala suerte y el viento.

Aku-Aku ayuda con las tareas del hogar cambia de forma la delgadez excesiva сверхсильное criatura

Aku-Aku

El espíritu es el guardián de las familias rapanui en la mitología de la isla de Pascua. Tienen un físico bastante delgado, mientras que son increíblemente fuertes. Son capaces de tomar la forma de cualquier objeto de naturaleza viva e inanimada.

Los Aku-Aku viven en lugares inaccesibles de la isla y de vez en cuando se muestran a los residentes en forma de varios animales, con buenos o malos augurios.

A veces, estos espíritus eligen a su propia familia y se convierten en sus defensores, cumpliendo todos los deseos de los miembros de la familia. Los Aku-Aku se comportan de manera agresiva y vengativa con las personas que tienen sentimientos desagradables hacia esta familia.

Se cree que fueron ellos quienes participaron en la instalación de Moai (estatuas de piedra en la isla de Pascua).

Albasta антропоморфное criatura свисающая el pecho

Albasta

Personaje demoníaco en la mitología de los turcos y algunos pueblos vecinos. Tiene muchos nombres: en la mitología de los turcos, Kazan, tártaros de Crimea y Siberia occidental, kazajos, Bashkir, tuvintsev, altaytsev, uzbekos (albast, alvasty), turcomanos(al, albassy), kirguises(albarsty), karakalpakov, nogaytsev(albasly), azerí (HAL, halanasy), kumykov(albasly K'atyn), sbalkartsev y karachayevtsev un demonio malvado asociado con el elemento del agua.  Los turcos también fueron llamados al, al-Ana, al-Kara, al - kuzy, tuvints y Altai - a l by C, kazakos, karakalpakov, kirguises, uzbekos - martu(martuu, martuv, martuk), uzbekos del valle de Zeravshan - Sarah Kyz ("Yellow Maid"), en los tártaros de Siberia occidental-Sarah Chech ["Yellow hair(Virgo)"].

Por lo general, se presenta como una mujer fea y desnuda de alta estatura con el pelo largo y amarillo suelto y los senos caídos. A veces, la imagen de albasta complementaba el tercer ojo y las largas garras. Con menos frecuencia, la criatura parecía un hombre con una larga barba. Aunque Albasta también puede adoptar la apariencia de animales o objetos inanimados individuales.

A veces se identificaba con el pantano, el Aguador, el leshachikha, la sirena, el maldito. 

Según las creencias de Bashkir, albasta es el alma errante de una persona que murió en un accidente y martirio, o que fue enterrada sin observar los ritos funerarios. Por ejemplo, puede ser el alma perdida o el alma de un ahogado.

Según la mayoría de los pueblos, A. habita cerca de ríos u otras Fuentes de agua y generalmente es humano en la orilla, peinándose el cabello. Se creía que A. puede transmitir enfermedades, pesadillas, pero especialmente daña a las mujeres en trabajo de parto y recién nacidos.

Los atributos habituales de albasta son el libro mágico, la cresta, la moneda. Según la creencia, al tomar su cresta, un hombre puede obligar a los albastas a servirle y ayudarlo.

Albys cambia de forma антропоморфное criatura свисающая el pecho

Albys

En la mitología Tuvana y Altai, la contraparte de la bruja, la variedad local de Albasta. 

Pueden cambiar el sexo — cuando se encuentran con un hombre, toman la apariencia de una mujer, cuando se encuentran con una mujer, la apariencia de un hombre. Además, pueden tomar la imagen de una persona en particular, por ejemplo, la esposa de un cazador, siendo un cazador.

En su aspecto natural, tienen senos grandes y largos que pueden pasar por encima del hombro, cabello rojo y un labio superior disecado. A veces se representa con uñas y nariz de cobre. Albys puede traer buena suerte al cazador.

También puede penetrar en una persona, por lo que se ve afectado por una enfermedad grave.

Si disparas albys, se convierte en un trozo de fieltro amarillo.

Almajonas alta de la criatura антропоморфное criatura

Almajonas

Criaturas de leyendas portuguesas. Se las describe como mujeres muy altas que se convierten en almas perdidas que llevan a sus hijos sobre sus espaldas.​‌‌​‌‌​

Almajonas (Almajonas — la ortografía portuguesa original del nombre) o Almazonas, Armajonas. Hay una versión de que la palabra "Almajonas" está relacionada con el nombre de las Amazonas.

Ama-Biko el agua de la criatura la cola de pescado las escamas de luminosa de las partes del cuerpo антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Ama-Biko

Según las creencias japonesas, el semidesnudo es un semidesnudo con un pico de pájaro que aparece en el mar y predice el futuro. Desde lejos por la noche, parece luces extrañas en el agua. Se cree que parece una sirena o un Tritón de tres patas.

Similar o idéntico a Amabie.

Ama-no-jaku la pequeña criatura predice el futuro сверчувственное la percepción de la

Ama-no-jaku

Amanojyaku (ののじゃく - la ortografía original del nombre amanojyaku en alfabeto silábico-Kana, 天邪鬼 — la ortografía original del nombre amanojyaku en Caracteres kanji) es "literalmente un espíritu maligno Celestial".

En la mitología japonesa, un pequeño pero extremadamente malicioso demonio capaz de Leer la mente de las personas y predecir el futuro. Empuja a la gente a hacer cosas malas. Por lo general, se representa como una especie de pequeño rasgo: ellos (grandes demonios humanoides con colmillos y cuernos con piel roja, azul o negra).

Se cree principalmente que la imagen de amanojyaku proviene de Amanosagume (天探女), una diosa malvada en los mitos sintoístas que comparte la calidad del carácter de amanojyaku haciendo en contra de lo dicho y su capacidad para Leer en el corazón del hombre.

Amabie el agua de la criatura la cola de pescado las escamas de luminosa de las partes del cuerpo антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Amabie

En la mitología japonesa, una criatura de tres patas similar a una sirena con un pico que combina rasgos humanos y de pescado. Tiene el pelo largo y un cuerpo escamoso. Así como una boca en forma de pico y tres patas. Brilla con una luz brillante que se puede ver desde la costa.

Además de la conocida Amabie, existen otras variantes del nombre de este yōkaya. Por ejemplo, puede llamarse amahiko (Jap. 尼彦, "monje bhikshu"), umihiko (Jap. 海 海, "sea Boy"), Tempiko (Jap. 天日子," el niño del Cielo"), Tempiko (Jap. 天天天 мальчик, niño Celestial), Amahiko (Jap. 尼彦入道 amahiko nu:do:, "monje que entra en el monasterio") o Arie (Jap. アリエ). Todos estos youkai generalmente se representan como sirenas de tres patas similares a monos, aves o cefalópodos.

Se cree que Amabie deriva de ningyo, una variante japonesa de la sirena, cuyo nombre se menciona por primera vez en la crónica "Nihon Seki". En Nihon Seki está escrito que en la localidad correspondiente a la actual Prefectura de Osaka, en 619, un pescador atrapó algo "parecido a un niño", no era ni un pez ni un hombre, y su nombre era desconocido.

Ningyo podría haber sido un signo de prosperidad futura o, por el contrario, haber sido interpretado como un presagio de una catástrofe inminente, como un tifón, un terremoto o un tsunami. En cualquier caso, se creía que los ninjas tenían un poder enorme. Una creencia conocida decía que comer carne de ningyo traía una larga vida. A veces, incluso una sola mirada en ninga se consideraba buena suerte.

Se cree que Amabie puede salir del mar y predecir abundantes cosechas o epidemias.

Similar o idéntico a Ama-Biko.

Amaiuryuk gran criatura антропоморфное criatura

Amaiuryuk

En el folclore de los inuit canadienses, amaiuryuk es una mujer gigante con un bolsillo en la espalda que huele a algas podridas donde mete a los niños.

Las variantes de escritura en latín varían: Amajaruk, Amajorssuk, Amajurjuk, Amautalik, Amayuquq.

Se cree que cuando se encuentra con amaiuryuk, no se puede huir de ella ni ir a su encuentro. Una persona que hará esto puede enfermarse gravemente o incluso morir. ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

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Amalanhig despojada de los huesos del esqueleto el muerto vivo антропоморфное criatura

Amalanhig

Una criatura del folclore de las islas Visayas (especialmente entre los grupos que hablan hiligaino). Amalanhig se traduce literalmente como" duro " (se cree que los amalanhigs tienen piernas rígidas que no pueden doblarse).

Estos son cadáveres semidesnudos semidesnudos que solo pueden moverse en línea recta. Lentamente y metódicamente persiguen a su víctima, y al alcanzarla pueden cosquillas hasta la muerte inminente de miedo y risa. Puede escapar de ellos moviéndose en zigzag o en el agua (tienen miedo de los cuerpos de agua profundos). También puede salvarse de ellos subiendo a un árbol o cualquier plataforma alta.

No tienen un motivo específico que no sea dañar a otros.

Se cree que Amalanhig es un aswangi que no pudo conservar completamente su poder mágico después de la muerte, o víctima de los aswang vampiros. Al levantarse de la tumba, estos amalanhigi se esconden en el bosque. Por la noche, se dirigen a los pueblos cercanos para cazar a los residentes y beber sangre con su lengua puntiaguda.

Según otra versión, se trata de personas que murieron con un asunto pendiente o que fueron asesinadas y regresaron para vengarse.

También son capaces de imitar las palabras de las personas que se encuentran. Su presencia generalmente se determina por el hedor de su carne podrida. 

Amefuri-kōzo антропоморфное criatura

Amefuri-kōzo

En el folclore japonés, un espíritu en la forma de un niño pequeño con un paraguas en la cabeza que causa lluvia.

Amefuri kozō (りりり-la ortografía japonesa del nombre amefuri-kōzo en el alfabeto Silábico de Kana ,小小僧 - la ortografía japonesa original del nombre) es literalmente "novicio de lluvia".

Según las creencias, puede ser atrapado jugando cuando salpica en charcos en las noches lluviosas. Externamente parece un niño, lleva un sombrero hecho de un paraguas viejo roto en la cabeza y sostiene una linterna de papel en sus manos.

En las descripciones de Toriyama Sekien (del "Kondjyaku-hazu-dzoku-Hyakki"), amefuri-kōzo está al Servicio del Dios chino de la lluvia Yu-shi, por lo que puede controlar la lluvia.

Ameonna se alimenta de la energía de la vida антропоморфное criatura

Ameonna

Ame-Onna (Yap. 雨女, mujer de la lluvia) - en la mitología japonesa, el espíritu de la lluvia en la imagen de una mujer mojada, lamiendo gotas de humedad de sí misma. Roba bebés y les chupa el alma.

Originalmente era una Deidad antigua de las creencias populares de Japón y China, donde las lluvias enviaban buenos dioses y diosas que vivían en las nubes por la mañana y descendían por la noche, viajando eternamente entre el cielo y la tierra, pero, según las creencias, algunos de ellos se habían corrompido y se habían convertido gradualmente en youkai malvados.

Aparece en días lluviosos y noches, ya que provoca lluvia en todas partes. Aunque trae consigo la lluvia y puede salvar de la sequía, o incluso enriquecer a algún campesino, no se considera un buen espíritu.

Si logra encontrar al niño que nació esa noche, lo secuestra y lo lleva a la oscuridad, donde bebe su alma y lo convierte en otro ame-Onna.​ También se convierten en madres que de esta manera han perdido a sus hijos (habiendo perdido la mente, estas mujeres transformadas deambulan por las calles nocturnas con grandes bolsas en sus manos con la esperanza de reemplazar lo que les robaron cuando aún eran humanos).

En la visión moderna, los japoneses consideran que "ame-Onna" (o "ame-Otoko", su equivalente masculino) es un hombre desafortunado que parece haber sido maleducado, ya que la lluvia lo sigue donde quiera que vaya, por lo que adquiere la reputación de "hombre de la lluvia", cuya invitación, debido a la lluvia que lo acompaña, promete interrumpir eventos callejeros como bodas o deportes.

Amikiri el agua de la criatura la criatura voladora la pequeña criatura perjudica a la gente звериные parte del cuerpo

Amikiri

En el folclore japonés, un crustáceo volador que daña a los mosquitos y las redes de Pesca. 

Amikiri o Amikiri (りり — la ortografía japonesa del nombre amikiri Por el alfabeto silábico hirakana, 網切 - la ortografía japonesa original del nombre amikiri por los Caracteres kanji) puede traducirse literalmente como "red de corte".

Tienen un becerro alargado con un caparazón segmentado rojo, un pico como el de un pájaro y garras, tijeras en lugar de manos. Además, pueden volar por el aire nadando en él como un pez en el agua.

Kenji Murakami, investigador de yōkai, no pudo confirmar la existencia de una leyenda de yōkai llamada "amikiri" de ninguna otra fuente en la Prefectura de Yamagata, lo que hace probable que esta "leyenda de amikiri" fuera creada por Noriya Yamada para el libro "Tohoku Kaidan no Tabi".

AMT звериные parte del cuerpo

AMT

En la mitología egipcia, un monstruo que devora las almas de los pecadores, según una versión, que tiene el cuerpo de un perro y la cabeza de un cocodrilo, según la otra, es un monstruo con el cuerpo de un hipopótamo, patas de León y melena, la boca de un cocodrilo. Habita en Duat.

Se comía el corazón de un hombre si la gran Enneada le condenaba en el juicio posterior de Osiris en amenti. En las tumbas de los faraones, Ammat no era representado como un monstruo, sino como un protector.

Anca alta de la criatura despojada de los huesos del esqueleto el presagio de la muerte la delgadez excesiva la peculiar forma de los ojos sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Anca

Anku (Bret ankoù) es una imagen de la muerte en la mitología bretona.

En el folclore de los habitantes de la península de Bretaña, el presagio de la muerte. Por lo general, se convierten en una persona que murió en un asentamiento en particular el último en el año o, según otra versión, el primero enterrado en un cementerio local. A diferencia de la muerte conocida en toda Francia y en muchos otros países europeos en la imagen de una anciana huesuda con una guadaña, Anku siempre se presentó como un hombre.

Tiene la apariencia de un hombre alto y demacrado con el pelo largo y blanco y las cuencas de los ojos vacíos, vestido con una capa negra y un sombrero negro de ala ancha. Este hombre lleva un carro funerario tirado por esqueletos de caballos (o yegua flaca amarilla). A veces Anku toma la forma de un esqueleto.

A veces solo se escucha el chirrido de su carro, audible sin ninguna fuente de sonido visible.

Hay bastantes historias sobre Anka en Bretaña . En algunos, la gente ayuda a Anka a reparar el carro o la guadaña y, en agradecimiento, les advierte de una muerte inminente y así logran llegar a la catedral y recibir la Última comunión (viaticum).

Anca la criatura voladora las alas

Anca

Anka (árabe عنقاء — es un personaje de la mitología árabe-musulmana, pájaros maravillosos creados por Allah. Se parecen al legendario Fénix.

Al principio fueron creados "perfectos" y montaron nidos en el Monte KAF, en algún lugar del Cáucaso. 

El Anka fue descrito como un enorme pájaro que vivió alrededor de 1700 años, y al igual que el Ave Ruh, capaz de criar un elefante. También se creía que Anki favorecía a la gente: según la creencia, el hombre sobre el que cayó su sombra estaba destinado a convertirse en rey en el futuro.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌​‌​ ​​‌​‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​​ ​​‌​​​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Sin embargo, más tarde, los Anki se volvieron hostiles al hombre, se convirtieron en un desastre natural para los humanos. Ahora se cree que no han desaparecido por completo, solo que son extremadamente raros.​‌‌​‌‌​

Anfisbena las alas las escamas de звериные parte del cuerpo

Anfisbena

La criatura se encuentra en la literatura antigua, medieval y de fantasía. Descrito como una serpiente venenosa con dos cabezas a cada lado del cuerpo. A veces se agregan alas y un par de patas a la descripción. Ella tiene ojos brillantes, y ella misma está tan caliente que derrite la nieve.

Se mueve rodando una rueda sobre el Suelo.

Es casi imposible tomar por sorpresa a amphisbena, ya que mientras una cabeza duerme, la otra siempre está despierta (aunque, según los autores antiguos, su visión no es importante).

Amfivena, Amphisbaena, anphivena, Fenmine — ortografía del nombre Amfisbena en latín.

Αμφισβαίνια es la ortografía original del nombre de Amphisbena en Griego antiguo.

Anggitai антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Anggitai

Según el folclore filipino, el Centauro es exclusivamente femenino, representado con un solo cuerno como el de un unicornio. Aparece cuando llueve en un cielo despejado. A menudo se menciona junto con tikbalang como su compañera. Se dice que se sienta en un árbol en el bosque y observa tranquilamente a los viajeros que pasan.

 Por lo general, se dice que se sienten atraídos por gemas y joyas. Se cree que su tierra natal se encuentra en Santo Tomás, Batangas.

Angiac bebe la sangre se convierte en un animal антропоморфное criatura неупокоенный espíritu обескровленная la víctima

Angiac

Angiac se traduce literalmente como "niño muerto vivo".

En las creencias de los esquimales de Alaska, el espíritu vengativo de un niño recién nacido abandonado a morir, que regresa a beber la sangre de sus parientes vivos.

Se vengó principalmente de los ancianos, ya que los años de hambre a menudo sucede que los ancianos de la tribu se ven obligados a deshacerse de las bocas innecesarias. Deshacerse de los bebés, ya que se cree que el niño pequeño aún no pertenece completamente a nuestro mundo. Los ancianos recogen al niño y lo dejan morir de hambre en la nieve.

Y hasta que la tribu cambie de puesto, serán perseguidos por el fantasma de este niño. La única forma de evitar que aparezca el angiaco es no darle un nombre al niño: después de todo, solo el nombre le da al hombre un alma.

Cada noche, él chupará el pecho de su madre, ganando fuerza para vengarse de los ancianos. Ganando suficiente fuerza, se le da la capacidad de transformarse en varios animales salvajes, en la forma de que va a matar a los miembros de su familia.

También puede atacar a los transeúntes ocasionales. Cuando un caminante camina o monta, generalmente en perros, a través de un desierto nevado, puede escuchar sonidos que presagian la aparición de un monstruo. Es el llanto de un bebé que se calma rápidamente en una tormenta de nieve y la oreja de un búho blanco polar. En este momento, todavía es posible escapar de angiac, si a tiempo da la vuelta y tiene tiempo para salir de su territorio. Si una persona por inexperiencia continúa el camino, muy pronto ve un búho blanco volando sobre sí mismo, y casi instantáneamente es atacado por un angiaco. Puede aparecer como un hombre bajo, cubierto de pelo marrón peludo, con garras largas y curvas y dientes afilados, o un búho gigante. A veces, en forma de un niño blanqueado por el frío. Cuanto más viejo es el angiaco, más fuerte.

Anki-Kiele el agua de la criatura мохнатое criatura

Anki-Kiele

El espíritu del mar de la mitología Chukotka y esquimal. Tiene una enorme cabeza peluda con dos ojos y una gran boca dentada.

Anki-Kiele podría enviar una buena captura de peces o éxito en la extracción de otras especies marinas. Esto podría lograrse enviándole el alma del chamán.

Anschih Pält антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Anschih Pält

El anciano De la longitud de la Liebre es una traducción literal del nombre de Anshchih Boob Pyalt.

El personaje de los cuentos de hadas de Mansi, un enano con orejas increíblemente largas que lo arrastran por el Suelo y un labio leporino que se abre de oreja a oreja.

Anzud звериные parte del cuerpo

Anzud

En la mitología sumero-Acadia, el águila con cabeza de León, el mensajero de los dioses. La imagen de Anzud es una de las más populares en la heráldica sumeria.

La primera raíz "An -" (en el nombre "Anzud", "Anzu") denota ruido. "An" = "cielo; Dios del cielo" [3]. La segunda raíz " - Prurito, - Zu "(y el nombre" bufu", que está cerca de"- Prurito") puede considerarse el nombre propio de esta Deidad.

Este enorme pájaro de origen divino con cabeza de León, más tarde (aproximadamente desde el siglo XIV a.C.) se presentó simplemente como un águila gigante. Ella tiene un gran poder. Por ejemplo, en la historia de la inundación mundial, un pájaro extravagante ya destruye el mundo terrenal con la ayuda de rayos liberados de sus garras. También es capaz de cambiar su apariencia a voluntad.

En los mitos sumerios, Anzud generalmente actúa como un mediador entre el cielo y la tierra, es decir, entre los humanos y los dioses, encarna el bien y el mal al mismo tiempo.

Ao Ao los cascos rápido criatura мохнатое criatura сверхсильное criatura

Ao Ao

En la mitología indígena guaraní, voraz carnívoro вепрь-eater. Durante la persecución de la víctima se emite el sonido "Ao-ao-ao". De él no se puede huir, porque se va a perseguir a la víctima no importa lo que pase (si sólo no subirse a la palmera: por un mecanismo desconocido los impactos de su jugo, dejará de persecución).

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»

Ao-bodzu ahoga el sacrificio gran criatura la peculiar forma de los ojos антропоморфное criatura сверхсильное criatura

Ao-bodzu

Según la mitología japonesa, un extraño gran monje de piel azul y Tuerto que tiene una magia fuerte. Una criatura súper poderosa capaz de matar a la gente por asfixia.

Aobodzu (desambiguación 青坊主, "monje budista azul", "monje budista azul" o "monje budista inmaduro", ARH. hombre con la cabeza rapada). Aparece en el libro del artista Toriyama Sekien "el desfile Nocturno ilustrado de los 100 demonios".

En Okayama, se describen como gigantes de dos ojos que se instalan en casas abandonadas o deshabitadas. En otras historias, que aparecen en campos de trigo, o en caminos oscuros y solitarios.

En Kagawa, Aobozu aparece a altas horas de la noche frente a mujeres jóvenes y les pregunta: "¿te Gustaría colgarte de tu propio cuello?"Si una mujer dice que no, Aobozu desaparece sin una palabra. Sin embargo, si ella no le presta atención o no dice nada, él la ataca con la velocidad de un rayo, la golpea y la cuelga del cuello.

Podían ser expulsados con una canasta de mimbre u otro objeto con muchos agujeros que los monstruos tomaban por los ojos y, por lo tanto, los evitaban por miedo o envidia.

Ao-Sagi-BI el agua de la criatura sonidos extraños una pequeña luz en la superficie de la tierra

Ao-Sagi-BI

En la mitología japonesa, existe la creencia de que muchas aves zancudas en la vejez comienzan a brillar con una luz azul y exhalan pequeñas bolas que no queman del mismo color azul que el viento. el fuego azul de la Garza no quema y no puede prender fuego a nada.

Aoandaon luminosa de las partes del cuerpo антропоморфное criatura

Aoandaon

Ao-andon-el nombre de Ao-Andon en latín

あおあんどん-ortografía original de Ao-Andon en alfabeto silábico-Kana

青行燈-la ortografía original de Ao-Andon jeroglíficos-kanji

En la mitología japonesa, el espíritu que aparece después de contar una centésima de una historia terrible. Se forma a partir de la fusión general del sentimiento de miedo de un gran grupo de personas.

Este miedo se presenta como una mujer demoníaca con cabello largo y negro, piel azul, dientes ennegrecidos, garras y cuernos. Ella está vestida con un kimono blanco o azul y brilla con una luz azul espeluznante.

Aoc sexo perjudica a la gente

Aoc sexo

Malicioso espíritu de la mitología de los pueblos de komi. Él perdió una pierna, habiendo caído en el cepo de caza. Perjudica a la gente, que cubre el producto de la oxidación del hierro.

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»

APOP las escamas de

APOP

Una serpiente abigarrada gigante de la mitología egipcia. Por lo general, Riza los anillos, y cuando se estira, alcanza una longitud de codos 450 (aproximadamente medidores 230).

Representa la oscuridad y el mal, el eterno enemigo del Dios sol RA. ​​APOP habita en las profundidades de la tierra, donde tiene lugar su lucha contra RA.

Apsaras entra en relaciones sexuales con la víctima антропоморфное criatura

Apsaras

Ninfas Indias, bailarinas celestiales y tentadoras ermitañas.

Perfumes de nubes o agua. Parecen mujeres encantadoras con una belleza que no se desvanece, vestidas con ropas ricas y con joyas.

En la mitología védica eran esposas y amantes de los gandharvas. Durante la transición a la mitología hindú adquirió las funciones de bailarinas celestiales y cortesanas.

Además, según las leyendas, los apsaras complacen a los héroes caídos en la batalla en el paraíso de Indra (similar al Valhalla escandinavo o el Paraíso en el Islam).

 

Aptah Baga transmiten el dispositivo o el conocimiento de

Aptah Baga

Rana de dos cabezas de las leyendas de Yakut.

Si lo atrapa al amanecer y, previamente envuelto en corteza de abedul, lo arroja al hormiguero, y luego toma dos de sus huesos de allí: en forma de gancho, debe coserse al interior de la manga derecha, en forma de tirachinas, a la manga izquierda. Así que los encantos de la rana pasaron a la persona y él podía colocar a la otra persona, tocándola con la mano derecha, y si era necesario que el interlocutor se retrasara, usara la mano izquierda.

La desventaja de esta habilidad era que el propietario de los huesos mágicos no se les dio el paso de las ranas que huían hacia él desde todas partes.

El grito, devorado vivo por una rana, llamó a la muerte.

Araleza cura gran criatura la criatura voladora las alas мохнатое criatura

Araleza

Criaturas similares a perros de la mitología Armenia.

Յարալեզ — la ortografía original de la palabra "aralez" en armenio. ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Estos son espíritus, que eran en forma de criaturas aladas, que descendían del cielo para resucitar a los caídos en las batallas, lamiendo sus heridas.

Se cree que son similares a los gampros (una raza de lobos, similar a los pastores caucásicos).

Arpía la criatura voladora las alas звериные parte del cuerpo

Arpía

Una criatura de la mitología griega con la cara y el pecho de una mujer y el torso de un Ave de presa.

Arpías (desambiguación Ἅρπυιαι "secuestradores"," depredadores"), en la mitología griega antigua — semidesnudas-semidesnudas, personificaciones de diversos aspectos de la tormenta, deidades arcaicas preolímpicas.

  • Harpia es una criatura de la mitología griega con la cara y el pecho de una mujer y el torso de un Ave de presa
  • Jungfraunadler - nombre alemán de la arpía
  • Rapae: nombre Latino de la arpía
  • Akaana es el nombre africano de las arpías según el libro "Alas en la noche"de Robert Howard

Los mitos están representados por los malvados secuestradores de niños y almas humanas, de repente volando y tan repentinamente desapareciendo como el viento.

Artabatites антропоморфное criatura

Artabatites

Según los autores antiguos y medievales, el pueblo africano, cuyos representantes se mueven a cuatro patas, es como los animales. También rugen y gruñen en lugar de hablar. Se cree que sus representantes no viven hasta los 40 años.

Arulatag alta de la criatura brillan los ojos desproporcionado el cuerpo el inusual color de ojos gran criatura perjudica a la gente антропоморфное criatura мохнатое criatura

Arulatag

En la parte suroeste de Alaska, cerca del lago Illyamna, aparece el Yeti local: Arulatag o Nantina o Urayuli ("Shaggy").

Es una criatura de 2 a 3 metros de altura (a veces incluso más alto), cubierta con un pelaje oscuro y peludo. Se parece mucho a un gran mono con brazos muy largos que cuelgan de pie debajo de las rodillas. Sus ojos son rojos y brillan en la oscuridad.

La criatura es muy buena para nadar, puede robar ganado (especialmente perros), comida o pescado de los pescadores. Prueba de su existencia son las huellas gigantes que se encuentran cerca del lago.

Arzuri el agua de la criatura sonidos extraños una pequeña luz en la superficie de la tierra

Arzuri

Maestro del bosque en la mitología chuvash y túrquica.

Quizás el término "arzuri" se remonta al antiguo nombre de una Deidad cercana al eslavo Shchur. El otro nombre de arzuri, "varman tura" ("Dios del bosque"), es similar a uno de los nombres de leshego"urman iyase" ("amo del bosque") en los tártaros de Kazán y Siberia occidental. Los chuvash del sur consideran a arzuri como la esposa de ubede, por lo que también se llama "varman amashe" ("madre del bosque"). Del idioma chuvash, se traduce como medio Hombre .

Parece una mujer alta y desnuda con el pelo hasta el Suelo y con un cuerpo cubierto de pelo (excepto los genitales). Ella tiene enormes ojos, pechos que cuelgan hacia abajo (mientras camina, los pone sobre sus hombros). Algunos mitos mencionan tres brazos, tres piernas y cuatro ojos (dos delante y dos detrás).

Puede cambiar la apariencia de humano y animal a varios objetos (ramas, gavilla de heno, etc.) y luces que vuelan entre las ramas. Asusta a la gente con varios gritos y Risas. Puede atacar y mutilar.

Se considera el espíritu inquieto de un suicida o una persona enterrada fuera de las reglas.

Arzuri tiene mucho miedo del hierro, el látigo, el fuego, el agua, los perros y el crujido de la cereza de pájaro en la hoguera. A arzuri le encanta montar a caballo, por lo que se puede atrapar untando la espalda del caballo con alquitrán.

Si arzuri se encuentra en el camino, debe decir: "¡Cuesta arriba!». Entonces arzuri se quedará atrás y no podrá ponerse al día. Según otras creencias, cuando se encuentra con arzuri, es necesario tirar un pedazo de pan en su dirección.

En la mitología de otros pueblos de habla turca, los arzuri corresponden a shurala en los tártaros de Kazán y Bashkir, y a los tártaros de Siberia occidental.

Los sitios arqueológicos indican que la imagen de arzuri estaba muy extendida entre los suvaro-búlgaros del Volga.

Asanbosam bebe la sangre el inusual color de ojos антропоморфное criatura

Asanbosam

Criatura del folclore del pueblo Ashanti (África occidental). Se cree que pronunciar solo el nombre Asanbosam puede causar problemas.

Externamente, parece un hombre cubierto de pelo con grandes ojos inyectados en sangre y dientes de hierro prominentes hacia adelante. A veces se distinguen patas desproporcionadamente largas. En algunas historias, tiene una larga cola (a veces con una cabeza de serpiente en el extremo) sobre la que cuelga, como un mono. También se dice que tiene ganchos en sus pies con los que se aferra a las ramas de los árboles y se cuelga boca abajo mientras espera a la víctima. La engancha con ganchos, muerde el pulgar o el pie y luego bebe sangre de la herida. 

Sasabonsam — u otro nombre asanbosam, o su variedad voladora, con alas de murciélago.

El nagloper es probablemente la clase más alta de asanbosam, capaz, entre otras cosas, de cambiar su apariencia, así como convertir a sus víctimas en asanbosam y obligarlas a atacar a las personas. La diferencia única entre el tratamiento de los naglopers y los vampiros europeos es que devuelven a la víctima la especie humana original si hace todo lo que se le ordena.

Asquefrua антропоморфное criatura

Asquefrua

En la mitología nórdica, el espíritu del Fresno está en la forma de una mujer. Ella es capaz de quitar mágicamente el poder de un guerrero o enviar un fracaso.

Aswang cambia de forma perjudica a la gente se convierte en un animal se convierte en un hombre sonidos extraños tiene miedo de la luz

Aswang

Un término general para varias criaturas malvadas que cambian de forma en el folclore filipino, como vampiros, Ghouls, Brujas, vísceras y bestias lobo (generalmente perros, gatos, cerdos). A pesar de no tener ningún motivo especial aparte de dañar a los demás, su comportamiento puede interpretarse como una inversión de los valores tradicionales filipinos. Aswang es particularmente popular en Visayas, las partes del sur de Luzón y algunas partes de Mindanao, incluido Kapis.

Los aswangs suelen vivir de noche en cementerios y bosques, ya que sus fuerzas durante el día disminuyen significativamente y, a veces, desaparecen por completo. A pesar de ser descritos como monstruos salvajes que a menudo viven en la naturaleza y en las afueras de la sociedad, los aswangs también se describen como criaturas capaces de vivir en las inmediaciones o incluso dentro de un pueblo, lo que lleva a varios informes de ataques de aswang en grandes asentamientos. Su capacidad para adaptarse y vivir en un entorno urbano y rural poblado por humanos, al tiempo que conserva su naturaleza salvaje y monstruosa, se menciona como una característica que distingue a los aswangs de la mayoría de los otros monstruos. 

También suelen tener miedo a la luz (por lo que los velatorios a menudo se iluminan intensamente para evitar que Aswan venga al funeral para robar y devorar el cadáver). También son desdeñosos con el ruido, pero en raras ocasiones se les llama vangs que asisten a fiestas ruidosas.

Los aswangs se describen tradicionalmente como monstruos unidimensionales y malvados por naturaleza que no tienen ningún motivo explicable más allá de causar daño y devorar a otras criaturas. Su comportamiento abiertamente malvado puede describirse como una inversión de los valores tradicionales filipinos (fuerte parentesco e intimidad familiar): los aswangs no tienen sesgos en la elección de su presa y no dudan en dirigirse a sus propios parientes. 

Los aswangs se consideran impuros y prefieren la carne humana cruda para contrastar el valor con la pureza de los alimentos cocinados, sazonados y sabrosos característicos de la cultura tradicional filipina. Los aswangs también se describen a menudo como obscenos en el comportamiento, y los aswangs femeninos a menudo exponen sus genitales, lo que contradice los valores de la modestia tradicional.

Hay varias formas de expulsar o matar a aswang. Las diferentes contramedidas utilizadas para defenderse de las criaturas a menudo difieren según el significado cultural y simbólico de cada herramienta: objetos sagrados, especias, sal, cenizas, cola de raya, crustáceos grandes, vinagre, masticar nueces de betel y orina, y voltear las escaleras que conducen a la casa.

Debido a que se creía que Aswan era la causa de los abortos espontáneos, se desarrollaron contramedidas para alejar a Aswan y evitar que vagaran durante el parto. Una forma es que el esposo de la esposa embarazada permanezca desnudo debajo de la casa, agitando furiosamente su espada.

También hay un aceite especial contra aswang. Para hacer este aceite, elija un coco específico y observe cómo crece. Colóquelo al anochecer en la Luna llena, cuando está mojado y nublado, la brisa también debe ser fresca. El coco se debe rallar y exprimir el jugo de él. Cocine la mezcla hasta que se convierta en mantequilla. Lea las oraciones secretas y arroje todos los desechos al océano para que Aswan no pueda rastrear quién hizo el aceite. Después de completar, el aceite debe colgarse en la puerta de la casa: hierve cuando el Aswan está cerca.

Hay otros métodos para detectar aswang sin usar aceite especial: el chirrido que sale del techo de la casa a menudo es un signo de la presencia de aswang cerca, y los aswang reencarnados se pueden detectar al ver si su reflejo está invertido en los ojos de la criatura. Además, pueden ser perros, gatos y cerdos sin colas.

Para matar a la criatura, se puede usar un cuchillo bolo para golpear a la bruja en la mitad de la espalda: si esa área no está afectada, puede lamer las heridas para curarlas. No se recomienda el uso de armas de fuego.

Tick-Tick es una variante del nombre de Aswang en la serie de televisión "Grimm".

Atsan la pequeña criatura антропоморфное criatura

Atsan

En la mitología Abjasia, Osetia y adiguesia, un enano de un pueblo que vivió en la tierra antes del Inicio de la era humana. Ahora viven bajo tierra y tienen un crecimiento muy pequeño (no visible en la hierba). Tenía un pecho ancho y hombros poderosos, se distinguía por una gran fuerza física. Criaron ganado pequeño, que se mantuvo en azanguaras, montaron liebres y ordeñaron ciervos.

Bcentæ: nombre osetio de azanov

Zheki-balkarskoye y karachayevskoye nombre azanov

ISP y SPI-nombres adigeos de atsanov

Auca cambia de forma hace плутать la pequeña criatura sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura

Auca

Uno de los espíritus del bosque en la mitología eslava. Él se parece a un pequeño, пузатенький canoso anciano con sus mejillas, que puede convertirse en una piedra o una hoja en el bosque. A él le gusta ya de joder hombre, llenar en la espesura. Es la personificación de la reverberación.

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»

Avank alta de la criatura el agua de la criatura

Avank

Una criatura de la mitología galesa. Esta criatura acuática, que parece un enorme cocodrilo o Castor, arrastra ganado y, a veces, incluso humanos bajo el agua.

Avanc vive en un lago llamado Llyn yr-Avanc (Llyn yr Afanc) en el río Conwy en el Norte de Gales.

Hay una leyenda que dice que uno de los Caballeros del rey Arturo fue a la batalla con Addank, es decir, con avank. Su amada le dio una piedra con ella, gracias a la cual pudo ver a avanka, permaneciendo invisible. Entró en la cueva de avanca, tomó en su mano izquierda la piedra que le había dado la dama y en su mano derecha la espada. Y cuando entró, vio a Addank e inmediatamente le cortó la cabeza con una espada.

Aya-el monstruo de Nápoles el agua de la criatura

Aya-el monstruo de Nápoles

Criatura acuática del folclore de Chipre. Es una enorme criatura parecida a un cocodrilo.  Según las descripciones de los testigos, parece algo parecido a un cocodrilo o una enorme serpiente. Tiene un caparazón, una cresta, una boca llena de colmillos afilados. A veces se le llama "to Felico Teras", es decir,"monstruo amistoso".

El animal a menudo aparece cerca de las ciudades. Pero el lugar más querido de Chipre Lochness - cabo Greco, el punto más Oriental de la isla, se encuentra a poca distancia de la ciudad de Ayia Napa y es un hábitat de plantas raras.

La criatura no hace mucho daño (a veces rasga las redes de Pesca).

Algunos creen que el monstruo de Ayia Napa y Escila (skilla) son lo mismo.

Aytwaras ahoga el sacrificio entra en relaciones sexuales con la víctima especifica la ubicación del tesoro la bola de fuego la criatura voladora

Aytwaras

En la mitología lituana, un espíritu volador en forma de una serpiente de fuego, un dragón, a veces un Cuervo negro, una Garza, un gallo negro o fuego, con menos frecuencia un gato.

Vuela sobre los árboles, dejando una huella de fuego. Puede indicar dónde está enterrado el tesoro, cayendo en este lugar en forma de estrella. Puede venir a las mujeres y ahogarse por la noche. Puede tener relaciones sexuales con ellos como una incubadora.

Según una versión, la palabra Aitvaras proviene del Lituano aiti-vagabundo, giratorio, marimacho y varas — movimiento muy rápido. Según otra versión, el nombre está relacionado con la palabra aitauti: tranquilo, tranquilo, pero esta versión es menos común. La etimología puede estar relacionada con el pativāra iraní, al igual que el poczwara Polaco — un espíritu maligno, una pesadilla.

 

Azukiarai sonidos sin aparente de las fuentes de

Azukiarai

Azuki-arai (いい — la ortografía del nombre Azuki-Arai en japonés y latín) o frijol (小いい-la ortografía original japonesa del nombre Azuki — Arai y su traducción literal).

En el folclore japonés, un demonio que lava frijoles rojos en el río y crea un característico crujido (el sonido proviene del vacío y se puede escuchar incluso en un estanque seco).

El espíritu también puede entretenerse cantando también la frase: "Azuki togou Ka, hito totte kuou Ka? ¡Seki-Seki!». ("¿Azuki voy a moler, o tomar sí devorar carne humana? ¡Seki-Seki!»)

Según la creencia, cualquiera que se acerque demasiado al lugar donde suena la canción inevitablemente caerá al agua.

Aunque Azuki-Araya rara vez se ve, ya que es, a pesar de su temida canción, una criatura tímida e inofensiva, a menudo se lo describe como un shorty con una apariencia grotesca: una gran cabeza calva, dientes torcidos, zarcillos delgados y grandes ojos saltones de color amarillo. A veces tiene la apariencia de un niño, un anciano o una anciana de pequeña estatura. El espíritu lleva ropa rasgada y siempre se inclina sobre su vajilla, en la que lava los frijoles Azuki.

Según una versión, podría ser el espíritu inquieto del niño.

B

Baba Yaga ayuda a encontrar el camino despojada de los huesos del esqueleto desproporcionado el cuerpo la delgadez excesiva la transición a otro mundo perjudica a la gente transmiten el dispositivo o el conocimiento de антропоморфное criatura

Baba Yaga

Personaje de la mitología eslava. Se llama: Rus. Baba-Yaga, Yaga, Yaga-Baba, yegi-Baba, yagaya, Yagishna, Yagabova, Yegiboba; belor. Baba-Yaga, Baba-Sur, Yaginya; bolg. Baba Yaga; UKR. Baba-Jaz, Jaz, Jaz-Baba, Gadra; Polaco. jędza, babojędza; checo. jezinka, Ježibaba "bruja", "mujer del bosque"; V.-Serbio. Baba jega; Esloveno. jaga baba, ježi baba.

El historiador petrukhin V. Ya. acerca el Yaga praslavian (*ęga) con la Designación de serpientes, gadov, lo que, en su opinión, indica los orígenes chtónicos de la imagen.

En el folclore eslavo, Baba Yaga tiene varios atributos estables: puede conjurar, volar en una estupa, vive en el borde del bosque en una cabaña con patas de pollo (o apoyada por panqueques), rodeada por una cerca de huesos humanos con cráneos. Atrae a la gente. Ella persigue a sus víctimas en una estupa, persiguiéndola con un pestillo y notando el rastro con un pomelo (escoba).

En los antiguos eslavos tierras de carintia en austria "Baba-yaga Пехтра" (de ella. Pechtrababajagen)es un personaje ritual ritual.

En los cuentos de hadas, actúa en tres encarnaciones:

  • Yaga-bogatyrsha tiene una espada-cladent y en igualdad de condiciones late con los héroes.
  • La secuestradora Yaga roba a los niños.
  • Yaga-dador se encuentra con el héroe o la heroína, deliciosas golosinas, se eleva en el baño, da consejos útiles, entrega regalos ricos y maravillosos.

La apariencia externa (pierna de hueso, dientes de hierro, pelo largo y gris, pechos caídos, capacidad para oler el olor de otra persona, etc.) indica una conexión con personajes demoníacos de otro mundo, muertos (cabaña como domovina-ataúd); atributos, ocupaciones y habilidades sobrenaturales — estupa y Pest, horno (donde fríe a los secuestrados), hilado, vuelo por el aire en la estupa, en el pomelo — también se refieren a personajes mitológicos femeninos, Brujas. La imagen de Baba Yaga está asociada con las leyendas sobre la transición del héroe al otro mundo.

Babaduk el fuego visible de la fuente el inusual color de ojos espontáneamente objetos en movimiento la manipulación de objetos a una distancia de objetos voladores perjudica a la gente антропоморфное criatura

Babaduk

Babaduk o MR. Babaduk-sdesfiladero de la película de terror australiana de 2014. Este personaje no está basado en leyendas reales. Según una versión, su nombre es un anagrama "A Bad Book", por otro lado, una sonorización de los golpes a la puerta que se escuchan como "Ba-Ba-duk" o "Ba-Ba-duk-duk" (todo comienza con él golpeando la puerta tres veces).

Esta criatura apareció por primera vez en el cortometraje de 2005 "Monster", dirigido por Jennifer Ken. Es una película en blanco y negro de bajo presupuesto donde el personaje aparece en su forma habitual pero más humana, aunque no se llama directamente.

Su diseño pertenece al artista e ilustrador estadounidense Alex Juhash. Babaduk parece una criatura antropomórfica con círculos negros debajo de los ojos con un iris blanco, una boca enorme llena de dientes, vestida con un abrigo negro y un sombrero.

Es un ser sobrenatural que atormenta a quien se entera de su existencia. Es capaz de causar fenómenos poltergeistnye: las puertas se abren y se cierran por sí mismas, aparecen objetos extraños donde no deberían estar (trozos de vidrio en los alimentos), sin una fuente visible se escuchan sonidos, alguien empuja e incluso arrastra a una persona.

La historia de este espíritu es la siguiente:

En una familia bastante rica en Anguila vivía un niño llamado Babaduk. Era un gran mago, algunos niños y adultos incluso lo consideraban un mago .

Pero en un momento comenzaron a suceder cosas extrañas: los niños comenzaron a regresar a casa mutilados , y cuando se les preguntó qué sucedió , dijeron que era babaduk quien los obligaba a caminar sobre el vidrio, golpeaba con palos y lanzaba piedras. A partir de ese momento , los adultos comenzaron a tener cuidado con el niño e incluso pudieron golpearlo, sin embargo, lo hicieron. Incluso los padres de babaduk comenzaron a unirse a ninguno. Pero no mejoró, incluso frente a los sitios comenzaron a encontrar cadáveres de niños.

Ahora todo el pueblo quiere que babaduk sea asesinado. Y un día, el padre de babaduk se recuperó, entró en la habitación de babaduk y comenzó a estrangularlo . Las últimas palabras de babaduk fueron "Pero solo quería jugar,..

Pero esto no terminó, cosas extrañas comenzaron a suceder en la casa . Los armarios comenzaron a abrirse , las puertas y los objetos que se colocaron en un lugar de repente terminaron en otro. Y un día sucedió lo terrible el padre de babaduk tomó un cuchillo cortó a todos los miembros de la familia y se apuñaló a sí mismo . La madre y el padre murieron en el lugar y la hermana murió en una ambulancia. Ella afirmó que era babaduk porque él vino a verla por la noche y le habló con una extraña voz gorgoteante.

BACA (folclore Dominicano perjudica a la gente se convierte en un animal transmiten el dispositivo o el conocimiento de

BACA (folclore Dominicano

En el folclore Dominicano hay criaturas llamadas BACA. 

Baka (Vasa) es uno de los nombres del diablo.

Este ser diabólico es invocado cuando quiere obtener riqueza, fama y cualquier otro bien tangible. También protege el bien recién adquirido y los intereses del amo de manos de extraños. Las leyendas dicen que" la flor que una persona le pida a Bucky se marchitará en el Jardín de otra persona", es decir, todo lo que reciba el nuevo propietario se le quitará a otra persona, sin importar si se trata de la tierra y la casa, o el poder y la fama.

En poco tiempo de prosperidad quiere obtener muchos sacrificios. Los afortunados saldrán con el hecho de que le devolverán más de lo que recibieron anteriormente. Pero, si no tiene suerte, toda la familia e incluso los amigos del que llamó a Bakú esperan desgracias, enfermedades graves, muertes repentinas e incluso suicidios. Y lo más importante, tendrás que despedirte de tu alma para siempre. La tarifa que requerirá por sus servicios y el plazo en que tendrá que pagar es impredecible.

En las zonas rurales dominicanas, y a menudo en las ciudades, todavía se cree que todo hombre rico tiene Baku que lo ayuda en los asuntos. Y las tragedias que a menudo acompañan a estas personas se asocian con el pago que se debe pagar por la propiedad de los tanques.

Los dominicanos creen que BACA puede aparecer en la cara de un gato negro, un perro, un Toro o un buey, una gallina o un gallo grande, una vaca u otro animal, así como una muñeca para ocultar su verdadero ser y parecer inofensivo. Sin embargo, tiene un poder increíble y sus ojos brillan con una luz diabólica.

Puede llamar a Bakú de muchas maneras, pero es mejor recurrir a la ayuda de una bruja (preferiblemente de origen haitiano) o un experto en magia vudú. Una opción para los independientes e inquisitivos: tomar un huevo demolido el viernes Santo y los siete viernes después calentarlo bajo los brazos. Un pollo que haya logrado sobrevivir y eclosionar después de tal ritual se convertirá en un pollo Baka.

BACA (folclore haitiano bebe la sangre cambia de forma despojada de los huesos del esqueleto

BACA (folclore haitiano

En el culto haitiano al vudú, son espíritus esqueléticos. Se describen como personas sin piel. Capaz de tomar una variedad de formas, desde animales y humanos hasta criaturas desconocidas.

Atacan a las personas y las mutilan (a veces dejándolas con vida), beben sangre. Baka puede enviar daños y enfermedades tanto a personas como a animales.

Baka es la ortografía en latín del nombre del espíritu haitiano Baka, derivado coloquial del Inglés "back-up" — "volver". 

Badalisco brillan los ojos gran criatura звериные parte del cuerpo мохнатое criatura

Badalisco

Una criatura del folclore del Norte de Italia. Solo hay dos. Donde viven, nadie lo sabe. Pero cada año, el 3 de enero, vienen y comienzan a vagar por las afueras montañosas de dos pequeñas ciudades en la provincia italiana de Brescia: Cevo y Andriste.

Es un personaje navideño con la apariencia de un gusano gigante cubierto de piel de oveja con una enorme boca, ojos brillantes y pequeños cuernos de vaca. Vive generalmente en el bosque cerca del pueblo.

Los badaliscos se dedican a secuestrar chicas jóvenes.

Bagan ayuda con las tareas del hogar

Bagan

En la mitología bielorrusa, un espíritu doméstico que cuida al ganado. Lo vigilaba, aumentaba la cría, alejaba del ganado las enfermedades y en el pasto los depredadores. Según las descripciones, él mismo tenía cuernos o incluso una cabeza de cordero.

Bagnik el agua de la criatura sonidos extraños una pequeña luz en la superficie de la tierra

Bagnik

En la mitología bielorrusa, el espíritu del pantano que vive en el bagná (pantano de turba o bagná). La fe en él es especialmente común en la provincia de Vitebsk. Emite su presencia con burbujas en la superficie de la lechada del pantano, sonidos inusuales y pequeñas luces que vuelan sobre ella.

Se describe así: gordo, sin ojos, ciego, muy sucio.

En el hábitat de Bagnik, puede ver un charco negro y sucio que no se congela, incluso en un charco de heladas severas, que no está cubierto de vegetación, pero como si estuviera respirando.

Lo único que asusta a Bagnik es la sequía y el drenaje de los pantanos. La hierba favorita de este fango es bagun, que es capaz de engañar a la cabeza.

Baizae predice el futuro transmiten el dispositivo o el conocimiento de звериные parte del cuerpo

Baizae

Baizae (ballena trad. < Br> 白泽, Pinyin: Baí Zé) o Hakutaku (Yap. 白沢?) es una criatura fantástica del folclore chino y japonés, una quimera mítica con rostro humano, con seis o nueve ojos por todo el cuerpo, que posee una sabiduría excepcional, comprende el habla humana y es capaz de anticipar el futuro.

Bajang se convierte en un animal

Bajang

Uno de los espíritus es el hantu del folclore Malayo, que toma la forma de una Marta (o hurón del bosque, ya que es una traducción directa de la palabra "Polecat"). Ataca a las mujeres y sus hijos en la procreación.

Este espíritu malvado proviene de un bebé muerto que es alimentado con magia oscura y mantenido encerrado en el tronco de un árbol. El bajang crecido solo come huevos de gallina y puede rebelarse contra el propietario si no se alimenta, pero con un manejo cuidadoso puede estar al Servicio de la familia durante muchas generaciones, enviando enfermedades a los enemigos y organizando otros trucos sucios.

Ataca a los bebés y es capaz de causar enfermedades misteriosas que pueden ser mortales para sus víctimas.

En la Malasia moderna, los bebés de tres meses tienen una ceremonia especial para evitar que se conviertan en bajang.

Para protegerse de la criatura, debe usar amuletos especiales. Es imposible matar a bajang, pero generalmente, si se conoce al anfitrión, es asesinado o expulsado del pueblo.

La criatura generalmente tiene que ser heredada, y si no se entrega a los herederos, el propietario se levantará y será un cadáver vivo.

Bake-dzori el objeto de metal hace плутать sonidos sin aparente de las fuentes de

Bake-dzori

En el folclore japonés, el tipo de cosas que cobran vida es Tsukumogami, que surge de un viejo chanclas de paja. Por lo general, es una chancleta centenaria olvidada en la despensa que cobra vida para proteger a sus compañeros de zapatos en hogares donde los zapatos no están bien cuidados.

Capaz de gritar por la noche (generalmente " Kararin, kororin, kankororin! ¡Ojos tres, ojos tres, dientes dos!"(Yap. カラリン、コロリン、カンコロリン、まなぐ三つに歯二ん枚)).

Si una persona lo usa, después de un tiempo se sorprenderá a sí mismo yendo sin rumbo claro a dónde.

Bake-kujira despojada de los huesos del esqueleto el agua de la criatura el presagio de la muerte gran criatura perjudica a la gente неупокоенный espíritu

Bake-kujira

Bake-kujira, Bake-kujira y Hone-kujira son todos los nombres de una criatura de la mitología japonesa que se parece al esqueleto fantasmal de una ballena.

Nada cerca de los pueblos pesqueros acompañado de peces y aves extraños, sin precedentes y feos.

Su aparición presagia muertes masivas, incendios, hambrunas, etc., el propio youkai puede maldecir a un pescador que lo vio, y a su vez infecta a toda su aldea con una maldición.

Bakeneko se convierte en un hombre

Bakeneko

En Japón, se cree que un gato de cola larga puede convertirse en un hombre lobo con el tiempo. Pueden tomar la forma de un difunto o residir en su cuerpo. Pero sin esto, el animal puede caminar sobre sus patas traseras y hablar.En la forma humana, los bakenekos muestran flexibilidad, movilidad y astucia sobrehumanas.

Para un gato, hay varias formas de convertirse en bakeneko: Según el folclore japonés, cualquier gato que haya vivido más de trece años, ya sea tricolor o uno que pese 1 Kan (3,75 kg), o que tenga una cola larga, puede convertirse en bakeneko. En este último caso, la cola se bifurca; tal bakeneko se llama necomata (Yap. 猫又 o кошка gato bifurcado).

Bakeneko puede crear bolas de fuego fantasmales, caminar sobre sus patas traseras; ella puede comerse a su amo y adoptar su apariencia. También se creía que si un gato así saltaba sobre un cadáver fresco, lo reviviría.

Bakeneko también caza a los humanos. Lanza sus enormes patas en la puerta, buscando presas humanas, como hacen los gatos comunes cuando cazan en la madriguera del ratón.

A menudo, estas criaturas se representan lamiendo aceite de lámparas (en lámparas antiguas, el aceite estaba hecho de aceite de pescado). Debido a esto, pueden respirar fuego.

Bakú звериные parte del cuerpo

Bakú

En el folclore japonés, seres sobrenaturales que devoran sueños y pesadillas. Se describe como una quimera con la trompa de un elefante, los ojos de un rinoceronte, la cola de un Toro y las patas de un tigre, protegiendo contra el mal y la mora.

Proviene del folclore chino y fue familiar para los japoneses desde la era Muromachi (siglos XIV-XV).

Según la creencia popular, después de despertarse después de sueños pesados, era necesario lanzar un hechizo tres veces: "¡Baku kurae!"- es decir, " Bakú, come!».

A pesar de su aspecto monstruoso, los youkai de Bakú son venerados como poderosas fuerzas del bien y como símbolos sagrados de los defensores de la humanidad.

Balamutén el agua de la criatura entra en relaciones sexuales con la víctima la manipulación de las acciones de la víctima la transición a otro mundo

Balamutén

Criatura de la mitología bielorrusa. Es un hombre de agua peligroso con una cara hinchada, piel de ganso y un vientre enorme. Muy cariñoso, por lo que secuestra a las mujeres: conjura encantamientos y se lleva consigo bajo el agua. Una vez jugado, regresa, y la mujer adquiere el privilegio de no hundirse nunca.

Balamutnya debe ser temido en la noche, ya que tiene miedo del sol.​​‌‌‌‌

Balamutnya puede considerarse una subespecie especial de agua-Incubus.

Hay balamuteny en cada río. Es él quien gira los remolinos, el agua balamutit. Puede confundirse con un hombre común, pero algo en su rostro es inhumano. Tal vez los ojos, tal vez el pelo. Por la noche, dicen, puede salir del agua, pero nunca lo verás en un clima soleado. Tiene miedo del sol Balamutnik, la sequía.

Balaur gran criatura la criatura voladora las alas las escamas de perjudica a la gente

Balaur

En la mitología rumana, una criatura similar a un dragón (aunque los dragones también están presentes en la mitología rumana).

Es similar a una serpiente con alas, patas y muchas cabezas (generalmente tres, a veces siete o doce) y puede alcanzar tamaños más grandes. En los cuentos rumanos representa la personificación del mal.

Se cree que la palabra balaur proviene de la raíz praindoeuropea *bel- (fuerte) o *bhel- (crecer).​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Ball Ball звериные parte del cuerpo

Ball Ball

En el folclore de la provincia filipina, esta criatura roba y come cadáveres. Tiene garras y dientes afilados para desenterrar tumbas y rasgar la ropa de los muertos. Además, está dotado de un olor maravilloso, y desde lejos huele a cadáveres.de sus fauces constantemente emana un olor terrible.

Las creencias dicen que, a cambio de los cuerpos robados para engañar a la gente, Ball Ball coloca los restos de troncos de un árbol de plátano en las tumbas devastadas.

Banshee el presagio de la muerte sonidos extraños антропоморфное criatura полупрозрачен

Banshee

En el folclore celta (principalmente irlandés), una mujer fantasma de pelo largo con una larga capa, cuyo fenómeno o llanto (gemidos) presagia la muerte. Se cree que está llorando por alguien que está a punto de morir.

Por lo general, deambulan furtivamente entre los árboles, o vuelan. Emiten gritos penetrantes, en los que parece que "los gritos de gansos salvajes, los sollozos de un niño y el aullido de un lobo se fusionan", anunciando la muerte de cualquiera de los miembros de la familia.

El término original, IRL. bean sídhe, que consiste en Bean-mujer, y sídhe — shi, que en conjunto se traduce como "mujer de los SID", del otro mundo.

Junto con la Designación generalmente aceptada, muchas áreas de la isla tienen sus propios nombres locales para banshee, y en algunas áreas de la isla, hasta hace relativamente poco, solo se usaba el nombre local:

  • Así, en los condados de Limerick, Tipperary y mayo, el nombre común es IRL. an Bean chaointe, que literalmente significa mujer llorando, llorona.
  • En la parte sureste de Irlanda, el nombre banshee se deriva de la palabra irlandesa badhbh (badb), que significa mujer agresiva, aterradora y peligrosa.
  • En la edad media en Irlanda, el nombre badhbh a menudo se llamaba diosas de la guerra.
  • En los condados de Lee, Kilkenny y Tipperary es común el nombre boshenta (boshenta), derivado de badhbh chaointe.
  • En Waterford, bansh se llama bibe-Bibe.
  • En Carlow, Wexford, así como en el sur de los condados de Kildare y Wicklow, el nombre común es bow — Baw.

Según diferentes versiones:

  • el fantasma (espíritu) de una mujer llorona, ya que llorar y llorar es una de sus características. Algunos irlandeses creen que si la llorona no cumplió con sus deberes de manera apropiada, entonces después de la muerte continúa llorando a los moribundos.
  • el espíritu es el patrón de la familia a la que anuncia la muerte, es decir, hay un vínculo hereditario entre ellos, también puede ser el progenitor de la familia.

Según la descripción, es una mujer (joven o vieja) con el pelo largo blanco o gris, con una capa blanca. Más a menudo, es solo el sonido de un llanto sin una fuente visible. Más a menudo aparece en el crepúsculo o la oscuridad.

Baquemono-Kitsune se convierte en un hombre

Baquemono-Kitsune

En el folclore japonés, una variedad de kitsune, zorros mágicos o demoníacos son hombres lobo.

Obake (desambiguación お化け) y bakemono (Jap. 化け物) es el nombre genérico para monstruos, fantasmas o espíritus en el folclore japonés. Literalmente significa"lo que está cambiando".

Por lo general, estas palabras se traducen como "fantasma", pero en su mayoría se refieren a seres vivos o sobrenaturales que han cambiado temporalmente su forma y, por lo tanto, son diferentes de los espíritus de los muertos. Sin embargo, a veces el término "obake" también se puede usar para el fantasma — yurei (Jap. 幽霊).

La verdadera forma de bakemono puede ser un animal, por ejemplo, un zorro (kitsune), un perro mapache (tanuki), un tejón, un gato (bakeneko), un espíritu vegetal (por ejemplo, Kodama) o un objeto inanimado que posee un alma (Tsukumogami).

Bakemono generalmente pretende ser humano o aparece en una forma extraña o intimidante.

Barbegazi desproporcionado el cuerpo антропоморфное criatura мохнатое criatura

Barbegazi

Criaturas de la mitología Suiza y francesa.

El nombre probablemente proviene del francés "barbes glacées" — "barbas congeladas".

Parece un hombrecito cubierto de piel blanca con una larga barba y enormes piernas. Patina desde las montañas en sus enormes pies como esquiar. 

Los sonidos habituales que hacen cuando se comunican son como el silbido de una marmota. Para comunicarse a larga distancia, los barbegazi emiten un aullido aterrador, que puede confundirse con el silbido del viento o el sonido de un cuerno alpino.

Durante los meses de verano, los barbegazis hibernan y salen de sus madrigueras solo en invierno después de las primeras fuertes nevadas.

Por lo general, son amigables con las personas, pero intentan evitar cualquier posibilidad de conocerlos. Algunas personas que viven en esta región afirman que los barbegazi les ayudan mucho, pero más a menudo se les da crédito a los San Bernardo.

Otros creen que estas pequeñas criaturas advierten que las avalanchas se acercan con silbidos o aullidos.

Bargest alta de la criatura el inusual color de ojos el presagio de la muerte мохнатое criatura неупокоенный espíritu полупрозрачен

Bargest

Una criatura del folclore del Norte de Inglaterra (específicamente en Yorkshire). Este es el nombre de un legendario perro negro monstruoso con ojos ardientes, enormes garras y colmillos que guarda la tumba de su amo y el encuentro con ellos es un presagio de una muerte inminente.

Bargest solo aparece por la noche. También caza a los niños malhumorados, asustándolos. Puede asustar al viajero hasta la pérdida del habla y, en algunos casos, hasta la muerte.

El origen del nombre es desconocido, probablemente proviene de la fusión de las dos palabras "burh" y "ghest", es decir, fantasma urbano.

Basan genera el fuego de la criatura la criatura voladora las alas

Basan

En la mitología japonesa, un maravilloso pájaro que escupe fuego no volador, similar a un gallo con una cresta gigante. Se disuelve en el aire si detecta un observador.

Basan tiene una cresta de gallo rojo brillante y escupe fuego brillante, que sin embargo es frío y no se quema.

Basan generalmente vive en los bosques de bambú de los valles de las montañas, pero a veces, tarde en la noche, puede aparecer en los pueblos humanos de los alrededores. Cuando Basan aletea sus alas, hay un susurro espeluznante, similar al sonido del "bajo-bajo").

Basilisco tiene miedo de la luz solar звериные parte del cuerpo

Basilisco

Las representaciones de esta criatura provienen de la mitología griega (una pequeña serpiente con una mancha blanca en la cabeza), pero en la Europa medieval han sufrido algunos cambios. Allí se convirtió en un monstruo con el torso de un sapo, la cola de una serpiente y la cabeza de un gallo. Su mal aliento mata todo en el vecindario, y la mirada hace que se petrifique.

Según la creencia antigua, los basiliscos nacieron de los huevos del Ave Ibis, que se alimenta de los huevos de las serpientes, a veces pone sus propios huevos a través del pico. El erudito Inglés Alexander Nekam (siglo XII) en su ensayo escribió:

"Cada vez que un gallo viejo pone un huevo que lleva un sapo, el basilisco sale a la luz".

Puedes matarlo dirigiendo los rayos del sol al espejo en sus ojos (hay una versión de que se petrificará al ver su reflejo en el espejo).

El basilisco (entre otras-griego. βᾰσῐλίσκος-rey; también Lat. basiliscus, regulus, es una especie de coleóptero de la familia cantharidae. basilisk, cockatrice).

Batibat ahoga el sacrificio gran criatura антропоморфное criatura

Batibat

Un demonio de madera del folclore filipino, una enorme mujer obesa que estrangula a los durmientes hasta la muerte.

Batibat toma la forma de una mujer enorme, vieja y gorda que vive en los árboles.

Por lo general, entran en contacto con las personas cuando el árbol en el que residen se corta y se convierte en una viga de soporte en la casa. Esto hace que se muevan hacia los agujeros en esa viga. Batibat mantiene a la gente durmiendo junto a su viga.

Cuando una persona se queda dormida junto a esta viga, batibat se transforma en su verdadera forma y lo ataca. Ella se sienta en el pecho de su víctima hasta que se ahoga. Para protegerse del batibat, debe morder los Pulgares o mover los dedos de los pies. Por lo tanto, el hombre se despierta de una pesadilla.

Puede cambiar la apariencia a voluntad.

Batskvach gran criatura la criatura voladora звериные parte del cuerpo мохнатое criatura

Batskvach

Una criatura del folclore estadounidense. El" batsquatch "("Batsquatch") es un murciélago y el" Sasquatch " es un Yeti norteamericano.

Un criptide volador que supuestamente fue visto cerca del Monte ST.Helens en la década de 1980. Se parece a un primate volador.

Se dice que esta criatura peluda tiene ojos amarillos, dientes afilados, pies de pájaro y alas de murciélago coriáceas que se extienden hasta cincuenta pies (15 m). 

Además, se dice que tiene una altura de 9 pies (2,7 m) y tiene la capacidad de actuar sobre los motores de los automóviles.

Belludo мохнатое criatura полупрозрачен

Belludo

En la mitología española, un caballo fantasma vagando por las calles de la ciudad.

El Belludo (el Belludo), según la leyenda urbana de Granada (una ciudad en el sur de España como parte de la comunidad Autónoma de Andalucía) es un caballo fantasma que deambula por las calles antiguas de la ciudad en la vanguardia de un grupo de perros demoníacos.

Thomas Janvier señaló los paralelismos de esta leyenda con la vaca de Lumbreras mexicana, así como la existencia de una leyenda similar en los vascos, donde se trata de una vaca fantasmal y ardiente.

En la leyenda original, este caballo fantasma sin cabeza y en lugar de pelo - lana. Ella lleva una cadena de caballos invisibles, que solo se hicieron sentir por el ruido de los pasos.

Belun ayuda a encontrar el camino ayuda a encontrar la perdida de la cosa ayuda con las tareas del hogar luminosa de las partes del cuerpo антропоморфное criatura

Belun

En la mitología bielorrusa, el espíritu de campo (la personificación del caso feliz, A. N. afanasyev yuxtapuso Belun con belobog (Deidad eslava occidental)) en la forma de un anciano de barba blanca rodeado de brillo.

Ayudó a los viajeros a encontrar el camino, señaló los tesoros, protegió la cosecha. Se creía que, mientras estaba en el cielo, recogía las nubes con su bastón y las perforaba para arrojar lluvia.

Beskud bebe la sangre rápido criatura se convierte en la niebla обескровленная la víctima сверхсильное criatura

Beskud

Criatura del folclore del oeste de Ucrania, Polonia, República Checa y Eslovaquia.

Es un vampiro que priva a una persona no solo de sangre, sino también de linfa y esperma, dejando solo una momia seca. Ataca solo a las personas que están despiertas y lo hace con mayor frecuencia por la noche, aunque la luz del sol no se ve afectada negativamente. Muy fuerte y puede convertirse en niebla. Puedes matarlo con algo de plata.

Bestia de Bodmin gran criatura мохнатое criatura

Bestia de Bodmin

La " bestia de Bodmin — es una criatura del folclore Inglés. Es un animal parecido a un gran gato que se ha visto más de 60 veces desde 1983 en la localidad de Bodmin Moore (Cornualles, Inglaterra). En algunas versiones de la historia se le llama " el gato salvaje Fantasma de su Bodmin-Moore "o incluso"el Monstruo de Bodmin-Moore".

Se cree que la bestia de Bodmin puede ser un gran gato (Pantera o Puma) que escapó de un zoológico o una colección privada. Una investigación realizada por el gobierno en 1995 no encontró evidencia de la presencia de tales animales, pero los encuentros con el animal continuaron, incluso hay grabaciones de video. Además, se han registrado varios casos de sacrificio de ganado por algún animal.

En 1995, se encontró un cráneo de gato grande en Bodmin Moore. El Personal del Museo de historia natural que examinó el cráneo determinó que realmente pertenecía a un leopardo macho joven, sin embargo, se determinó que el animal no había sido asesinado en Inglaterra y que lo más probable es que el cráneo llegara al país junto con una alfombra de piel de leopardo.

Los científicos señalan que, por lo general, los informes sobre el descubrimiento de tales animales no son confiables, ya que para mantener su número es necesario tener un número inverosímil de individuos en la población, además, la supervivencia de los animales escapados hace poco probable un clima inadecuado y dificultades con la extracción de alimentos.

Bestia Rugiente sonidos extraños звериные parte del cuerpo

Bestia Rugiente

En la mitología celta y en las leyendas europeas sobre el rey Arturo, una bestia fantástica con un cuerpo de León, cabeza de serpiente, patas de ciervo, haciendo un rugido terrible.

Beyuy el agua de la criatura звериные parte del cuerpo

Beyuy

En la mitología China antigua, un pez tortuga monstruoso o un pez dragón de un solo cuerno con cuatro patas.

Según varias descripciones, tiene el cuerpo de un pez, y la cabeza, las manos y los pies son humanos.

Este pez enorme (podía tragar fácilmente un bote) vivía en el mar, pero también podía vivir en tierra. La espalda y el abdomen de la criatura están cubiertos por espinas afiladas. Tan pronto como los peces aparecieron en la superficie del mar, el viento feroz comenzó a soplar y las grandes olas se elevaron.

Bichura ayuda con las tareas del hogar la pequeña criatura objetos voladores perjudica a la gente rompe la técnica de sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura

Bichura

El espíritu de la mitología de los tártaros de Kazán y Bashkir.

Pūuri es el nombre de bichura, un espíritu enriquecedor doméstico, en los chuvash de Tatarstán.

Parecía un hombrecito con una camisa roja. Por lo general, tales espíritus vivían en bosques profundos en claros, pero se podía llevar a casa. En este caso, se instaló debajo del piso o en el baño.

Podían bromear: hacer ruido, esconder cosas, apilarse sobre los durmientes, asustarse, pero podían estar de acuerdo con ellos y luego ayudaron a hacerse ricos.

En algunos grupos étnicos de zakamya, el término bichura se refería a los espíritus que aparecían en la imagen de una mujer de pequeña estatura con un tocado antiguo, similar a bannitsa o kikimora.

Bichura no causa ningún daño significativo a una persona, pero le molesta mucho en diferentes trastes por la noche: grita, juega, ríe, bromea, arrastra al durmiente de un lugar a otro; las cosas puestas en un lugar se esconden en otro.

Bienbienes perjudica a la gente sonidos sin aparente de las fuentes de tiene miedo de la luz антропоморфное criatura

Bienbienes

Bienbienes son personajes de leyendas de la Sierra del Baoruco. 

Fueron descritos como seres salvajes e impredecibles, que hablaban como personas normales, pero con algún murmullo o gruñido intimidante. No usaban ropa para cubrir sus cuerpos desnudos, cortos, delgados, deformes y feos. Pero fácilmente trepaban árboles, rocas y barrancos.

Las criaturas vivían en tribus, por las noches se movían desorganizados de un lugar a otro para buscar comida en las tierras campesinas. Al ser muy cuidadosos, dejaron huellas falsas para que no se descubrieran los lugares de su escondite.

También atacaron a los habitantes dormidos de las ciudades y pintaron mensajes siniestros e incomprensibles con sangre en las casas de sus víctimas. Durante el día, se escondieron de los ojos humanos y salieron de los refugios solo con el anochecer. La leyenda también dice que cuando alguien se acerca al territorio de los bienbienes, comienzan a hacer sonidos amenazantes.

Debido a la creencia de que los bienbienes comen carne humana y vísceras, y también usan a los humanos como sacrificio.

Se cree que en criaturas míticas, las leyendas convirtieron a los esclavos africanos fugitivos y los indios esclavizados que escaparon de las fábricas de azúcar y las minas de oro en el siglo XVI, encontrando refugio en las montañas y en las áreas desérticas. Fueron maldecidos por sus esclavistas y se vieron obligados a vivir en aislamiento, restringiendo el contacto con el mundo exterior.

Biera el objeto de metal perjudica a la gente мохнатое criatura

Biera

Bjära (bjära, mjölkhare, trollhare, pukhare, puken, trollkatten, baran, bärarn, trollnøste, trollnøa — nesun, liebre lechera, liebre bruja/gato / enredo-SHV., fin., Norv.) es el nombre genérico para todos los espíritus que roban para su amo la leche del vecino en las regiones del suroeste de Suecia. ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​

La familia de la bruja en el folclore escandinavo. En forma de gato, liebre o maraña de hilo, chupa la leche de las vacas y la escupe en los recipientes de leche de la bruja, y camina por las casas y lame la crema. 

La existencia del gato brujo, al parecer, se debe al hecho de que en el eructo del ganado se notaron objetos extraños (como la lana), y por sus excrementos se tomaron mucílagos y espuma producida por insectos.

Big Muddy gran criatura sonidos extraños антропоморфное criatura мохнатое criatura

Big Muddy

En la década de 1970, en el sur de Illinois (en el área de la ciudad de Murfisboro), a menudo se observó una extraña criatura llamada Big Mudd por los lugareños.

Se le describe como una criatura grande y muy maloliente, que tiene cierta similitud con el Yeti: una criatura peluda bípeda, de estatura humana y cubierta de pies a cabeza con un pelaje blanco sucio que emana un olor desagradable. La criatura es capaz de emitir terribles gritos.

El primer testigo ocular fue un niño de 11 años.

Bildad el agua de la criatura muy salta rápido criatura звериные parte del cuerpo мохнатое criatura

Bildad

Bildad (Billdad O saltipiscator falcorostratus - pseudocientífico nombre Latino Bildad) es un animal folclórico de los colonos americanos del Tamaño de un Castor, con largas patas traseras como en un Canguro, pies palmeados y un pico pesado como un halcón. Habita en el agua. Salta alto y se mueve bastante rápido.

Bilviz hace плутать perjudica a la gente антропоморфное criatura

Bilviz

Una criatura del folclore alemán. 

Variantes ortográficas del nombre de Bilwiz: Belewitte, Bilwis, Bilwiß, Bilwitz, Bilwiz, Bulwechs, Pilbis, Pilbiz, Pilwiz.

Estaban representados en la forma de hombres que llevaban ropa de lino y triángulos de color marrón oscuro, y en los Pulgares de sus pies izquierdos, en lugar de las uñas, crecían hoces. Viven en manadas en huecos de árboles y en campos. Llevan un estilo de vida nocturno, solo al caer la noche estas criaturas salen de sus escondites.

Están acompañados por los cónyuges, los llamados roggenmeme - "tías de centeno" que caminan desnudas mostrando sus pechos negros, de cuyos pezones rezuma leche venenosa.

Las criaturas devastan los campos, se burlan y acosan a las personas, e incluso pueden causar parálisis o hacer que una persona engañe.

Para protegerse de ellos, antes de salir al campo, debe lanzar un cuchillo con tres rasguños en el mango y gritar: "¡Toma, bilviz!"Bilwise se asustará del cuchillo y huirá.

Biñao la criatura voladora las alas

Biñao

Las aves que conectan las alas son una traducción literal del nombre chino Biynao. Son aves Agapornis chinas.

Biynao se presentaba como un pato salvaje con un plumaje rojo-verde. Cada Ave tenía un ala, una pierna y un ojo. Podían volar, comer y beber solo uniéndose de dos en dos. Así que siempre volaban y descansaban en parejas. Según algunas Fuentes, una de las aves era verde, la otra roja.

Debido a su inseparabilidad, biyniao fue considerado un símbolo de un matrimonio feliz.

Biwa-бокубоку el objeto de metal sonidos sin aparente de las fuentes de

Biwa-бокубоку

Según el folclore japonés, hábilmente hecha biwa cuando se alcanza una edad avanzada puede convertirse en самоиграющее de la criatura. Se deja crecer mismo cuerpo similar a la humana y vaga por los caminos, como el monje ciego, tocando las canciones de la mendicidad.

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»

Blyago la criatura voladora perjudica a la gente

Blyago

En la mitología adyga, el monstruo chthonic, la personificación de las fuerzas malvadas de la naturaleza, un dragón que arroja agua de su enorme boca, que es derramada por la lluvia, y desde lejos parece una nube blanca (niebla) que cubre el cielo. El aire que exhala golpea el Suelo de los jinetes y los caballos, la ventisca de sus ojos barre todo a lo largo del camino.

En las leyendas, bloquea el río y da agua a los habitantes, solo recibiendo de ellos en homenaje a la niña. 

En las creencias populares, el Eclipse del Sol y la Luna se explica por la ingestión de su placa. Para asustar a la criatura y liberar a la luminaria, disparan armas.

Bochi el agua de la criatura звериные parte del cuerpo

Bochi

Un monstruo chino del "Catálogo de montañas y mares", un carnero con nueve colas y cuatro orejas, y dos ojos en la espalda.

El nombre de la criatura difiere en diferentes ediciones del libro: en la primera edición de 1965, se llama Feito , en la segunda, 1987, Foto.​ Es difícil decir si Faito es El mismo Bochi o si son criaturas diferentes, pero la similitud de los textos es obvia.​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Boggart objetos voladores perjudica a la gente rompe la técnica de sonidos sin aparente de las fuentes de мохнатое criatura

Boggart

En la mitología baja inglesa, el espíritu brownie. Se creía que era capaz de travesuras malvadas (si está enojado, puede romper los platos en la casa, desatar caballos y vacas, asustar con sonidos repentinos, etc.) 

Estas criaturas son peludas, con largos dientes amarillos.

Los espíritus generalmente están atados a la casa, en cuyo caso la única forma de deshacerse de ellos es mudarse. Sin embargo, sucede que boggart se muda con los habitantes de la casa.

Bogle тенеподобное criatura

Bogle

Una criatura similar a la sombra (translúcida oscura) de la mitología escocesa. Molesta a los criminales y similares (por ejemplo, aquellos que engañan a viudas y huérfanos, etc.). Puedes ahuyentar a Bogle mostrándole la Biblia.

Bolotnik el agua de la criatura extremidades largas la distorsión del tiempo антропоморфное criatura мохнатое criatura

Bolotnik

El espíritu maligno es el amo del pantano en la mitología eslava Oriental. La versión femenina se llama pantano. 

Otros nombres: pantano, pantano dedko, bufón pantano, pantano chert, pantano leshi, rey pantano, pantano; así como antsibal / antsibul / antsibal / antsibolit / anchibal / anchibol, zybochnik, kochny, bumutny; belor. balotnik; UKR. bolotyanik, ancibol, netech [, ocheretyanik (de ocheret — "caña"). 

Antzybal - según una versión, es un préstamo de larga data de las lenguas bálticas, comparable a lit. ančiabalis — "pantano de pato"; según otra versión, es un préstamo del checo ančibél, que podría haber sido el resultado de la contaminación de las palabras antikrist — "Anticristo", y d'abel — "chort", y el acercamiento de la parte final con el pantano ocurrió más tarde; según la tercera versión, es el resultado de la contracción de las expresiones Anticristo pantano, antip pantano, Antiy pantano a través intermedio antsibolotnik y antsibolot.

En el Norte Ruso, generalmente se hablaba del espíritu femenino del pantano, su amante, la amante de la tundra, la mujer del pantano.

A menudo, el espíritu que vivía en el pantano se consideraba solo una especie de agua, lechuga o rasgo, y la imagen del pantano se mezclaba con las imágenes de leshachiha, "anciana libre", sirena, aguanieve y kikimora del pantano.

Aspecto del pantano: sentado inmóvil en el fondo del pantano, una criatura sucia y gruesa sin ojos que se parece a un hombre peludo con brazos largos y una cola. A veces es un hombre peludo con brazos largos y una cola.

Se creía que el pantano y el pantano atrajeron a una persona o animal a un atolladero, donde muere.

Al pantano se le atribuyeron los sonidos del pantano: para atraer a una persona, grazna como un pato, gorgotea como un negro, ruge como una vaca (la voz de la bebida), gime o se ríe (las voces de la perdiz blanca y el Snipe en la corriente).

Además, el pantano, con el objetivo de atraer al viajero, enciende luces en el pantano por la noche y cultiva flores con un aroma seductor.

Boroboro-ton ahoga el sacrificio el objeto de metal

Boroboro-ton

En el folclore japonés, la criatura en la que se convierte una manta vieja y desgastada es un colchón. Puede ahogar a la gente por la noche.

El mismo nombre de este Tsukumogami aparentemente proviene del" mantra "de los monjes budistas Zen de la secta Fuke, profesando la nada de todo:"boro-boro-boro". Bueno, además de esto, el juego de palabras favorito de los creadores japoneses de todo tipo de criaturas, donde "boroboro" significa "desgastado, desmoronado". ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Bosorka bebe la sangre el presagio de la muerte perjudica a la gente se alimenta de la energía de la vida se convierte en la niebla se convierte en un animal антропоморфное criatura обескровленная la víctima

Bosorka

Personaje mitológico de los pueblos de los Cárpatos (húngaros, rumanos, eslavos), bruja o brujo con rasgos de vampiro. Se puede reconocer por la cola en el torso, en la cabeza o detrás de la oreja. 

La palabra tiene un origen Húngaro, en Húngaro, a su vez, podría haber llegado de las lenguas turcas, CF. basyrkan — "pesadilla". En Húngaro es Húngaro. boszorkány, boszorka - "bruja", "bruja", "espíritu del difunto", "horror", "fantasma nocturno"

Pueden convertirse en una liebre, un perro, un lobo, un pez, un pájaro. En qué animal se convertiría el bosorka, debería haber sido determinado por la partera. Para convertirse en un animal, bosorkoy fue suficiente simplemente silbar.

Se creía que robaban la leche de las vacas, chupaban la sangre del hombre y el ganado, intentaban atravesarlos con una flecha. También se caracterizan por el envío de daños, enfermedades, muerte, mal de ojo, extravío de personas y otras lepra.

Se cree que el bosorco se convierte en:

  • bebé nacido en "chemise" ;
  • vivo hombre adulto;
  • el muerto (para que el muerto no se convierta en bosorko, se le aconsejó que se pusiera ajo en la boca, y él mismo boca abajo en el ataúd).
Botucan Sovil ayuda con las tareas del hogar

Botucan Sovil

Un espíritu de brownie que vive en un granero, de la Montaña de Escocia, que, lamentando a los ancianos enfermos, trilló el grano para ellos.

Boubak hace плутать perjudica a la gente sonidos sin aparente de las fuentes de

Boubak

Bubak o Budak es una criatura de las leyendas checas y polacas que parece un espantapájaros demoníaco. Representa el llanto de un niño pequeño para atraer a los viajeros que mata y luego teje tela de las almas de sus víctimas. 

Los ojos y la boca brillantes hacen que parezca Jack con una linterna. Y a veces, Boubak se describe como una especie de versión malvada de Santa que viaja en un carro tirado por gatos negros en la noche de Navidad.

Según las historias beboki habitan bosques, pantanos, sótanos oscuros y otros lugares similares.

Bougie brillan los ojos se convierte en un animal

Bougie

Criaturas del folclore del Reino Unido. Son espíritus lobo que se convierten en perros negros. Para bromear con un hombre, pueden convertirse en un pajar, en una vaca sin ataduras y en una olla de oro.

Tienen dedos fríos y húmedos, así como ojos amarillos que brillan en la oscuridad. No toleran a los criminales y castigan a los ladrones, asesinos y tramposos.

Por lo general, los bougies viven solos, pero a veces se reúnen en compañía.

Brillante muchacho el presagio de la muerte luminosa de las partes del cuerpo антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Brillante muchacho

Radiante niño o kindermorderinn se encuentra en su mayoría en alemania. Él es el fantasma de un niño que fue asesinado por su propia madre. Tales неупокоенные los espíritus son precursores de los desastres y de la muerte. Normalmente se ven luminosos desnudos niños pequeños o (que raro) en las niñas. La luz puede ser de diferentes colores.

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»

Brocsa bebe la sangre cambia de forma антропоморфное criatura

Brocsa

En el folclore judío, una bruja es un hombre lobo que chupa sangre de las personas. Brocsa podría cambiar su forma como ella quería. A veces se la describía como un espíritu desprovisto de carne, a veces, al contrario, como un ser de carne.

En el Portugal medieval, Brocsa era considerada una entidad que cambiaba de forma: una bruja en forma femenina y un demonio en forma masculina. Se ha sugerido que esta criatura se originó a partir de este mismo ser mítico judío. 

A veces indican que se trata de un Ave que, por la noche, chupa leche de cabra y, a veces, sangre humana.

Brollahan los cascos sonidos sin aparente de las fuentes de

Brollahan

En el folclore de los habitantes de las tierras altas de Escocia, las hadas carecen constantemente de apariencia. 

La palabra gaélica "brollahan" denota algo sin forma. El sustantivo masculino "brollachan" puede significar "trenzar, envolver, enredar". El token " brollach "se puede TRADUCIR como" trastorno "y"pecho".

Solo se pueden ver pezuñas desde él. Cuando se asusta, vomita como una cabra. Según algunas Fuentes, es un brownie escocés, con cabello oscuro, brazos largos hasta las rodillas y un cuerpo peludo sin forma. A veces se cree que brollahan adquiere la apariencia de lo que toca o en lo que se sienta.

Estas criaturas son malvadas y crueles. Capaz de vivir en una variedad de seres vivos, incluidos los seres humanos, causando mucho daño, y al final una persona o animal muere.

Para expulsarlo del cuerpo, se necesitan hierbas especiales con las que se canta al poseído, mientras lo acompaña con un canto. Brollahan también teme la luz brillante y especialmente el fuego que puede matarlo.

Brookolak bebe la sangre el muerto vivo sonidos extraños sonidos sin aparente de las fuentes de

Brookolak

Una especie de vampiro que se encuentra en Multan (Moldavia), Transilvania (Semigradye) y en Dobruja, especialmente a menudo en Valaquia (sur de Rumania). 

A la vista, brookolak parece increíblemente hinchado, y su piel es rígida y tensa, como un Tambor, y al golpear suena igual.

Cada noche emite un grito estridente y el que responde a esta llamada es víctima. Para matar a brookolak, debes cortarle la cabeza y quemarla en el fuego.

Sapkowski señala que "los brukolaki se encuentran no solo en tierras rumanas, sino también en Bulgaria, Grecia y Rusia, donde se les llama burdalaki o vampiros".

Brooks bebe la sangre la criatura voladora se convierte en un animal антропоморфное criatura неупокоенный espíritu полупрозрачен

Brooks

En la mitología de América Latina y Portugal, un ser exclusivamente femenino, en el que después de la muerte se convierte en una mujer dedicada a la brujería en vida.

Según otra versión, es una bruja-hombre lobo. Durante el día, es imposible distinguirla de una mujer normal (a veces incluso casada). Por la noche, se convierte en un pájaro fantasma, ataca a las personas y les chupa la sangre. Es imposible matar a Brooks.

Bruja la criatura voladora perjudica a la gente антропоморфное criatura

Bruja

Bruja es una especie de bruja.

En el folclore moderno, así se llama cryptid, una criatura voladora que vive no solo en Inglaterra, sino también en Gales, México, Estados Unidos, Canadá, Escocia, Irlanda del Norte, puerto rico e Irlanda.

Probablemente una variante de escritura o una variedad Brooks

Bruni ayuda con las tareas del hogar

Bruni

Tipo de brownie de la parte Inferior de escocia. El espíritu, que normalmente habita en las montañas y los bosques, pero puede vivir en el hogar. Pueden ayudar con las tareas del hogar.

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Buen chico alta de la criatura ayuda con las tareas del hogar la pequeña criatura se convierte en un animal мохнатое criatura

Buen chico

En la mitología bielorrusa y polaca, el espíritu del bosque, que sigue siendo el patrón de los árboles utilizados en la construcción de la cabaña, se convierte en el espíritu de la casa.

Puede cambiar su crecimiento, aparecer en forma de serpientes, pájaros, así como criaturas completamente cubiertas de pelo negro: ovejas, perros e incluso personas peludas. A menudo ayuda en las tareas domésticas.

Buena ft alta de la criatura антропоморфное criatura мохнатое criatura сверхсильное criatura

Buena ft

El hombre de nieve, que habita en el drenaje en el canal en el parque de la buena (orange county, california, estados unidos). Se le describe como el alto волосатого de la bestia crecimiento de 8 pies (2,4 m), similares a los humanos.

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Buggan alta de la criatura los cascos se convierte en un animal se convierte en un hombre антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Buggan

Una criatura del folclore de la isla de Man. La mayoría de las veces aparecía en la forma de un Ternero negro grande, pero a veces aparece en la forma humana, aunque en este caso se le dan todas las orejas de caballo o pezuñas. Es capaz de crecer a un Tamaño monstruoso.

Buka (folclore eslavo) cambia de forma desproporcionado el cuerpo sonidos sin aparente de las fuentes de tiene miedo de la luz solar мохнатое criatura

Buka (folclore eslavo)

Haya o boogeyman (angl. Bogeyman) es un personaje popular que asustó a los niños traviesos.

Criatura de la mitología eslava. Por lo general, parece una criatura peluda con una enorme boca abierta y una lengua larga. Puede transformarse en una pila de heno, así como hacer sonidos de un perro gruñendo mientras permanece invisible. La luz del sol es mortal para él.

En las representaciones modernas, habita debajo de una cama o un armario, donde puede tirar por la noche.

Bukavac el agua de la criatura звериные parte del cuerpo

Bukavac

Criatura de la mitología Serbia en forma de un monstruo de seis patas con cuernos de ciervo. Vive en grandes cuerpos de agua (lagos, pantanos), y por la noche, al salir del agua, hace mucho ruido, salta sobre personas o animales y los estrangula.

Bungisngis alta de la criatura gran criatura антропоморфное criatura

Bungisngis

Бунгиснгис (Bungisngis) — (de tag. ngisi-risita).

Según las ideas de Tagalog (Filipinas), un Fabuloso gigante Cíclope con un labio superior hipertrofiado que se ríe todo el tiempo.

Bunyip el agua de la criatura la cola de pescado las escamas de sonidos extraños мохнатое criatura полупрозрачен

Bunyip

Animal de la mitología aborigen australiana. Criatura de agua o espíritu. Cryptidae que habita en pantanos, billabongs, arroyos, lechos de ríos y otros cuerpos de agua. 

Los testimonios de testigos presenciales que supuestamente lo vieron se pueden dividir en dos grupos: una criatura que se asemeja a un perro o una foca y un animal con un cuello largo y una cabeza pequeña. El primero se describe con mayor frecuencia como una criatura de 1,2 a 1,8 metros de largo, cubierta con un largo pelaje marrón oscuro o negro. De acuerdo con las descripciones de este tipo, el buñip tiene una cabeza redonda que se asemeja a un Bulldog, con caninos prominentes y orejas bien visibles.

La mayoría de estas descripciones hablan de la ausencia de su cola, aletas y bigote largo. El segundo tipo de descripciones de los buñipes habla de criaturas de patas largas que miden entre 1,5 y 40 metros de longitud.

Tiene un torso largo y alargado cubierto de algo parecido a un pelaje o plumas. En lugar de sus piernas, tiene aletas con las que golpea violentamente cuando está enojado. Es translúcido.

La criatura supuestamente tiene pelaje negro o marrón, orejas grandes y colmillos pequeños. La cabeza se asemeja a un emú de caballo o de avestruz. El cuello es delgado (a veces con melena), de aproximadamente 1 metro de largo, con numerosos pliegues en la piel. Hay una cola como un caballo. Por la noche, supuestamente se pueden escuchar los terribles gritos de estas criaturas mientras comen otros animales o personas que se han acercado inadvertidamente a sus escondites.

Se creía que era la causa de todo lo malo que le pasaba al hombre.

Burincantada alta de la criatura gran criatura антропоморфное criatura

Burincantada

Una criatura del folclore filipino, un gigante caníbal no tan inteligente con un ojo en la frente y dos colmillos grandes.

Busiè bebe la sangre неупокоенный espíritu

Busiè

En la mitología tunguso-manchú, las almas de las personas que murieron por muerte antinatural. 

Envidiosos de la gente, cazan a los vivos, los acechan en las tumbas (donde los huesos de los cadáveres están aplastados), se meten en las casas y, después de esperar la noche, atacan a los durmientes, les chupan la sangre o el cerebro, les pican los ojos. Después de habitar al hombre, busiè lo lleva al agotamiento completo.

Buwaya el agua de la criatura el presagio de la muerte

Buwaya

En el folclore de Tagalo (Filipinas), un demonio gigante parecido a un cocodrilo que duerme en el fondo del océano, recoge las almas de las personas en su cofre en forma de ataúd. Es la guía de las almas de los muertos a otro mundo.

Bzenek la pequeña criatura антропоморфное criatura

Bzenek

En la mitología polaca, el espíritu es un guardia en la forma de un pequeño hombre que vive en los arbustos de saúco. Se debilita si destruyes esta planta. Tiene la capacidad de curarse y protegerse a sí mismo y a los demás de los hechizos malvados. Puede tomar una forma humana. Vulnerable al fuego y al hierro.

C

Cabello de ángel blanco студенистая peso desconocido sustancia destruye toallitas el objeto volador

Cabello de ángel

El "pelo de ángel" se llama una masa en forma de araña, en forma de algodón o gelatinosa, que a veces caerá al Suelo en forma de filamentos o haces, y después de unas horas se evapora. (En las manos, el "cabello" se derrite o se convierte en bultos de mal olor). En Italia se les conoce con el nombre de" lana de silicio", en Francia como"regalo de Madonna". Independientemente del nombre, su apariencia se asocia tradicionalmente con Ovnis. 

Se cree que la primera mención de ellos se puede encontrar en el papiro de la época del Faraón Tutmosis III, que se conserva en la colección del director del Departamento egipcio del Museo Vaticano y describe el siguiente fenómeno:

"En el año veintidós en el tercer mes de invierno a las 6 de la tarde, los escribas de la casa de la Vida vieron un círculo de fuego en movimiento en el cielo. Sus dimensiones eran codo de largo y codo de ancho. Se postraron e informaron al Faraón, y él reflexionó sobre este evento. Con el paso de los días, estos objetos en el cielo se hicieron numerosos y brillaron más brillantes que el sol. Y el Faraón, junto con el ejército, los miró. Por la noche, los círculos de fuego se elevaron más alto y se movieron hacia el sur... la materia volátil cayó del cielo... no sucedió tal cosa Desde la base de la Tierra ... y Faraón enceró incienso a los dioses y ordenó que lo llevara a los anales de la casa de la Vida". 


Referencias posteriores incluyen la observación del 16 de noviembre de 1857, Charleston, Estados Unidos. Por la noche, brillantes "cometas" cayeron sobre la ciudad, y por la mañana estaba lleno de telarañas en todas partes, pero solo sin arañas. Y en 1881, en Milwaukee, Estados Unidos, el cielo estaba completamente cubierto de cabello de ángel, lo que causó una impresión duradera en los lugareños. La información llegó a la revista "Scientific American".

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"Pelo de ángel"

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"Cabello de ángel" bajo el microscopio


Comenzaron a vincularse directamente con los Ovnis en octubre 1954. El 27 de octubre, Gennaro Lucetti y Pietro Lastrucci se sentaron en el balcón de un hotel en la Plaza de San Marcos en Venecia, Italia. Al mismo tiempo, notaron dos objetos en forma de huso que, girando, flotaban a través del cielo. Detrás de ellos se extendían huellas como una llama blanca. Los objetos a gran velocidad recorrieron el cielo, hicieron un suave giro de 180 grados y desaparecieron más allá del horizonte. Unos minutos más tarde, los participantes y espectadores del partido de fútbol en Florencia pudieron observar el OVNI. Al mismo tiempo, además de los equipos y árbitros, alrededor de 10 mil espectadores asistieron al estadio, así como periodistas. El partido tuvo que ser interrumpido, ya que la atención de todos se centró en los "cigarros"voladores. Pero incluso entonces no fue posible reanudar el juego, resultó que todo el campo de fútbol estaba cubierto con una red transparente y pegajosa.

En apariencia, el cabello del ángel es similar a ectoplasma.

Entre los intentos de explicar el fenómeno se pueden distinguir las siguientes hipótesis:

  • El ufólogo estadounidense Charles Maney sugirió que el" pelo de ángel " es el resultado material del funcionamiento de los motores OVNI, emitidos hacia afuera como los gases de escape de los motores de combustión interna. Explica la rápida evaporación de los residuos por el hecho de que tal sustancia es muy inestable en nuestra realidad y desaparece, moviéndose a un espacio-tiempo más familiar para él.
  • Otras ufologías han sugerido que la red celeste es la materialización de ciertas fuerzas espirituales, similar al ectoplasma que aparece en las sesiones espiritistas.
  • En 2001, Nikolai subbin, director de la Estación de investigación ufológica rusa RUFORS acuñó el término "quimiotrazas", que fue una traducción literal del concepto extranjero similar "chemtrail". Sugirió que esta sustancia se forma después de volar en la atmósfera de aviones de cierto diseño como resultado de la pulverización de ciertos productos químicos.
  • Los entomólogos afirman que no hay misterio, y esta sustancia fibrosa es simplemente una masa de telarañas rotas transportadas por el viento. En apoyo de su teoría, citan el ejemplo de pequeñas linifias, que, aunque no tienen alas, son capaces de cruzar por el aire de una manera bastante original. La araña simplemente despliega su torso en el viento y libera un hilo largo y delgado de la parte posterior. Tan pronto como el viento levanta el hilo en el aire, la araña lo agarra firmemente y, por lo tanto, cubre distancias bastante decentes.

Sin embargo, ninguna de estas hipótesis puede considerarse estrictamente científica: las dos primeras explican el fenómeno a través de cosas científicamente no probadas, la existencia de las "quimiotrasas" descritas por N. subbin tampoco está probada. La hipótesis entomológica aún no ha encontrado evidencia práctica.

Cada ayuda con las tareas del hogar las escamas de

Cada

En la mitología аварцев casero espíritu en la forma de la serpiente blanca, la abundancia y la prosperidad.

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Cadborosaurus el agua de la criatura rápido criatura

Cadborosaurus

Un hipotético reptil marino que supuestamente habita en la costa de América del Norte. También se le llama Cadborosaurus willsi o"Caddy".

Los testigos describen con mayor frecuencia al cadborosaurus como una enorme serpiente con un cuerpo alargado y estrecho, de 5 a 30 metros de largo, con una cabeza similar a un caballo o un camello en el cuello largo. Ostensiblemente tiene dos pequeñas aletas delanteras, una aleta caudal y dos grandes traseras. El animal supuestamente se mueve a través de las curvas de su propio cuerpo y puede alcanzar velocidades de hasta 40 km/h.

Los primeros informes de cadborosaurios comenzaron hace unos 200 años, a finales de los siglos XVIII y XIX, y desde entonces se han registrado alrededor de 300 avistamientos, algunos de los cuales se han producido no solo en la costa de Columbia Británica, sino también cerca de la isla de Vancouver y en la bahía de San Francisco, en California.

Las fotografías de cadáveres semidesnudos de animales marinos inicialmente no identificados o estos cadáveres en la primera mitad del siglo XX a menudo intentaron asociarse con estas criaturas. En todos los casos cubiertos por la Prensa, los científicos terminaron demostrando que los restos pertenecían a un tiburón, una ballena bigotuda, un León marino o alguna otra criatura conocida.

Caleuche de agua objeto неупокоенный espíritu

Caleuche

Caleuche (Caleuche) es un barco fantasma mítico de la mitología y el folclore local en la isla de Chiloé, en Chile . Es uno de los mitos más importantes sobre la cultura de Chile.

Según la leyenda chilena, es un gran barco fantasma que navega por los mares alrededor de Chiloé (una pequeña isla frente a la costa de Chile) por la noche. 

Según una versión, la nave está dotada de un poder mágico y tiene su propia conciencia y mente. Se convirtió en el lugar de residencia permanente de las almas de todos los muertos en el mar.

El barco parece un hermoso y brillante velero blanco con 3 mástiles de 5 velas cada uno, siempre lleno de luces y con sonidos de fiesta a bordo, pero rápidamente desaparece de nuevo sin dejar rastro de su presencia. 

El barco fantasma también es conocido por su capacidad para navegar bajo el agua, al igual que otro barco fantasma famoso, el Holandés volador.

Hay varias versiones de la leyenda:

  • La versión popular dice que este barco recoge a los muertos del agua y les da una nueva vida a bordo como miembros de la tripulación que pasarán la eternidad en fiestas y celebraciones.
  • Otra versión dice que el mítico barco también aparecerá en los mares de Chiloé para encantar a los pescadores con música maravillosa y así atraerlos para convertirlos en esclavos de la tripulación que serán maldecidos por toda la eternidad con una pierna doblada sobre su espalda.
  • Así como la idea generalizada de que se trata de un barco de muertos y marinos esclavos, existe la versión de que también sería un barco mágico en el que los brujos de Chiloé organizan sus fiestas y transportan mercancías después de este viaje. los hechiceros regresan de un viaje que hacen cada 3 meses para mejorar sus habilidades mágicas. Sin embargo, se dice que solo los hechiceros pueden acercarse a él y usar solo el caballito de mar Chilote como medio de transporte, ya que por orden de Millalobo (análogo al rey del mar en la mitología de Chile) a otras criaturas se les prohíbe subirlo o acceder a la nave por otros medios.
  • Otra versión es que el equipo del barco fantasma hace contratos mágicos con ciertos comerciantes, lo que les garantiza la prosperidad a cambio de servicios como el uso de sus hogares para fiestas u otros fines ilegales u oscuros. 

Debido a esta versión de la leyenda, cuando un hombre en Chiloé se hace rico rápidamente, a menudo se le atribuye haber hecho un pacto con el equipo Caleuche. 

Rumores similares se extendieron después del terremoto de Valdivia de 1960, porque algunas casas no se vieron afectadas por los incendios que posteriormente barrieron a Chiloé. 

En la misma década circulaban historias de que los sonidos de un barco anclado se podían escuchar alrededor de las casas de muchos comerciantes prósperos del archipiélago de Chiloé. Supuestamente fueron los sonidos de caleuchen, entregando Deliberadamente bienes y tesoros a aquellos con quienes se firmó el contrato. Sin embargo, la mayoría de las personas rechazaron esta explicación sobrenatural y, en cambio, atribuyeron la responsabilidad de la prosperidad del comerciante a los mortales en lugar de a los contrabandistas sobrenaturales.

Cam perjudica a la gente антропоморфное criatura

Cam

Criatura del folclore de los pueblos de komi. Vive en una casita situada en el profundo bosque, y se le administran a los lobos. Es hostil a la gente, pero suelta aquellos que отгадывает especificada les enigma. La función principal es la protección está en su horno de fuego, que constantemente se infla. Él tiene el fuego de la respiración, y que su muerte está en la ardiendo головне de los hornos.

La palabra figura en el diccionario de S. dahl, como "local siberiano" el nombre de un chamán.

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Caprais alta de la criatura hace плутать sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura мохнатое criatura

Caprais

El demonio del folclore de las islas Filipinas, бородатое ser antropoide con un crecimiento de 2-3 metros. Es invisible para el hombre, pero puede hacer que su плутать. Su presencia da risa de la nada, la abundancia de las libélulas o el humo.

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Cerbero gran criatura звериные parte del cuerpo

Cerbero

Cerbero (Кербер) трехголовый perro de gran tamaño de la mitología griega. En algunas descripciones se tiene una parte del cuerpo de otros animales: cabeza de cocodrilo, los granos hipopótamo, змеиные de la cabeza, etc.

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Cerdo negro оршанского mlýn gran criatura мохнатое criatura неупокоенный espíritu

Cerdo negro оршанского mlýn

Según la leyenda local, conocida antiguamente en orsha (ciudad Витебской de la república de belarús), cerca de un viejo molino de agua, a menudo visto negra cerdo, aparece de la nada y исчезающую en el medio de la nada.

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Cherie божа ныв la cola de pescado sonidos extraños антропоморфное criatura

Cherie божа ныв

Según la mitología komi-зырян, la mujer con рыбьим la cola y el pelo largo. Las noches claras de luna de miel ella se aleja de él, se sienta cerca de la orilla, dejando la cola en el agua, ayuda a desenredar el cabello y es bajo canta una voz hermosa.

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Chupacabras bebe la sangre brillan los ojos muy salta rápido criatura обескровленная la víctima сверхсильное criatura

Chupacabras

La leyenda del misterioso ser "chupacabras" tuvo su origen en el estado de puerto rico, se encuentra principalmente en la isla. La palabra "chupacabras" proviene de las palabras españolas "chupar" — "chupar" y "cabra" — "la cabra", literalmente se traduce como "nonato que chupa cabras", "cabra vampiro".

Se considera que una leyenda urbana acerca de чупакабре tiene su origen en la década de 1950, cuando en puerto rico se han descubierto varios muertos cabras, que supuestamente se había escurrido de la sangre. Sin embargo, el primer caso de ataque de esta misteriosa bestia se ha fijado realmente en los años cincuenta del siglo pasado (más precisamente en el año de 1956), pero en américa del norte, arizona. Similares casos se han registrado también en arizona, oregon, michigan, illinois, nueva jersey, nuevo méxico, florida, y en algunas zonas de chile, brasil y méxico. Sin embargo, la mayoría de las actividades de esta criatura ha tenido en puerto rico (1995, más de un centenar de víctimas), por lo que él considera la cuna de la legendaria чупакабры.

Con el tiempo, estos casos ocurrieron fuera de puerto rico – en el prójimo y regiones muy remotas. República dominicana, argentina, bolivia, chile, colombia, el salvador, panamá, perú, brasil, estados unidos – en el territorio de estos países se registraron víctimas чупакабры – обескровленные cadáveres de animales pequeños postoperatorio de las heridas en el cuello. Desde el año 2005 registraron casos similares en el territorio de rusia. Los testimonios parecen como dos gotas de agua: la criatura se cuela en el pueblo, обескровливает las gallinas, las ovejas, y sin hacer ruido desaparece.

Todos los casos de ataque de un monstruo de leyenda urbana comparten un rasgo redondo heridas no gran profundidad en el cuello de la víctima, así como la reproducción total o parcial de la falta de sangre en el cuerpo de la víctima y el lugar de un accidente.

Así mismo, en algunos casos, a проделкам чупакабры se incluyen, además de estas heridas en el cuerpo, ordenado "incisiones" y el agujero. Y los especialistas de la недосчитывались ningún tipo de órganos, probablemente aprendidas a través de las heridas con precisión quirúrgica. Se observa todavía una rareza en los cadáveres de las víctimas. El cuerpo no se entumecen. Todas las articulaciones conservan durante mucho tiempo la movilidad y la suavidad de la tela. La sangre que permanece en los cuerpos de las víctimas чупакабры, no minimiza e incluso no загустевает semanas.

Descripción del animal varían: se le atribuye la presencia de la пятачка (a veces el hocico coyote), de las alas, picos, когтистых de las patas, que lucen los ojos (a veces, por el contrario negras sin proteínas). Se salta las altas cercas, rápidamente corre, y en algunos casos incluso vuela. Los tamaños varían de varias decenas de centímetros hasta varios metros, difieren en la forma de la cabeza (de forma ovalada, hasta la estirada de punta), el color del carbón negro a verde brillante a verde oscuro salpicado. La presencia de espinas, escamas, de lana también varía de caso a caso.

Además de la explicación de проделок seres normales organismos vivos, hay versiones acerca de lo desconocido es la ciencia de la criatura. Versiones de origen чупокабры bastante, desde los más simples hasta totalmente increíbles. Enumeraremos las más famosas:

  • desconocido para la ciencia de la vista de los seres vivos, conservada hasta nuestros días.
  • natural de mutación conocida animal o modificación bajo la influencia de la enfermedad;
  • el resultado de un experimento genético;
  • una criatura alienígena de origen (esto incluye una versión de la criatura de otro mundo).

Como vemos, la historia de esta misteriosa criatura apareció recientemente y se han extendido rápidamente por todo el mundo. Los ataques y sus consecuencias, como declaraciones de testigos, de muchas maneras diferentes, lo que puede dar lugar a dividir sus causas. Por lo tanto, se debe considerar cada hecho individual, identificando необъясненные momentos.

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Colgador entra en relaciones sexuales con la víctima se convierte en un hombre

Colgador

En el folclore ruso por un espíritu inmundo, que asiste a la mujer, que se convierte en un hermoso chico o ausente de su marido.

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Cook антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Cook

En brasil el folklore es la bruja con partes del cuerpo (a menudo con la cabeza) de cocodrilo.

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»

D

Dabu sonidos extraños антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Dabu

En la mitología de los pueblos africanos, la bestia, выкапывающий y a devorar los cadáveres. Se considera que tiene las manos humanas y piernas, el cuerpo y la cabeza volchi. También es capaz de emitir espeluznantes sonidos de trompeta, gracias a los cuales se puede saber que está cerca.

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Dagon el agua de la criatura la cola de pescado антропоморфное criatura

Dagon

Dagon (desambiguación < Br >  דָּגָן — hierba verde, sobre la etimología de la iia. Es un pez de mar y de clima tropical.

Deidad semítica occidental en forma de semidesnudo-semidesnudo.

Dagon actuó principalmente como el Dios de la agricultura y la fertilidad, inventó el arado, enseñó a la gente a sembrar granos y hornear pan. En los tiempos modernos, esta interpretación se fusionó con la subcultura "Mitos de Cthulhu", donde Dagon es el Dios fantástico de los peces y el líder de los humanoides anfibios.

Dahanawar bebe la sangre el muerto vivo tiene miedo de la luz solar антропоморфное criatura сверхсильное criatura

Dahanawar

Un vampiro de la mitología Armenia antigua que vive en las montañas Ultish alto-Tam. Dahanavar (ARM. Nunca mata a los habitantes que viven en sus tierras y solo caza a extraños.

Tiene un poder inhumano, ataca solo por la noche y mata bebiendo sangre.

El vampiro suele seguir el rastro de los viajeros hasta que se detienen con el fin de descansar. Cuando cae la noche, Dahanavar ataca a los humanos , mientras muerde a la víctima en la pierna.

Dahanavar es muy territorial y atacará a cualquiera que intente mapear estas tierras o contar las colinas y valles de la región. Teme con razón que el conocimiento completo del paisaje revelará todos sus escondites secretos. 

Incluso hoy en día, algunos viajeros en Armenia, especialmente aquellos que viajan a la región del Monte Ararat, toman precauciones contra criaturas malvadas como Dahanavar. A menudo ponen pequeñas cabezas de ajo en los bolsillos o lo frotan y frotan los zapatos con esta pasta. 

Si se quedan durante la noche al aire libre, entonces por la noche hacen una gran hoguera, en la que lanzan cabezas de ajo. La combinación del olor a ajo y el fuego ardiente debería alejar a cualquier especie de vampiro existente.

Dahu los cascos

Dahu

Una criatura con cuernos y pezuñas del folclore de los Alpes que vive solo en las montañas. 

Dado que el animal es montañoso, su evolución evolucionó hacia el acortamiento de las piernas por un lado y el alargamiento por el otro para que pudiera pararse normalmente en pendientes empinadas.

El Dahu viene en dos tipos: izquierdo y derecho. El primer pie es más corto en el lado izquierdo, por lo que solo puede caminar sobre la montaña en sentido contrario a las agujas del reloj. El diestro solo puede bordear la montaña en el sentido de las agujas del reloj. Se cree que estas dos subespecies de Dahu no se mezclan en la naturaleza, ya que solo se encuentran cara a cara. Sin embargo, si sucedió que se cruzaron, de esta conexión nace el llamado "Dahu muerto", que tiene piernas cortas no en un lado del cuerpo, sino en diagonal, es decir, es una izquierda delantera corta y trasera derecha, o delantera derecha y trasera izquierda.

Se cree que los lugareños bromearon con los visitantes, involucrándolos en la caza de un animal "raro" e inexistente, obligándolos a pasar horas arrastrándose en una postura incómoda en las montañas con el viento y cONGELÁNDOSE en una emboscada.

Danhu la criatura voladora

Danhu

En la mitología China, un pájaro maravilloso que vuela con la ayuda de su barba (o bigote que crece sobre su pico). La carne de danhu está llena de habilidades para curar cualquier enfermedad.

Se cree que el prototipo de la criatura era un urogallo común.

Dappi despojada de los huesos del esqueleto se convierte en un animal se convierte en un hombre антропоморфное criatura полупрозрачен

Dappi

En el folclore caribeño, es el espíritu de un hombre muerto, capaz de tomar la forma de animales (en particular un caballo de tres patas) o humanos (por ejemplo, "Susan-with-Long-tits" (Long-Bubby Susan), que arroja sobre su hombro). Se mueve hacia atrás. Si no ha tomado la forma de alguien, entonces parece una neblina o un fantasma, o incluso un esqueleto translúcido blanco. 

Nadie puede tomar una foto o grabar un dappy en video. 

Davalpa se extiende a las extremidades антропоморфное criatura

Davalpa

En el folclore árabe-persa, criaturas con piernas largas, suaves y deshuesadas, que envuelven a sus víctimas y las obligan a trabajar por sí mismas. Sus largas piernas se asemejan a serpientes o cinturones, y por encima de la cintura parece un hombre.

De agua el agua de la criatura especifica la ubicación del tesoro la cola de pescado la distorsión del tiempo la manipulación de las acciones de la víctima la peculiar forma de los ojos la transición a otro mundo las escamas de los cascos perjudica a la gente se convierte en un animal se convierte en un hombre sonidos extraños антропоморфное criatura сверхсильное criatura

De agua

Los espíritus del agua son seres sobrenaturales cuyas actividades están relacionadas con el agua. Pueden ser anfitriones de mares, ríos, lagos, pantanos o elementos acuáticos en general. Se encuentran en las mitologías de la mayoría de los pueblos del mundo, pero se consideran representantes típicos de la demonología eslava.

Agua (también Aguador, Aguador, abuelo de agua, bufón de agua, vodovik; chesh. vodník; V.-charcos. wodby muž, wodnykus; Esloveno. povodnj, vodni mož) - en la mitología eslava, el espíritu que habita en el agua, el maestro de las aguas.

Según las leyendas, son Ángeles caídos, arrojados por Dios del cielo y atrapados en los espacios de agua. Aunque el agua tiene una imagen separada, las representaciones de ella a menudo se fusionaron con sirenas y rasgos.

Se presentaba en forma de un anciano flaco desnudo, de ojos hinchados, con cola de pez o en mitos eslavos orientales, piernas muy largas. Está enredado con tina o vestido con una camisa roja, tiene una barba grande y un bigote verde. Tiene rasgos de animales o peces: cola de pez o vaca, patas de ganso con membranas o pezuñas de vaca, piel como la de nalim, cuerno en la cabeza.

Puede convertirse en un pez grande, bestia, cerdo, vaca, pájaro, bagre, Lucio, carpa, pez negro grande o pez con alas, ganso, pato, gallo, tronco, ahogado, niño o caballo.

En muchas creencias, parece un rasgo cubierto de pelo con cuernos o un monstruo de color gris.

El pez de agua puede montar a caballo en un bagre grande, por lo que este pez se llama un maldito caballo.

A menudo se encuentra con una risa fuerte, una risa, y mientras espera a una víctima cercana, puede aplaudir en voz alta. A menudo es capaz de imitar los sonidos que hacen las personas o los animales: gritos, aullidos, oídos, chillidos, gruñidos y balbuceos. Por lo general, todo esto se hace para asustar o atraer a sus coros submarinos.

De rake desproporcionado el cuerpo extremidades largas антропоморфное criatura

De rake

Rake (también conocido como el Hombre-rastrillo y Pálido de la Maza) – el más popular personaje de las leyendas urbanas de américa del norte y europa. Inicialmente, el encuentro se produjeron en la zona rural de la ciudad de nueva york.

Rei es un mal pálido гуманоидное la criatura con las uñas largas. Camina en cuatro patas, la ropa no es. Los signos del sexo en los seres ausentes.

Rake recibirá normalmente, así de repente, como y desaparece. Más a menudo de tales seres se ven en las zonas periurbanas o rurales cerca de las carreteras. Normalmente, el mensaje de los testigos contienen una descripción de cómo el rake перебирался a través de la carretera delante del coche de un testigo.

Como Слендермен, el Rake oficialmente confirmada como personaje de ficción de la criatura.

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De tierra gato el fuego visible de la fuente especifica la ubicación del tesoro luminosa de las partes del cuerpo una pequeña luz en la superficie de la tierra

De tierra gato

En los montes urales, existe la creencia de que debajo de la tierra vive el gato con огненными de las orejas. Normalmente se muestra sólo luce el azul de la oreja. Donde aparece allí закопан tesoro.

Se considera que en la creencia de los mineros es una criatura horrible como la personificación de la combustión de dióxido de azufre que sale de debajo de la tierra.

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De кабуро антропоморфное criatura

De кабуро

En la mitología japonesa, el demonio-travesti de toma de imagen de gran niñas trabajadores domésticos en los prostíbulos.

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De куби la criatura voladora perjudica a la gente una parte del cuerpo

De куби

En la mitología japonesa, el espíritu, que se ve como que vuela en el cielo una enorme отрубленная mujer de la cabeza. A menudo son sólo de reojo vuelan en el cielo y persiguiendo a la gente, сшибая sombrillas y asustando por otros medios.

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Deep bebe la sangre мохнатое criatura

Deep

En catalán el mito malvada negro peludo perro, сосущая de la gente de la sangre. Ella cojea de una pierna.

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Degder alta de la criatura el inusual color de ojos rápido criatura антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo сверхсильное criatura

Degder

Una criatura del folclore Somalí. Por lo general, se la describe como una mujer grande, alta y muy fuerte, con largas orejas de burro capaces de escuchar los pasos de su presa a muchos kilómetros de distancia, y ojos de color rojo sangre que tienen una visión muy aguda. Se mueve muy rápido.

Demasiadas el agua de la criatura

Demasiadas

Además de los seres que se consideran razonables (por ejemplo, de las sirenas), a la humanidad desde hace muchos siglos almacena la leyenda sobre el agua чудищах. Estos horribles monstruos que habitan en todas las aguas de los océanos hasta pequeños lagos.

Estas criaturas suelen describen como gigantescas serpientes, lagartos y los calamares.

El lago

El más famoso de la criatura, es posible que habita en el lago, es nessie. Según la leyenda, habita en el lago ness, está situado en el territorio de escocia. Los investigadores (que se denominan "криптозоологами") creen que los primeros sobre loch несском monstruo han mencionado de los legionarios romanos. La leyenda sobre el ser (Кельпи), que vive en los lagos, también está presente en el folklore escocés. Sin embargo, la fama mundial, ha adquirido después de la publicación del llamado "la fotografía del cirujano" (Surgeon " photo), realizada london médico R. kenneth wilson, en el año 1934, que resultó ser un engaño. Sin embargo, en la ola de popularidad del monstruo se han hecho muchas otras imágenes.

Los mares y los océanos

El monstruo de las profundidades marinas desde muy antiguo se conocen a la gente de mar y se convirtieron en parte de su leyenda. Los relatos sobre чудищах que habitaban el mar, aparecieron casi antes que el de la navegación y con éxito han llegado hasta nuestros días.

Uno de los marinos de los habitantes de estas leyendas es el kraken. Este mítico monstruo marino se ve como головоногий molusco de dimensiones gigantescas. Se hizo conocido por las descripciones de las islandesas de la gente de mar. Uno de los más famosos documentadas descripciones de esta criatura se había dado el capitán robert Джеймсоном y la gente de mar en su barco bajo juramento en el tribunal y publicado en el "St. James Chronicle" a finales de 1770 de la década. Descripción de lo visto por ellos en 1774: cuerpo enorme de hasta 1,5 millas de largo y de hasta 30 pies de altura, que entonces aparecía de agua, se hundía, y finalmente desapareció "en situaciones de emergencia la agitación de las aguas". Después de que han encontrado en este lugar es la cantidad de pescado que llenaron de ella casi todo el vehículo.

El segundo de fama después de que el gigante de calamar seres mencionados aún en las antiguas leyendas, es un gigante de la serpiente. Por Ejemplo, Кадборозавр. Este hipotético marítima creeper supuestamente habita en las costas de américa del norte. Por la descripción es muy similar a la de la serpiente con un cuerpo largo y una cabeza parecida a un caballo.

Del río

Criaturas míticas que participan en los ríos, es mucho menor que en los océanos, los mares y los lagos. Bastante famosos, a fin de hallar su propio nombre y fama en todo el mundo, no existen en absoluto. Como regla general, los describen como peces gigantes con grandes dientes o las serpientes no naturales tamaños.

La versión

Las versiones principales que intentan explicar la existencia de los anteriores, los seres, los siguientes:

  • Relictos de криптиды, desconocidos aún la ciencia de los animales (enorme pez, длинношеий la foca, el gigante de la almeja, etc.), que han podido llegar hasta nuestros días, quedando desapercibido.
  • Conocidos de la ciencia de los seres, por casualidad adoptadas por los monstruos.
  • Los objetos inanimados, adoptadas por los monstruos: troncos, basura, las olas, etc.
  • Conscientes engaño.

Además de las descripciones de los testigos, fotos y видеодоказательств, encuentran también los cadáveres de los seres que cumplen con las anteriores descripciones. No es de extrañar, ya que es muy raro, pero estos animales son realmente existentes y reconocidas por la ciencia oficial. Por ejemplo, el gigante de calamar científicos marinos han encontrado en el año 2004.

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Demonio cambia de forma el fuego visible de la fuente especifica la ubicación del tesoro la criatura voladora perjudica a la gente predice el futuro сверхсильное criatura

Demonio

Los espíritus en la mitología árabe, que más tarde se convirtieron en parte de las enseñanzas del Islam, en las que actúan generalmente como espíritus malignos.

Jinnah (árabe الجني / جن), según el credo del Islam, fueron creados a partir de una llama pura sin humo, no son percibidos por ninguno de los cinco sentidos principales del hombre, viven en paralelo con los hombres, pero aparecieron antes que ellos y son tan receptivos a la fe/incredulidad en Alá.

Hay cuatro tipos de genios:

  • Ifritos que mandan fuego,
  • El Ghul es una criatura femenina que vive en desiertos y cementerios y se alimenta de un hombre muerto fresco,
  • Marids: genios del aire o del agua, criaturas racionales e inteligentes
  • El poder es el más débil de los genios, incapaz de cambiar de apariencia.

La gente siempre quiso someter a un genio y usar su capacidad de hacer milagros para cumplir sus deseos. Al igual que otros seres impuros, los genios a menudo cumplían estos deseos, pero los volteaban. Los genios pueden tomar absolutamente cualquier forma. Viven generalmente en recipientes con aceite.

Demonio de confianza brillan los ojos desproporcionado el cuerpo extremidades largas la delgadez excesiva la pequeña criatura антропоморфное criatura

Demonio de confianza

Un ser humanoide es un criptídeo que probablemente se observó varias veces en Dover (Massachusetts) en 1977.

El nombre del animal fue dado por la escritora Lauren Coleman. Fue descrito como un humanoide de "color melocotón" de bajo crecimiento (3-4 pies o 0,9-1 m) con una cabeza grande en la que solo se notan dos ojos redondos y brillantes. El cuello, las extremidades y los dedos de la criatura son largos y delgados.

Testigos presenciales afirmaron que la criatura tenía una piel áspera, desprovista de cabello.

Dev alta de la criatura антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Dev

Divas, devas (avest. 𐬛 𐬀 𐬉 𐬎 𐬎 𐬀 daēuua, daāua, daēva) son seres humanos sobrenaturales.

En las diversas tradiciones religiosas y mitológicas de la India, con este nombre, "Devas" se entiende comúnmente una variedad de seres sobrenaturales, llamados también deidades, dioses o semidioses. 

En la mitología iraní, los devas son entidades demoníacas. Los devas folclóricos de los pueblos iraníes, turcos, armenios, georgianos y daguestanos son gigantes cubiertos de pelo, con garras afiladas en las manos y los pies, con caras terribles. A menudo son muy ricos, porque poseen (administran, protegen) los tesoros de la tierra: metales preciosos y piedras. 

Los devas a menudo tienen un aspecto animal y, a veces, varias cabezas (hasta cien cabezas, los devas georgianos, por ejemplo, con un aumento en el número de cabezas, su fuerza aumenta y una nueva crece en el lugar de la cabeza cortada), también hay cíclopes. Les gusta secuestrar chicas.

Di-jiang la bola de fuego la criatura voladora las alas luminosa de las partes del cuerpo

Di-jiang

En la mitología china, объятое el fuego de una criatura en forma de bolsa sin cabeza, pero con seis pies y cuatro alas.

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Diablo de Jersey las alas los cascos muy salta rápido criatura sonidos extraños звериные parte del cuerpo

Diablo de Jersey

El Jersey Devil o Jersey Devil es conocido en el folclore estadounidense durante muchos años. Suele verse en Pine Barrens (nueva Jersey). La criatura es erecta, de 1 a 1,8 m de altura, con un cuerpo cubierto de plumón negro. Tiene un cuerpo de Canguro, una cabeza de caballo con cuernos (o cabra), alas de murciélago, pezuñas y cola de serpiente. Emite gritos espeluznantes y deja huellas de pezuñas.

La leyenda del Diablo de Jersey se remonta a la época de los indios norteamericanos. Una tribu delawar llamó a las turberas de aquí "Popuessing", que significa"tierra del dragón". Más tarde, los investigadores holandeses cambiaron el nombre de este lugar a "Drake Kill", "El arroyo de los dragones". Las leyendas de delavar también informan que no muy lejos de nueva Jersey hay un lugar llamado "Squankum", que significa "tierras de espíritus malignos". En la mayoría de las leyendas sobre el Diablo de Jersey, su origen se asocia con la señora Leeds (también conocida como "MILF Leeds"), una supuesta bruja que vivió a finales del siglo XVII.

El " lugar de nacimiento "del diablo de Jersey se considera una cabaña llamada" The shrouds House " en un bosque de pinos local entre turberas que aún existe.

Dingball sonidos extraños sonidos sin aparente de las fuentes de

Dingball

Una criatura del folclore de los Estados de Nueva Inglaterra. Parece una Pantera con una bola al final de la cola. Los leñadores a menudo escuchan en los bosques golpes de origen desconocido, como si alguien golpeara los árboles con algo sólido, y atribuyen estos sonidos a esta criatura.

Diosa alta de la criatura desproporcionado el cuerpo антропоморфное criatura свисающая el pecho

Diosa

Es un personaje conocido en la región de Malópolis, al sur de Mazovia, en las regiones de la frontera Polaco-ucraniana y polaca-eslovaca.

Describen a la criatura como una mujer malvada y fea con una figura alta, una cabeza desproporcionadamente grande, un estómago hinchado, piernas torcidas, dientes negros, pechos grandes que se arrojaban hacia atrás sobre el hombro. Habita en cuevas, pantanos, cuerpos de agua, barrancos. Aparecen con mayor frecuencia por la noche en condiciones climáticas adversas. Es conocida por el secuestro y la sustitución de niños.

Las diosas torturaron a la gente por la noche, presionaron, estrangularon, chuparon los senos de niños y hombres, enviaron daños a los niños. Incluso para el ganado, las diosas eran peligrosas: asustaban y arruinaban el ganado en los pastos. Ellos, como las sirenas, se distinguían por un amor especial por los caballos. Se creía que las diosas montaban caballos por la noche, persiguiéndolos para que por la mañana estuvieran en jabón.

Además de los nombres de tipo Polaco. boginka, boginia, ubohenka, ubogini, Eslovaquia. bohynka, boginka, bohyna, UKR. diosa, bohynia diosa puede llevar el nombre de mamuna (malopol., mazowiec., V.-slovac., Z.), sybiela (mazowiec.), diablica, czarownica, zły duch, babula, matrona, obluda (Voivodato de Rzeszow), mara (Voivodato de Bialystok), nocula, sidula, odmienica (Voivodato de Lublin), czortowa žinka, lisnice (UKR.).

Las diosas pueden tener nombres propios (Polaco). Ciacia, Lacia, Fuc, Puc; Eslovaquia. Divá žena).

Un personaje cercano a la diosa es un cárpato. Dika Baba

Sitio web bestiary.us enumera las siguientes ortografías:

  • Babice-una variante del nombre Serbio de la Diosa (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
  • Babula-una variante del nombre de la diosa de la pequeña Polonia (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
  • Boginka-una variante del nombre Eslovaco de la Diosa (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
  • Boginki-la ortografía polaca del nombre de las Diosas
  • Bogunki-una variante de la ortografía polaca del nombre de las Diosas
  • Bohyna-una variante del nombre Eslovaco de la Diosa (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
  • Bohynka-una variante del nombre Eslovaco de la Diosa (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
  • Mamuna-una variante de malopolsky, mazovets, este-Eslovaco y oeste-Ucraniano nombre de la diosa (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
  • Matrona-una variante del nombre de la diosa de la pequeña Polonia (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
  • Nocula-una variante del nombre de la diosa de la pequeña Polonia (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
  • Obluda-una variante del nombre de la diosa de la pequeña Polonia (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
  • Odmienica-una variante del nombre de la diosa de la pequeña Polonia (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
  • Sidula-una variante del nombre de la diosa de la pequeña Polonia (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
  • Sybiela-una variante del nombre Mazowiecki de la Diosa (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
  • Ubohenka-una variante del nombre Polaco de la Diosa (demonio femenino, peligroso para las mujeres embarazadas y en trabajo de parto)
Divozheny alta de la criatura perjudica a la gente антропоморфное criatura

Divozheny

La variedad de los Cárpatos de las criaturas del bosque. Viven en cuevas, y por la noche corren entre montañas, campos y bosques para cosquillas hasta la muerte de un viajero ocasional.

Son altos, pálidos, con el pelo largo, absolutamente desnudos, excepto por el cinturón de hierba. Según algunas Fuentes, además del pelo largo, tienen alas y, a veces, ropa en forma de largos vestidos mágicos o colchas, debajo de las cuales esconden las piernas con pezuñas.

Dobi ayuda a encontrar la perdida de la cosa ayuda con las tareas del hogar especifica la ubicación del tesoro неупокоенный espíritu

Dobi

Criatura de la mitología de las regiones fronterizas entre Escocia e Inglaterra. Se considera un fantasma atado a un lugar en particular. Podría ser un espíritu de brownie similar a brownie, y también podría proteger el tesoro. El ego se distingue por una mente no muy desarrollada.

La primera mención de Doby proviene de" Cartas sobre demonología y brujería " de Walter Scott, ahora conocida principalmente por los libros de Harry Potter.

Por lo general, un espíritu puede estar atado a un lugar por dos razones. O es una especie de brownie, o es el espíritu de una persona asesinada en este lugar (por lo que los piratas a menudo crearon un espíritu de guardia, matando a una persona en el lugar donde se esconde el tesoro).

Probablemente, dobi es un perfume no perturbado. por ejemplo, hay una leyenda sobre el fantasma de una mujer asesinada, según la leyenda, por su marido celoso. Su fantasma fue llamado "Dobie Mortham Tower", y se dijo que su sangre todavía aparece periódicamente en los escalones de la antigua torre Mortham. Ella molestó tanto a los sirvientes que se llamó a un sacerdote local que condujo al fantasma debajo del puente. El puente en sí en 1771 tuvo sentido durante las inundaciones y después de eso, nadie más escuchó sobre el fantasma.

Doble el presagio de la muerte антропоморфное criatura

Doble

Doppelgenger, Mimic o Doppelgänger son, en muchas culturas, una copia del hombre que presagia una muerte inminente. A veces no proyecta sombras y no se refleja en el espejo.

A veces se cree que es un hombre lobo capaz de reproducir con gran precisión la apariencia y el comportamiento de quien copia. O su espíritu, que salió del cuerpo o vino de otro mundo.

Dodomeki desproporcionado el cuerpo антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Dodomeki

En el folclore japonés, las mujeres malditas son ladrones con brazos muy largos cubiertos con pequeños ojos de pájaro.

Dogman alta de la criatura gran criatura rápido criatura sonidos extraños антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo мохнатое criatura

Dogman

Una criatura del folclore de Michigan.  Esta criatura se describe como bípedo, similar a un perro humano de siete pies de altura (213,36 cm) con ojos azules o ámbar, con el torso de un hombre y un aullido aterrador similar a un grito humano. 

Según las leyendas, las observaciones de dogman aparecen en un ciclo de diez años que cae en los años que terminan en 7. 

Se registraron observaciones en varios lugares de Michigan, principalmente en el cuadrante noroeste de la península Inferior . 

En 1987, la leyenda del dogman de Michigan ganó popularidad cuando el Disc Jockey Steve Cook en WTCM-FM grabó una canción sobre la criatura y sus observaciones registradas.

El primer supuesto encuentro con el dogman de Michigan ocurrió en 1887 en el Condado de Wexford , cuando dos leñadores vieron a una criatura que describieron como que tenía un cuerpo humano y una cabeza de perro.

Domovička entra en relaciones sexuales con la víctima антропоморфное criatura

Domovička

En el folclore Bielorruso, el espíritu femenino de brownie (la hija de los brownie), propenso a los placeres amorosos con los hombres humanos.

Domovoi ahoga el sacrificio ayuda a encontrar la perdida de la cosa ayuda con las tareas del hogar cambia de forma perjudica a la gente predice el futuro se convierte en un animal антропоморфное criatura мохнатое criatura

Domovoi

El brownie de los pueblos eslavos se llama el espíritu mitológico, el amo y el patrón de la casa. La imagen del brownie en las representaciones de los eslavos es conocida principalmente por las leyendas populares y los cuentos registrados en los siglos XVIII-XX, pero un espíritu similar se encuentra en las mitologías de diferentes pueblos, independientemente del lugar de residencia y las creencias comunes.

Como regla general, se cree que el patrón de la casa es el espíritu del antepasado fallecido. Esto es típico de muchos pueblos: tanto para los antiguos griegos, donde los Guardianes de la casa y el hogar se llamaban genios, como para los romanos, que llamaban a los dioses patronos del hogar penatami, para los chinos, eslavos, etc.

La eslava Oriental es la más comúnmente llamada:

  • por hábitat: Rus. brownie, domovoyko, brownie abuelo, belor. damavik, domnik, khatnik, UKR. domovik;
  • en la ubicación de la casa: Rus. golbeshnik (golbets-partición detrás del horno), hornnik, belor. subprocurador.
  • por su estado en el hogar y las relaciones con los miembros de la familia: Rus. el amo, golpeado bolshak, el abuelo-hermano, bratanushko, dobrokhotushko, el dueño de Shaggy; belor. damovoy hazyain, Señor, el más grande, tío, hermano, abuelo, sоoiski; UKR. hazya,
  • por funciones y manifestaciones principales: Rus. nodriza, grasa, cepillo, lizun, UKR. gurkalo.
  • por su pertenencia a la fuerza impura: Rus. Gallardo, la otra mitad, maldita sea, belor. maldita damava, no tu espíritu, lihadzei, UKR. domoví, diábel, impuro.

Los nombres de brownie pueden ser tabú: Rus. él mismo, a menudo con metátesis: Rus. modoveyko, modozhirko, UKR. dombeyko.

Los personajes femeninos correspondientes llevan nombres: Rus. domoviha, modoviha, domoviliha, domaha, anfitriona.

En polesie, especialmente en Occidente, en relación con el domovoy (domovik), a menudo se usaban nombres característicos en general de la fuerza impura: Satanás, los malvados, el espíritu maligno, la basura, el enemigo, nyachystsik, lyakailo, puzhalo, nachnik, nezobra alma, muerto, muerto, "Toy, shcho pamer", znahor, koдdunnik.

Los sinónimos son: Brownie; Domovik; Abuelo; Ayuno; Ayuno; lizun; Domogil; Maestro; Zhirovik; no-Muertos; Susedko; Bratanushko; Espíritu guardián; Abusador de la casa; Zapadnik; sub-Zapadnik; Underground; Golbeshnik.

En los eslavos occidentales brownie más a menudo representado como una serpiente y llamado domowy, ubożę, stwor, chobold, kobold, kłobuk, karzełek skrzat, inkluz, plonek, latawiec, domownik, stopan, żmij, chowaniec.

  • checo: Dědek, had hospodáříček, HAD domovníček (la serpiente vive bajo el umbral de la casa y trae buena suerte)
  • Eslovaco: Domovik
  • Polaco: Domowoj, domowik, dziad, vyzorish
  • u lužić: nócnéľědky

Los eslavos del sur:

  • Serbio: domaћi, maliћ, maciћ, domaћi, škrat o špiritus. En Bosnia y Banat se podía llamar "el diablo de casa" (serbocorv. kuниniавavolak
  • Búlgaro: stopan
  • Croata: Domaći
  • Esloveno: Domovoj

Existen diferentes variantes del origen de la fe en el brownie. Se supone que se origina en los tiempos en que se colocó un "sacrificio de construcción"en la base de la nueva construcción. Originalmente eran personas, más tarde comenzaron a sacrificar animales. Según otra teoría, las nociones del espíritu Santo de la casa surgieron como resultado del culto pagano de los antepasados.

En el territorio de Rusia con la llegada del cristianismo, brownie comenzó a ser considerado un demonio, al igual que el resto de las deidades paganas. Para deshacerse de él, era necesario santificar la casa. En el territorio de Ucrania y Bielorrusia, por el contrario, el brownie con el tiempo comenzó a considerarse un buen espíritu enviado por Dios para proteger el hogar. La confirmación de esto es la idea de posibles escaramuzas del brownie con bannik, leshim y otros espíritus "malvados".

No es difícil adivinar que la mayoría de las veces la residencia del hogar se considera un hogar, pero también puede habitar en una esquina roja, un subsuelo, en el ático e incluso debajo del umbral.

La apariencia del brownie, a juzgar por las descripciones de los testigos oculares, también puede ser diferente. Por lo general, aparece como una criatura peluda de pequeña estatura. A veces tiene características bestiales, pero más a menudo se parece a una persona normal y baja. También puede tomar la forma de cualquier miembro de la familia (especialmente ausente), animal (la mayoría de las veces serpiente, comadreja, gato, gallo, rata).

Por lo general, el brownie se considera una criatura masculina, pero junto con la forma masculina del brownie, también existe una hembra. Por lo general, es la esposa (domoviha) y la hija (domovinka) del brownie.

Brownie a menudo aparece en las historias de testigos presenciales en diversas manifestaciones:

Espíritu ruidoso. Fenómenos Poltergeist a menudo se asocia con brownie. Según algunas nociones, puede golpear puertas, chirriar tablas del piso, gritar, gritar, hablar e incluso golpear y pellizcar a una persona. Esto puede deberse tanto a la naturaleza desagradable del brownie como al hecho de que, por lo general, el buen brownie no está satisfecho con algo (juramento, desorden, malas relaciones con niños o animales, etc.). La versión menos popular explica tales fenómenos por la lucha del brownie con un espíritu maligno que intenta entrar en la casa.

Adivinador. Se cree que el brownie es capaz de predecir el futuro de los dueños de la casa: por lo general, se acerca a la persona que duerme y se amontona sobre su pecho para que no pueda respirar ni moverse, y si en este momento le pregunta al brownie " ¿para bien o para bien?", entonces él responderá. Los científicos explican esta condición parálisis del sueño.

Esconde cosas. Otra acción estrechamente asociada con el brownie es la pérdida de cosas. Si una persona no puede encontrar algo que generalmente se encuentra en un lugar prominente, se cree que fue tomado por un brownie. Para encontrar la cosa, es costumbre decir: "brownie-brownie, ¡juega y dáselo!". Otra forma es voltear el taburete y atar un pañuelo en la pierna. Después de estas manipulaciones, la cosa debe encontrarse.

La imagen del brownie, descrita en este artículo, se aplica no solo al patrón mismo de la casa, sino también a los espíritus patronos de otros edificios. En las representaciones de algunos pueblos (principalmente que viven en el Norte), el brownie se "divide" en personajes gemelos, propietarios individuales de cada construcción o incluso cada espacio funcional de la casa (un hornero, un sub-zapadnik, un golbeshnik - un espíritu que vive detrás o debajo de la estufa; un subterráneo - un espíritu que vive en la clandestinidad; etc.).

La imagen descrita aquí se deformó bajo la influencia de los cambios en la vida cotidiana de las personas. Por lo tanto, en casas privadas, el brownie se mueve no solo en el territorio de la casa, sino que también puede mirar en el cobertizo, el gallinero, el patio trasero. En las fincas de Bar, el ama de casa era el anfitrión de todas las casas de la granja. De acuerdo con las ideas modernas, el brownie puede vivir no solo en una casa residencial (cada Apartamento tiene su propio), sino también en un garaje, cobertizo e incluso en una oficina.

Dootam sonidos extraños sonidos sin aparente de las fuentes de

Dootam

En el folclore de los Ketov (un pequeño pueblo de Siberia occidental), una criatura femenina que vive en la Taiga y las montañas. Asusta a la gente con su grito.

Capaz de destruir a una persona, pero él, si no tiene miedo, puede hacer frente a ella, ganar con astucia, inteligencia, coraje. ​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌​‌​ ​​‌​‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​​ ​​‌​​​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Familiarizados con el folclore ruso, los jóvenes ketas la llaman por analogía "Baba Yaga", pero a veces se usa dootam como reemplazo del nombre Prohibido para pronunciar Hosedam, la esposa del Dios Supremo Yesya, expulsada del Cielo por él, como el comienzo negativo del Panteón Keto.​‌‌​‌‌​ 

Curiosamente, en 1987, los residentes de Vereshchagin mostraron un pozo en el antiguo sitio del aeródromo, donde se creía que vivía dootam. Ella abandonó su morada, asustada por los Rovers de orugas geológicas y otros equipos.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌​‌​ ​​‌​‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​​ ​​‌​​​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌​

Doro-la-bo антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Doro-la-bo

En la mitología japonesa es el fantasma de un hombre viejo que yo trabajaba en el campo, antes de que, después de su muerte, el nuevo propietario ha lanzado el fruto de sus esfuerzos. Se aparece en la noche de la suciedad como человекообразная figura con un ojo y con tres dedos en las manos. Él vaga por заросшим los campos y es lastimoso lamenta "Верни mi los campos de arroz!".

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Dragón genera el fuego de la criatura la criatura voladora las alas las escamas de luminosa de las partes del cuerpo

Dragón

Una criatura de la mitología de Europa y Asia en forma de una enorme criatura alada similar a un lagarto. 

El dragón (el griego. δράκων) es un nombre colectivo que reúne a una serie de seres míticos que aparecen en los mitos y el folclore de muchos pueblos del mundo. 

 

Dragón europeo

Los dragones europeos de Cataluña se representan como criaturas similares a serpientes con dos o cuatro patas. Su aliento es venenoso y el tacto es capaz de matar por descomposición y descomposición. Según la leyenda francesa, los dragones también se conocen como dragones. En la leyenda italiana, o más bien en el mito Sardo, se menciona a un dragón llamado skultone, capaz de matar personas con una sola mirada, se dice que era inmortal y vivía en áreas no desarrolladas del país. Los wyverns tipo dragón de las dos patas se mencionan y se usan como símbolos en la cultura inglesa desde la época medieval.

Dragón Oriental

Los dragones chinos son más serpenteantes que los europeos y generalmente se representan como criaturas benévolas. Aunque todavía hay excepciones. Tales dragones también se representan en una variedad de formas, colores y tamaños. Los dragones japoneses son muy similares a los chinos, pero tienen tres garras en lugar de cuatro. Generalmente se representan como benévolos, teniendo un color dorado.

Mitología nórdica

La mitología nórdica menciona a los lindworms, que generalmente tienen dos patas. La serpiente mundial Jormungand se representa como una serpiente gigante con signos de dragón. El poema la Profecía de velva habla de un dragón llamado Nidhegg. La Edda describe el dragón Fafnir, que también era lindworm. A los vikingos les gustaba mucho decorar sus barcos con cabezas de dragón, asustando así a sus oponentes.

Mitología griega

En la Ilíada de Homero, el rey Agamenón tiene en su pecho un símbolo en forma de un dragón azul de tres cabezas.

Mitología egipcia

Apep, también conocido como Apophis, era una serpiente divina o serpiente gigante en la mitología egipcia. Apophis supuestamente era el enemigo mortal de RA, el Dios del sol.

Mitología eslava

En la mitología eslava, el dragón denso se asocia con una serpiente. Dragones rusos se representan generalmente con tres cabezas. Según algunas leyendas, si tal dragón se corta la cabeza, volverá a crecer. En Rusia y Ucrania, la imagen más famosa del dragón es la Serpiente gorynych, que tiene tres cabezas simbólicas y escupió fuego.

Otros dragones rusos (como tugarin) tienen nombres turcos, probablemente simbolizando a los mongoles y otros pueblos nómadas. El escudo de armas de Moscú también representa a San Jorge (que simboliza el cristianismo), que mata al dragón (que simboliza a Satanás).

Mitología indonesio-Malaya

En las culturas Indonesia y Malaya, los dragones se conocen como Naga o Nogo, y a menudo se representan como criaturas gigantes similares a serpientes. Los dragones indios e indonesios (Naga) se consideran divinos y benévolos.

Mitología hindú

En la mitología hindú, las serpientes draconianas conocidas como Naga ocupan un lugar destacado y generalmente se equiparan con cobras. Por lo general son criaturas neutrales, pero más a menudo son retratados como benevolentes en lugar de malévolos.

Mitología vietnamita

Los dragones vietnamitas son criaturas simbólicas y muy importantes en el folclore y la mitología de Vietnam. De acuerdo con la mitología de la creación, los humanos descienden de dragones y FAE. Los vietnamitas creen que los dragones causan lluvia, lo cual es muy importante para la agricultura.

El término "dragón" también comenzó a aplicarse a míticas criaturas asiáticas similares al dragón, como el Ryu japonés (竜), el Lun chino (龍), el Long vietnamita (龍), el Yong coreano (용) y otros.

Los primeros informes atestiguados de criaturas similares a dragones narran algunas serpientes gigantes. Los dragones se describen por primera vez en la mitología del antiguo Medio Oriente, así como en el arte y la literatura de la antigua Mesopotamia.

A menudo vuela, con menos frecuencia, brilla o arroja fuego. En muchos pueblos, su aparición en el cielo presagiaba desgracias.

A menudo se menciona que los dragones tienen un apetito insaciable, viven en cuevas donde acumulan y guardan tesoros.

Dragón de Wawel genera el fuego de la criatura gran criatura las alas las escamas de

Dragón de Wawel

El dragón de Wawel o cmok de Wawel (en Polaco "smok wawelski", también conocido como całożerca, también conocido como holophagus, es decir, una criatura que se traga a sus víctimas en su totalidad, glot) es una criatura del folclore Polaco que vive en una cueva (llamada fosa de Dragón) al pie de la colina de Wawel en Cracovia.

Una vez a la semana, el dragón debía sacrificar una vaca; si no la recibía, devoraba a los hombres a cambio. En numerosos monumentos, se le representa como una enorme criatura en forma de lagarto con alas, escupiendo fuego.

Draug el muerto vivo антропоморфное criatura

Draug

En la mitología nórdica, un muerto vivo que regresa al mundo de los vivos por su propia voluntad después de una muerte violenta o por la llamada de un hechicero fuerte. 

La apariencia depende del tipo de muerte: el agua fluye constantemente desde el ahogamiento, y las heridas sangrantes se abren en el cuerpo del luchador caído. El color de la piel puede variar de blanco muerto a azul muerto. Su cuerpo puede hincharse a un Tamaño enorme debido a lo que se vuelve mucho más pesado y sedentario.

A veces no se degradan durante muchos años. A veces el alma persiste.

A menudo se habla de draugs como Guardianes de los tesoros de los túmulos funerarios. Al mismo tiempo, hay leyendas de draugs que abandonan sus tumbas por la noche para galopar y saltar sobre los tejados de las casas, infundiendo terror a las personas.

A draugam se le atribuye un poder sobrenatural y capacidades mágicas: predecir el futuro, el clima. Alguien que conoce un hechizo especial puede someterlos a sí mismo.

También en las sagas se menciona que son capaces de transformarse en varios animales, pero al mismo tiempo les quedan los ojos humanos y la mente que tenían en la apariencia "humana". A veces pueden pasar a través de la tierra.

Los draugs pueden atacar a los animales y viajeros que permanecen durante la noche en el establo, pero también pueden atacar la vivienda. Debido a esta creencia en Islandia, surgió la costumbre de golpear tres veces por la noche (se creía que el fantasma se limitaba a uno).

Drekavac bebe la sangre el presagio de la muerte se convierte en un animal антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Drekavac

Criatura del folclore de los eslavos del sur. Se cree que es el alma de un bebé muerto no bautizado.

Tiene un cuerpo fusiforme muy delgado y alargado con una cabeza desproporcionadamente grande, pero puede parecer un animal (presagia la muerte de una mascota) o un niño (presagia la muerte de una persona).

Puede emitir el balbuceo de la cabra, el llanto del bebé, el maullido, el grito como un pájaro. Por lo general aparece en los cementerios, a lo largo de las carreteras o directamente en el pueblo. Se considera un vampiro. A veces se cree que ataca al ganado.

Dsonoqua alta de la criatura especifica la ubicación del tesoro sonidos extraños антропоморфное criatura свисающая el pecho

Dsonoqua

En los mitos de los indios de América del Norte, los gigantes son caníbales con garras de cobre, pechos largos y colgantes y piel negra. Silba para atraer a la gente.

Si quemas dsonoqua, los mosquitos nacerán de sus cenizas. Si captura a la gigante por sorpresa, puede compartir parte de su riqueza con el hombre.

Duende ayuda con las tareas del hogar especifica la ubicación del tesoro la pequeña criatura антропоморфное criatura

Duende

Espíritu brownie en el folclore español, Portugués y mexicano.

Etimológicamente, es un derivado de" dueno", que significa" amo", o más bien,"amo de la casa".

Tiene una estatura baja, una larga barba de cabra, manos inusualmente fuertes y una voz extremadamente baja y profunda. Se menciona que una mano de ellos está hecha de lana y la otra de metal.

La criatura puede indicar un tesoro que luego se convirtió en cenizas, cenizas, hojas, etc.

Duendes especifica la ubicación del tesoro la pequeña criatura perjudica a la gente антропоморфное criatura

Duendes

El personaje del folclore irlandés (de "leath brogan" (zapatero)). El mago, en el ejercicio de los deseos, tradicionalmente representados en forma de baja hombrecillo vestido de verde. Tipo fairy, un duende o gnomo. Es el guardián de los antiguos tesoros, enterradas en una olla de cocción lenta. Es muy perverso y astuto. Por su naturaleza cercana a la de los yinn. Se considera que en general siempre un poco pjan.

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Dunya mara el agua de la criatura

Dunya mara

Hombre marino del folclore de la isla de Man. Se considera mucho menos feroz que el Merman Inglés normal, y casi tan suave y amigable como el Merrow irlandés.

Dyabdar ayuda con las tareas del hogar gran criatura las escamas de

Dyabdar

En los mitos de los evenks, una serpiente gigante. Pavimenta los cauces de los ríos, trata a la gente.

Dyutpa el agua de la criatura

Dyutpa

En la mitología Altai, monstruos fantásticos: dragones que habitan en los cuerpos de agua del inframundo. Se remontan a la imagen de un dragón fantástico. Son hostiles a las personas, lo que no les impide ser guías de chamanes mientras viajan al Reino subterráneo.

Dziatai ahoga el sacrificio el objeto de metal

Dziatai

Criaturas del folclore japonés que se convierten en viejos cinturones de kimono. Por la noche, estos viejos cinturones cobran vida, abren pantallas y se arrastran por la casa como enormes serpientes. Pueden atacar a las personas y ahogarlas mientras duermen.

Dzorigami el objeto de metal

Dzorigami

En el folclore japonés, el tipo de criaturas en las que se convierten los relojes antiguos.

E

Ebosan entra en relaciones sexuales con la víctima

Ebosan

En la mitología coreana, el espíritu maligno de un japonés, disfrazado de pimiento rojo, aparece al anochecer y trata de seducir a las chicas coreanas.

El período de mayor difusión de las supersticiones relacionadas con el ebosan comienza a finales del siglo XIX y continúa hasta finales de la década de 1940, coincidiendo en gran parte con la anexión japonesa de Corea.

Eh-ушкье el agua de la criatura entra en relaciones sexuales con la víctima se convierte en un animal se convierte en un hombre

Eh-ушкье

Mitológico caballo de la mitología celta, que viven en el mar, y son capaces de moverse por la superficie del agua. Each-uisge, literalmente, "el caballo".

Ellos habitan en el oeste de Хайлэнде. Estos seres llamados фольклористкой katherine briggs "quizás el más peligroso y el rencor de los de agua de los caballos".

A diferencia de келпи que habitan los cuerpos de agua, eh-ушкье vive en el mar o en un lago. Eh-ушкье puede tomar la forma de un caballo hermoso, un pony, un buen hombre o un pájaro enorme.

Una persona puede seguir la eh-ушкье en su лошадином disfraz, pero en la seguridad de que él sólo lejos del mar. Sin embargo, aun síntoma o el olor del agua va a significar la muerte del jinete: cuero de la eh-ушкье será adhesiva, y el animal inmediatamente se levantará contra en la parte más profunda del estanque, junto con su víctima. Cuando una persona se hundirá, eh-ушкье despedaza en la parte y devora todo el cuerpo, excepto el hígado, que luego flotando sobre la superficie del agua.

En su humano semejanza de él es un hombre, y de él se puede distinguir de una persona normal sólo por las algas [3] o la gran cantidad de arena y la suciedad en su cabellera. Pueden seducir a las mujeres.

Eh-ушкье con la isla de skye fue descrito gordon en 1995, tiene un pico como el de un loro, y esto, unido a su costumbre, inesperadamente, bucear, podría aparecer cuando невымышленных encuentros con tortugas marinas, como por ejemplo, coriácea de la tortuga.

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Eintykara ayuda con las tareas del hogar induce el embarazo la criatura voladora se convierte en un hombre антропоморфное criatura

Eintykara

Según chamacoco Paraguayo, las abejas Eintykára producen miel de oro. Esta miel puede causar efectos alucinógenos leves debido a la presencia de hongos cornezuelo de centeno en las plantas que visitan las abejas. 

Pero aún más notable es su capacidad para unirse y transformarse en una persona con piel blanca lechosa y cabello dorado como la miel. 

La leyenda dice que una mujer se casó con Aintikara y tuvieron hijos. Aintikaru era un trabajador anormalmente inteligente, diligente e incansable que todo el pueblo admiraba. Parecía que nunca había comido, sino que se había ido al bosque, se había convertido en un enjambre de abejas y luego se había reintegrado, recolectando suficiente néctar. Sus "productos de desecho" eran cera de abejas y miel de eintykar, que distribuía a todos. 

Esta leyenda explica por qué algunos de chamacoco son de piel clara, porque son sus descendientes.

Ekek bebe la sangre las alas антропоморфное criatura

Ekek

Criaturas del folclore filipino, descritas como personas aladas o semidesnudas. Se cree que lanza su probóscide a la mujer embarazada en el útero y, a través de ella, chupa la sangre del bebé aún por nacer.

El centauro звериные parte del cuerpo

El centauro

En la mitología griega, una criatura con лошадиным el cuerpo humano y el torso.

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El diablo entra en relaciones sexuales con la víctima los cascos perjudica a la gente se convierte en un animal se convierte en un hombre антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo мохнатое criatura

El diablo

El diablo (lo mismo que el demonio y cercano al concepto del diablo). Tiene bastante diversificados de los nombres, ya que el nombre de un demonio del infierno, el nombre de la característica no se suponía iba a pronunciar en voz alta: satanás, анчутка беспятный, simplemente "беспятный", козлоногий, el demonio, el maligno, maligno, maldito, que revuelve, inmundo, неназываемый, el enemigo del género humano, el bufón, etc. Siglo, es decir, la Lejanía y el C. S. de biopesticidas enumeran más de un centenar de nombres-эвфемизмов. En inglés devil. A él cerca de las imágenes del báltico велняса (lit. velnias), el diablo de los pueblos islámicos, сурта germano-añadió. Por primera vez la palabra se registraron R. james ruso-inglés diccionario-diario 1618-1619 años.

En la mitología eslava — mal espíritu travieso, juguetón y cachondo. Bajo una variedad de apodos y de sinónimos es un personaje de la enorme cantidad de cuentos de hadas oriental de europa, el más popular personaje rusa demonología.

Se creía que la simple mención de un rasgo suficiente para él los escuchó y se acercó a неосторожному hombre y lastimado él.

Los demonios tienen, en general, антропоморфную apariencia, pero con la adición de algunos fantásticos o de los terribles detalles. La más común es la apariencia idéntica a la de la imagen de la antigüedad de pana, фавнов y los stiros — cuernos, cola y козлиные patas o pezuñas, a veces, la lana, al menos una nariz de cerdo, garras, alas de murciélago, etc. Dibuja en las creencias son capaces de adoptar la forma de animales del antiguo culto de las cabras, lobos, perros, cuervos, serpientes, etc., pero a veces, es en el aspecto de la persona.

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El Fantasma De Catalina Леркаро sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

El Fantasma De Catalina Леркаро

El fantasma de la chica italo-canario de origen, que no quería casarse con el anciano y se rompe, saltando en el pozo. El cuerpo fue enterrado en una de las habitaciones de la mansión, ставшегомузеем. Se considera que su неупокоенный espíritu vaga por los pasillos del Museo de historia de tenerife. El personal del museo, afirman que han oído voces extrañas y repitiendo los pasos en el piso superior de un edificio.

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El fantasma de la cambia de forma pasa a través de las paredes predice el futuro антропоморфное criatura неупокоенный espíritu полупрозрачен

El fantasma de la

El fenómeno de los fantasmas suelen ser las almas de los muertos, o criaturas míticas (en las representaciones tradicionales), y también, en algunas de las versiones пришельцов desde el espacio o desde un mundo paralelo, "sustancias energéticas, etc., que se manifiestan en el visible o de otra forma en la vida real. Se supone que se observan reales, no sobrenaturales, los objetos, la naturaleza de la que se desconoce la ciencia, o las imágenes reales de las personas, animales, objetos en el paralelo de la realidad, en el pasado o en el futuro.

Los testimonios de encuentros con fantasmas son conocidos desde la antigüedad. En este artículo vamos a ver la historia del concepto de "fantasma", se destacan las principales características del fenómeno y se consideran los más conocidos de la hipótesis de su explicación.

En el diccionario de efraín, el significado de la palabra "fantasma" se define como:

  • Lo que se ve, parece; la visión, fruto de la imaginación. // перен. разг. Alguien o algo, sólo recuerdan a alguien, lo que sea.
  • Vague, un vago contorno, contorno. // La imagen de alguien, de algo, представляющийся en la imaginación.
  • Algo irreal; un espejismo, una ilusión.

En las representaciones tradicionales de muchos pueblos "fantasma" o "el fantasma" – el alma o espíritu de una persona fallecida, que se manifiestan en el visible o de otra forma en la vida real (de lo invisible e intangible de la presencia de hasta casi realistas de las observaciones).

No se sabe, cuando aparecieron las primeras referencias acerca de los fantasmas en las tradiciones orales y пересказах.

Se estima que las primeras referencias documentales acerca de la supervisión de los fantasmas se refieren a la época del Antiguo egipto y de asiria. Cuneiformes de la placa de los asirios nos hablan acerca de los espíritus de Утукку, наводивших terror en asiria de la ciudad. Como pensaban los antiguos, estos fantasmas aparecían, cuando una persona moría pasión y muerte. Debido a que muchos Утукку fueron privados de las extremidades, tenían las huellas de las heridas o de la tortura y publicaban penetrantes gritos de dolor. Los egipcios similares a los fantasmas llamados Ku. Para deshacerse de ellos, era necesario ofrecer неуспокоенному el espíritu de la carne fresca.

En europa, la leyenda de los fantasmas se conocen más de dos milenios. Como los antiguos asirios, los europeos creían que el fantasma se convierte en una persona que ha muerto pasión y muerte. Por ejemplo, los irlandeses se temía Ташей - los espíritus de las personas, torturados en пыточных cámaras, así como de las personas ejecutadas en виселицах o плахах.

Desde entonces han surgido muchas testimonios de este fenómeno.

El fenómeno se encuentra en todas partes. Prácticamente cada país tiene su morada a los fantasmas de los castillos a las habitaciones en la residencia de estudiantes.

El concepto de "fantasma" resume toda la clase de fenómenos que tienen, aparentemente, de origen distinto.

Lo emplean en los casos de la observación de los siguientes fenómenos:

  • La figura de la persona, es posible que recuerda a la persona fallecida, capaz de volar, caminar a través de paredes, de repente aparecer y desaparecer ante los ojos de un testigo (la gente de la sombra)
  • Algunos seres no identificados, tienen semejanza con el hombre, pero анатомическому la estructura o de las oportunidades de él distintos (jack-el saltador, el hombre polilla).
  • Observados en el aire de la persona humana o de otras partes del cuerpo (el fenómeno de los negros de las manos).
  • Fantasmal de las bestias (мангуст jeff, fantasma de un perro) o fantasmal de los medios de transporte (autobuses, aviones, trenes, "el holandés errante").
  • Pequeños objetos voladores no identificados en forma de hilera de luces o pequeños облачков observados en las inmediaciones de la presencial.

A veces la aparición de un fantasma acompañado de un cambio de temperatura de aire (destello gratuita frío), los olores desagradables (azufre, miasma), la ansiedad de los animales, trastornos en el funcionamiento de los equipos electrónicos. Sin embargo, se considera que la forma más explícita de influir en la persona (por ejemplo, aplicar la herida) o los contornos de los objetos (por ejemplo, mover) el fantasma no puede, por lo tanto, cuando estos impactos unen dos del fenómeno: "el fantasma" y "un duende". Es importante que los fantasmas se le atribuye la propiedad de asustar a la muerte de algunas personas (por ejemplo, perseguir a su asesino, hasta que él no morirá).

La aparición de un fenómeno puede ser enlazado:

  • geográficamente (por ejemplo, la casa de los espíritus);
  • el calendario (por ejemplo, la luna llena o una fecha del calendario);
  • a un motivo (por ejemplo, advierte sobre el peligro, peligro);
  • a una persona concreta (por ejemplo, un pariente que ha muerto).

En términos de la fijación de un fenómeno se puede distinguir:

  • un testigo de los sonidos de origen desconocido;
  • el testigo siente cuya presencia
  • el testigo ve la silueta con sutiles contornos o bien una imagen clara.

A veces los fantasmas se puede capturar en vídeo, fotos y proporcionado equipos de sonido en el momento de la observación directa, pero a menudo sólo aparecen en la grabación.

Entre las hipótesis que explican el fenómeno, se puede distinguir científicos y místicos.

Científicos de la versión:

  • Fruto de la imaginación. A esta versión son espejismos, alucinaciones, ilusiones, etc., independientemente de la causa.
  • Causas naturales. Cerca de la versión anterior. Esto incluye, por ejemplo, los sonidos del viento, adoptadas por los aullidos de un fantasma.
  • Características técnicas de los aparatos. A esta versión se incluyen los defectos de la película, los aparatos, los reflejos y los artefactos semejantes.
  • Fruto de la fantasía de los narradores (es decir, el engaño premeditado).
  • Características de la estructura de las casas encantadas (por ejemplo, la presencia de secreto de las habitaciones).
  • El engaño (es decir, una creación artificial de las circunstancias percibidas de los demás como una acumulación anormal).

La mística de la versión:

  • El alma. En vistas de muchos místicos y religiosos destinos, el hombre se compone de cuerpo material, el alma inmortal y el espíritu (una suerte de unión, de parte). Y el fantasma es el alma, que no podía calmarse y dejar en otro mundo, o el espíritu (astral, shell"), que en la norma "se rompe" en el cuadragésimo día después de la muerte, pero si se produce "de energía de electricidad de una fuente, el espíritu puede existir durante muchos años. Esto también incluye la versión de que la aparición de un fantasma – es una especie de "mensaje" de la persona fallecida, que puede llevar a la advertencia o la otra información sobre el futuro.
  • Los alienígenas de los mundos paralelos. Aquí están los demonios, el espacio extraterrestre, "la energía de la entidad, las imágenes del futuro o del pasado, etc.
  • Мыслеобразы. Se considera que si se presenta algún tipo de imagen es muy brillante, se puede ser parcial o totalmente de materializarse, es decir, el fantasma es parcial materialización de мыслеобраза. En diferentes versiones, es capaz de hacerlo como pequeños grupos de personas (por ejemplo, los enfermos mentales en el estado especial de la conciencia, de ahí el miedo de la entidad, cuya llegada incontrolada; o "iluminados" como éstas, que tienen un don de materializar los elementos deseados), como de cualquier representante de la humanidad. Una pequeña manifestación de estas habilidades se considera la proyección de la película fotográfica de imágenes diferentes por la fuerza del pensamiento.
  • Astral el doble. Esta versión es un poco similar a la anterior. Se habla de que bajo la influencia de fuertes impresiones y las emociones, puede recibir un "doble" de la persona que experimenta estas emociones.
  • It/Id (en la terminología de Гроддека y freud, respectivamente). La escisión de la psique, vías de encontrar la autoconciencia, la вырывающийся más allá de la envoltura y наказывающий por lo que su medio. El fantasma-It a menudo toma la forma de un animal (en particular, el tigre, como en repetidas ocasiones описывавшемся el caso de la señora forbes), a veces se producen en el cuerpo de la víctima arañazos, heridas y estigmas; puede empujar a la víctima o el asesinato (de la persona condenada en la mental de la lesión), o al suicidio.
  • El elemento de la herencia familiares (Gestalt). El fantasma de la que deriva genérica o de la familia самовнушением: la información, la red creada por muchas generaciones, se separa de la principal de la matriz y, hallando la vida, se instala en una mansión o castillo. De antiguo linaje, sin "телеснее" el fantasma. La reserva requiere atención, подпитываясь ellos: de lo contrario, se consume y desaparece.
  • Histórico de la película, o "espacio de memoria". Una especie de colectivo de la memoria, parte de lo que se llamaba en la edad media Planetario de la Mente. Históricos de la visión se producen en el campo de batalla (y a veces individuales злодейств) y se asemejan a un fracaso de la película. Los personajes de vistas de este tipo se aplican en forma automática, aunque, paradójicamente, reaccionan en el mundo material.

Científicos de la versión tratan de acercarse a cada manifestación de un fenómeno por separado, y la mística de la versión de explicar todos los casos a la vez. Pero ninguna de las hipótesis no pudo abarcar todos los casos conocidos.
En cualquier caso, el fenómeno de los fantasmas tiene una gran variedad de pruebas y puede ser considerada como una de las más comunes de fenómenos anómalos.

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El fuego de la serpiente ayuda con las tareas del hogar el presagio de la muerte entra en relaciones sexuales con la víctima la bola de fuego la criatura voladora se alimenta de la energía de la vida se convierte en un hombre

El fuego de la serpiente

En la mitología eslava espíritu que por la noche en forma de bola de fuego desciende del cielo, penetra en la casa y совращает de la mujer, que lleva las cosas de extraños casas. "Рассыпавшись chispas" sobre el tubo, él (a través de la tubería) aparece en la isba en la forma de un hermoso hombre, o el de un amigo del marido de la dueña de la casa (a veces en forma de un difunto marido, si la viuda en él muy echa de menos).

Las mujeres comienzan a secarse, marchitan (serpientes como "chupa" de la fuerza, y a veces incluso aplasta, se devora a sí mismos).

Indica que забайкальские los campesinos contaban:

"Выношенный que [la mujer] serpientes, выросши, convive con ella. Por la noche, vuela, arrojando de sí el fuego de la chispa, y trae en la casa de la dueña de oro. Pero no es necesario dejar la serpiente en vivo por mucho tiempo, de lo contrario se высосет de amas de casa de toda la sangre, por lo tanto, cuando la serpiente натаскает suficiente de la riqueza de su propietario, debe dejar su somnoliento en un horno ardiendo y quemar" <Логиновский, 1903>

Y забайкальские creían que el fuego de la serpiente negativa de la persona de bizcocho de chocolate/дворового espíritu: él trae a la casa de la riqueza, pero la riqueza es frágil, peligroso (Курские, Вологодские):

"Si el hombre quiere hacerse rico, se debe obtener el huevo de un gallo y el desgaste de sus seis semanas de la izquierda bajo el brazo, después de eclosionar los huevos de la serpiente. Aquí, en la noche hay que estar en el inhabitado cabaña, donde no hay iconos, por ejemplo en el baño. En el sueño el diablo cede a la serpiente de duración determinada, en las condiciones conocidas. El fuego de la serpiente lleva al mujik dinero — que ya van de borrachera... Cuando llegue la fecha límite, puede todavía ser salvo, una vez realizados "la serpiente" mina de bajo cuello. Y el mujik, y la serpiente, sabiendo esto, luchan con todas sus fuerzas, pero rara vez el hombre supera la serpiente. Más a menudo se muere, atravesado de parte a parte infernal, la llama de la serpiente"

A menudo, la aparición de fuego de la serpiente significa el látigo de la muerte de aquel, en cuya azotea se puede aterrizar.

*pueden encontrar referencias a los historiadores, que огненными animadas serpientes a menudo llamaban los cometas y meteoros.

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El fuego de un duende el fuego visible de la fuente la combustión espontánea térmica de los efectos en el cuerpo выжженные huellas

El fuego de un duende

A fuego fenómenos se pueden clasificar en tres tipos principales:

En este artículo vamos a reseñar a describir el fenómeno de fuego poltergeist.

Un duende (de la misma. poltern — "hacer ruido", "golpear" y Geist "espíritu") es un término que es aceptado designar un fenómeno desconocido de la naturaleza relacionados con el ruido y стуками, espontáneo movimiento de los objetos, самовозгоранием, etc. se Considera que un duende (a diferencia de otros fantasmas) no está vinculado a un lugar y a un hombre — como regla general, el niño ingresa en la etapa de la pubertad (en este caso de la última se llama "agente" o "фокальным la persona"). Se considera que un duende no cause daño a la persona: se puede herir, pero no matar.
Entre otras formas, se puede ser térmicamente (cambios en la temperatura de los objetos hasta la formación de hielo o de incendio).
Víctimas de fuego poltergeist se hacen a veces los residentes de los apartamentos individuales, a veces – de ciudades enteras. La llama se enciende al instante, sin causa alguna y en los más extraños lugares.

La historia

El incidente, que se pueden clasificar como un duende, han habido durante toda la historia reciente. Durante este tiempo no se ha producido un fuerte cambio en las manifestaciones del fenómeno. El fuego de un duende se ha estudiado conjuntamente con los otros tipos de poltergeist.
Durante la existencia del fenómeno se han propuesto varias hipótesis que explican este fenómeno.

  • Las cosas y las personas, de una manera u otra, influyen esencia de nuestro mundo (las almas de los muertos, de la esencia sutil del mundo, el diablo, los demonios, etc.).
  • Cualquier manifestación de poltergeist – aparatos de accidentes (cortocircuito en el cableado, etc.)
  • La presencia de inflamable de la superficie de los productos químicos sensibles a la combustión espontánea.
  • En la vivienda o sus propietarios han puesto corrupción.
  • Las cosas y las personas, de una u otra manera, afecta la persona que posee la capacidad de пирокинезу.
  • Con la ayuda de la hipnosis alguien afecta a los habitantes y visitantes de la vivienda, inspirando su invisibilidad y de la impunidad creando disturbios.
  • El método científico al estudio de un fenómeno se ha aplicado sólo en la primera mitad del siglo XX, cuando la pusieron en funcionamiento Нандор fodor y harry Lista de precios. En los años 30 del siglo XX, el psicólogo y parapsicólogo Нандор fodor lanzó la teoría según la cual un duende llamado no "espíritus", pero la psique humana, en la que se concentran deprimidos de sentimientos (ira, la irritación, la maldad). Fodor primero formuló la idea de полтергейсте como "mental de la proyección de" dolorosa (en desarrollo o, en adolescentes) de la psique, canaliza hacia fuera de la interna de la agresión.
  • El físico david turner sugiere que un duende y un bólido, un fenómeno de la misma naturaleza y causan similares efectos físicos.
  • El Parapsicólogo William J. El rollo y el físico hal Патхофф de la universidad de duke, creen que el movimiento de objetos sin causa aparente pueden ser causados por anomalías en el llamado campo de punto cero.

Rasgos del fenómeno, haciendo de los необъясненным:

  1. La inflamación se produce de repente y sin aparente de la fuente.
  2. Menudo dejan difícil de objetos inflamables.
  3. A menudo, los contornos de los objetos dañados ligeramente, incluso cuando ellos se alimentan el fuego.
  4. En el cuerpo de una persona pueden permanecer quemaduras de diferentes grados.
  5. A menudo, el fuego no sólo quema de objetos y quema en ellos símbolos, letras, palabras.

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El gusano-el monstruo de Линтона el agua de la criatura gran criatura perjudica a la gente

El gusano-el monstruo de Линтона

El relato de este escocés криптиде se remonta a 1100 años. En una antigua leyenda hablaba de ужасающем enorme gusano-людоеде, que asustaba a la gente en el pueblo de lynton, en el condado de Роксбургшир que en el sur de las tierras altas de escocia.

Según las leyendas, el gusano Линтона era lo suficientemente grande y llegaba a 3-4 metros de longitud.

En la leyenda decía que el gusano de dos casas o dos de la guarida:

  • Uno de ellos fue en el centro de la localidad bajo el nombre linton Loch una pequeña área pantanosa, un lugar ideal para el monstruo, para esconderse de la gente.
  • La otra su morada estaba en lynton hill, que incluso hoy en día a veces se llama la Guarida del gusano (Worm's Den).

Este animal, que al parecer podía nadar y moverse por tierra. Питалось criatura en todo lo que натыкалось: la gente, la vaca, la oveja, el cerdo, verduras, todo es alimento para el monstruo.

Todo terminó cuando en Линтоне no apareció un hombre llamado john de somerville (John de Somerville), conocido también bajo el nombre de лэрда Ларистона. Cuando john decidió matar a un gusano, un herrero forjó para él, afilado como una cuchilla de afeitar de la lanza. Durante la batalla con el monstruo de john ha metido la lanza en la garganta del gusano. En la agonía de la muerte, el gusano se ha precipitado en su guarida y se retorció violentamente por todo el cuerpo, ползя por las colinas.

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El holandés errante el objeto volador el presagio de la muerte la unidad técnica неупокоенный espíritu

El holandés errante

La vela de un barco fantasma que no puede detenerse a la orilla y condenado para siempre surcar el mar. Normalmente, las personas que observan el barco de lejos, a veces en torno a la brillante aureola. Según la leyenda, cuando "el holandés errante" se encuentra con otro buque, su equipo está tratando de pasar a la orilla mensajes a las personas que ya no están vivos. Marinas y las creencias de una reunión con él se consideraba de mal augurio.

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El hombre-búho brillan los ojos gran criatura la criatura voladora las alas антропоморфное criatura

El hombre-búho

Una criatura a la que, supuestamente, se observó a mediados del año 1976 en la localidad de Мавнан en inglés condado de cornualles. También es conocido bajo los nombres de "Корнуэлльский hombre, "Корнуэлльский hombre-búho" o "el hombre-búho de Мавнана", "Cornish Owlman", "Owlman", "Owlman of Mawnan", "Cornwall летун".

En криптозоологической literatura comparan a veces con el estadounidense криптидом hombre-мотыльком.

Exteriormente se asemeja a una gran búho, hasta la estructura de los pies, es decir, la ubicación de los dedos de las dos delante y dos detrás.

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El hombre-cabra con pope Rostro road el presagio de la muerte la manipulación de las acciones de la víctima la manipulación de los pensamientos de la víctima los cascos perjudica a la gente sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo мохнатое criatura

El hombre-cabra con pope Rostro road

El monstruo de Фишервилла en las afueras de louisville, kentucky) vive en el puente (o debajo de un puente) en el cruce.

Según la leyenda, él atrae (mediante la hipnosis o la imitación de la voz humana) en el puente al azar de los viajeros, de los que pronto se mueren derribados de la muerte de tren. Проезжающий allí el tren ocupa prácticamente todo el ancho del puente y de la persona que se encontraba en el centro del puente, en el momento, cuando vio que el tren, no hay donde esconderse (él no tendrá tiempo de ir hasta el borde de un puente y saltar hacia abajo, es que se rompa la muerte, ya que es muy alto, y el río de la estrecha y poco profunda).

Una de las leyendas urbanas, la misteriosa criatura es un azar híbrido de cabra y el de la persona que tiró desde el puente, para matar, pero él sobrevivió y se convirtió en vengarse de la gente.

Para otros es схваченное en los bosques canadienses monstruo, que en la década de 1800 vendido en el errante, el circo y el mal con él allí se dirigían, hasta que evitar su fuga y no ha decidido vengarse.

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El hombre-cabra de maryland el inusual color de ojos los cascos perjudica a la gente антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo мохнатое criatura

El hombre-cabra de maryland

La criatura de las leyendas urbanas de los estados unidos. Maryland monstruo (o Гоатман) se adentra en el área de Белтсвилла y ataca con un hacha a los coches que pasaban. Es una criatura con el cuerpo de un hombre y козлиными de los pies. Todo el cuerpo de la criatura ростет larga gruesa lana. También tiene козлиная la cabeza, con largos закрученными cuernos y los ojos rojos y ardientes.

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El hombre-conejo perjudica a la gente антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

El hombre-conejo

En el folclore de los estados unidos se describe un ser llamado Hombre-conejo. Él habita en el túnel en colchester-road, que los locales llaman "el Puente de la Persona-de conejo". La criatura se parece a un hombre en un traje blanco, con largas orejas, similar a un traje de conejo. Se ataca a los testigos con un hacha y de forma incomprensible, grita.

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El hombre-lagarto el agua de la criatura las escamas de perjudica a la gente антропоморфное criatura

El hombre-lagarto

Criatura-криптид con la piel, que recuerda a la piel de los reptiles, que han visto en américa del norte. La criatura, según los informes, ha tenido un crecimiento, варьировавшийся de 0,5 a 2 metros y más. Se informó de que se aparecía de agua y atacaba a los coches. En algunos casos, la observación чупакабры las descripciones de los testigos se correlacionan con las descripciones del hombre-lagarto.

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El hombre-polilla brillan los ojos falta la cabeza la criatura voladora las alas

El hombre-polilla

El "hombre-polilla", o en inglés "Мофман" (Mothman) es conocido desde los años sesenta del siglo veinte. Se encuentra en la lista de leyendas urbanas de américa, pero más allá de los límites de la historia casi no sale.

Se ve como крылатое criatura una altura de aproximadamente 2 metros con mango cilíndrico y el torso. Envergadura de unos tres metros, sin embargo, los testigos señalan que no son como pájaros, y se parecen más con pliegues de las alas de un murciélago. Para la aprobación de la mayoría de los testigos de vista, los seres falta la cabeza, pero hay dos llamas de color rojo brillante luz de sus ojos que se encuentran en el nivel de los hombros.

Todo comenzó el 12 de noviembre de 1966, cuando cinco personas, копавшие tumba en el cementerio de la Кленденина (virginia occidental), vieron летящую la figura de uno de los finales. El siguiente mensaje era de 15 de noviembre de 1966. Dos parejas jóvenes de point-Плезанта, roger y linda Скарсбери y steve y mary mallet dijeron a la policía que vieron un gran blanco de una criatura con centelleantes los ojos rojos. Ellos describieron como un gran volador humanos con alas alrededor de 3 metros, que persiguió a su máquina.

En los días siguientes comenzaron similares de la solicitud. Por ejemplo, dos bombero describieron lo que vio como un enorme pájaro con los ojos rojos".

El más famoso caso que describe el encuentro con el hombre-мотыльком, se produjo en point pleasant en la víspera de la ruina de Plata de la puente, durante la cual murieron 46 personas. Se considera que la aparición del Hombre-una mariposa se debe a esta catástrofe y fue el presagio de la tragedia.

Sólo en estados unidos hay más de un centenar de mensajes de esta criatura.

Fueron y el testimonio en rusia. Por ejemplo, en 1908, el viajero Арсеньев visto una gran oscura criatura con alas, вынырнувшее de la niebla y пронесшееся sobre el río. Y una Инасса grigoryeva, al entrar en la aldea Анисимовка en 1997, vio el enorme pájaro con patas, similares a los de los hombres.

A qué cosas se puede atribuir a la persona-una mariposa? Desde el punto de vista de la mística, los investigadores creen que esta criatura-криптид (el verdadero animal, de cuya existencia no se ha demostrado o es imposible en este terreno), similar al de un hombre cubierto de nieve, чупакабре o nessie. Informes sobre el seguimiento de esta criatura muy poco, por lo tanto, este accesorio difícil de demostrar. Es una criatura casi nunca estaba en la película, y no dejaba evidentes huellas. Por estos motivos se puede atribuir a los fantasmas o alienígenas. Por lo tanto, vale la pena resaltar humanos-una mariposa en un fenómeno de la naturaleza.

Los escépticos de la misma señalan que desde el punto de vista de la aerodinámica de este ser, no se ajusta a las condiciones de aeronavegabilidad y, probablemente, es una invención. Entre otras versiones se puede distinguir también alucinaciones (o afectivo de la ilusión), las observaciones reales de las aves (por ejemplo, de la colección de lechuza, o una variante de la grulla).

Los mensajes acerca de la aparición del hombre-una mariposa continúan hasta ahora, aunque esto sucede ya no es tan común como en el principio, cuando el nacimiento de la leyenda, así que los investigadores tendrán la posibilidad de estudiar este fenómeno.

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El hombre-sombra антропоморфное criatura тенеподобное criatura

El hombre-sombra

Entre las criaturas que aparecen en los relatos de testigos, se pueden distinguir este tipo de fantasmas, como la gente de la sombra. Ellos se describen como "тенеподобные formas, a menudo en forma de hombre, pero no sólo en nuestra práctica visto, por ejemplo, медузоподобные de la criatura, y la criatura similar a un caballo). Como regla general, que ven en la periferia de la visión. Normalmente, ellos no hacen nada malo, pero el observador se produce una clara sensación de alguien de terceros presencia. Rara vez la presencia de тенеподобного seres acompañado al asalto de asfixia, que recuerda al de la presentación de домовом o la malvada bruja, llega por la noche a tomar de el hombre de la energía.

Vale la pena señalar, que la gente-la sombra aparecen con mayor frecuencia en la noche, pero esto, de nuevo, no necesariamente: mucho menor, pero aún así se encuentran las descripciones de casos similares ocurridos durante las horas diurnas.

Como lo describen los testigos:

Lee aquí el periódico, como si de repente por el rabillo del ojo te das cuenta de que alguien está de pie en la esquina. ellos pasan la mirada, y allí nadie!

La noche se ha despertado de alguna manera. Me pesadilla ha soñado. De repente veo: en algún lugar no muy lejos de la cama hay un oscuro translúcido personas. No he conseguido empezar a ver como él se ha disuelto.

Dormido como algo sensible en mí. A través de un sueño siento que si mira detrás de mí a alguien. Abro los ojos, y él vale la pena. De cara no la veo, pero entiendo que mira. Y desapareció.

Estaba en la cocina y esperó hasta que la cafetera вскипит. Cogido en el pensamiento de que el extremo de la pared de alguien oscuro se mueve. Yo desvió la mirada, y allí a nadie. Aunque soy bastante ver claramente la sombra.

Hemos dado más típicos de la descripción de este fenómeno, que se encuentran prácticamente en todos los rincones del mundo.

De por sí la sombra en los mitos ocurre muy a menudo. En la mitología de muchos pueblos, la sombra es la parte del hombre, su alma. Ahí va la creencia antigua de que si golpear a la bruja o el inmundo en el cuerpo, el dolor no llegan a sentir: con el fin de causar el daño, es necesario golpear la sombra. En algunos países se creía que si el enemigo llegue a la sombra y pronunciar la maldición, la persona morirá. Por lo tanto, separada de la persona, la sombra más a menudo representa un fantasma o espíritu de la persona fallecida, pero no es la única opción. Por ejemplo, en las creencias de los serbios, hay la idea de que la sombra puede salir de su propietario y vagar por el mundo por sí mismo.

Que son personas de las sombras?

Desde el punto de vista del esoterismo y la parapsicología puede ser el alma de la persona, su astral el doble de energía de la entidad, un visitante de un mundo paralelo e incluso el extranjero desde el espacio o de otro.

Desde el punto de vista de la ciencia, existen los siguientes hipótesis:

  1. La ilusión. El cerebro humano percibe la heterogeneidad de la luz y de la sombra en los demás objetos como entidades independientes.
  2. La gente-la sombra - esta es la realidad de la sombra, cuya aparición debió reflejo de los faros de un coche, сполохом de la luz o algo similar.
  3. Гипнагогия es un estado físico, en el que la conciencia de la persona se encuentra entre el sueño y la бодрствованием. En este estado, la persona está totalmente consciente, pero su cerebro puede "levantar" las imágenes del subconsciente, como ocurre en el sueño.
  4. Desintegración del flotador - el cambio de la malla de la estructura de los flotadores del ojo debido al hecho de que separar las fibras de espesar y pierden la transparencia.

Por separado se puede distinguir de la enfermedad mental o física. Uno de los últimos en el ejemplo, el síndrome de charles bonnet, que se produce en la salud mental de las personas sanas de las violaciones graves del sistema visual. Se manifiesta como una alucinación de diferentes niveles de complejidad: desde figuras geométricas antes de siluetas de personas

Sobrenaturales, las siluetas recibido la popularidad en el municipal de folklore y de la cultura contemporánea. Se encuentran en los libros, programas de televisión, películas y juegos como principales o secundarias de los personajes.

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El hoyo-дзидзи антропоморфное criatura мохнатое criatura

El hoyo-дзидзи

En la mitología japonesa, el demonio en forma de baja de la persona mayor con una sola pierna y un ojo.El cuerpo está cubierto de cortas grises cabellos, él lleva gastados la ropa o trapos de inmundicia, y a veces en absoluto desnudo. Tiene muy afiladas y dientes fuertes.

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El lobo blanco el presagio de la muerte se convierte en un animal мохнатое criatura обескровленная la víctima

El lobo blanco

Los indios de virginia occidental existía la leyenda de los seres llamados Blancos de fondo, Blanco, o los lobos, y más tarde, el Blanco, el perro.

Exteriormente esta criatura era de ellos en forma muy importante al lobo, que era mucho más potente y más enojado normal del animal. En general esto era un presagio de la muerte y ver la enorme pálido el lobo, el móvil en silencio entre los árboles, para cualquier indio significaba una muerte a sí mismo o a alguien de la familia.

Iban también los rumores de que los seres pueden tomar la forma de cualquier animal. Cuando esta atacando a una persona que no le causen daño físico, aunque se puede sentir como sus colmillos y perforar su carne, pero inmediatamente después de los ataques de la gente no ve las heridas y la sangre. Sin embargo, los animales que rompen en la parte de morder la garganta, beben la sangre y se van, no dejando ni un solo punto de su huella.

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El maquillaje el presagio de la muerte sonidos sin aparente de las fuentes de мохнатое criatura

El maquillaje

En el folclore de los pueblos de europa occidental de la criatura, sea en la forma de un perro negro (en suecia - pantorrilla). Como regla general, aparecen en los cementerios, pero también a menudo llegan a los hogares y su aullido presagian la muerte en forma de llanto, la banshee.

Los más conocidos гримы es la iglesia гримы.

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El minotauro антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo сверхсильное criatura

El minotauro

En la mitología griega, полубык-получеловек.

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El monstruo Celestial del lago el agua de la criatura perjudica a la gente

El monstruo Celestial del lago

Estimado habitante de la Celestial del lago, que se encuentra en el cráter de un volcán Пэктусан en la frontera entre las provincias de jilin (china) y Янгандо de corea (rpdc).

Los primeros testimonios han aparecido en 1903. Con sus palabras grande, similar a la de búfalo en la creación de apoderado de tres personas, con 6 series de heridas, убежало bajo el agua.

Posteriores testigos dicen que la cabeza de un monstruo similar a la humana y se encuentra en el cuello de una longitud de 1,5 m. la Piel de un monstruo, de sus acusaciones, lisa y de color gris, y en la base del cuello se encuentra el anillo blanco

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El monstruo de white river el agua de la criatura gran criatura

El monstruo de white river

La criatura de las leyendas urbanas de los estados unidos. Habita en el río white river (cerca de newport, en el estado de arkansas). Se ve como gris pez "de ancho con un coche y una longitud de tres coches". La primera vez que la vimos en el año 1915.

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El monstruo de Таттл bottoms alta de la criatura gran criatura мохнатое criatura

El monstruo de Таттл bottoms

Таттл bottoms (Tuttle Bottoms) es un pantano en los bosques al norte de la ciudad de harrisburg, illinois). Desde la década de 1960 los lugareños se ven regularmente una extraña criatura, напоминющее gigante муравьеда (altura de más de 2 metros, si vale la pena en dos pies). Su cuerpo se veía enorme y cubierto de largos, el pelo grueso. Al ser completamente no агресивно hacia el hombre.

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El nagual se convierte en un animal

El nagual

En la mitología de los indios de américa central el espíritu custodio o el doble-animal. Pudiera tener (o encarnarse en él) el brujo-chamán.

El nagual (angl. Nagual de ацт. nahualli — ser ocultada, oculto) — en la mitología de los indios de américa central, el espíritu guardián, териоморфный (de la mítica capacidad de una persona para convertirse en un animal) el doble.

Нагвалем poseían no sólo las personas, sino también animales y los dioses. A menudo aparecían en forma de animales (el jaguar, el coyote, el águila, etc.). También нагвалем podía llamarse hombre, un practicante de la magia (el brujo-chamán) y es capaz de reencarnar en тотемное animal.

En la mitología azteca es el espíritu-el doble, patrón de los recién nacidos, que se presentaba en un aspecto de bestia forma. Para determinar la apariencia en el nagual, el de la choza, en la que apareció el niño, рассыпали la arena; en la mañana estudiado las huellas y definir cuál es el animal se encarnó el doble.

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El niño rojo pantanos el agua de la criatura el inusual color de ojos антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

El niño rojo pantanos

El fantasma de la bielorrusa moderna de la mitología, que habita en el territorio de rojo pantanos bajo Мозырем en la provincia de gómel. Es la niña de los ojos color de las aguas turbias, que ofrece заблудившемуся страннику un puñado de волчьих de las bayas. Probablemente, es una fantasía local escritor conocido bajo el nombre de andrés Горбарчук y el yang Снежин.

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El rehén muerto el muerto vivo perjudica a la gente антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

El rehén muerto

Rehenes muertos u otros nombres: Rus. muertos impuros, muertos, Navi, Navi; belor. nyabozhchyki, naцыtsy, naкki; UKR. mavki, njavki; bolg. navje, navljantsi, Navoi, naviatsi; V.-Serbio. navje; Esloveno. navje, mavje; Polaco. nawie.

En la mitología de los eslavos, estas son personas que murieron por muerte antinatural y que no recibieron consuelo después de la muerte. Se creía que regresaban al mundo de los vivos y continuaban su existencia en la tierra como seres míticos (fuerzas impuras). Podían transmitir enfermedad, hambre, peste, sequía.

Por lo general, se convirtieron en muertes violentas, suicidios, muertos por embriaguez, ahogados, niños no bautizados, brujos y Brujas.

El término" rehenes muertos "fue introducido en la circulación científica a principios del siglo XX por el etnógrafo Dmitry zelenin, ya que los muertos "impuros" no tenían un nombre único para todas las tradiciones eslavas

El Zumbido De La Tierra sonidos extraños sonidos sin aparente de las fuentes de

El Zumbido De La Tierra

"Sonidos del Apocalipsis", así como" chirrido de la tierra"," gemido de la tierra"," zumbido de la tierra"," ruido de la tierra", etc. - estos son términos que denotan un tipo de anomalía sonora registrada en diferentes puntos de la Tierra. Estos sonidos registra el sistema estéreo y escucha la mayoría de la gente.

A veces, aquellos que escuchan un zumbido extraño experimentan ataques de pánico sin causa, dolores de cabeza, náuseas, debilidad, mareos, cambios de humor, se vuelven irritables, no pueden dormir, se deprimen.

Se cree que los informes de sonidos extraños del cielo, descritos como similares a tubos, metales, silbidos, crujidos, zumbidos y crujidos, comenzaron a aparecer hace mucho tiempo. Algunos fundamentalistas cristianos identifican estos sonidos con las" trompetas de Jericó", ya que en la historia de Jericó (del antiguo Testamento) se menciona un evento místico acompañado de ruidos fuertes del cielo. Los científicos modernos creen que los sonidos electrofónicos causados por el meteorito podrían permanecer en la memoria de las personas como "sonidos de trompeta", y la destrucción subsiguiente de las paredes de la ciudad por el terremoto y los incendios causados por el bombardeo cometario bien podrían transformarse con el tiempo en una leyenda bíblica sobre el ataque del ejército israelí.

Un fenómeno similar fue descrito en las Revelaciones de Juan el Teólogo (Cap. 8: "y vi siete Ángeles que estaban delante de Dios; y se les dieron siete trompetas..."), La" Ilíada "de Homero (Canción XXI:" Corrieron con una alarma ruidosa; la tierra gemía profundamente; alrededor, como una trompeta, se anunció el gran cielo."). La evidencia histórica antigua también relacionó las trompetas y las trompetas con la destrucción masiva.

La primera ola de testimonios modernos no fue hasta los años 70 del siglo XX, cuando comenzaron a llegar informes de sonidos extraños de diferentes países. El siguiente aumento en tales mensajes llegó a mediados de los 90.La tercera ola al comienzo de los dos mil años adquirió un carácter realmente masivo. Debido a la abundancia de dispositivos de grabación, los mensajes fueron respaldados por videos y grabaciones de sonido.

Glen McPherson, residente de Columbia británica (Canadá), ha creado un sitio web dedicado a este fenómeno inexplicable, donde recopila testimonios de personas de todo el mundo y los registra en una base de datos.

Los científicos ofrecen varias explicaciones posibles para este fenómeno.

En los años ochenta del siglo pasado, el físico australiano Colin Keay (Colin Keay) demostró que los meteoritos pueden producir sonidos electrofónicos (más precisamente, generar ondas súper largas, que en la atmósfera pueden convertirse en sonidos audibles). Por lo general, se describen como silbidos o crujidos.

Además de los meteoritos, las Fuentes de sonidos electrofónicos también se consideran procesos geológicos naturales (erupciones volcánicas, terremotos, sumideros, etc.)

Investigadores del USArray Earthscope han descubierto una serie de ruidos infrasónicos que surgen de la colisión de dos olas oceánicas. Básicamente, el sonido que surge de esta manera puede extenderse por todo el mundo.

También vale la pena prestar atención a la teoría del profesor Elchin Khalilov. Él cree que los sonidos extraños están relacionados con los cataclismos que ocurren en el Sol.

En cuanto a las teorías privadas, el sonido que se graba en la costa de California puede ser la llamada Matrimonial de un pez guardiamarina (género Porichthys). Su canción, que suena desde el mar por la noche, recuerda el zumbido de los motores de los aviones o el ruido de las bombas de alcantarillado. Ha habido casos en los que estos extraños sonidos se confunden con la invasión alienígena.

También hay una serie de teorías no científicas que intentan explicar los registros y la evidencia de la aparición de este fenómeno:

  • extraños sonidos hacen naves alienígenas
  • en el vídeo se superponen los sonidos de instrumentos musicales inusuales (por ejemplo, un waterfone)
  • errores, engaños o empresa publicitaria

Vale la pena señalar que en cada caso individual de observación de este fenómeno, la explicación puede ser propia.

El Куко la manipulación de las acciones de la víctima la peculiar forma de los ojos perjudica a la gente антропоморфное criatura мохнатое criatura неупокоенный espíritu

El Куко

El Куко (o de kukui, la coca, cook, coco) – mística monstruo fantasma, que se menciona en terribles historias para los niños en muchos países de américa latina y países de habla portuguesa. Por su valor cultural es similar estadounidense Бугимену y Бабаю de folclore eslavo.

El Куко tiene sexo, a pesar de distinguir de la apariencia externa de un monstruo imposible. Cuando este folclóricas de los nombres de los seres de distinto sexo diferente: Куко – el monstruo del sexo masculino, y cook – femenino .

El mito de el Куко se originó en los países de españa y portugal. La palabra española "куко" ("coco") proviene del portugués "coco" ("côco") – así llamaban al fantasma con la calabaza en lugar de la cabeza. La palabra "coco" se usa en la lengua hablada para referirse a una cabeza humana, en portugués y español. También "coco" significa "calavera". La palabra "cocuruto" en portugués significa "макушка" (y también "la cima", si se trata de una colina o una montaña). Con la lengua Vasca "gogo" se traduce como "espíritu". En la mitología "Crouga" es el nombre de малоизвестного de la deidad a la que se enseñe dones.

En muchos países de américa latina, el monstruo a menudo se llama el Кукуем. En el norte de nuevo méxico y sur de colorado, donde predomina la población hispanohablante, la criatura se llama "coco Man".

El Куко roba y devora a los niños. Se puede devorar al niño de inmediato, sin dejar rastro, y puede, como un fantasma, habite en él y llevárselo no se sabe a dónde. Un monstruo viene a un niño rebelde, penetra en el techo y vela por ellos.

Esta criatura es a menudo comparado con el diablo, oponiendo al angel de la guarda. Hay una versión de que inicialmente el Куко era el espíritu de una persona fallecida.

Estandarizada de describir el Куко no existe, ya que en los diferentes países pintan de manera diferente. Todas las descripciones de los seres coinciden en que en él muy asustado de ver. Se le describe como el бесформенную una forma o волосатого el monstruo que se esconde en los armarios o debajo de las camas. En la edad media en los festivales de la criatura representado en forma de mujer-dragón. En el folklore brasileño monstruo representado como humanoides de cocodrilo de sexo femenino y se llama cook.

En portugal la cabeza el Куко tradicionalmente se dibujan como tallada vegetal linterna hecha de calabaza, con dos ojos y la boca y con una vela en su interior. También lo presentan en forma de guerrero, portador de la propia отрубленную la cabeza.

Es interesante que en el año 1498 el marino vasco da gama llamó el fruto de la palma de la polinesia "coco", recordando la mítica criatura. La palabra "coco" viene de ahí.

La imagen de este monstruo muchas veces se ha utilizado en la cultura de diferentes países, que van desde el trabajo de francisco de goya año 1799 bajo el nombre de "Barrio el kukui", hasta nuestro contemporáneo de la novela de stephen king "un extraño" ("The Outsider", 2018).

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El Фамильяре brillan los ojos cambia de forma gran criatura мохнатое criatura тенеподобное criatura

El Фамильяре

La leyenda es conocida en los ingenios azucareros del noreste de la argentina.Según la creencia popular, es el espíritu, que devora a la gente, cuando vaga por тростниковым campos. Hay varios registros que hacen referencia a su aspecto: algunos de ellos describen como una gran serpiente, otros como un perro, mientras que muchos otros le dan гуманоидные rasgos o características de semi sombra. Él tiene una gran rojos brillan los ojos y el fuego de color de pelo. Él se alimenta de carne humana. De él sólo conocen los que fue su víctima. Ni armas, ni las armas de fuego no pueden dañarlo. Sin embargo, de sus palabras, de sus uñas puede escapar con vida, mostrándoles la cruz formada por las dagas.

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Ema extremidades largas la delgadez excesiva la peculiar forma de los ojos la transición a otro mundo perjudica a la gente transmiten el dispositivo o el conocimiento de антропоморфное criatura

Ema

En el folclore de los pueblos de komi es la dueña de los cereales, el pan, la dueña de la flora y la fauna, la dueña de los bosques. Ella vive en el bosque, su oyen los animales y los pájaros.

Se relaciona con el otro o al mundo exterior. Su mundo separado del mundo de los hombres del bosque, la montaña, el río смоляного de fuego, etc.

Tenía los dientes largos, a menudo, de hierro, de hierro, las uñas, la nariz larga, упирающийся en el techo (en el suelo, en una esquina, con su ayuda, se calienta el horno o la pone en el horno de pan), velludo los ojos, a menudo ciegos, al este de la nariz se olfatea mejor de lo que ve.

Su imagen es similar a la de la imagen de la rusa Baba yagá. Ella también vive en la casa de la máslenitsa, de pollo en el huevo (bronce, plata, oro), sin ventanas, sin puertas, que cuando la captura de un héroe se convierte en el cuarto con tres, dos y, a continuación, con una vuelta de la esquina.

A diferencia de Baba yagá, no se mueve en un mortero. Como medio de transporte el que aparece en "аршинный el gato", que puede volar por el aire, nadar bajo el agua, etc.

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Entorcho cura el presagio de la muerte la criatura voladora las alas los cascos predice el futuro tiene miedo de la luz solar антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Entorcho

En el folclore de los eslavos del sur y los eslovacos, una criatura mitológica femenina, dotada principalmente de propiedades positivas. Puede, sin embargo, vengarse de un hombre por el mal que le causó. Parecen chicas delgadas y encantadoras (rara vez feas) con cabello y alas largas (a veces hasta el Suelo) sueltas. Vestidos con largos vestidos mágicos o colchas, debajo de las cuales esconden las piernas con pezuñas. 

Pueden curar, predecir la muerte, pero ellos mismos no son inmortales. En los territorios eslavos occidentales, las horcas se describen como niñas fallecidas que no pueden descansar y pueden causar mal a quienes las han ofendido durante su vida. 

En el poeta alemán del siglo XIX, Heinrich Heine, se describe a las villias como las bailarinas fantasmas de las niñas que murieron antes de la boda. Pueden encontrarse por la noche y desaparecer al amanecer. Vestidos con un vestido de novia, con coronas y anillos. Si se encuentran en el gran camino por la noche, un joven se involucra con risa y encanto en el baile, y el bailarín muere.

Las horcas podían volar como pájaros, habitaban en las montañas. Poseían pozos y lagos, tenían la capacidad de "bloquear" las aguas. Si les quitan las alas, pierden la capacidad de volar y se convierten en mujeres simples. Esto a menudo era utilizado por hombres jóvenes. Quitaron las alas de la horquilla y luego se casaron. Pero tal matrimonio nunca terminó bien. Tarde o temprano, Vila, con engaño y astucia, sacó sus alas y voló. Los hijos nacidos de tal matrimonio a menudo se quedaron abandonados por su padre. Pero a veces la madre de Vila podía llevarse al bebé con ella.

Según las creencias búlgaras, las horcas aparecen principalmente en primavera y verano, a veces, desde la Anunciación hasta la exaltación, les gustan las grandes fiestas, especialmente la Pascua.

Erhuim ayuda con las tareas del hogar gran criatura perjudica a la gente мохнатое criatura

Erhuim

Los norteños llaman a una bestia legendaria que se asemeja, según las descripciones, a un oso gigante. 

Un monstruo que supuestamente alcanza más de tres metros de altura, de pie sobre cuatro patas. Habita en las cuevas de las tierras altas de Koryak, rara vez se elige afuera, pero luego no perdona a nadie de los animales que corren, saltan e incluso vuelan.

Es mejor que el hombre no se encuentre con él, aunque hay historias de que incluso es capaz de acudir en ayuda de un viajero solitario, alejando a los lobos de su campamento.

Espontánea de la combustión espontánea humana el fuego visible de la fuente la combustión espontánea térmica de los efectos en el cuerpo

Espontánea de la combustión espontánea humana

A fuego fenómenos se pueden clasificar en tres tipos principales:

En este artículo vamos a reseñar a describir un fenómeno espontáneo de autoignición humanos.

La combustión espontánea humana es un fenómeno en el cual el hombre, supuestamente, puede inflamarse y visible externa de la fuente de fuego.

La leyenda de самовозгорании nos han llegado de la antigüedad, pero sólo con el comienzo del siglo XVIII, cuando estos casos comenzaron a registrarse en los documentos oficiales, incluso en los protocolos de la policía, empezaron a considerarse suficientemente fiables.

Por ejemplo, se considera que la primera mención sobre el fenómeno de la combustión espontánea es en la biblia: "el Pueblo se quejó a oídos de jehová; y jehová escuchó y se encendió Su ira, y se encendió en ellos fuego de jehová, y comenzó a destruir el borde del molino. (Núm.11:1)"

En los viejos tiempos, sobre los casos de autoignición dicho que el hombre quemado "diabólico fuego, destruye a satanás. La gente creía que la víctima ha vendido al príncipe de la oscuridad de su alma, pero luego había violado su secreto contrato, por lo que ella y настигло la venganza.

Más tarde, en el siglo XVII, aparecieron más racionalista de la explicación: supuestamente, víctimas de autoignición se convierten en alcohólicos crónicos, cuyos cuerpos impregnados de alcohol y por lo tanto dejan de aleatorio chispas, especialmente si difuntos fumaban.

Medieval la literatura también registra casos humano de autoignición: así, durante el reinado de la reina Bona sforza (entre 1515 y 1557) en milán, en los ojos de sus padres y de sus hijos se pierda el caballero de Polonio Вортий: después de dos cucharas bebido del vino de repente comenzó a vomitar llamas por la boca y se incendió.

Más detallada de la evidencia sobre la existencia humana самовозгорании aparecen a partir del siglo XVIII.

Más el primer documentados, el relato sobre la espontánea fuego de una persona se considera un caso, el resto de los registros anatomista danés thomas Бартолина. En 1663 se investigó y describió el caso de una mujer de parís "se convirtió en cenizas y humo", mientras ella dormía, pero el colchón de paja, en el que ella estaba, se quedó de una pieza.

En 1731, en circunstancias sospechosas en la ciudad italiana de rávena murió la condesa cornelia di bandi: en el dormitorio descubierto sus piernas, vestidas con medias, y parte del cráneo.

En abril de 1744, en Ипсвиче (inglaterra) la hija de 60 años, alcohólico Грайса Peta encontró a su padre muerto en el suelo de la casa: según sus palabras, "se quema con el fuego, al igual que вязанке de leña". La ropa en el anciano era prácticamente intactos, como se hizo a partir de asbesto.

La primera fiable el testimonio de un caso humano de autoignición se refiere a 1763, cuando el francés john Дупонт ha publicado un libro con una colección de casos humano de autoignición bajo el nombre de "De Incendiis Corporis Humani Spontaneis". En ella, entre otras cosas, se menciona el caso de nicolas mille, que fue absuelto de la acusación de asesinato de su esposa, cuando el tribunal se convenció de que ella murió como consecuencia espontánea de autoignición. La esposa de mille, muy пьющая парижанка, se ha detectado en el hogar, cuando de ella sólo había un puñado de cenizas, el cráneo y los huesos de los dedos. El colchón de paja, en el que se ha encontrado, era sólo ligeramente dañado, ya que ha sido impregnado por el incombustible composición (obvio, es la descripción del caso, considerada como la primera. véase más arriba).

Aproximadamente en 1853, en columbus (ohio), se incendió y fue сожран la llama con los despojos propietario de una tienda, un alemán de nacionalidad. Este caso ha inventado charles Диккенз en el prefacio a la segunda edición de su novela "casa desolada", en el que describió la ficción de un caso humano de autoignición.

En 1861, crítico literario y filósofo georg henry lewis publicó su correspondencia con Диккенсом, en la que acusó al escritor en la difusión de la небылиц:

"En estas notas normalmente escriben que el cuerpo humano sigue siendo la grasa el hollín, sí algunos restos de huesos. Todo el mundo sabe que ese no puede ser".

En el año de 1870, profesor asistente de medicina forense de la Абердинского de la Universidad se publicó la nota "Sobre Самовозгорании". En ella escribió que había encontrado cerca de 54 de los científicos modernos, que alguna vez escribió sobre la самовозгорании, de ellos 35 claramente expresaron su opinión acerca de este fenómeno.

Cinco (incluyendo justus Либиха) afirmaban que la combustión espontánea es imposible, y que todos los documentados casos son un engaño.
Tres (incluyendo guillaume Дюпюитрена) consideraban que los casos de combustión espontánea son reales, sin embargo, tienen otra naturaleza, a saber: tenía alguna fuente externa de ignición.
Veinte y siete científicos (Incluidos Девержи y Орфила) insistieron en que la combustión espontánea del cuerpo humano es posible.

En el siglo xx se registraron 19 fenómenos de combustión espontánea humana.

Conocido el investigador de la corte de londres, doctor en medicina kevin thurston, en 1961, publicado en "Medicina legal de la revista un artículo sobre lo que "hay una serie de absolutamente pruebas fiables de la combustión de la persona sin la participación de ningún tipo de sustancias inflamables. En este caso, como regla general, no se aplica ningún daño cercanos легковоспламеняющимся los materiales".

Durante la existencia del fenómeno se han propuesto varias hipótesis que explican este fenómeno.

  • En el cuerpo de una persona, de una manera u otra, influyen esencia de nuestro mundo.
  • Проспиртованное el cuerpo de un alcohólico se enciende de imprudente de fumadores.
  • La combustión espontánea – bien замаскированное asesinato.
  • Electrodomésticos para el hogar accidente. Cuando en la ropa accidentalmente caen sustancias inflamables y para la inflamación, basta con una pequeña chispa o una fuga de gas. Por ejemplo, puede resaltar la hipótesis de alan baird y Дугала Драйсдэйла: supongamos que un hombre trabaja en el garaje y, normalmente, limpia su ropa de detritos con un chorro de aire comprimido, pero esta vez limpiado el mono con un chorro de oxígeno puro, que en el tiempo, pero muy incrementado sustancialmente la ignición de la ropa. Basta con cigarrillo encendido, para que la persona se encontraba объятым en llamas. O la historia de un nativo de Nueva zelanda, donde en los años 30 del siglo xx взрывоподобные de autoignición, y mataron o hirieron a los agricultores. Supuestamente, la causa de esto fue el clorato de sodio (utilizado como herbicida contra los dañinos сорняка la ambrosía), que самовозгорался de todo, además de la fricción; a golpes fue especialmente sensible.
  • El efecto humano de las velas. El efecto de la Humana velas se llama el fenómeno, cuando la ropa de la víctima está impregnado плавленым humano de la grasa y comienza a actuar como estos gastos de las velas. Este fenómeno puede ocurrir bajo ciertas condiciones. La teoría supone una fuente externa de ignición: después de que se agotara, la combustión continúa debido a la corrupción de la grasa. En la práctica judicial, hay varios casos que demuestran la acción de este efecto.
  • La hipótesis de incendio de la electricidad estática se basa en el hecho de que, en determinadas condiciones, el cuerpo humano puede acumular tal carga electrostática, que cuando se agotan se puede prender la ropa.
  • En 1996, john Хаймер, después de analizar una serie de casos de combustión espontánea, sugiere que el психосоматическое trastorno en personas que sufren depresión, puede conducir a la liberación de hidrógeno y oxígeno a partir del cuerpo humano y al comienzo de la reacción en cadena de la митохондрических микровзрывов.
  • Investigador ruso, doctor en ciencias físico-matemáticas gennady de Espinas está de acuerdo con el homólogo británico, en el que пирокинез — es una manifestación de poltergeist, cuando se encuentra en un estado alterado de la conciencia, el cerebro humano se convierte en un referente físico espontánea de las fluctuaciones del vacío cuántico.
  • Larry arnold (presidente de la organización ParaScience International) en su libro "Ablaze!" (1995) sugirió que la causa de autoignición puede ser todavía desconocido субатомная la partícula llamada пиротоном emitida por los rayos cósmicos. Por lo general, esta partícula pasa libremente a través del cuerpo humano, sin generar daño (como los neutrinos), pero a veces se puede tocar el núcleo de la célula y causar una reacción en cadena capaz de destruir por completo el cuerpo de la persona. Esta hipótesis no encontró apoyo. En la revista Fortean Times ian simmons ya ha respondido a esta hipótesis: "las Pruebas de la existencia de esta partícula, y de inventar solo para explicar la combustión espontánea humana — estúpido de la empresa".
  • Casos humano de autoignición causadas por la válvula de descarga del rayo.
  • Edad de las hipótesis sugiere que a la vejez en el cuerpo comienzan a ocurrir desconocidas a la ciencia de los procesos que pueden llevar a la combustión espontánea.
  • Algunos estudiosos sugieren que el desconocido metabolismo en el estómago y el intestino de los humanos puede conducir a la creación de inflamables de compuestos biológicos.
  • Japonés Харуги ito presentó bastante la versión original: la causa de la formación espontánea de autoignición humanos - en el cambio de la corriente del tiempo, cuando debido a las circunstancias en el interior del organismo se disminuyen drásticamente los procesos físicos (incluyendo el movimiento de los átomos), y en la superficie de la piel, su velocidad se mantiene constante. En este caso, suministrada por el calor simplemente no tienen tiempo para difundirse en el espacio y consume la persona.
  • El químico inglés john Ронвальд de la universidad de boston anunció que la culpa puede ser de especial bacteria, "traga" el azúcar que contiene en el cuerpo humano, y вырабатывающая volátiles inflamables. La calma sólo que la bacteria esta hasta que no se detecta, sólo existe en la forma de un modelo informático.
  • Hoy en día, entre los investigadores del fenómeno de la пирокинеза está ganando popularidad completamente nueva, original de la hipótesis. Según ella, además de todas las especies conocidas de los campos de un пирополе, posee la capacidad de calentar las proteínas de la materia.
  • El candidato en ciencias técnicas anatoly Стехин, investigador senior en el instituto de ecología humana y salud ambiental de la academia rusa de ciencias de la salud considera que la causa de la inflamación espontánea de la gente se puede considerar frío-plasma combustión. "El hombre en sus tres cuartas partes se compone de líquidos de las entidades, afirma el científico. Por decirlo de agua. Los radicales libres en sus moléculas son capaces de "tomar" la energía. Esto puede ser la energía solar, o biológico. En circunstancias excepcionales el flujo de cuantos se escapa hacia el exterior. Esto es el frío de plasma combustión. Si la temperatura externa del cuerpo no supera los 36 grados, y el interior alcanza los 2000 grados. Es casi dos veces superior en los hornos crematorios!"
  • El científico suizo ludwig schumacher llegó a la conclusión de que supuestamente existen en la naturaleza, pero desconocidos para la ciencia de la radiación y la energía de paquetes", que interactúan con el биополем humanos, son capaces espontáneamente provocar сверхмощную el flash, que es la que conduce a la combustión espontánea. {"AustrealAsia" 2001, N 14, pág.108-109}[9]
  • La inflamación se produce de "cortocircuito" de la energía Qi en el hombre.
  • La causa de autoignición es la autosugestión. El principio es el mismo, como el стигматиков.

Rasgos del fenómeno, haciendo de los необъясненным:

  1. La inflamación de la persona pasa por dentro. Los órganos internos más dañado de lo externo.
  2. La inflamación se produce sin aparente de la fuente.
  3. Los contornos de los objetos dañados ligeramente, incluso cuando ellos se alimentan el fuego.
  4. El cuerpo humano cuando самовозгорании se quema mucho más a fondo que con la normal a la inflamación. El daño, sin embargo, se distribuyen por el cuerpo de manera irregular: a veces se queda todo el cráneo y, con menor frecuencia, las extremidades (a veces en parte, la ceniza, y en parte intactas las partes del cuerpo). Para que los huesos humanos se han convertido en cenizas, es necesaria la temperatura es superior a 1700 °C, mientras que en los crematorios se utiliza una temperatura de alrededor de 1100 °C, y para la combustión completa de un cadáver es necesario romper los huesos.

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Estelar de la jalea blanco студенистая peso desconocido sustancia

Estelar de la jalea

Ya tenemos la descripción del fenómeno de "Cabello de ángel". Llaman así a паутинообразную la masa, que a veces cae en la tierra, y varias horas después se evapora. En manos de esos "pelos" se derriten o se convierten en un mal olor grumos. Una subespecie de este fenómeno consideran (y a veces no se comparten) "Estrellado jalea", también en el menú desplegable de la tierra (ramas, hierbas, etc.), pero que tiene la apariencia no de la tela, plumas o lana de roca, y de la jalea o la mucosidad. Según el folclore, es una sustancia asentaba en la tierra en el momento de meteoros, y es precisamente la mezcla de leyenda sobre el origen de la apariencia le dio el nombre.

El diccionario oxford de inglés enumera varios de los nombres de este fenómeno: star-fallen star-falling star-jelly, star-shot, star-slime, star-slough, star-slubber, and star-slutch. En el idioma ruso también puede encontrar los nombres de "astral gelatina", "space moco", "cósmica de gelatina", "el espacio mocos", etc.

"Estrellado jalea" describen cómo conjuntamente con el o grisáceo-blanco желеобразную la masa, que puede evaporarse poco después de "la caída".

Sobre желеобразных precipitaciones mencionado charles fort en su libro "The Book of the Damned" de 1919. La descripción de "una especie de secreción mucosa de la sustancia, acostado en el suelo", que se pueden encontrar en los escritos médicos de la famosa inglés médico del siglo xiv juan Гаддесденского.

En el momento actual, los más conocidos son Оаквилльские coágulos (Oakville Blobs), supuestamente caídos desde el cielo en el momento de la lluvia en la ciudad estadounidense de Оаквилль, washington, 7 de agosto de 1994.

Es interesante que, a diferencia de "cabello de ángel", "estrellado jalea" casi nunca se observan en el proceso de la pérdida.

La hipótesis

La hipótesis del origen de las bolas de moco se pueden dividir en naturales, artificiales y "libertad condicional sobrenaturales".

Искусственое origen:

  • desechos humanos, de reposición de los baños de los aviones; sin embargo, especialmente esas descargas no se fabrican, y como resultado de la emergencia de las emisiones de líquido es de un color diferente (azul) y la consistencia;
  • contaminantes de las emisiones de las fábricas, laboratorios y estaciones; por desgracia, no se especifica qué sustancias dan tal efecto;
  • intencional con el restablecimiento de las sustancias en la atmósfera; esta hipótesis se adhieren a los seguidores de la teoría de la conspiración sobre химиотрассах.

De origen natural:

  • hongos (por ejemplo, Тубифера oxidado o Дрожалка фукусовидная);
  • los microorganismos (colonia Cyanobacteria);
  • el moho (por ejemplo, Enteridium lycoperdon o Epyndrum Lycogala);
  • los huevos de la rana o el sapo, no retenidos de forma natural y extraídas de un cuerpo como consecuencia de un ataque de un depredador; esos huevos no tienen una película protectora, rápidamente absorben la humedad del ambiente y se convierten en una студенистую la masa.

Condicional сверхъестественне" el origen de:

  • condensado completamente de escape de los ovnis;
  • los huevos, el moco y otros fragmentos de los alienígenas;
  • el signo de la maldición de una bruja;
  • el lugar de la aparición de un fantasma;
  • y así sucesivamente

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Exekyu gran criatura la criatura voladora las alas

Exekyu

Personaje de los cuentos de dolgan y la épica heroica de olongko. Un águila gigante con un pico capaz de romper el cráneo de una persona.

Es el rey de todas las aves. Del Tamaño del Ave habla una de las leyendas, donde fue transportada en ocho caballos, y en la que se traga Tres vacas a la vez. A veces, este pájaro mítico se describe como de dos cabezas (o incluso de ocho cabezas).

Exekyu también es capaz de transformarse en un ser humano y, en una forma similar, actuar como un legendario rey héroe, vestido con dorsales pesados y con alas detrás de su espalda.

F

Fairy la pequeña criatura антропоморфное criatura

Fairy

En el celta y germánico folklore de la criatura, que posee inexplicables, poderes sobrenaturales, lo que lleva oculto un estilo de vida. Esto es un gran grupo de seres de estatura baja, que muy rara vez se muestran a la gente, pero a veces pueden llevarlos a su mundo.

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Flerus ayuda con las tareas del hogar cambia de forma

Flerus

Una criatura del folclore flamenco. Un espíritu hogareño amable que adopta la apariencia de una persona o mascota y realiza cualquier trabajo duro.

Fo-y el agua de la criatura entra en relaciones sexuales con la víctima induce el embarazo se convierte en un animal se convierte en un hombre tiene miedo de la luz solar антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Fo-y

En el folklore de las islas Británicas en general la designación de una serie de espíritus, a menudo malvados y peligrosos, están estrechamente relacionados con el agua. Ellos se describen como безносях антропоморфных seres con crines de caballo, con membranas entre la zona de los dedos, o con шипастым la cola. Pueden convertirse en sementales y salen en tal forma a la tierra, miran para sí de las víctimas, a veces toman forma humana y elegir a sus esposas entre las personas. La descendencia de este matrimonio, por lo general tiene algún tipo de defecto — membranas entre los dedos, cola o гипертрофированные las partes separadas del cuerpo o de la cara, así como tener miedo de la luz del sol y el frío acero.

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Fornicación hace плутать la manipulación de las acciones de la víctima se convierte en un animal se convierte en un hombre

Fornicación

Personaje de la mitología ucraniana, rusa y polaca. Un tipo de fuerza que se desvía de la carretera y hace perder el camino, caminar en círculos. A menudo se presentaba como algo invisible, pero a veces podía presentarse como un animal o una persona.

A menudo, la fornicación se presentaba como algo invisible y no personificado, pero al mismo tiempo real, pero a veces podía presentarse en la imagen de un animal o una persona.

Según bylichkam, una persona atrapada bajo la influencia de la fornicación no puede orientarse en el terreno en el que se encontraba y puede vagar durante mucho tiempo, caminando en círculos, a veces incluso en un espacio pequeño. Es como si hubiera obstáculos insuperables frente a él, o simplemente no se siente bien y pierde todos los puntos de referencia. La fornicación lleva al hombre hasta que esté en algún lugar difícil de atravesar. En algunos casos, el extraviado puede morir.

Frontera cambia de forma el fuego visible de la fuente luminosa de las partes del cuerpo se convierte en un hombre una pequeña luz en la superficie de la tierra неупокоенный espíritu

Frontera

En el territorio de Polonia, Alemania y Lituania, las almas malditas de los terratenientes deshonestos se llaman así. La criatura puede tomar una variedad de personalidades, desde una luz brillante que vuela entre las hierbas, hasta personas con extremidades brillantes o una linterna en sus manos.

FRU звериные parte del cuerpo

FRU

En la mitología griega antigua, un perro de dos cabezas con una cola de serpiente.

Fuego errante ayuda a encontrar el camino el fuego visible de la fuente el objeto volador especifica la ubicación del tesoro una pequeña luz en la superficie de la tierra неупокоенный espíritu

Fuego errante

Este fenómeno incluye dos tipos de luces:

  • Tierra (persiguiendo a los viajeros, pero no subiendo por encima de dos metros de la carretera)
  • Alto (muy por encima de la tierra, en el nivel de las nubes)

A primero las clásicas "luces de Pantano" son "luces Errantes".  Por lo general, se describen como "una luz que se mueve por sí sola cerca del viajero".

También se les puede llamar" luces de Marta y Saratoga","min-min". Estas luces incluso en la antigüedad intimidaban a los viajeros, pero también se observan en nuestro tiempo.

El color de tal fuego puede ser azul, amarillo, verdoso y blanco. En su mayoría, estas luces aparecen en pantanos, cementerios, a veces en bosques y aún más raramente cerca de cuerpos de agua y campos. La forma es como una llama de vela, pero más a menudo en forma de bola. La altura del" vuelo " es desde el Suelo y hasta la altura del brazo elevado de una persona. Se mueven de manera desigual: se queman brevemente, solo unos segundos, después de lo cual otro puede estallar cerca.

Algunas leyendas dicen que tales luces habitan donde se produjo una muerte violenta (a menudo más de una).

Un pequeño número de leyendas e historias de testigos presenciales afirman que tales luces, por el contrario, ayudan a protegerse de los problemas e incluso a escapar.

En casi todos los rincones del mundo, desde la antigüedad, hay varias leyendas sobre la aparición de fenómenos similares en descripciones a las luces Errantes.

En la mitología eslovaca y Checa, un fenómeno similar se llama Ramera. Se cree que son espíritus de pantano y agua que aparecen cerca del agua en forma de luces errantes.

Hay luces similares en Inglaterra. Allí son más conocidos como Jack O'Lantem, luz Corporal o vela Corporal.

Hay alguna analogía en la leyenda irlandesa sobre el astuto Herrero-bebedor Jack, que engañó al Diablo dos veces y recibió de él la promesa de no construir a Jack maquinaciones, no atentar contra su cuerpo, y después de la muerte no reclamar su alma. Sin embargo, Jack no pudo aprovechar los privilegios recibidos, porque pronto murió. Después de la muerte, el pecador no fue permitido en el paraíso. Ni Dios ni el Diablo necesitaban a Jack. Un irlandés intocable, a la espera del día del juicio final, se vio obligado a vagar por la tierra, iluminando su camino con un trozo de carbón, que finalmente le arrojó el diablo. Jack puso una brasa ardiente en una calabaza vacía y comenzó a vagar por el mundo.

Si la primera opción está asociada con las almas de los muertos, entonces la segunda opción está estrechamente relacionada con el fenómeno OVNI.

Ahora, el lugar más famoso para la aparición de tales luces altas se considera el suroeste de Queensland en Australia (estación Alexandria). En los Estados Unidos, también se conocen las luces de Saragog y Marfa en Texas, las luces de Brown Mountain y Mako en Carolina del Norte y las luces fantasma de Hornet en Missouri.

Esto también puede incluir bolas De fuego Nag. Se cree que es un fenómeno natural que se observa una vez al año en el río Mekong en Tailandia (región de isan) y en Laos. Es que desde las profundidades del río se elevan bolas brillantes, similares a los huevos de gallina rojizos. Las bolas se elevan de 10 a 20 metros sobre el río y desaparecen. La aparición más frecuente de bolas de fuego se registró en octubre, víspera de la fiesta de Pavarán, aunque también se observaron en otras épocas del año. En honor a la aparición de las bolas en la ciudad de Nongkhai y las aldeas vecinas, se celebra un Festival que, junto con el fenómeno natural en sí, atrae a muchos turistas.

Se supone que las bolas aparecen como resultado de la fermentación de la suspensión transportada por el río, que se incendia como resultado de ciertas condiciones atmosféricas.

Hipótesis

Hipótesis científicas

Entre las hipótesis científicas de la aparición de las luces del pantano se pueden destacar las siguientes:

  • Autoinflamación del gas de hidrógeno fosforado y metano producido por la descomposición de organismos vegetales y animales muertos.
  • La bioluminiscencia, por ejemplo, de las polillas o de las luciérnagas.
  • Bola de cremallera
  • Luces de San Elmo. Es una descarga en forma de haces luminosos o borlas (o una descarga de corona) que se produce en los extremos afilados de objetos altos. 
  • Espejismo. El profesor de la Universidad de Queensland en Brisbane, Jack Pettigrew, cree que estos son fenómenos de espejismo especular de quizás pequeñas Fuentes de luz que a veces se eliminan incluso a cientos de kilómetros de distancia. Por ejemplo, puede ser la luz de los faros delanteros y/o traseros de los automóviles que circulan por una pista remota.
  • Tal vez la explicación del fenómeno puede ser similar a la causa de la aparición de bolas de Fuego Nag, aunque son completamente incomprensibles. Se supone que las bolas aparecen como resultado de la fermentación de la suspensión transportada por el río, que se incendia como resultado de ciertas condiciones atmosféricas.

Hipótesis científicas

También hay una serie de hipótesis similares a las científicas en el principio de explicación, pero que no han encontrado apoyo en los círculos científicos:

  • Las luces son el resplandor de la lluvia radiactiva
  • Triboluminiscencia: el resplandor de un gas como resultado de la fricción de rocas cristalinas en fallas tectónicas.

Hipótesis místicas

Las explicaciones más antiguas de este fenómeno se consideran hipótesis místicas basadas en ideas sobre ciertas entidades que viven en su mundo (paralelo con nosotros) :

  • Plasmoides, como una forma especial de vida.
  • Las almas de las personas que murieron por la muerte violenta y ahora están atrapadas entre mundos.
  • Los espíritus del tesoro encienden luces sobre el tesoro escondido para indicar el camino hacia él.
  • OVNI

En el Archivo, vincularemos solo aquellos hechos con este fenómeno que se relacionan con las observaciones de superficie.

Resultado

Las auténticas luces Errantes (luces de tierra) que aparecen en los cementerios y pantanos fueron explicado hace bastante tiempo, el resultado de la ignición de la fosfina y el metano.

También es probable que las bolas de fuego Nag aparezcan como resultado de la fermentación de la suspensión transportada por el río, que se incendia como resultado de ciertas condiciones atmosféricas.

Según el científico australiano Jack Pettigrew, la luz de Los faros en combinación con el efecto de "túnel" atmosférico (la luz viaja sin dispersarse en la capa de aire frío entre la superficie de la tierra y la capa de aire más cálido, y los rayos de luz se curvan debido a una distribución anormal del índice de refracción.

G

Gaevka cura especifica la ubicación del tesoro антропоморфное criatura мохнатое criatura

Gaevka

En la mitología bielorrusa, el espíritu del bosque y la nieta de leshego. Para el invierno, está todo cubierto de piel gruesa de color blanco nieve, excepto la cara y la trenza (que sigue siendo de color rubio). En la primavera, la lana se cae y se convierte en una chica común. Trata a los animales, puede indicar la ubicación de la flor del helecho en la noche de Baño.

El abuelo de Gai mantiene a sus nietas en rigor. Pero de vez en cuando huyen a donde los jóvenes se divierten. Si te gusta el vestido, puedes quitarlo de la chica.

Gagoze антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Gagoze

El fantasma del demonio que vivió en el templo hace siglos. Se ve como un demonio repugnante con una túnica monástica, arrastrándose a cuatro patas.

Gaitras неупокоенный espíritu

Gaitras

En el folclore de Yorkshire, una gran criatura fantasma capaz de tomar la forma de un perro, un caballo o una cabra, cuyo encuentro promete la muerte. A veces se menciona sus ojos brillantes.

Gaiún cambia de forma gran criatura hace плутать антропоморфное criatura мохнатое criatura

Gaiún

En la mitología bielorrusa, el espíritu del bosque o leshi. Parece un gran abuelo cubierto de musgo gris o un oso gris. Está subordinado a todas las bestias y aves del bosque. Puede tomar diferentes formas. 

Gayun tiene nietas-gayevki, chicas divertidas y juguetonas.

Gala el fuego visible de la fuente una pequeña luz en la superficie de la tierra

Gala

En la mitología sumeria, los demonios que aparecían en la tierra como un resplandor que se movía cerca de la tierra. Se dedicaban a la captura de almas de los muertos.

Galipot bebe la sangre la criatura voladora la manipulación de las acciones de la víctima las alas perjudica a la gente se convierte en un animal антропоморфное criatura обескровленная la víctima

Galipot

El perro galipote se llama "Lou-garu", de la palabra francesa que significa hombre lobo.

Lugar (desambiguación), rugaru (fr. Loup-garou (lobo-hombre lobo), variantes: Rougarou, Roux-Ga-Roux, Rugaroo, Rugaru) es una especie de hombre lobo folclórico, que representa a un hombre con cabeza de lobo o "híbridos" humanos con perros, cerdos, vacas o incluso pollos (generalmente blancos).

El galipote volador se llama Sangano o sanku. Por la noche chupan sangre de los niños que duermen.

Pueden influir en la voluntad de los animales y obligar a estos últimos a realizar sus recados. Y también tienen la capacidad de volverse invisibles.

Para convertirse en un galipot, debes hacer un pacto con el diablo y venderle tu alma por la capacidad de reencarnarte en otras criaturas. En este caso, un hechicero especial puede ayudar,si se lo solicita. Los galipotes son conocidos como individuos violentos y de mal genio, extremadamente fuertes e insensibles al uso de armas de fuego contra ellos.

Solo se pueden matar con una Cruz de madera hecha de madera talada el viernes Santo. Algunos creen que es obligatorio usar un cuchillo o un machete al hacerlo, que ha sido bendecido con agua y sal.

Ganchos неупокоенный espíritu

Ganchos

En el folclore japonés, el tipo de espíritus no perturbados de los muertos-yurais, capaces de vivir en personas vivas.

Gaki (desambiguación 餓鬼) son demonios eternamente hambrientos que habitan en uno de los mundos budistas: gakido. En ellos renacen aquellos que, durante la vida en la Tierra, devoraron o desecharon alimentos completamente comestibles.

El hambre de Gaki es insaciable, pero no pueden morir de él. Comen cualquier cosa, incluso a sus hijos, pero no pueden tener suficiente. A veces entran en el Mundo de las Personas, y luego se convierten en caníbales. Se representan como personas: "piel sí huesos".

Gárgulets brillan los ojos el agua de la criatura gran criatura las escamas de

Gárgulets

Criatura acuática de la mitología polaca. Se describe como un enorme dragón con un hocico alargado de cuello largo y ojos brillantes.

Garuda звериные parte del cuerpo

Garuda

Garuda (sánscrito गरुड, IAST: Garuḍa, tib. Khyung, mkha ' lding) es el mítico rey de las aves en la tradición hindú y budista, medio hombre y medio hombre.

En el hinduismo, el pájaro montante (con el cuerpo y la cabeza femeninos) del Dios Vishnu, un luchador con serpientes nagas.

Gashadokuro alta de la criatura bebe la sangre despojada de los huesos del esqueleto el muerto vivo sonidos extraños антропоморфное criatura

Gashadokuro

Una criatura del folclore japonés. Es un esqueleto gigante que es quince veces más alto que un hombre de estatura media, que consiste en los huesos de aquellas personas que murieron de hambre. Deambula en la noche, los dientes de roca, y haciendo sonidos aterradores. Se mueve tan alto sobre el Suelo, y tan tranquilo que puede ser prácticamente invisible. Cuando es atacado, le arranca la cabeza y le chupa la sangre.

Gato Bayun gran criatura la manipulación de los pensamientos de la víctima perjudica a la gente мохнатое criatura

Gato Bayun

El gato bayun (el gato bayun, el gato Bahar) - el personaje de los cuentos mágicos rusos, el gato enorme-ogro, que tiene la voz mágica.

Habla y duerme con sus conversaciones y cantos a los viajeros que se acercan y aquellos de ellos que no tienen la fuerza suficiente para resistir su magia y que no se han preparado para la batalla con él, el gato brujo mata con garras de hierro. Pero quien pueda atrapar al gato encontrará la salvación de todas las enfermedades y dolencias: los cuentos De bayun son curativos.

Según el investigador Kirill Korolev, la imagen del científico gato-narrador (Bahar) penetró en las leyendas populares en Rusia sobre las maravillas del Fabuloso "Reino Indio". Las características del gato monstruo, capaz de encantar a una persona a la muerte con su voz, también podrían tomarse prestados de textos medievales como el "Fisiólogo" y los libros de ABC.

El más antiguo de todos los registros conocidos sobre el gato es el texto de la Niñera A. Pushkin. La difusión adicional de la imagen fue facilitada por las imágenes de lubnye, que ilustraron el prólogo de "Ruslan y Lyudmila", y en gran parte gracias a ellos, el gato científico como la personificación del cuento se convirtió en un personaje bien conocido.

En los cuentos de la colección de A. N. afanasyev, lo más probable es que KOT-bayun reemplazó el rasgo.

Gato de Yol gran criatura perjudica a la gente мохнатое criatura

Gato de Yol

Un personaje mitológico Islandés, un monstruoso gato negro del Tamaño de un Toro que vive en las montañas de Islandia. 

La historia de un terrible gato negro que vive en las montañas se registró por primera vez en el siglo XIX. Entra en las aldeas y deambula por la noche durante el Yol (svyatok), atacando y comiendo a aquellos que no han adquirido alguna actualización de lana a las Santas (según una versión posterior, solo roba un regalo festivo).

Gato Paluga gran criatura perjudica a la gente мохнатое criatura

Gato Paluga

El gato Палуга (angl. Cath Palug, también conocido por los nombres Cath Paluc, Cath Balug, Cath Balwg, Chapalu, Capalu, Capalus).

Un monstruoso enorme gato de leyendas galesas y francesas, que también aparece en el ciclo Artúrico. Su nombre puede derivar de la palabra galesa "palug" que significa "rascar". Según las leyendas, apareció en la isla de Anglesey, donde mató y comió a nueve guerreros.

A veces, el gato palug se menciona en los informes de criptozoología de la ciencia de Los llamados grandes felinos británicos.

Gaxia Dokuro despojada de los huesos del esqueleto

Gaxia Dokuro

Según el folclore japonés, un enorme esqueleto que deambula por el vecindario en las horas más oscuras de la noche. Sus dientes golpean y sus huesos retumban con el sonido de "gati-gati". Si accidentalmente se encuentra con una persona que llega tarde, se arrastra lentamente, lo agarra y le muerde la cabeza o lo aplana en una tortilla.

Ghoul bebe la sangre el inusual color de ojos el muerto vivo perjudica a la gente антропоморфное criatura неупокоенный espíritu обескровленная la víctima

Ghoul

Bastante más de la creencia en demonios era común en el sur de rusia (actual ucrania). Ghoul corresponde aproximadamente con el vampiro en países de europa occidental de la mitología, y tiene mucho que ver con la mascota en восточнославянской de la tradición, sin embargo, todavía en el siglo XIX, los personajes de estos claramente diferentes.

Es заложный el difunto (continúa su посмертное la existencia en la frontera de los dos mundos, el que se levanta por la noche de la tumba. Se perjudica a la gente y al ganado, bebe su sangre, causando daños a la agricultura, también se creía que estaba modet provocar el hambre, la pestilencia y la sequía.

Exteriormente se diferencia de la habitual de la persona extraordinariamente cara roja y los ojos (enrojecimiento persiste después de la muerte de выпитой de la sangre).

Se creía que упырями se convierten en personas que estaban en la vida de los hombres lobo, brujos o los que fue excomulgado de la iglesia y entregado anatema (hereje, богоотступник, algunos delincuentes), некрещенный los niños, así como el muerto de una muerte violenta, culpable del suicidio, se ha sometido atacada por un vampiro y aquel cuyo cuerpo осквернило animal.

Según la creencia, de noche los vampiros se levantan de sus tumbas, y caminan por la tierra, gracias a su человекоподобному cuenta penetran fácilmente en casa y chupan la sangre de los que duermen a la gente y, a continuación, hasta un grito de terceros a los gallos, regresan a sus tumbas.

Matar a un vampiro, de acuerdo con la creencia, se puede проткнув su cadáver осиновым colom. Si esto no funciona, entonces el cadáver suele quemar.

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Gigantes tontos de Xiaoyang alta de la criatura gran criatura rápido criatura антропоморфное criatura мохнатое criatura

Gigantes tontos de Xiaoyang

Según las creencias chinas, los salvajes son caníbales con las rodillas invertidas. Tienen una cara humana, una estatura enorme (más de 3 m) y el cuerpo está cubierto de pelo largo. Las piernas de los salvajes se doblan hacia atrás y corren rápido como el viento.

Atrapan y comen a la gente. Por lo general, los gigantes estúpidos del país Xiaoyang acechaban a los viajeros solitarios en las montañas, abrían sus fauces de perro, volteaban enormes labios hasta la frente y comenzaban a reírse. Burlándose mucho, los salvajes devoraron a sus presas.

Glashan la pequeña criatura perjudica a la gente rompe la técnica de

Glashan

Una criatura del folclore de los habitantes de la isla de Man que vive en las carreteras. Es pequeño y vive en grupos. Su entretenimiento principal es magnetizar rocas en el lado de la carretera para que los autos se salgan de la carretera a pesar de los mejores esfuerzos de los conductores.

Pero hay mucha información contradictoria sobre la criatura.

Por ejemplo, de acuerdo con otra de las versiones, Glashtin (glashtyn o Manx: glashtin, glashan, glaistyn, glastyn; IPA /ˈɡlæʃtnn/) — creación a partir del folclore de o-va Meng. La palabra glashtin se considera que proviene del celta antiguo irlandés: glais, glaise, glas," arroyo "o, a veces, incluso"mar". Y se creía que era un duende que emergía de su vivienda acuática para entrar en contacto con la gente común. Algunos lo atribuyen a los caballos de agua, conocidos aquí como" cavel-oustier", que parece"un semental gris que Mira a las orillas de los lagos por la noche".

Debido a tales desacuerdos, muchos ven a la criatura como un hombre lobo. La criatura de vez en cuando toma la apariencia de un hombre, pero revela su esencia, ya que no puede ocultar sus orejas puntiagudas, como las de un caballo. En la forma de un hermoso hombre de pelo oscuro, seduce a las mujeres.

Glusun brillan los ojos gran criatura los cascos térmica de los efectos en el cuerpo сверхсильное criatura

Glusun

Un cerdo gigante agresivo del folclore del sur de Suecia. Tiene colmillos enormes, ojos ardientes y chispas volando por debajo de sus pezuñas. Gruñidos muy fuertes. En su espalda tiene cerdas afiladas que forman algo que se asemeja a una hoja de Sierra.

Glusuna se puede encontrar en el cementerio, pero a menudo en otros lugares. Su apariencia se describe de diferentes maneras. Puede ser negro, rojo o sin cabeza, y puede ir acompañado de siete o doce lechones.

La mención más antigua data de 1587, donde es el precursor de la muerte.

Glusun se complace en atacar a alguien que realiza un ritual de adivinación anual para obtener información sobre el futuro (se creía que si caminas en la noche de Navidad, guardando silencio y realizando una serie de acciones específicas, puedes ver visiones que predicen los eventos del próximo año).

Gnomo la pequeña criatura perjudica a la gente transmiten el dispositivo o el conocimiento de антропоморфное criatura

Gnomo

Según el diccionario mitológico, los enanos en la mitología inferior de los pueblos de Europa se llaman pequeñas criaturas antropomórficas que viven con mayor frecuencia en las montañas (menos comúnmente, bajo tierra o en el bosque, y a veces se cree que sus casas están escondidas en un mundo paralelo asociado con el nuestro). Sobre el origen de esta palabra hay controversia: se toma del latín de "gēnomos" – "habitante subterráneo", o del Griego antiguo "Γνώση" – conocimiento.

Los enanos fueron popularizados (según otra versión, inventados) por el alquimista Paracelso en el siglo XVI, aunque en el folclore de los pueblos europeos se encontraron mucho antes. Paracelso describe a los enanos como seres de dos PalmOS de altura (unos 40 cm), extremadamente reacios a entrar en contacto con los humanos y capaces de moverse a través de la tierra firme con la misma facilidad que los humanos se mueven en el espacio.

Las ideas sobre tales criaturas existen en muchas culturas, pero no en todos los idiomas tienen el nombre de "enano". Por ejemplo, los alemanes los llaman "zwerg" ("zwerg"), los británicos – "enanos" ("enano"en el significado de "enano"). Del nórdico antiguo " dvergr "deriva el antiguo alemán"twerg". Según Vladimir Orel, ambos nombres provienen del protogermánico "đwerȝaz". En francés, los enanos se llaman "nain", en Italia — "nano", ambas palabras del Griego" νᾶνος " — "minúsculo". Otros idiomas europeos tienen palabras propias que no están relacionadas con ninguna de estas raíces: el Polaco "krasnolud", el finlandés "kääpiö", el checo "trpaslík" y otros. Los estudios filológicos también indican que en la literatura rusa de principios del siglo XIX, junto con el "enano", a menudo se encontraba la variante de "Karla".

Según las leyendas antiguas, los enanos originalmente pertenecían a criaturas mágicas inferiores, pero no eran físicamente pequeños. Las ideas de los enanos como criaturas de pequeña estatura surgieron después de la propagación del cristianismo.

Las primeras Fuentes literarias que mencionan a los enanos fueron las Canciones heroicas islandesas del siglo XIII de la colección "Edda Mayor", así como el texto de "Edda Menor", compilado por el poeta skald Snorri Sturluson, que vivió a finales de los siglos XII y XIII. Ambas obras literarias contienen leyendas mitológicas de los siglos 8-10, así como elementos de la epopeya heroica alemana de principios del siglo XIII.

Por lo general, los enanos se consideran espíritus de la tierra y las montañas que protegen los tesoros subterráneos. En la alquimia y el ocultismo, se consideran los espíritus de la tierra como el elemento primario y, en consecuencia, los elementales de la tierra. Debido a tales representaciones, los enanos a menudo están dotados de varios poderes sobrenaturales, incluida la habilidad y la riqueza sobrenaturales.

Describen a los enanos de diferentes maneras. Su altura varía desde el Tamaño de un dedo hasta la altura de un niño pequeño. Los enanos machos generalmente usan barbas largas y, a veces, se equipan con patas de cabra o patas de ganso. Los enanos machos no se distinguen por su particular belleza, a diferencia de las enanas hembras (se les llama "gnomides").

Descripción de los enanos en el" Libro de criaturas ficticias " de Jorge Luis Borges:

"La fantasía popular los presenta como enanos barbudos con rasgos faciales ásperos y divertidos; están vestidos con capuchas marrones estrechas y capuchas monásticas."

Según las antiguas leyendas, a los enanos, al igual que las hadas, les gusta burlarse de las personas, pero al mismo tiempo les hacen más bien que mal. Pueden regalar algún tipo de artefacto mágico, indicar el lugar donde se esconden los tesoros o realizar alguna pequeña solicitud o recado.

En la cultura moderna, los enanos son recordados y amados. Se encuentran en gran número en las historias de fantasía de la literatura, el cine, en los juegos de computadora, y en los céspedes de los europeos y estadounidenses se pueden encontrar figuras de gnomos de Jardín establecidos allí como Guardianes de la tierra. Al mismo tiempo, la cultura pop se ha alejado de las ideas originales sobre los enanos y se basa más en las imágenes descritas en obras fantásticas famosas (que, por ejemplo, a menudo contienen chistes sobre mujeres enanas, dotándolas de barba, bigote o simplemente indistinguibles de la estructura corporal masculina). Estos enanos en su comportamiento no difieren mucho de las hadas, brownies y otras criaturas místicas. Rara vez se destacan por algún rasgo característico que no sea el crecimiento o la apariencia caricaturesca de "gnomo", que se asemeja a la estatuilla de Jardín mencionada anteriormente.

Debido al hecho de que los enanos ahora se perciben principalmente como personajes de cuentos infantiles a la par con hadas (lo que, sin embargo, no impide que los adultos se encuentren periódicamente e incluso fotografíen a estos últimos), los testigos oculares de los enanos son bastante pocos, y rara vez se toman en serio (a diferencia de los testigos oculares, por ejemplo, fantasmas o advenedizos).

Goblin objetos voladores sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura

Goblin

Una criatura antropomórfica fea en el folclore de Europa occidental. Le encanta enviar pesadillas agonizantes, nerviosismo con ruido, voltear krynki con leche, romper huevos de gallina en gallineros, soplar hollín del horno en la choza recién limpiada, en los momentos más inoportunos, apagar las velas.

La palabra proviene del antiguo fr. gobelin, que se remonta a Lat. gobelinus de otros-griego. κόβαλος — "Dodger", "BES". De la misma raíz deriva "Kobold".

La criatura vive bajo tierra, no tolera la luz del sol y merodea por la tierra solo por la noche.

Golem ayuda con las tareas del hogar el objeto de metal gran criatura антропоморфное criatura

Golem

Golem (iure Es un personaje de la mitología judía, un ser de uno de los elementos básicos, o una combinación de los mismos, animado por los magos cabalistas a través del conocimiento secreto. El nombre proviene de la palabra gel (hebreo:....). גלם), que significa "material crudo, crudo" o simplemente arcilla.

Este es un gigante de arcilla que, según la leyenda, fue creado por el rabino justo Leo para proteger al pueblo judío. Según la leyenda popular judía más común de Praga sobre el hombre artificial ("Golem"), la criatura está hecha de arcilla para realizar diferentes trabajos "negros", difíciles encargos de importancia para la comunidad judía y principalmente para prevenir la sangrienta naveta mediante una intervención y exposición oportunas. Después de completar su misión, el Golem se convierte en polvo. Al salir del control de una persona, la criatura muestra una voluntad ciega (puede pisotear a su creador, etc.).

Se indica que las crónicas antiguas dan una receta bastante detallada para crear un Golem. Pero se indica que se omiten uno o más detalles, así como el texto completo necesario para la revitalización:

Para llevar a cabo el ritual mágico, era necesario esperar una cierta posición de las estrellas, después de lo cual esperar otros siete días y encontrar la arcilla adecuada. Cuatro elementos deben participar en la creación: tierra (arcilla), agua (en la que se humedeció la arcilla), aire (para drenar la arcilla) y fuego (para disparar).
Se indica la fecha y hora exactas de la creación del Golem: según el calendario judío, fue el día 20 del mes de Adar 5340 del año, 4 horas de media Luna (marzo de 1580). Se creó un Golem en las regiones de Huhle, Branik o koshirje, es decir, en la orilla del Moldava, cerca de las puertas de la ciudad de la entonces Praga.
Después de esculpir el Golem de arcilla, el rabino Levi lo rodeó siete veces en sentido antihorario y leyó la fórmula del versículo 2 del capítulo 7 del Génesis, que habla de la creación del hombre, luego dijo lo mismo, pero en la dirección opuesta. Con el fin de dar vida a la materia muerta, con el comienzo del amanecer, el rabino puso en la boca del Golem el Llamado Shem — Shem-ha-m-forash (nombre de un Anónimo, o Tetragrámaton), que se puede calcular con alta sabiduría. El Shem del rabino Levi consistía, como debería ser, exactamente de 72 palabras.

Gongorobi una pequeña luz en la superficie de la tierra неупокоенный espíritu

Gongorobi

En las leyendas del área alrededor de Honjo-ji (Sanjo, Prefectura de Niigata), un tal Isono no Gongoro, después de ganar el juego, fue asesinado y su espíritu se convirtió en una luz fantasma atmosférica. 

En una granja familiar cercana, la aparición de tal fuego es un signo de lluvia inminente, y los campesinos que lo ven se apresuran a recoger sus secadores de arroz.

Gorras azules el fuego visible de la fuente especifica la ubicación del tesoro espontáneamente objetos en movimiento predice el futuro una pequeña luz en la superficie de la tierra

Gorras azules

Laboriosos mineras perfume de inglés del folclore, exigían el pago por su trabajo.

El espíritu manifestaba a sí mismo como el azul, la luz que brillo en el aire, o carretilla llena de carbón, que iba sobre raíles. Se podía advertir a los mineros sobre los hundimientos o llevarlos a los ricos yacimientos de minerales.

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Gorro rojo неупокоенный espíritu

Gorro rojo

En el folklore de las islas británicas gorro Rojo o Rojo gorro es ser antropoide de estatura pequeña, de sexo masculino, que habita en las antiguas torres y castillos, en los que se cometieron los delitos. Se considera que es la неупокоенный espíritu, que quiere pintar su gorro en la sangre humana. Otra versión es el buen espíritu, el encuentro con el que promete buena suerte.

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Gotoku-Neko genera el fuego de la criatura

Gotoku-Neko

Es un gato de dos colas con un trípode, un soporte para la cabeza, que se cuela en las casas cuando los dueños están ausentes o dormidos, se sienta frente a un hogar enfriado y lo enciende con un aliento de fuego usando su tubo.

Grandes gatos británicos gran criatura мохнатое criatura

Grandes gatos británicos

Los británicos de los grandes felinos, también conocidos como "anormales ("aliens") ampliación de los gatos" (en inglés. Alien Big Cats, ABC), "gatos fantasmas"," gatos misteriosos " — desconocidos para la ciencia grandes representantes de la familia felina (o conocidos, pero anormales para la fauna del Reino Unido), que viven en las islas Británicas y se encuentran en el campo.

En particular, se han reportado avistamientos de "Panteras", "pumas" y "gatos negros"gigantes. También se encontraron animales sacrificados característicos de los grandes felinos (generalmente pumas) por métodos de matanza.

No se ha demostrado la realidad de su existencia, pero existen suficientes versiones basadas en el análisis de algunos casos creíbles que explican su observación: por ejemplo, pueden tratarse de animales que escaparon de los circos o que fueron liberados por sus antiguos dueños después de la Publicación de la "ley de animales salvajes peligrosos" de 1976. Sin embargo, hay versiones menos científicas, en particular, la sugerencia de que una pequeña población de fauna de grandes felinos podría haber persistido en el territorio de las islas Británicas desde la Última glaciación.

Grant brillan los ojos el presagio de la muerte los cascos

Grant

En inglés el folklore de la criatura en forma de años de potro con brillantes ojos, de pie sobre las patas traseras. Él puede ser un precursor de un incendio, la muerte u otras desgracias.

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Gremlin la pequeña criatura perjudica a la gente rompe la técnica de

Gremlin

Gremlin (angl. Gremlin) es una criatura mítica de inglés del folclore, que odia y se rompe la técnica. Se considera que la palabra "gremlin" proviene del irlandés gruaimin - "pequeño mal bromista", o de la cerveza Fremlin's, que supuestamente amaba beber pilotos.

Se considera que sobre гремлинах contaban aún los pilotos de cazas "Спитфайр", participaron en la batalla de inglaterra en 1940; algunas fuentes aseguran que la historia de estos molestos de la técnica comenzó a difundirse en los tiempos de la primera guerra mundial. Sin embargo, la evidencia documental de ello. Los primeros impresos de la mención de estos seres se puede encontrar en el artículo de la real fuerza aérea de la revista "Royal AirForce Journal", de 18 de abril de 1942, escrito por Юбером Griffith.

Un año más tarde, en 1943, un antiguo piloto de la RAF Роальд la Lejanía, después de la jubilación, se publicó la obra "Гремлины". En el libro se dice que una vez, durante una batalla sobre La canal de la mancha por el piloto británico de nombre Gus vio en el ala de su avión pequeño hombrecillo con cuernos en la cabeza, diligentemente сверлившего ala. Es Роальд Dahl considera el autor el término "gremlin".

Con ello comenzó la promoción de los mitos sobre el гремлинах, que muy pronto va más allá de internos баек de los pilotos. El libro llegó a manos de invitado uoltu disney, y el de inmediato decidió retirar la película de dibujos animados. PR-el departamento de su empresa comenzó a promover activamente los rumores sobre самолетных гремлинах en todo el país. La película nunca vio la luz, pero inventado Диснеем los personajes a menudo se encontraban en la promoción de materiales de los años cuarenta.

La apariencia de гремлина moderna de vista bastante peculiar. Generalmente se le describe como una pequeña criatura crecimiento de sólo alrededor de 20 pulgadas (50 cm) con мохнатыми patas que camina la voz muy baja, casi inaudible.

Se considera que гремлины quieren establecerse en los motores de los vehículos, aviones y otro tipo de tecnología. Para su задабривания aceptado, verter la mezcla de la cerveza y el aceite de la máquina en el banco de debajo de las conservas, que se ponen en las inmediaciones del tecnológico de la unidad. Ciclistas a veces atan las campanas a su vehículo, ya que se considera que гремлины no les gusta el sonido de las campanas y pierden su poder (el de algunas de las versiones de las campanas arrastran en sí mismo). Se considera que гремлины no sólo rompen las motocicletas y otros vehículos, sino que deforman el asfalto.

En la actualidad, гремлины bastante a menudo actúan como personajes de películas, dibujos animados, libros y juegos de ordenador, pero en casos reales de reuniones con необъясненным mencionados testigos, prácticamente no se mencionan.

Гремлины han encontrado su reflejo en la psicología. "El efecto de la гремлина" es la situación en la que, teóricamente, el baño también la técnica misteriosamente deja de funcionar. En la actualidad, este término se aplica no sólo en la técnica, sino también en la programación, e incluso de vez en cuando en la descripción de la psicología colectiva.

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Grindilow el agua de la criatura

Grindilow

Criaturas del folclore de las islas Británicas. Son sirenas agresivas, acuáticas que viven en aguas corrientes. 

Pequeñas criaturas de color verde, grisáceo o "verde pantano", que les ayuda a fusionarse con el agua del pantano o lago, porque viven en tales lagos o pantanos cubiertos de algas, sombríos, por supuesto, no hay mejor lugar para encontrar. Las" caras " de grindilow son bastante feas, la cabeza está coronada por un par de cuernos afilados, que, si se desea, pueden hacer que una persona o simplemente un enemigo sea muy doloroso. Además, tienen colmillos muy afilados, y los dedos largos y delgados terminan en garras amarillas igualmente largas y afiladas.

Son lo suficientemente curiosos, y no se puede decir inequívocamente si grindilow es inteligente o no, pero cuando se trata de algo malo, no tienen la mente en el ingenio. Por ejemplo, pueden sigilosamente acercarse sigilosamente a alguien que está varado en el pantano, o nadar a una persona en el lago y arrastrarlo bajo el agua.

En Lancashire, el mismo mal se conoce con el nombre de Jenny de dientes Verdes. En otras partes de Inglaterra, se la conoce como Nelly de Brazo largo. El pariente de grindilow es el PEG de Pozo, que habita en los pozos.

Grüla антропоморфное criatura

Grüla

En el folclore de Islandia y las islas Feroe, un caníbal gigante con veinticuatro colas que una vez al año antes de Navidad viene a la gente. Después de Bajar de las montañas, se come a los niños traviesos, a los que no tienen ropa de lana nueva para las vacaciones o corta los estómagos de los que comen carne en el ayuno.

Guerra perjudica a la gente

Guerra

En la mitología de los pueblos de Komi, la media Luna, un espíritu maligno especialmente peligroso para la gente en la medianoche.

Guhyaki especifica la ubicación del tesoro la criatura voladora las alas звериные parte del cuerpo

Guhyaki

Los semukoni son semiprecios de la mitología hindú que custodian los tesoros. Tienen su mundo, los que están en él experimentan felicidad.

Guhyaka (गुह्यक) es Una traducción literal del nombre Guhyaka.

GUI no se descarta la sombra se convierte en un animal se convierte en un hombre антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

GUI

En la antigua mitología China y budista, el espíritu del difunto, más tarde el nombre común de los demonios. GUI es como un humano, pero no tiene barbilla, no proyecta sombras, tiene la capacidad de volverse repentinamente invisible, se transforma en animales y en humanos para atraer a un viajero desprevenido y matarlo. En la mayoría de los casos, el GUI es el alma de un fallecido por muerte violenta o suicidio.

Según la tradición China, " Mogui "o" Mogwai " (ballena. 魔鬼, Pinyin: móguǐ; Kant.魔怪, Mo1 gwaai3) son demonios que a menudo dañan a las personas. Se dice que se reproducen sexualmente, durante la temporada de apareamiento causada por la llegada de las lluvias.

Guijé el agua de la criatura la pequeña criatura perjudica a la gente антропоморфное criatura мохнатое criatura сверхсильное criatura

Guijé

Guije o Guije son criaturas del folclore cubano. Cuba es conocida en todo el mundo por sus espectaculares sistemas de cuevas. Se cree que estas criaturas también compartieron espacio con humanos primitivos, compitiendo por recursos hasta que finalmente fueron expulsados por Homo Sapiens, pero se encuentran hasta el día de hoy. 

Los describen bastante atrofiados: crecen de tres a cuatro pies (0,9-1,2 m). Son negros, peludos y dotados de una fuerza increíble. También se asociaron con estanques y piscinas de agua inmóvil, y su presencia se consideró un mal presagio.

En las leyendas de la ciudad de Sagua La grande, compuestas por Gómez de Avellaneda, hay una descripción tan colorida del comportamiento de guiyo:

"Se dice que en ese lugar cerca del barrio de Guata, donde el río está en su nivel más profundo, hay una piscina. Este lugar se ha convertido en el hábitat de un monstruo que devora a cualquiera que se atreva a darse un chapuzón en sus aguas sin dejar rastro más que salpicaduras de sangre en la superficie.

 ¿Qué aspecto tiene este monstruo? Para aquellos que lo han visto, es una mezcla de hombre y mono con poderosas garras y dientes afilados". 

La mención de bañistas que aparentemente fueron asesinados en el agua recuerda los informes del lago salier de Oklahoma que involucraron a nadadores y navegantes aparentemente capturados por un hombre de nieve acuático.

Gul-yabani alta de la criatura cambia de forma gran criatura sonidos extraños антропоморфное criatura мохнатое criatura

Gul-yabani

En las mitologías de turcos, azerbaiyanos, kirguises, tayikos, un espíritu maligno que vive en la estepa o en el cementerio y asusta a los viajeros nocturnos.

Gulyabani (azerbe Qulyabani — "hombre lobo", con el árabe. el Dron es un "monstruo demonio", con persas. yaban - "desierto") es un hombre lobo, el espíritu maligno inferior en representación de los azerbaiyanos (Gul — yabans, Guli-yabans, biaban-Guli), turcos, kirguises (gulbiyaban), tayikos (Gul, Gul-evoni).

Según las creencias de los azerbaiyanos, tiene las características de un hombre lobo, por la noche le gusta montar a caballo, le enreda su melena, si lo atrapa y le pega una aguja en la puerta de su ropa, trabajará para una persona, pero hará todo lo contrario. Es peludo y enorme (3-4 metros de altura), silbando por la noche.

Gutgin ayuda con las tareas del hogar la pequeña criatura антропоморфное criatura

Gutgin

En la mitología germano-escandinava, el brownie que presta servicios a los propietarios de la casa es más a menudo pequeño (encontrar cosas perdidas, reparar platos rotos), pero según algunas Fuentes podría aparecer frente a los propietarios y ayudar con la limpieza, el lavado, etc.

En los textos de la "Edda Mayor", Gutgin se describe como una criatura similar a un hombre (anciano) de pequeña estatura con orejas puntiagudas y colmillos abultados de la mandíbula inferior. Suele vestirse en trozos de tela o lana.

Gwillion hace плутать se convierte en un animal sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura

Gwillion

Una criatura de la mitología de Gales. Es hembra, capaz de tomar la apariencia de una cabra. Por la noche, acecha a los viajeros en las carreteras de montaña y los desvía del camino. A veces emite sonidos extraños similares a los gritos, cuya fuente no se puede determinar.

Se les lleva agua fresca y tienen especial cuidado de que en la esquina del hogar, donde se encuentra la hada, no haya un cuchillo u otra herramienta de corte. "Porque con aquellos que no se preocupan por eso, a menudo hay problemas".

Alejar a las Hadas en un sendero de montaña es una cosa, pero bajo el techo de su casa es mejor recibirlas con hospitalidad. Para alejar a los gwillion, debe mostrarles una Biblia abierta, un cuchillo u otra herramienta de corte.

La más dañina de los gwillion es la Anciana de la Montaña. Tiene un sombrero Cuadrangular extravagante, ropa de tonos Cenicientos, un delantal sobre su hombro y en sus manos una olla o una Cuba de madera. 

Se cree que la anciana de la Montaña desde 1800 (al menos en el sur de Gales) dejó de aparecer, ya que la ahuyenta la luz de la iglesia, y ahora vive en minas de carbón y cuevas.

H

Habla мангуст jeff espontáneamente objetos en movimiento la manipulación de objetos a una distancia de la pequeña criatura objetos voladores sonidos sin aparente de las fuentes de мохнатое criatura

Habla мангуст jeff

La misteriosa criatura, обитавшее en la granja Дорлиш Кэшен cerca de la aldea de Дэлби en la isla de man.

La historia habla sobre зверьке, именовавшем mismos indios de una mangosta Geoff, a mediados de la década de 1930 se debatió activamente en las páginas de la prensa británica. Él se daba a conocer golpe, топотом, взохами, y también hablaba de una fina goloskom (voz de fondo sonaba en dos octavas por encima del hombre, pero a veces bajaba a continuación, en el nivel habitual de rango). También se juega en un espacio de objetos. Lo describían como un pequeño, recordaba al rata de una criatura con una larga esponjosa cola.

Los investigadores del fenómeno (en particular, harry Price Нандор fodor) no se pudo llegar a una conclusión acerca de lo que en realidad era jeff: una variante de poltergeist, криптидом o personaje de la leyenda local, creada por los amos de la casa.

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Hada hace плутать la criatura voladora la distorsión del tiempo la pequeña criatura la transición a otro mundo perjudica a la gente se convierte en un animal антропоморфное criatura

Hada

Un hada en el celta y germánico el folklore es una criatura mitológica metafísica de la naturaleza, posee inexplicables, poderes sobrenaturales, que lleva en secreto el estilo de vida, pero a veces вмешивающиеся en la vida cotidiana de la persona y, a menudo causando daño.

Las hadas también se conoce como la peluca (la bruja), peri, fairy, pixie, etc. se Considera que la palabra "hada" fue tomado de старофранцузского "faerie", abarcaba todos los que de una manera u otra se refería a su lugar de residencia y las actividades de los grupos mitológicos "personas pequeñas" (faie; más tarde — fee). El origen de la expresión francesa se considera en latín fata, употребляющееся en el género femenino en las lenguas románicas grupo, que se deriva de fatum ("predicho", "profética").

Según la enciclopedia de la mitología celta, folk presentación de las hadas, бытовавшие el irlandeses y валлийцев, prácticamente no se distinguían unos de otros. Y allí la morada de las hadas se consideraban las colinas, a pesar de que en el país de gales el lugar de la "colina de las hadas" a menudo se ocupaban del lago. Y en irlanda, y en gales, hadas, aunque pelearon y concluir los unos con los otros, se consideraban полубессмертными. Los unos y los otros raptaban niños y niñas a la gente, robando directamente de la cuna, y sus descendientes, por el contrario, подбрасывали en la familia de los simples mortales. Y allí las hadas podían lanzar hechizos a hombres y mujeres. Y el de los irlandeses, y el валлийцев las hadas sólo le gustaba la música y la danza, pasando la vida en el increíble lujo y esplendor. Otra importante característica de la similitud de un minúsculo crecimiento, sin embargo, es, tal vez, no es más que la consecuencia de la tradición literaria, el comienzo de la que puse no es otro que el de shakespeare. En el genuino folklore tradiciones y el гэлов, y el бриттов el crecimiento de las hadas, como mínimo, no inferior a la del hombre.

En la segunda mitad del siglo XIX, las hadas se han hecho no sólo антропоморфными rasgos de la apariencia, pero y las alas. También la luz de acero приписываться diferentes habilidades mágicas - de transformarse en animales antes de la conducción de la oscuridad y de las manifestaciones de fuerza descomunal.

En cuanto al origen de las hadas en el folklore de diferentes pueblos hay importantes discrepancias; en diferentes tiempos y en diferentes lugares se les consideró las almas de los muertos, demonios, ángeles, seres de ensayo o en una etapa de la evolución, los alienígenas de otros mundos, de los espíritus de la naturaleza, etc.

Las hadas firmemente entrado en la cultura de diferentes pueblos y han encontrado su reflejo en la literatura, la música, las películas y los juegos. Ahora ya hadas claramente describen como pequeños buenos seres, espíritus de la naturaleza, poseen propiedades mágicas. Estas creencias están arraigadas en las personas, gracias a la popularización de la imagen de las hadas en los cuentos de hadas y los dibujos animados. Esta imagen fue principalmente mítica. Diversos fenómenos que antes se relacionaban con las hadas, que ahora se conoce como "poltergeist -" (contra las piedras, задувают velas, arrojan utensilios de cocina con anaqueles, напускают en la casa de humo), "los extraterrestres" (el rapto de una persona, y entrar con él en la intimidad), "las olas de la zona" (muerte, entran en el reino de las hadas, pueden disfrutar de hasta 900 años, que parecen ser una sola noche), etc. Por lo tanto, los nativos de las hadas y sus travesuras se han quedado en el pasado, fueron reemplazados por los representantes de la moderna mitología. Sin embargo, en el territorio de alemania y el reino unido todavía se puede encontrar a las personas que se encontraban de hadas (e incluso fotografiado y filmado en vídeo). Además, de tiempo en tiempo aparecen las pruebas materiales de la existencia de las hadas en la forma de los muertos (a menudo мумифицированных) de los cuerpos, en igualdad de condiciones con los cadáveres de чупакабры, las sirenas y los alienígenas.

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Hafgufa el agua de la criatura gran criatura

Hafgufa

Hafgufa o Hafgufu (la versión original en hebreo antiguo de la denominación "Hafgufa") es un monstruo marino gigante de la mitología Islandesa, madre de todos los monstruos marinos.

Se creía que existía en el mar de Groenlandia y se disfrazaba de una isla o un par de rocas que se elevaban del mar. Los testigos supervivientes de esta criatura eran muy pocos, sin embargo, hubo quienes dijeron que la criatura se parece a un jabalí y una morsa, pero con una cola azul azulado, y su cuerpo tiene rayas azules, rojas y naranjas.

Hafgufa se alimentaba de ballenas, barcos, humanos y todo lo que podía atrapar. Se dice que este pez gigante vivía bajo el agua, y cuando la marea bajaba por la noche, su nariz y cabeza se levantaban del agua.

Hashi-hime el agua de la criatura антропоморфное criatura

Hashi-hime

En el folklore japonés, muy celosos de los espíritus guardianes de los viejos largos puentes, en el aspecto de la mujer en kimono blanco, con maquillaje blanco en la cara y el soporte de hierro en la cabeza, a la que se adjuntan cinco velas.

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Hiderigami la pequeña criatura perjudica a la gente rápido criatura

Hiderigami

Hiderigami (desambiguación 日りり神, Deidad de la sequía) es una especie mítica de yōkai en el folclore japonés que tiene el poder de causar sequía. Tomado de China, donde esta criatura se llama batsu.

Este espíritu se ve como un humanoide peludo ridículo exclusivamente femenino, con una estatura bastante pequeña (de sesenta a noventa centímetros), tiene ojos en la parte superior de la cabeza y se mueve rápidamente ("como el viento").

Se describe como una bestia con una mano, una pierna y un ojo

Hihi gran criatura sonidos extraños антропоморфное criatura мохнатое criatura

Hihi

En la japonesa y la mitología china que vive en las montañas de la enorme обезьяноподобный bestia con una larga negro de lana y una gran boca. Cuando ve a los humanos, no se puede resistir, para no echarse a reír, emitiendo un sonoro "hi-Hi-hi-hi!", y su larga labio superior se eleva hacia arriba y cierra los ojos.

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Hombre de ojos negros el inusual color de ojos se solicitará a los usuarios iniciar sesión антропоморфное criatura

Hombre de ojos negros

Hace relativamente poco (hace unos 20 años), la leyenda de las personas con ojos negros comenzó a ganar popularidad. Por lo general, se refieren a los fantasmas, pero debido a la frecuencia de su aparición, se pueden deducir en un fenómeno separado.

Estas criaturas se parecen exactamente a los humanos, solo sus ojos (a veces solo el iris y, a veces, toda la proteína) están inundados de negro. La edad Visual, según testigos presenciales, es más a menudo infantil, pero también hay adultos.

Cabe señalar que el color de los ojos no solo puede ser negro. Cuentan que criaturas similares se encuentran con ojos completamente blancos, rojos e incluso brillantes.

La primera historia sobre los encuentros con estas criaturas se considera la descripción del encuentro con ellos por el periodista Brian Betler:

El 16 de enero de 1998, alrededor de las 10 P. m., se detuvo en un estacionamiento bien iluminado junto al cine para llenar un cheque de pago por Internet. De repente, alguien llamó a la ventana de su coche. Eran dos niños de 13 años. Uno de ellos se dirigió a un periodista explicando que querían ver la película, pero olvidaron el dinero en casa. ¿Les haría un favor y los llevaría a casa?

Parecía que los chicos parecían absolutamente normales, pero en el alma de Betler comenzó a surgir un miedo espeluznante e inexplicable. Algo en su comportamiento, en el habla (solo habló un niño, y no habló como un adolescente, sino como un adulto, con confianza y sin vergüenza), en los movimientos fue muy extraño e inquietante. Brian de repente se dio cuenta de que la película que supuestamente querían ver había comenzado hace aproximadamente una hora y estaba a punto de terminar. No quería dejar entrar a los niños en el coche, pero se dio cuenta de que la mano, sin obedecerle, se arrastraba a abrir la puerta.

Cuando sus miradas se encontraron, Brian se congeló con horror: los ojos de los niños eran de color negro carbón. Las pupilas y el iris blanco estaban ausentes. Globos oculares completamente negros. Solo por un momento, Brian desvió los ojos. Pero eso fue suficiente para que se recuperara. El periodista se puso la mano. Y los chicos volvieron a hablar: "vamos, Señor, no le haremos nada, no tenemos armas, déjenos entrar. No podemos entrar hasta que me diga lo que está bien. ¡Déjanos entrar!"A través de un esfuerzo increíble, Betler se sacudió el adormecimiento y presionó el gas. El auto se movió. Bryan miró a su alrededor, no había alma en el estacionamiento.

"Creo que estaba en peligro y creo que vino de algo extraordinario. Lo que pasé entonces fue uno de los eventos más terribles de mi vida, y no tengo el menor deseo de enfrentar algo así una vez más", dijo Brian en más de una ocasión.

En el mismo año de 1998, Brian Betler creó una lista de fenómenos paranormales asociados con criaturas similares. La gente de Texas, Portland, Oregon le envió por correo sus impresiones de los encuentros repentinos con los "niños de ojos negros". Sin embargo, en 2013, la red comenzó a creer que la leyenda de las personas con ojos negros se basaba en una de las Series del programa Weekly Strange (que explotaba temas interesantes, impactantes y extraños), que publicó informes de casos de tales niños.

Desafortunadamente, no pudimos encontrar testimonios oficiales, fotos o videos de tales reuniones, aunque hay muchas historias de testigos oculares.

Destacamos las características comunes en los informes de estos testigos presenciales:

  • color de ojos inusual;
  • casi todas las reuniones ocurren de noche o tarde en la noche;
  • las criaturas generalmente interactúan con un testigo ocular, y la mayoría de las veces quieren que se les permita entrar en una casa o vehículo.

Las descripciones de estas criaturas y su comportamiento se cruzan más bien con historias no sobre fantasmas, sino sobre vampiros. ¿Pero Quiénes son? ¿Criaturas de un mundo paralelo? ¿Extraterrestres? ¿Demonios?

De las explicaciones racionales, además de los errores de percepción y la falsificación deliberada que pueden explicar cualquier fenómeno, se pueden distinguir las siguientes:

Modificaciones corporales. Ahora disponible tatuajes sólo en el cuerpo, pero también en los ojos. Al hacerlo, las personas tiñen el iris o todo el globo ocular visible de cualquier color.

Lentes de color. También pueden tener cualquier patrón y color, y ocupar casi toda la parte visible del ojo del observador externo.

Enfermedades oculares. Los ojos pueden tener una apariencia inusual debido a alguna enfermedad. Un ejemplo es aniridius o cataratas, así como otras enfermedades (incluida la intoxicación por drogas y la intoxicación) y lesiones que conducen a un cambio en la forma o el color de los ojos. Por lo tanto, con los vasos rotos, la proteína ocular puede tomar un tinte rojo, y debido al síndrome de Adi, al menos una de las pupilas se dilata anormalmente.

Por separado se puede distinguir simplemente color de ojos inusual. dado al hombre desde el nacimiento. Por ejemplo, los albinos a menudo tienen ojos rojos o morados.

Aquellos que deliberadamente distorsionan sus rasgos a menudo no se detienen en cambiar el color de los ojos. Pueden insertar implantes, deformar extremidades, etc., lo que los hace aún más similares a representantes de otro mundo.

Ahora este tema ya se está alimentando a sí mismo. Con el tiempo, a partir de leyendas urbanas y descripciones de testigos oculares, las criaturas de ojos negros llegaron a las pantallas de cine y páginas de libros. Estas imágenes fueron utilizadas en las Series de televisión "X-files" y "Supernatural", y en 2012 se estrenó la película "Children with BLACK Eyes", lo que contribuyó a su popularización.

Hombre lobo brillan los ojos rápido criatura se convierte en un animal сверхсильное criatura

Hombre lobo

Desde la antigüedad han existido mitos y leyendas de hombres capaces de convertirse por sí mismos o convertir a otros en una variedad de animales (a veces los objetos).

Creencias de los hombres lobo han desempeñado un papel destacado en las leyendas y difundidos por todo el mundo. En los diferentes países, las más frecuentes de animales para la transformación eran bestias de rapiña, por ejemplo:

  • Волколак o волкодлак — ликантроп en la mitología eslava.
  • Kitsune — hombre-lobo-zorro en la mitología japonesa.
  • Tanuki — енотовидная perro.
  • Аниото — hombres-leopardos.
  • Ругару — un hombre con волчьей de la cabeza o "híbrido" del hombre con el perro, el cerdo, la vaca, o incluso pollo (normalmente blanco).
  • Шелки — personas-las focas en la mitología celta.

Las historias de ellos de los pueblos, de todas las razas entre sí son muy similares.

La transformación del hombre en animal muy común en la historia en mitologías de diferentes pueblos del mundo, que se conoce desde la antigüedad. La gente suele "convertido" en el animal más peligroso en una zona específica.
Por ejemplo, muchas detectados imágenes de la "edad de piedra" son imágenes de los híbridos de animales y personas. El ilustrado seres recibidos звериные rasgos por los aires, el ciervo, el caballo, el gato, el murciélago, el canguro, el aspecto de las aves, lagartos, peces. La más antigua estatuilla de semejante seres humanos con cabeza de gato, fue encontrado en alemania y data de 32 miles de años atrás.

Una de las primeras fuentes que menciona sobre los hombres lobo, se consideran los mitos griegos. En ellos habla de Ликаоне — rey, предложившем a zeus en el plato de la carne humana; el fragor del trueno ha transformado Ликаона en el lobo.
Y étnica de la cultura de los indios norteamericanos de trato en el animal-tótem de la tribu es un indicador superior de la fusión con el espíritu de un antepasado. En los países escandinavos creían que берсеркеры saben cruzar en los osos y los lobos.

Entre los eslavos y leyendas, además de folklore, se puede recordar una Palabra sobre la balda Игореве", donde se describe la captura de novgorod Всеславом Полоцким y la batalla de Немиге. Vseslav, se muestra el brujo y el hombre lobo.

El mito de los hombres lobo tenía la distribución de casi todos los pueblos y que cubrió como animales salvajes, los cuales temían en una u otra localidad, y los que estaban cerca de la persona. Se convirtió en el más conocido desde el comienzo de la edad media y hasta el siglo 16, su prevalencia empezaba a apagarse.

Ahora raras mención a veces se encuentran en los modernos leyendas y быличках, pero en los últimos 60 años, este mito se vinculan principalmente con la actividad de los brujos y chamanes.

Por separado, vale la pena considerar que los hombres lobo en la cultura contemporánea. Aquí los hombres lobo son algunos de los más populares tipos de seres sobrenaturales. A veces la obra con su participación, incluso, llevan a un поджанру de la ciencia ficción. Raíces históricas de la moderna ciencia-ficción sobre los hombres lobo se consideran gótica, literatura del siglo XVIII y estadounidenses presupuestarias de las revistas de principios del siglo XX. La primera película en la que aparece el антропоморфный werwolf — "el hombre lobo" de 1935.
En este momento en el tema de los hombres lobo escrito muchos libros (por ejemplo, "el libro Sagrado del hombre lobo", "patrullas fronterizas"), esta imagen se ha utilizado en numerosos videojuegos (por ejemplo, "Nightlife" y "Werewolf: The Apocalypse") y películas (por ejemplo, "Crepúsculo" y "los Hermanos grimm"). Al hacerlo, los hombres lobo son tanto positivos como negativos de los personajes.

A menudo en la ficción moderna trama en torno al hecho de que los vampiros y los hombres lobo son enemigos acérrimos y peleando uno con el otro (así, una de las opciones de la mortal arma para el vampiro es la mordedura de un hombre lobo). Tal vez, esta historia ha ido de las representaciones que los vampiros no pueden ser positivos personajes, y los hombres lobo pueden (aunque en la cultura contemporánea es posible y a la inversa, por ejemplo en la película "el Otro mundo"). Encontrar la fuente original de la trama de la guerra de los hombres lobo y los vampiros no se pudo.

Sin embargo, los vampiros desde la antigüedad se consideraban los hombres lobo (dándose la vuelta en los murciélagos, la niebla, etc.), semejante, por ejemplo, se menciona en el clásico de la novela de vampiros de Брема stoker "drácula". Por lo tanto, el vampirismo y оборотничество los signos inherentes сверхъестественному el fondo, y no son mutuamente excluyentes.

A pesar de su extensa área de distribución de los relatos sobre los hombres lobo, geográfica y culturalmente, que tienen una serie de características comunes.

En la vista de la gente de los hombres lobo se dividen en dos tipos:

  • Voluntario de transformación (brujos, chamanes, etc.)
  • Encantado (personas, que fueron rotatorios después de algunas acciones por parte del médico brujo, chamán o a través de la infección).

Hay una serie de actos que se atribuyen a оборотням (por ejemplo, волколакам):

  • mueve el hambre;
  • chupa la sangre de las personas y los perros;
  • toma la imagen de un hermoso chico y hace que el joven viuda a entrar con él en брачную comunicaciones;
  • mata, sacrificio, rompiendo en pedazos.

En signos externos de la misma se observan características comunes:

  • el cuerpo está cubierto de lana y total o parcialmente, recuerda el cuerpo del animal;
  • se mueve en las cuatro extremidades y se comporta como un animal;
  • se considera así mismo que los hombres lobo pueden tener muchas habilidades extraordinarias (mayores a la posibilidad de no sólo el hombre, sino un animal): un poder sobrenatural, la agilidad y la velocidad, larga vida nocturna de visión, etc.

Popular de la fantasía de colores brillantes dibuja la imagen de волколака: amarillento, изрытое profundas arrugas de la cara; всклокоченные que enfrenta la punta del cabello; rojas, налитые sangre en los ojos cubiertos de sangre hasta los codos mano de hierro de los dientes, de color negro azabache; azulado bigote y отвисшая la piel en el cuerpo – he aquí el aspecto de волколака.

Así mismo en algunos pueblos, se creía que el lobo se mantiene el pensamiento humano y la esencia, cambiando sólo el aspecto exterior.

La transformación en hombre lobo acompañado de diferentes rituales: alcanzar a través de un aro o un cinturón, la adopción de ciertas infusiones, обмазывание especial de ungüento o накидыванием especial, заговоренной de las pieles.
Inicialmente se creía que matar a un hombre lobo puede, le ha causado una herida fatal, por ejemplo, acertando en el corazón o el отрубив la cabeza. Las heridas de la оборотню en un aspecto de bestia aspecto, se quedan en su cuerpo humano. De esta manera se puede desenmascarar un hombre lobo en vivo de la persona: si la herida causada por la bestia, más tarde se manifestará el hombre, es el hombre y es el hombre lobo.

En la moderna tradición de matar a un hombre lobo puede, como mucho otro el mal, una bala de plata o de plata de armas. Cuando este tradicional антивампирские herramientas en forma de ajo, agua bendita y осинового estaca contra los hombres lobo no eficaces. Pero a principios del siglo xx, nació la idea sobre la relación de los hombres lobo con la planta luchador (otro nombre – aconitum, "волчий la raíz", "волкобой", "песья la muerte"). Históricamente, los cazadores han utilizado el extracto de esta planta venenosa para la lubricación de las puntas de las flechas y de las copias cuando la caza de los depredadores (incluyendo la de los lobos), y más tarde, estos terribles propiedades sufrieron y en el de los hombres lobo. Aunque a veces (por ejemplo, en la película "el Hombre lobo" de 1941), la relación con el hombre lobo se observa sólo como una indicación de que en el momento de la transformación: el hombre lobo se transforma de hombre en lobo sólo en determinadas épocas del año, cuando florece la hierba de aconitum.

Después de la muerte de la bestia en la última vez que se convierte en humanos.

El fenómeno de las transformaciones es conocido desde hace ya mucho tiempo. Se encontraba ecos de leyendas se cuentan sobre los valientes soldados que lucharon sin miedo y con fuerza sin precedente. Наводил terror en la población rural, que tenían miedo de ser víctima de un brujo o un hombre lobo. E incluso ahora a veces aparece en los relatos de testigos de la gigante de los perros que hablan de los animales, etc. Pero esas historias y leyendas de ahora sufren el cambio de definición de lo que antes se llama trucos de hombre lobo, ahora se puede nombrar, por ejemplo, "чупакаброй".

El hombre se quedó animal de la miedo a lo desconocido, por lo que la mayoría de las historias sobre los hombres lobo encuentran la vida eterna en las páginas de libros o en la pantalla.

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Hoot ayuda con las tareas del hogar cambia de forma el fuego visible de la fuente genera el fuego de la criatura la criatura voladora

Hoot

En el folklore del noroeste de belarús tipo de bizcocho de chocolate del espíritu en forma de carreras de fuego de la serpiente. Puede convertirse en un vulgar objeto o un ser vivo. Ayuda con los quehaceres, pero puede causar un incendio.

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Hou la criatura voladora las escamas de

Hou

En la mitología china uno de los nueve hijos del dragón de la luna, que también es el celestial, la bestia, responsable de la comunicación del cielo y la tierra. Él змееобразный con melena, de pieles de cáscaras y bifurcó la barba.

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I

Iara el agua de la criatura entra en relaciones sexuales con la víctima la cola de pescado антропоморфное criatura

Iara

Criatura acuática de la mitología indígena de Brasil. Es una mujer con pelo largo y cola de pez. Ella seduce a nadadores y pescadores, estrangula a sus elegidos (besa hasta la muerte).

Dependiendo de la tradición oral y el contexto de la historia, se puede considerar como una ninfa acuática, una sirena o una hermosa sirena que vive en los ríos de la cuenca del Amazonas.

Icetik el agua de la criatura perjudica a la gente антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Icetik

En la mitología eslava y Komi-zyryan, un pequeño espíritu de agua. Es el espíritu de un bebé asesinado, suicida y ahogado por la madre. Es verde, cubierto de sanguijuelas y algas, le gusta jugar a las cartas, beber brazhka y ensuciar, también puede apretar bajo el agua a un niño o un adulto ebrio.

Ichotik se considera un niño de espíritu acuático o un niño pequeño ahogado, por lo que se le atribuyen varias travesuras.

Ielchu cambia de forma el fuego visible de la fuente

Ielchu

En la mitología del pueblo Vasco existe un espíritu nocturno que se roba en minas y sumideros, en forma de un hombre fantasma, un animal o un pájaro que escupe fuego. Por lo general, visualmente, los testigos solo observan el fuego que aparece repentinamente, no la criatura misma.

Ifrit genera el fuego de la criatura gran criatura la criatura voladora la manipulación de los pensamientos de la víctima luminosa de las partes del cuerpo térmica de los efectos en el cuerpo антропоморфное criatura выжженные huellas неупокоенный espíritu сверхсильное criatura

Ifrit

En la mitología musulmana es un tipo de genio o elemental de fuego, que es el alma de una persona que ha muerto por la muerte violenta (cada gota de sangre de un muerto surge por ifrith). El cuerpo de ifrita está hecho de basalto, bronce y lava fundida. Su figura es de enorme estatura, llena de calor y brilla con una luz naranja oscura. Vuela, genera fuego, es capaz de cumplir deseos e inducir especulaciones.

Igrets objetos voladores perjudica a la gente rompe la técnica de sonidos sin aparente de las fuentes de

Igrets

En el folclore ruso, un espíritu que se burla de la gente (esconde cosas, juega con el ganado, hace ruido). 

Iku-Turso de agua objeto

Iku-Turso

Iku-Turso (Iku-Tursas, Meritursas, Tursas, Turisas) es un monstruo marino de la mitología finlandesa.

Su apariencia no está clara, pero se describe con varios epítetos:

  • partalainen (el que vive en el borde, o alternativamente barbudo)
  • Tuonen härkä (vol Tuoni, Muerte)
  • tuhatpää (mil cabezas )
  • tuhatsarvi (miles

A veces se decía que vivía en Pohjola, pero podría ser porque Pohjola a menudo era percibida como el hogar de todo mal.

Ikuchi el agua de la criatura los tentáculos de la

Ikuchi

En el folclore japonés, estos son enormes monstruos marinos que viven en alta mar frente a la costa de Japón. Sus cuerpos están cubiertos de aceite resbaladizo que se extiende a medida que nadan en el océano. Y el cuerpo tiene muchos kilómetros de largo.

Imbunche el muerto vivo мохнатое criatura

Imbunche

En la mitología de la isla chilena de Chiloé, un niño secuestrado de la casa sobre el cual las Brujas ponen experimentos, convirtiéndose en zombies. Una pierna de él está doblada detrás de su espalda y crecida hacia su columna vertebral, sus brazos están deformados y su cabeza hacia atrás. Todo su cuerpo está cubierto de lana gruesa.

Increíble la precipitación blanco студенистая peso

Increíble la precipitación

En el folklore de prácticamente cada pueblo se pueden encontrar referencias sobre las inusuales precipitaciones. Es la lluvia o la nieve inusual de color, objetos o animales que cayeron junto con la precipitación o en lugar de ellos. Esto pueden ser los peces, las ranas, las monedas de la serpiente. Como regla general, todos estos eventos se encuentran en la consecuencia lógica de la explicación. También inusual precipitación, se puede atribuir estos fenómenos como "elEstelar de la jalea" y "Cabello de ángel".

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Incubus entra en relaciones sexuales con la víctima induce el embarazo los cascos se alimenta de la energía de la vida se convierte en un animal se convierte en un hombre антропоморфное criatura

Incubus

En la tradición Europea medieval, el demonio es un tentador masculino. Incubus, de Lat. incubare — "mentir sobre "o"descansar encima".

La idea de incubate combina dos ideas: la primera es sobre la gravedad que inmoviliza y asfixia en la noche del hombre; la segunda, y probablemente secundaria, sobre el sexo nocturno con algún ser no humano (demonio).

La idea del demonio estrangulador se remonta a la imagen presente en la mitología de muchos pueblos del agresor nocturno ("mara"), sentado en el pecho y causando asfixia e inmovilización. Ahora este fenómeno se llama "parálisis del sueño".

Por lo general, ataca a las mujeres y las viola mientras duerme. Durante el día, son sombras sin cuerpo, ya que estas criaturas no tienen su cuerpo, pero pueden materializarse en el cuerpo del difunto, o usar la carne humana para crear su propio cuerpo a partir de él o incluso encarnarse en el cuerpo de una persona viva real.

En la mayoría de los casos, el Incubus se describe como una criatura fea que a menudo se asemeja a una cabra (una de las imágenes del diablo), aunque esta apariencia se atribuyó a la mayoría de los demonios durante la edad media.

Así en el "Compendium Maleficarum" (1608) se dice:

"Incubus puede adoptar una apariencia masculina y femenina, a veces aparece como un hombre en su mejor momento, a veces como un sátiro; frente a una mujer conocida como la bruja, generalmente adopta la imagen de una cabra lujuriosa".

Entre otras imágenes se encuentran las incubas en forma de perro, gato, ciervo, Toro, Corzo, Ave, especialmente Cuervo o cigüeña, así como en forma de serpiente. Sin embargo, incluso la apariencia animal no impidió que la Incubus tuviera una relación carnal con la mujer.

Algunos creían que era posible quedar embarazada de Incubus, ya que el demonio recoge la semilla de cadáveres o la semilla emitida durante las erupciones nocturnas o las masturbaciones, y "a través de la velocidad y el conocimiento de las leyes físicas, mantiene esa semilla en su calor natural".

El tratado medieval "Hammer of Witch" afirma que los demonios, como súcubos, recolectan la semilla masculina, la almacenan en su cuerpo y luego, como incubadoras, fertilizan a las hembras, de acuerdo con la posición de las estrellas, con el objetivo de producir una descendencia inicialmente predispuesta al mal bajo la influencia de los planetas.

Por lo tanto, los niños podían nacer de él (semi-humanos-semi-bestias). A veces, los hijos de las incubas se describen no menos feos que sus padres (tales descripciones coinciden con las descripciones de parásitos, como gusanos y tenias).

Otros, por el contrario, creían que era imposible quedar embarazada de una incubadora, ya que su semilla no era más que una falsificación.

Ino el agua de la criatura las escamas de антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Ino

En la mitología del hombre-pez, una sirena que habita en la zona Oriental (Japonés) el mar, cerca de la isla de jeju. Tiene la cabeza y el cuerpo humano, y las manos convertidas en aletas, hay seis o siete largos de las piernas y la cola de caballo, delgado y largo. La cara y телопокрыты de escamas, pero la nariz, la boca, las orejas y las manos-aletas cubiertas de blanco humana de la piel sin escamas, de un agradable color y sorprendente бархатистости.

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Input антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Input

Una criatura de la mitología egipcia en la forma de una mujer con una cabeza de chacal. Diosa del embalsamamiento y la momificación.

Inugami ayuda con las tareas del hogar perjudica a la gente una parte del cuerpo мохнатое criatura

Inugami

En la mitología japonesa, un espíritu en la forma de un perro utilizado por los magos del oeste de Japón. Inugami (desambiguación 犬神, de las palabras japonesas "Inu" — perro y "Kami" — Deidad, espíritu).

Para los observadores de terceros, parece un perro normal. Sin embargo, su verdadera forma: una cabeza de perro seca y momificada vestida con decoración ceremonial. Esta cabeza se almacena en y cubierto de miradas indiscretas santuario secreto del dueño de la casa.

Por lo general, ayudaban al mago, pero también podían atacarlo. Podría habitar a un hombre.

Signos de obsesión: dolor en el pecho, los brazos, las piernas o los hombros, sentimientos de profunda envidia, ladridos inesperados de perros, hambre extrema. En el cuerpo de los muertos durante la obsesión, se pueden ver marcas de dientes y garras de perro.

No solo las personas, sino también las mascotas, e incluso los objetos inanimados, podrían ser víctimas de los Inugami.

Iquire антропоморфное criatura полупрозрачен

Iquire

En la mitología japonesa, el alma sigue siendo una persona viva que ha abandonado temporalmente su cuerpo y se mueve por su cuenta. Ella se ve igual que su dueño del que salió. A veces aparece como una figura fantasmal translúcida, y otras veces es imposible distinguirla de una persona viva. Aparece durante experiencias intensas o traumas, y su dueño generalmente no es consciente de su existencia.

Las creencias populares sobre ikira se remontan a la época prehistórica. Según las supersticiones antiguas, el alma puede abandonar el cuerpo poco antes de morir y comenzar a vagar, haciendo ruidos extraños y realizando diversas acciones independientemente del cuerpo. Según las leyendas, esto sucede especialmente a menudo durante la guerra, cuando ikire de un soldado que muere lejos de casa (o incluso en otro país) aparece frente a sus familiares para decir el último "adiós".

Ahora hay varias razones para la aparición de ikire. También puede ser la aproximación de la muerte, pero también solo el desmayo e incluso parte de la maldición. Muy a menudo, la causa es un sentimiento fuerte: amor, lujuria o odio profundo.

Una persona cuyo alma, habiendo estado en la imagen de ikira, regresó al cuerpo, por regla general, no recuerda lo que le sucedió en la "forma astral".

La literatura budista describe a ikira como un espíritu que es particularmente difícil de eliminar.

Iron Man alta de la criatura антропоморфное criatura

Iron Man

En el folclore de polesya, el mítico gigante de hierro que vive en un pantano o bosque pantanoso y protege su territorio de intrusiones e invitados no invitados.

Itati cambia de forma el presagio de la muerte la manipulación de los pensamientos de la víctima luminosa de las partes del cuerpo perjudica a la gente мохнатое criatura

Itati

Según la mitología japonesa, las comadrejas o martas se convirtieron en hombres lobo al llegar a una edad avanzada. Son capaces de reencarnarse en otras formas e hipnotizar a una persona. Escuchar sus gemidos presagia un gran problema para el hombre. Reunidos en la noche juntos pueden causar fuego, y subiendo sobre los hombros de los demás — para crear una enorme columna de fuego, que se convierte en un vórtice.

J

Jack-in-grilletes alta de la criatura gran criatura sonidos sin aparente de las fuentes de полупрозрачен

Jack-in-grilletes

Una criatura fantasma gigante del folclore de Yorkshire que salta de la oscuridad a los viajeros. Su aproximación se puede escuchar a través del timbre de las cadenas.

El nombre "Jack" en el nombre de la criatura (Jack-in-Iron), como en otros casos similares (Jack-o-lantern, Jack-in-Green), no indica el nombre propio. Tales nombres en los nombres generalmente indican, más bien, la incertidumbre de la criatura, y significan "algún tipo", refiriéndose solo al hecho de que la criatura es masculina.

Jack-Springs-on-talones alta de la criatura brillan los ojos genera el fuego de la criatura las alas muy salta антропоморфное criatura

Jack-Springs-on-talones

Jack the Jumper, o Jack the Springs-on-talones, es un personaje del folclore Inglés de la época Victoriana, una criatura humanoide notable sobre todo por su capacidad para realizar saltos de altura asombrosa.

Los primeros informes sobre las apariciones de Jack-Jumper en Londres datan de 1837, la Última fecha de su aparición se considera 1904. Apareció en muchos lugares de Inglaterra y Escocia.

 Jack fue descrito como una criatura humanoide de alta estatura y Constitución atlética, con una cara "repugnante" y "diabólica", orejas puntiagudas, grandes garras en los dedos de las manos y brillantes ojos saltones que "se asemejan a bolas de fuego rojas". En una de las descripciones, se observó que Jack llevaba una capa negra, en la otra, que tenía una apariencia de casco en su cabeza, y que vestía ropa blanca ajustada, sobre la cual se colocaba una capa impermeable. A veces fue descrito como un "caballero alto y delgado".

Se indica que Jack podía emitir una llama azul y blanca por la boca, así como que las garras de sus manos eran metálicas. Al menos dos personas afirmaron que Jack podía hablar Inglés, y no solo se expresaba de manera clara y competente, sino que también tenía un sentido del humor peculiar.

En Checoslovaquia se encontró con una criatura similar llamada Perak.

La historia de Jack-Jumper es significativa debido a dos momentos. En primer lugar, su imagen tuvo una gran influencia en la "cultura del cómic" del siglo XX, y fue su atuendo el que se convirtió en el prototipo del disfraz de "superhéroe" (como el de Batman). En segundo lugar, es el único "ser místico razonable" en la historia de la humanidad cuyo "caso" se discutió a nivel de una Institución pública que llegó a reconocer su realidad.

Jayba Fofi gran criatura perjudica a la gente сверхсильное criatura

Jayba Fofi

Traducido del adverbio de la tribu Baka del Congo significa "araña gigante". 

Según el folclore local, viven en túneles subterráneos y sus redes de trampas se colocan cerca del Suelo entre árboles y arbustos para atrapar principalmente pequeños mamíferos y aves, aunque a veces los ciervos e incluso los humanos pueden entrar en sus redes. Según los miembros de la tribu Baka, estas arañas son significativamente más fuertes que los humanos.

Ponen huevos del Tamaño de un maní, de los cuales eclosionan arañas jóvenes de color púrpura amarillento. Las arañas adultas son de color marrón y alcanzan una longitud de 3-4 pies (90-120 cm), pero algunos describieron arañas completamente monstruosas con una envergadura de piernas de 6-8 pies (180-240 cm).

Jenny Dientes Verdes el agua de la criatura perjudica a la gente антропоморфное criatura

Jenny Dientes Verdes

Una criatura del folclore Inglés. Jenny puede secuestrar a los niños si juegan cerca del agua y arrastrarlos hasta el fondo. El acercamiento de esta criatura generalmente se evidencia por la espuma verdosa, que apareció inesperadamente en la superficie tranquila de un estanque u otro cuerpo de agua.

A menudo se rascan los pies con garras afiladas hasta la sangre o simplemente asustan con su aspecto horrible: cabello largo y húmedo, suelto sobre los hombros, grandes colmillos verdes que sobresalen de la boca y garras muy afiladas y brillantes.

Jenni, también conocida como Jenni, es una cantante y Compositora estadounidense. Jenny Greenteeth, Jinny Greenteeth, Wicked Jenny, Ginny Greenteeth, Jeannie Greenteeth. Jenny (en Inglés:" Jenny") es una bruja de río o pantano en el folclore Inglés, a la que probablemente se le atribuyó la brutal muerte de personas en cuerpos de agua. Es conocida en los condados de Lancashire, Cheshire, Shropshire, Yorkshire.

Jiji alta de la criatura la delgadez excesiva perjudica a la gente антропоморфное criatura

Jiji

Un espíritu malicioso de la mitología de los pueblos Komi. Se creía que había secuestrado a niños desatendidos, no hay información sobre su futuro destino. El espíritu tiene una apariencia antropomórfica, aunque muy diferente de la gente común: es alto, pero plano como una tabla, su boca y ojos son grandes y muy estrechos, y ninguna otra característica facial difiere.

Jikininki неупокоенный espíritu

Jikininki

Jikininki – (Yap. 食人鬼-literalmente, "duende que come gente" – en el budismo japonés, un espíritu maligno que come cadáveres de personas.

En la mitología japonesa, si una persona en vida solo pensaba en un beneficio, después de la muerte puede renacer como una criatura espeluznante de apariencia incierta, devorando cadáveres. Al hacerlo, experimenta un tormento increíble por su comida, que es desagradable para él y tiene un fuerte sentimiento de culpa por estar involucrado en el canibalismo.

Este espíritu se alimenta de carroña por la noche, y durante el día puede convertirse en humano. Puede ser liberado de tal existencia por medio de la oración de un monje verdaderamente justo.

En una de las leyendas, el narrador usa, además de "jikininka", el término "Rakshasa". Probablemente, los jikininki pertenecen a la vigésimo sexta clase de espíritus "hambrientos", que se han descrito en los antiguos libros budistas.

Jinko se convierte en un animal

Jinko

En la mitología japonesa, es un hombre lobo "zorro macho". Jinko es considerado un zorro convertido en hombre o, a veces, incluso un hombre que por brujería fue convertido en zorro por otro kitsune.

En general, el kitsune se considera un zorro femenino (convirtiendo al zorro en una mujer) y seduciendo a un hombre, pero a veces este omjet también es un hombre.

Curiosamente, hay una cierta conexión de saltar sobre Torii con los kitsune - kitsune-Tsuki obsesionados, ya que se cree que también hacen algo similar. Esto enfatiza que un kitsune poseído puede hacer lo imposible para una persona (los Torii suelen tener al menos tres o cuatro metros de altura y saltar sobre ellos al hombre parece poco probable).

Jorogumo entra en relaciones sexuales con la víctima perjudica a la gente se convierte en un hombre антропоморфное criatura

Jorogumo

Una criatura de la mitología japonesa. Se trata de un hombre lobo de tres metros de altura-araña, que se convierte en una chica hermosa. Ella seduce a hombres jóvenes y hermosos, después de lo cual mata, haciendo suministros de comida como una araña normal. La criatura vive medio millar de años.

El nombre Yorogumo se traduce literalmente en japonés como "puta araña "o"mujer recién casada enredada".

Se cree que Yorogumo proviene del área de la ciudad de Izu en la Prefectura de Shizuoka en la isla de Honshu, Japón. En particular, se dice que Yorogumo proviene de Dzeren Falls, una espectacular cascada que es una de las cascadas más grandes de la península de Izu.

Josenebi una pequeña luz en la superficie de la tierra неупокоенный espíritu

Josenebi

En Yomihon había un hombre que se hizo un capital con la venta de Josen (dulces hechos de jugo hervido de Rehmannia Glutinosa) que fue asesinado por un ladrón. Se dice que el vendedor se convirtió en el fuego fantasma atmosférico de Jesenbi (букв,, letras. "Fuego Dzesen"), flotando en noches lluviosas.

Jraars el agua de la criatura la cola de pescado антропоморфное criatura

Jraars

En los mitos de los armenios, una sirena, una mujer que vive bajo el agua con una cola de pez y un cabello similar a las algas y la tina de mar.

K

Kabutermannekin ayuda con las tareas del hogar la pequeña criatura антропоморфное criatura

Kabutermannekin

En el folclore Holandés y Danés, el espíritu que vive en el molino. Realiza por la noche el trabajo necesario en el molino: muele el grano, guarda las bolsas con la harina, repara la muela. Parece un pequeño hombre en un viejo caftán o completamente desnudo.

Kajk cambia de forma la distorsión del tiempo sonidos sin aparente de las fuentes de

Kajk

Kaj, kajk, o kaj (ARM. Քաջք, carga. ქაჯი) es el espíritu del viento, las tormentas y la guerra en las mitologías Armenia y georgiana.

Espíritus de vientos y guerras que pueden cambiar su apariencia y volverse invisibles. Su música y baile fascinan a la gente y una persona puede perder el paso del tiempo. Me gusta ensuciar.

Kalan alta de la criatura entra en relaciones sexuales con la víctima los cascos se convierte en un hombre антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Kalan

En la mitología de los pueblos de komi es el poder maligno, capaz de tomar la forma humana. Durante la comida quedó claro que tenía caballos de los dientes, y en lugar de pies, коровьи de la pezuña. Ella podría aparecer en el formulario de alta de una chica con largas trenzas y ojos azules, vestida de seda azul jumper. Se cocía en el pozo de ravioles y los invitaba a la gente cultivadas por ellos. Cuando kalan se vierte sobre agua hirviendo, ella se escondió en el pozo o en el río.

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Kama-итати cura la criatura voladora perjudica a la gente rápido criatura

Kama-итати

En el folklore japonés caricia con la hoz, la cosecha se mueven en el de los vientos. Imposible de ver a simple vista.

Ellos viajan y atacan los tres: la Primera es el sacrificio de los pies y hace caer a la tierra, y la Segunda, causando лежащему miles de terribles heridas, y la Tercera causa de la herida mágico ungüento, que inmediatamente se cura la mayoría de las heridas de modo que ninguna de ellas resulta mortal.

Pueden cortar el cuerpo de la víctima enteras, trozos, no derramar ni una gota de sangre. El ataque y la curación se producen tan rápidamente que la víctima no llega a tiempo se dará cuenta de ello: desde su punto de vista simplemente se tropieza y se levanta con un par de dolorosos arañazos.

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Kane pero kami pero hee sonidos sin aparente de las fuentes de una pequeña luz en la superficie de la tierra

Kane pero kami pero hee

En las leyendas de la isla de Нува, en la prefectura de Эхимэ y en фольклорном edición Sōgō Nippon Minzoku Goi aparecen las leyendas sobre el misterioso atmosférica огоньке. El fuego se produce por la noche en la víspera de año Nuevo por el santuario de la patrona de синтоистского de dios, en la isla de Нува. Su aparición se acompaña de sonidos, similares a los humanos de los gritos, y se interpreta por los residentes locales como el signo de la aparición de la diosa de la buena suerte.

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Kappa el agua de la criatura

Kappa

Japonés tipo de agua, un personaje con rasgos humanos, tortugas, ranas. En la cima de el protector bucal hay una ranura en forma ovalada platillo, que siempre debe ser rellenado por el agua, de lo contrario morirá. Aprieta la gente en el agua y luego saca sus entrañas por el ano. Se considera que si coger la cubeta, entonces él cumpliría cualquier deseo.

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Karina entra en relaciones sexuales con la víctima антропоморфное criatura

Karina

En la mitología de la mujer-demonio, que atrae a un hombre, le priva de su amor a la esposa o a la novia, así como el nacimiento de hijos.

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Kazyama alta de la criatura extremidades largas los cascos антропоморфное criatura мохнатое criatura

Kazyama

Los aborígenes de Primorye creen en la existencia de un ser humano del bosque.

Es una criatura delgada de gran altura, aproximadamente 3-5 m con una cabeza afilada y en forma de cuña que siempre está atada. Tiene piernas curvas muy largas y delgadas, dobladas en las rodillas y terminando con pezuñas como alces. Las manos de Kajyamu tienen 2-3 dedos y se inclinan "como garrapatas". La piel de la cara es de color negro y el cuerpo está cubierto de un grueso pelaje negro manchado con resina de coníferas, que, junto con la corteza, consume como alimento.

Hablar de la criatura solo puede ser de día, y por la noche y por la noche, de lo contrario, algo malo sucederá. Su escroto es de enormes dimensiones, colgando casi hasta el Suelo. Un cazador valiente puede atrapar a la criatura y arrancarla. Ella le traerá buena suerte en la caza, si no sucumbe a la persuasión y no la devuelva 7 años.

Las imágenes de Kazyamu fueron colocadas por personas en el bosque para proteger la suerte de caza que un chamán malvado podría haber secuestrado, así como en casa de las enfermedades de las piernas.

Kiri Итибэй антропоморфное criatura

Kiri Итибэй

Según el folclore japonés, yokai, de la prefectura de niigata, en la forma de un niño persigue a la gente por la noche. Teme el grito de un gallo. Si se cortan por la mitad, ambas de la mitad de la recuperarán en el pleno de la criatura.

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Kitsune ayuda con las tareas del hogar perjudica a la gente se convierte en un hombre una pequeña luz en la superficie de la tierra

Kitsune

En la mitología china, el japón y la república de corea es el zorro, que puede convertirse en humanos. Se puede jugar de la gente, atacados por algún tipo de limitaciones (por ejemplo, el asesinato de un zorro), y puede instalarse en la casa y ayudar con las tareas del hogar. Ella es capaz de encender el brillo azul de su aliento o la cola. También existe la creencia de que no sólo crea la luz, capaz de moverse, y los mantiene dentro de la boca de una конскую hueso.

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Kodama cambia de forma la pequeña criatura una pequeña luz en la superficie de la tierra антропоморфное criatura

Kodama

En la mitología japonesa el espíritu del árbol o el árbol en el que vive este espíritu. Именноему se le atribuye el retraso de eco en la montaña o en el valle. Se ven como una tenue bola de luz o difusa figura de un enano.

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Kuchioi el objeto de metal perjudica a la gente

Kuchioi

El ilustrador japonés Sakyu dibujó un nuevo tipo de yōkai sobre el tema de los eventos de 2020. Informa que en Japón se han visto nuevos tsukomogami (una especie de espíritu japonés: una cosa que ha ganado alma e individualidad; una cosa que ha cobrado vida), máscaras abandonadas que ahora persiguen a los antiguos dueños para que se metan en la cara con el lado sucio.

Kurangaitoku las alas антропоморфное criatura

Kurangaitoku

En la mitología maorí, es una mujer devoradora de hombres de gran estatura con labios alargados y grandes alas.

La criatura tiene el cuerpo de una mujer, y la cabeza y las alas de un pájaro. Es un gigante de piernas rápidas, fuerte y volador. Habita en las profundidades del bosque, donde sobrevive atrapando aves con sus labios en forma de pico. La mayoría de ellos se come, pero algunos mantienen como mascotas.

L

La brujería hace плутать induce el embarazo la distorsión del tiempo la manipulación de las acciones de la víctima la manipulación de los pensamientos de la víctima la manipulación de objetos a una distancia de la visión de otro tiempo perjudica a la gente predice el futuro

La brujería

Hechicería (magia blanca, ведовством, волхованием, magia) que comúnmente se llama la ocupación de la magia como el arte, en la que el brujo se declara contacto con las fuerzas sobrenaturales (los demonios, los espíritus de los antepasados, de la naturaleza y otros).

Normalmente es una práctica de la magia de habilidades y capacidades, pero el término es tan amplio que varía en el centro cultural y socialmente, y por lo tanto, es difícil determinar con precisión.

El concepto de la brujería y la creencia en su existencia mantuvo a lo largo de toda la historia de la humanidad. Estuvieron presentes o han sido centrales en diferentes momentos y en muchas formas diferentes entre las culturas y las religiones de todo el mundo, incluyendo como primitivas y avanzadas de la cultura, y siguen desempeñando un papel importante en muchas culturas de hoy. Históricamente y en la actualidad en la mayoría de las culturas tradicionales del mundo - especialmente en asia, américa del sur, áfrica, africano, la diáspora y las comunidades de los pueblos indígenas -, este término generalmente se asocia con alguien que utiliza los medios para causar daño.

En la era moderna, principalmente en la cultura occidental, la palabra puede a menudo ser por positivo o neutro prácticas del paganismo moderno, tales como la adivinación.

Aquí se incluyen desde los diferentes poderes paranormales, adquirido como resultado de diferentes especializadas en la manipulación y el daño a la persona, sus bienes, etc., mediante la maldición o un deterioro de la conducción.

 

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La clarividencia predice el futuro

La clarividencia

Сверхъстественная la capacidad de recibir alertas con información sobre los acontecimientos del pasado, el presente y el futuro, no para de recibir buenas maneras.

A ясновидению suelen ser de varios tipos diferentes de reivindicadas habilidades sobrenaturales, incluyendo:

  • Percepción extra sensorial — la percepción de los objetos inaccesibles conocido a los órganos de los sentidos.
  • Recibir, en forma de respuestas a las específicamente formulados mentales preguntas, información sobre alguno de los eventos actuales o algunos objetos.
  • Obtención de información sobre el paradero y el estado de un objeto de realizadas sus fotos o anteriormente relacionados con el objeto de materias, incluyendo el diagnóstico de la salud de las personas o de los animales de las fotos, la determinación de la posición de la entidad viviente y su estado (vivo/muerto/enfermo/triste/contento/feliz), y también a veces, el mensaje acerca de su condición actual, rodeado de fotos o de su propiedad de las cosas.
  • La obtención de la información visual acerca de cualquiera de los objetos fuera del alcance inmediato de visuales de percepción (televisor), incluyendo la visión de una visión interna" de los órganos del cuerpo de los vivos de los objetos y de la estructura interna de los objetos.
  • La visión del aura de los seres vivos y la definición por el aura de su estado (incluyendo el diagnóstico de las enfermedades).
  • La inspección de la "visión interna" de los eventos del pasado (que él "ve" personalmente observar no podía).
  • La percepción de la información sobre los eventos del futuro.

A diferencia de adivinación, alguna, el espiritismo, etc., clarividencia supone enlazar a la persona clarividente, y no a usado les métodos.

La creencia en la existencia de videntes en el mundo real es bastante amplio, aunque de casos confirmados y de investigación de los casos de la clarividencia no es fija.

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La esfinge especifica la ubicación del tesoro transmiten el dispositivo o el conocimiento de антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

La esfinge

La criatura de la mitología egipcia. Normalmente es una criatura con cabeza de mujer, patas y cuerpo de león y alas de águila.

Sin embargo, en el Antiguo egipto se diferenciaban tres tipos de esfinges:

  • андросфинкс — con львиным el cuerpo y la cabeza de la persona;
  • криосфинкс — con cabeza de carnero y el cuerpo de un hombre;
  • хиеракосфинкс — con la cabeza de un halcón y el cuerpo de un hombre.

Se puede especificar la ruta de acceso (omitir) a los tesoros o compartir conocimiento. Es conocido como el amante de proponer enigmas.

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La gente-las grullas desproporcionado el cuerpo

La gente-las grullas

En la literatura europea medieval monstruoso de una tribu de personas con largas como el grullas cuellos.

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La gente-los escorpiones антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

La gente-los escorpiones

Siglos аккадской la mitología миксантропические de fondo, la parte inferior del cuerpo que ha sido tomado de el enormes escorpiones.

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La gorgona антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

La gorgona

La criatura de la mitología griega. Normalmente es la mujer con la cola de la serpiente en lugar de pies, y de serpientes en lugar de pelo. Se considera que su mirada es capaz de convertir en piedra.

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La haya perjudica a la gente se convierte en un animal

La haya

En las creencias de алтайцев y тувинцев un hombre lobo, que puede transformarse en un animal, es en el crepúsculo, que causa la enfermedad y pesadillas.

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La Iglesia Maquillaje cambia de forma se convierte en un animal антропоморфное criatura мохнатое criatura неупокоенный espíritu

La Iglesia Maquillaje

La criatura de inglés y el folclore escandinavo. Se consideraba el espíritu de la iglesia. Él podía aparecer en forma de perro negro o pequeño del hombre.

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La levitación la criatura voladora

La levitación

En оккультизме левитацией se llama sobrenatural de la capacidad (paranormal activity) superar la gravedad. Al este, el sujeto o el objeto flotando en el espacio (левитирует), sin tocar la superficie sólida o líquida de apoyo.

Левитацией no se considera el vuelo, realizado gracias a la repulsión del aire, como el de los insectos, aves o murciélagos.

Левитацией se llama también uno de los focos en el ilusionismo.

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La Maná Пелуда perjudica a la gente una parte del cuerpo мохнатое criatura

La Maná Пелуда

La criatura mexicano de folclore, cuyo nombre se traduce como "мохнатая la mano". Es la de pelo duro la mano de los hombres, ajusticiado por la Inquisición, que fue расчленен y enterrado en un cementerio indigena. Se cuela en la casa, falta de niños, y se lleva en una dirección desconocida.

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La materialización de los desconocido sustancia

La materialización de los

En оккультизме, la parapsicología y la спиритуализме es la manifestación de la presencia de un médium, ajena a la materia viva de diferente grado de consistencia y el nivel de organización, capaz de tomar la forma de las personas, de las extremidades, de figuras humanas, como completas y недооформленных.

Se considera que las figuras y los rostros de las personas спиритических sesiones se materializan a partir del llamado "эктоплазмы", la fuente de la que constituye el cuerpo de la médium, aunque en парапсихологической y спиритуалистской la literatura se encuentran también los mensajes de аппортах (los resultados de la teleportación) — inexplicables возникновениях observados en espacios confinados (a veces — en los ojos de los presentes) inanimados objetos (joyas, flores, etc.), así como de los animales, aves, insectos.

Representantes de la ciencia en la gran mayoría de los niegan como una realidad, y la posibilidad de que el fenómeno de la materialización.

Los escépticos, cuya opinión expresaron, en particular, muchos de los miembros de la Sociedad de investigación psíquica (y, posteriormente, y varios profesionales de ilusionistas), pensaron que la única explicación описывавшимся fenómenos podía servir de estafa por parte de médiums.

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La mística criatura con pezuñas y sus huellas los cascos

La mística criatura con pezuñas y sus huellas

Existe un gran número de diferentes huellas, que por diversas razones se atribuyen a la необъясненным. A este fenómeno nos referimos sólo копытоподобные las huellas, ya que en todos los casos, su aparición se destacan características generales de los distintos de otros fenómenos en los que figura la aparición inusual de las huellas.

Копытоподобные huellas en muchas culturas tradicionalmente se asocia con el mal por la fuerza. Pueblos diferentes considera una fuente de aparición de los demonios, los demonios, el diablo, así como la de las brujas con pezuñas en lugar de pies, de los condenados, etc.

Por lo tanto, el fenómeno de la "huella del diablo" vamos a contar копытоподобные marcas que han aparecido en diversas superficies, que tienen unos u otros indicios de desviación de la norma (la velocidad de la aparición, de la distancia entre las huellas, etc.)

La historia sobre el "diabólicos, las huellas de sus raíces en la oscuridad de la antigüedad. La primera referencia se puede considerar el año 929. En japón, en el recinto del palacio imperial se han observado "diabólicos huellas".
El más temprana mención escrita, que se puede encontrar, data del año 1205. Según ralph Когешеллу (que también describió extraños fenómenos en su época), el escritor del siglo 13, el 19 de julio 1205 año han surgido de las extrañas huellas de las pezuñas después de una fuerte tormenta.

Por encima de conocido el caso se considera el incidente bajo el nombre de "las Huellas del Diablo en devon", que probablemente tuvo lugar en febrero de 1855 cerca de la ría de Эксе en el sur de devon. Una breve explicación de este hecho: En la noche del 7 al 8 de febrero de 1855, en 1.00 2.00 o, después de la fuerte caída de nieve en la nieve apareció копытоподобные marcas. Estas huellas, la mayoría de ellos con un tamaño de aproximadamente 4 pulgadas de largo y alrededor de tres pulgadas de ancho, colocadas a una distancia de ocho a dieciséis pulgadas de distancia y siguiendo aproximadamente una conexión directa de la dirección (aunque con pequeñas diferencias), se han encontrado en más de treinta lugares en todo devon y parcialmente en dorset. Se estima que la longitud total de la ruta, a lo largo de la cual se encontraban, era de 40 a 100 millas de distancia. La casa, el río, pajares, vallas y otros obstáculos no paraban de lo que dejó las huellas de sus encontraban en los techos de las casas, sus paredes hasta una altura de 14 pies e incluso en la entrada y salida de los pequeños residuales de tubos con un diámetro de cuatro pulgadas. Los rastros fueron llamados así porque algunas personas creían que esto las huellas de Satanás, ya que supuestamente se hicieron pezuña de las pezuñas. Muchas teorías se han propuesto para explicar este incidente, y muchos de sus aspectos, como el de la fiabilidad, incluso en un momento fueron objeto de dudas; sin embargo, este evento fue la razón es bastante grave (aunque a corto y rápido забывшейся) de la histeria de masas.

Hay muy pocas fuentes primarias, comentando acerca de este evento. Sólo se dispone de los documentos encontrados después de la publicación en 1950 de un artículo sobre el incidente Девонширским de la sociedad histórica, que pidió ayuda en la búsqueda de información adicional. Después de esto, se ha detectado un compendio de artículos y cartas de la década de 1850 vicario Эллкомба, entre los cuales existe una carta a él de su amigo vicario МакГроува que contiene su carta en el periódico The Illustrated London News con la etiqueta "No para de impresión" y con el dibujo de las huellas, supuestamente realizadas con la naturaleza, y allí también encontraron que la orientación de los otros artículos de periódicos que hablaban de este evento, por él mismo se ha instalado la personalidad de la primera поведавшего sobre las huellas de las corresponsal: ellos se encontraba el futuro comisario de uno de los museos Экстера, que en ese momento tenía 19 años de edad.

Todo relativamente fiables de la fuente sobre el evento, por el tiempo cerca de él отстоящих, cuatro: cartas Эллакомба, la carta МакГроува, el reportaje de Экстера y una carta de un autor anónimo en uno de los periódicos, en el que se supone que las huellas que dejaban a las nutrias. Todos los artículos, incluidos los mencionados anteriormente, así como el artículo de 1890 Буска, donde dio testimonio de testigos presenciales, перепечатанная en 1922, apareció mucho más tarde del suceso, por lo tanto, deben ser tratados con precaución.

Hay información aún sobre varios de esos incidentes en otras partes del mundo, aunque ninguno de ellos no han tenido esa misma escala, como en el caso de la muestra.

James clark ross escribió que en el momento de la expedición Antártica 1839-1843 años en la isla de Кергелене en 1840 se les han detectado una extraña forma de herradura-huellas - primero en la tierra, en la nieve y, a continuación, en la roca, donde no había nieve. Las huellas eran similares a las huellas de un caballo o un asno, pero de estos animales y el de la expedición, ni en la propia isla no era.

Quince años antes de девонских de eventos, en la década de 1840, The Times, escribió que en escocia, en glen Орчи, el 14 de marzo se encontraron extrañas huellas similares a las huellas de раздвоенных pezuñas, a una distancia de 12 millas de distancia. El que los había dejado, era, si partimos de la profundidad de las huellas, de gran tamaño (aproximadamente con un gran potro) y lacio.

En The Illustrated London News en marzo de 1855 se publicó un artículo del corresponsal del periódico en heidelberg, que, haciendo referencia a la "autoridad polaco, el doctor en medicina", informó que en la Arena de la Colina en el Reino de Polonia, en la frontera con Галицией, estas huellas se encuentran en la nieve (y a veces en la arena) cada año, y los lugareños creen que los deja ser sobrenatural.

1886: Nueva zelanda.

1909: nueva jersey, estados unidos, playas cerca de gloucester.

1945: bélgica.

1950: de nuevo de devonshire (playa).

1952: escocia.

1954: brasil.

En el otoño de 1957, en la revista Tomorrow ("Mañana") apareció un artículo de un investigador de lo paranormal erika Дингуолла bajo el nombre de "el Diablo camina de nuevo". En particular, estudiamos la historia de 26 años de colin wilson (posteriormente conocido escritor) sobre cómo en el verano de 1950, en una de las desiertas playas devonshire vio a lisa y densa de la superficie húmeda de la arena, compactada en las olas del mar, extrañas huellas similares a las huellas de las pezuñas.
1974: las laderas del etna, en sicilia.

Para el año de 1976: los alpes, en el distrito de niza y cerca del lago siljan (noruega).

El año 2000 (23 de enero): cleveland (ohio).

El 12 de marzo de 2009 en la prensa apareció un mensaje de que como si de la noche en devon han aparecido de nuevo las mismas huellas, hasta se han publicado las fotos, sin embargo la ciencia oficial no ha dado ningún comentario al respecto.

Lo mismo puede ser de diferentes leyendas urbanas y былички sobre una mujer con pezuñas. Ellos no tienen una determinada ubicación geográfica. Muy similares mención acerca de las personas con las pezuñas están disponibles en casi todo el territorio de la actual rusia y el extranjero. Remotamente parecidas a las leyendas urbanas son conocidos ya en casi todas partes del mundo.

Por ejemplo, en la región de voronezh el advenimiento de la "baba con pezuñas" famosa Superior hawa y Каширский de la zona. Al este de los casos y былички Superior Хавы describen más no la aparición de huellas y la "baba". Caso ocurrido en Каширском el área en 1997, más bien es similar al de Девонским.

La hipótesis del origen "diabólicas huellas son similares a las hipótesis explicativas las huellas de un incidente en la muestra.

A lo largo de muchos años собиравший de materiales de este evento, el investigador mike dash resumió todos los que les primarias y las fuentes secundarias en el artículo "The Devil's Hoofmarks: Source Material on the Great Devon Mystery of 1855" ("las Huellas del Diablo: Materiales para el estudio de la gran Misterio de Devon: de 1855", publicado por primera vez en Fortean Studies en 1994. Él, sin negar la realidad de un hecho como tal, ha llegado a la conclusión de que no era y no podía ser un "origen" del origen de las huellas: algunos de ellos casi seguro que fueron un engaño, y algunos se quedaron muy comunes четвероногими animales - por ejemplo, donkeys o caballos, y algunos ratones. Sin embargo, reconoció que esto no puede explicar todos los mensajes de huellas (especialmente aquellas que si se hubiera encontrado en las ciudades), y que "sigue siendo un misterio".

Pueden dividirse en místicas, naturales y engaño.

Naturales

  • Globo de aire caliente. El autor jeffrey Хаусхолл sugirió que las huellas dejó de piloto de globo, por error liberado de Devonport, a través de los eslabones de los extremos de su cabos de las cuerdas. Fuente de la versión era residente de la zona, el mayor carter, cuyo abuelo trabajó en Девонпорте en ese momento. Carter, dijo que el incidente замалчивался porque la bola destruyó varios de los invernaderos, invernaderos y de las ventanas, antes de que se hundió en el suelo en Хонтоне. Aunque esta versión puede explicar la forma de las huellas, parece muy dudoso que la bola pueda seguir tan estricta de la trayectoria durante mucho tiempo y no se pongan las cuerdas a un árbol u otro objeto.
  • Saltando de un ratón. El mencionado mike dash en su artículo indica que, como mínimo, algunos rastros, especialmente a los encontrados en los techos de las casas, bien podrían ser dejados de bosques o de los ratones, que debido a la inusual frío congregaron en la ciudad. La huella que permanece en la nieve después del salto del ratón, similar a la de раздвоенное pezuña por el movimiento del ratón durante el salto. Dash afirma que la teoría de "мышином factor" apareció en The Illustrated London News en marzo de 1855 (porque el artículo acerca de este evento, pese a la solicitud del vicario, aún no ha sido publicada, por primera vez, el 13 de febrero). Se ha observado que en algunos lugares las huellas como si todo se detuvieron, lo que se explica por el ataque ratones, aves de presa (por ejemplo, las lechuzas), y supuestamente junto a las huellas, incluso a veces han encontrado los cadáveres de ratones. El ratón también podría penetrar por las paredes e incluso pasar a través de los tubos. Por lo tanto, a día de hoy la versión forestales ratones es el único que podría, al menos parcialmente explicar este evento desde el punto de vista de la ciencia.
  • La histeria colectiva. Además, a menudo se suponía que toda esta historia es el resultado de una súbita de la histeria de masas, causada por la yuxtaposición de diferentes huellas de diverso mismo origen (que bien podrían ser dejados de ganado, барсуками, nutrias y así sucesivamente) y su выдавания en su totalidad. Esto incluye una versión del origen de las huellas de los famosos de los seres vivos.
  • Canguro. En su carta en The Illustrated London News del vicario МакГроув escribió que eran rumores, como si estuviera privado de la casa de fieras en Sidmouth ha escapado a los canguros. Sin embargo, ninguna de las fuentes de información sobre la veracidad de este suceso no, como podría canguro cruzar la ría - claro, sí, y МакГроув escribió luego de que él mismo se ha inventado la historia sobre el canguro, para calmar y distraer a su rebaño, поверившую en que la tierra realmente visitó el Diablo.

Místicas

  • Одноног. Según una de las versiones, formulada por la persona desconocida, las huellas fueron dejados por los animales bajo el nombre de одноног - como se ha informado, vio por primera vez en el año 1001, en la isla de el labrador un vikingo Бьерф Хериольсен; el animal tenía sólo una pierna, pero se movía con una velocidad extraordinaria. Sin embargo, en el periódico, напечатавшей esta versión, se decía que, más bien, se puede creer que las huellas realmente dejó el Diablo, en lugar de creer en la existencia de однонога.
  • Jack-el saltador. La historia de las Huellas del Diablo también conectó con jack-прыгуном personaje inglés leyenda urbana de aquellos tiempos. Pero incluso suponiendo que jack-el saltador en realidad existió, esta versión parece muy dudosa. En primer lugar, en devon en el momento de las apariciones de jack no fijaban. En segundo lugar, la descripción de las huellas "real" de jack existe, y por él es que no se parecen a los encontrados en la muestra.

Jack-el saltador, o jack-pruzhinki-en-пятах (angl. Spring-Heeled Jack), es un personaje del folclore inglés de la época Victoriana, гуманоидное criatura, notable sobre todo por su capacidad de saltar, de notable altura. Los primeros mensajes de появлениях jack-saltador en londres, fechada el año de 1837. Más tarde, su aparición se han confirmado en muchos lugares de inglaterra, especialmente en el londres de los suburbios, liverpool, sheffield, Мидлендсе (centro de inglaterra), e incluso de escocia. El "pico" de los mensajes fue en 1850-1880; a pesar de que una serie de mensajes acerca de las reuniones con jack de inglaterra e incluso de otros países lo hizo en el siglo XX, la última fecha de su aparición se considera de 1904.

Existe un gran número de teorías acerca de la naturaleza y de la personalidad de jack-saltador, sin embargo, ninguno de ellos no es científicamente demostrado y no da respuestas afirmativas a todas las preguntas relacionadas con las "actividades" de jack. Por lo tanto, su historia sigue siendo необъясненной hasta ahora, la ciencia desconocido sobre el dispositivo, mediante el cual el hombre pueda hacer este tipo de jack el salto, y el hecho de su existencia real se cuestiona el gran número de historiadores. Una leyenda urbana sobre Джеке-прыгуне fue muy popular en la inglaterra de la segunda mitad del siglo XIX, en primer lugar debido a su inusual apariencia, agresivo excéntrico comportamiento (jack a menudo atacaba a la gente) y la mencionada capacidad de realizar increíbles de la altura de los saltos, hasta que jack se convirtió en un héroe de varias de las obras de arte europeo "sensacionalista de la literatura del siglo XIX-XX.

La historia de jack-saltador importante por dos puntos. En primer lugar, su imagen ha tenido una enorme influencia en el cómic-cultura" del siglo XX, y es su vestimenta fue el prototipo de la "супергеройского (o суперзлодейского) traje". En segundo lugar, es el único en la historia de la humanidad "se impone la mística de la criatura", "asunto", el cual se ha discutido a nivel de la institución pública, que ha llegado al reconocimiento de su realidad.

El engaño

  • Existen muchas versiones de formas de engaño. Por ejemplo, que las huellas podido dejar una especie de "desconocido caliente de un objeto metálico".

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La prueba de chi-pero de tama el objeto volador la bola de fuego

La prueba de chi-pero de tama

En el folklore japonés así se llama el grupo de los malos espíritus en forma de bolas de fuego volando por el aire.

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La sirena entra en relaciones sexuales con la víctima la criatura voladora las alas sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura

La sirena

Полуптицы-полуженщины (a veces полурыба-полуженщина) de oriente medio de origen. Esta alado de la virgen, encantadoras canciones заманивающие la muerte movedizas más allá de los viajeros.

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La telepatía la manipulación de las acciones de la víctima la manipulación de los pensamientos de la víctima

La telepatía

El término evolucionó de otros-griego. τῆλε — "lejos, lejos" y πάθος — "sentimiento". Es una hipotética capacidad del cerebro para transmitir pensamientos, imágenes, sentimientos y неосознаваемое estado a otro cerebro o el cuerpo en la distancia, o para recibir de él, sin el uso de ningún tipo de conocidos de los medios de comunicación o de la manipulación.

El término "telepatía" era la primera vez que se usa en 1882, frederick D. C. Майерсом, uno de los fundadores de la Sociedad británica para la investigación psíquica, después de que los experimentos de intentar la transmisión del pensamiento a distancia, que llevó a cabo junto con otros tres investigadores — gurney, Сиджуиком y barrett.

Los experimentos relacionados con los intentos de demostrar la existencia de la telepatía, se llevaron a cabo en europa, estados unidos y la unión soviética, pero, a pesar de los mensajes de cierta cantidad preliminares de los resultados positivos, los intentos de reproducir en más estrictas condiciones experimentales conducen a resultados negativos, ¿por qué la realidad de un fenómeno todavía queda probado.

Dada la falta de biológicos de las condiciones previas a la telepatía, la mayoría de los científicos considera que es fundamentalmente imposible, y telepáticas de la investigación llevan a псевдонаучной de la actividad.

Telepáticas de banda se describen en la odisea de homero — en el relato de феаках, los moradores de Схерии que, para "entregar por los mares accidentalmente inscrito en Схерию de los viajeros", que se beneficien de los barcos sin timón y кормчего: cada buque era consciente de los pensamientos корабельщиков.

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La telequinesis la manipulación de objetos a una distancia de

La telequinesis

El término, que la parapsicología es aceptado designar la capacidad de la persona de un solo pensarlo afectar a los objetos físicos.

El término "telequinesis" utilizado por primera vez en 1890, el investigador ruso de los fenómenos paranormales a. N. Аксаков. El autor de la expresión "psicokinesis" — americano, el autor y la editorial henry holt (Henry Holt. On the Cosmic Relations. — 1914); popularizado por su parapsicólogo americano j. Ryan (J. B. Rhine) en 1934.

Ambos conceptos en diferentes momentos se describieron diferentes términos: "enseñanza a distancia el impacto de la cacería. distant influencing), "la influencia del pensamiento en la distancia" (en inglés. remote mental influence), "directa de la intención consciente" (en inglés. direct conscious intention), "el pensamiento, que gobierna la materia" (en inglés. mind over matter) y otros.

Inicialmente, los términos cuerpo y la psicoquinesis como sinónimos, pero poco a poco, a medida que aparecían los datos sugieren que la exposición a la conciencia humana a los objetos materiales que puede y no puede limitarse a la cinética de la componente, se produjo una división.

La psicoquinesis — el término más general — combina cualquiera (micro y macro) de un fenómeno, de una manera u otra relacionados con la influencia del pensamiento sobre la materia, incluyendo: la telequinesis, piro - y криокинез, aero y гидрокинез, биоцелительство, el teletransporte, "мыслеграфию" (thoughtography), levitación, etc.

En su informe sobre el estudio del fenómeno de el teleport (Teleportation Physics laboratory, 2004), elaborado por encargo de la comandancia de la fuerza aérea estadounidenses (y llevados a cabo en el Air Force laboratory en la base edwards de la fuerza aérea de los estados unidos), físico eric davis describe la telequinesis como "caso particular de la психокинеза". En la cultura popular, por el contrario, el término neutro recibió la mayor difusión.

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La Ллорона sonidos extraños антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

La Ллорона

La criatura mexicano de folclore. Supuestamente apareció como un refrito de griego antiguo mito de Медее (según la leyenda, ella ahuecó sus propios hijos para vengarse de su marido, después de que ha salido con vida). Este неупокоенный espíritu vaga por la tierra, exclamando: "Ay, mis hijos!" ("Oh, mis hijos!"). Mexicanos de la madre asustan a este fantasma de los niños: "Serás pasear después de la puesta del sol cerca del riachuelo — recogido y hundirá La Ллорона!".

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La Сегуа despojada de los huesos del esqueleto entra en relaciones sexuales con la víctima se convierte en un hombre антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

La Сегуа

La criatura del folklore de nicaragua. Este es el tipo de hombre lobo: la criatura con конским calavera en lugar de la cabeza, que es capaz de convertirse en длинноволосая chica de apariencia agradable. Ella seduce a los infieles y de los borrachos de los hombres y, a continuación, muestra su verdadero aspecto.

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Lamía bebe la sangre las escamas de антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Lamía

La criatura de la mitología antigua. La parte superior del cuerpo de ella humana, y en la parte inferior de serpiente. Ella se alimenta de la sangre de sus víctimas, pero se puede comer entero. Saca los ojos y los pone en un recipiente para conciliar el sueño. Mogzhet convertirse en una muchacha bonita y privar al hombre de esperma.

En diferentes mitos menciona que ламии pueden ser un ser separado, y la acumulación de bienes oscura voluntad de serpientes o insectos. En otros mitos se menciona que todavía tienen la cara de una hermosa mujer, a veces la parte superior del cuerpo, pero ent puede pertenecer a la serpiente o araña.

La palabra "lamia" fue utilizado en la "vulgata" (Biblia Vulgata "Común de la biblia", la traducción al latín de las escrituras, basado en los escritos de jerónimo de estridón) como el equivalente judío de nombre de lilith. La palabra tiene varios de la asociación en el folclore y las leyendas.

Ламиями también llamados seres tales como сиренам o нереидам, en la mitología vasca — lamina.

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Lanilla alta de la criatura hace плутать la distorsión del tiempo la transición a otro mundo perjudica a la gente se convierte en un animal антропоморфное criatura мохнатое criatura

Lanilla

La pila (también conocida como vorkul o "diablo del bosque", Vora-mort o "hombre del bosque", así como el robo de los Komi-permyakov) es un personaje mitológico de los pueblos Komi, leshi. Los Komi-zirianos lo consideraban una fuerza impura, y los Komi-permiacos lo tenían cerca de la imagen de una Deidad poderosa. La siesta no proyecta sombras, y el eco no responde a los ladridos de su perro. 

Externamente, se parece a un gigante con orejas peludas y con los talones torcidos, pero sin cejas y pestañas (era de aproximadamente un pino o más alto). No lleva ropa y tiene huesos transparentes en el cuerpo.

También se creía que podía venir en forma de vórtice. Puedes ver la pelusa a través de los dedos extendidos, si miras, inclinándote, el aullido del viento entre tus piernas.

La pelusa puede convertirse en un gato y otros animales pequeños.

Puede cometer varios trucos pequeños contra una persona, especialmente si no respeta las reglas de caza (hace trampa, roba presas y ganado, etc.), pero si lo engaña, puede ayudar.

Va a secuestrar gente. Por ejemplo, niños, madres malditas, ladrones y asesinos. Al mismo tiempo, el curso del tiempo cambió para los secuestrados: durante 5 años, uno podría convertirse en un anciano canoso.

Las ong corregir geométricamente complejas o de dibujos de agua objeto el resplandor en el agua la unidad técnica sonidos extraños

Las ong

El término ong (flotante no identificado el objeto, o el mismo submarino no identificado de un objeto formado por analogía con el término ovni (objeto volador no identificado). En este sentido, vamos a considerar en este artículo, los objetos, de las representaciones que tienen de naturaleza técnica y no pertenecen a la categoría de desconocidos en los seres vivos.

En las descripciones están presentes todo tipo de objetos, los que salen de agua o погружающиеся en ella, así como un extraño resplandor. Esta subespecie se produce de las hipótesis que define el origen de los ovnis bajo el agua.

En la segunda mitad de la década de 1940 de escandinavia, suecia y otros países del norte de europa comenzaron a llegar mensajes de los llamados "cohetes fantasma" (сигарообразных ovni que dejan las huellas de fuego), que salían de debajo del agua.

Por ejemplo, se ha informado de que el 19 de julio de 1946, fantasmal, el misil ha desaparecido en el lago Колмьярв (norte de suecia). Las autoridades de varios días examinó el lago, pero nada encontraron.

En el libro de a. Сандерсона Invisibles residentes" descrito más de 30 de los casos, cuando los capitanes de los barcos, los marinos que trabajan en ellos, los funcionarios de la guardia costera, los pescadores y los habitantes locales informaron sobre la reducción de los objetos voladores no identificados y de inmersión en ríos, lagos, mares y océanos. Estos ovnis podrían ser varias. A veces, antes de entrar en el agua, el ovni hacían maniobras sobre las naves.

En marzo de 1966, testigos, en el golfo san jorge (argentina) vio a una altitud de 12 metros de agua en forma de cigarro objeto de 20 metros de longitud, отблескивавший, como el metal. Unos minutos objeto colgaba inmóvil, y luego voló hacia el océano, dejando bajo el agua.

En julio de 1969, el capitán y los encargados de la nave "Sparrow" observado en el océano atlántico, como a una altura de 200 metros sobre el barco lentamente el vuelo de un objeto no identificado en forma de elipse con un diámetro de 25 metros, cuando aparezca que se ha perdido las comunicaciones de radio. Acelerando, el objeto cayó y entró en el agua a una distancia de 5 millas de distancia de la nave, y después de unos minutos en agua registró un brillante círculo en el lugar donde el ovni sumergido.

En 1972, en la costa del mar mediterráneo, cerca de savona (italia) muchas personas se observaba дискообразный objeto con un diámetro de unos 100 metros, летавший en un círculo. Se observó que, periódicamente, de él salían rayos de luz hacia el mar. Después de un rato bajo el agua a una distancia de 200 metros de la costa aparecieron las luces, y el objeto desapareció en el agua.

Hay indicios de la aparición de ovnis en el agua. Se informó de que, вылетев de agua, el ovni hacían las maniobras de las naves antes de retirarse. Se describen casos en los que, de elevación, objetos voladores no identificados pasaban a través de 3-x-metros de la capa de hielo. El hielo no tenía grandes ruinas, algunos de ellos luego caían con el ovni que se encuentra a la altura de decenas de metros.

En el "Diario andrew Блокхэма" (1824) declara que el 12 de agosto de 1824 encargados de la nave Блокхэма que nada en el océano atlántico, han notado que el agua en un ángulo de 7° voló a la redonda, muy luminoso objeto y desapareció en las nubes. Después de un tiempo, exactamente, también salió otro objeto similar.

En el curso de la operación "salto de altura" en 1946, la escuadra del almirante estados unidos byrd cayó bajo el ataque de un ovni, вылетевших de debajo del agua.

En agosto de 1965, el equipo soviético vapor "arco iris", que se encontraba en el mar Rojo, vio como en el 2-x millas de la nave del agua salió una bola de fuego con un diámetro de 60 metros y se detuvo a la altura de 100-150 metros de la superficie del agua. Detrás de la bola se ha levantado el poste de agua, que luego cayó en el mar. Después de varios minutos, el objeto voló hacia el centro del mar rojo.

En agosto de 1970, un grupo de 4-x personas bajo la dirección de океанолога Агаркова, pasando hidrológica exploración en Кроноцком el lago (kamchatka), mueva por el lago en una lancha a motor, cuando a un kilómetro de ellos se ha formado la "cúpula" de la que se elevó hasta el agua. De él partió oval de un objeto de color gris con un diámetro de 40 a 50 metros, que poco a poco subió a la altura de 200-250 metros en un ángulo de 70 a 80° hacia el horizonte y, si se aloja en algún tiempo, con la velocidad grande voló hacia el océano. Hasta que el objeto estaba colgado en el aire, motor de la embarcación no se ha trabajado.

El 3 de agosto de 1977, en los 27 kilómetros de la costa noreste de cuba, la tripulación тунцелова "hermes" en el crepúsculo visto bajo el agua se introducen primero de frente, luego a la derecha, a la izquierda y detrás de un buque de estas bandas de luz. El capitán de valentino dike: "lo que Sucede es tan raro, se sentía tan impotente lejos de la costa y ante el evidente peligro de que estaban cansados. Los muchachos jóvenes lloraban y rezaban. De repente en dos кабельтовых de agua con el sonido se abre una botella de champán voló brillante guttata el objeto y la velocidad de la luz se acercó a la embarcación, habiendo suspendido a una altura de 50 a 100 metros. La realización de un círculo, que se redujo metros hasta el 20 y ha inundado nosotros suave de color verde. A continuación, también la velocidad de la luz se ha desprendido de su lugar y, отлетев en 2-3 кабельтовых, se ha ido bruscamente bajo el agua... Me comunicó a la base y ordenó tomar un curso de una casa".

"Quaker" (o "wah-wah", o bio-duck) – el presunto origen desconocido submarinos de las vibraciones de sonido graves, a veces se conservan эхолокационными las instalaciones de buques. Se registran los sonidos diferentes, pero un gran número de algunas de las señales registradas no parece que el croar de las ranas.

Los primeros marcados los casos se refieren a la década de 1970. El pico de mensajes cae en 1975-1980 año. Después de 1990, ninguno registrado oficialmente caso no, debido, probablemente, la disminución de la tensión de la gestin de la inteligencia naval y en la financiación de las horas extras de los barcos.

La hipótesis

Hipótesis sobre el sistema mundial de пеленгации buques

Ya que la primera vez que este fenómeno se observó por las fuerzas navales de la urss en los tiempos de la confrontación de la guerra fría, se ha hecho la suposición acerca de la implementación de un adversario del sistema mundial de пеленгации buques. A consecuencia de que la marina de guerra de la urss fue organizada por el programa de "quaker", examinó este problema hasta los años ochenta del siglo XX, después de que el programa se cerró y todos los materiales fueron enviados a la marina en los archivos clasificados como "alto Secreto". Sin embargo, esta versión no ha recibido su confirmación en relación con el hecho de que la implementación de tal sistema sería muy costoso e ineficiente.

El origen de los sonidos – el animal

Según una de las hipótesis acerca de las causas de los fenómenos, a la fuente de los sonidos animales marinos olvidadas o tal vez desconocidos de las especies. Algunos investigadores sugieren que la oficina cuáquera pueden ser algunas de las especies de cetáceos, como se sabe, bien utilizan гидроакустику. En cuáqueros "rayando" ballenas asesinas, e incluso se han extinguido a la fecha, базилозавров. Según otras opiniones, квакером puede ser el gigante de calamar, de la familia de Architeuthidae, lo que explicaría una serie de rasgos de comportamiento y dificultades de detección, así como por una serie de supuestos calamares gigantes pueden cazar grandes mamíferos marinos (de los cuales, probablemente, toman submarinos), y бескостное constitución dificulta su detección por los dispositivos de vigilancia.

En 2014 la investigación denise Риш y grupos de científicos han confirmado esta hipótesis. Fuentes de misteriosos sonidos fueron las ballenas, con el nombre de "sur de los pequeños ballena mink" (Balaenoptera bonaerensis). Los científicos pusieron a los cuerpos de varias ballenas sensores con гидрофонами, trabajan en un amplio rango de frecuencias, y grabamos sonidos emitidos. Luego, los especialistas analizaron la grabación y llegaron a la conclusión de que son idénticos previamente fijado biólogos marinos y de los equipos submarinos extraño "кваканиям".

Los intentos de contacto de otra civilización

Esta hipótesis implica la suposición de la existencia de un submarino de la civilización o de la base submarina a una civilización extraterrestre que trata de establecer el contacto.

Se considera que ninguna de las hipótesis no ha encontrado pruebas suficientes para explicar claramente todos los casos.

La aparición de "cuáqueros" está relacionado con el cambio de la estructura del agua

En función de la temperatura (y puede variar debido a la radiación solar, las condiciones meteorológicas, las corrientes de agua), el agua adquiere características diferentes. Incluso cambia su volumen, lo que ha llevado a los más квакающие los sonidos y el resplandor. En pequeña escala de este proceso es invisible, y aquí, en el gigante acuático en el espacio de los océanos se manifiesta claramente. Cierta analogía resonancia "cuáqueros" es el sonido que emite сдувающийся a través de una abertura del globo, - en este momento también se produce un cambio de volumen.

Pasa por delante de la embarcación indignados por el agua y estimula la transición de un estado a otro. El resplandor del agua se puede explicar desde el punto de vista de la física, pero si no entrar en detalles - es notable cuando se produce la concentración de energía de un gran número de las moléculas excitadas. El proceso puede comenzar en un punto y poco a poco extenderse, por lo que se forman rotativas luminosas espiral de la rueda, círculos, etc.

Nuevas las herramientas de

Es una hipótesis, de que las ong son nuevos сверхсекретные las herramientas que pasan la prueba.

Submarino de la civilización

La idea de la existencia de civilizaciones submarinas son conocidos desde la antigüedad, y también se desarrollaron los escritores, es el фантастами.

El profesor iván T. sanderson desarrolló la hipótesis de submarino de la civilización, предпринимающей intentos de entrar en contacto con la humanidad.

La interferencia de las ondas en la columna de agua

El investigador del fenómeno de kurt calle descubierto que el territorio en el que más a menudo visto buceo resplandor, coinciden con sísmicos de zonas en los océanos del mundo. La hipótesis de la calle es que cuando los terremotos alguna un punto en el fondo del mar o el océano, engendra cónica de la onda con la cima en este punto. Cuando la ola llega a la superficie del agua, parte de la onda se refleja hacia atrás, luego se refleja en el fondo, etc. Siendo когерентными con el original de la onda, forman интерференционную la imagen.

La calle no puede explicar cómo la onda puede provocar brillos y ¿cuál es la relación puede haber entre su intensidad y las características de la onda, pero considera que este proceso crea un efecto de duración de franjas de luz.

En los casos descritos, sus subespecies difieren y, aparentemente, tienen diferentes orígenes.

De todas las hipótesis se pueden distinguir más creíble, que es fácil de comprobar – el resplandor de organismos biológicos que forman círculos en el agua. Para su verificación se debe organizar una expedición de investigación en una de las zonas de frecuente su aparición.

Acerca de los "cuáqueros" y de algunos de los objetos que salen o влетающих en el agua precisas de las conclusiones que se puedan hacer de los resultados de las investigaciones de cada hecho en particular.

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Laura entra en relaciones sexuales con la víctima la pequeña criatura антропоморфное criatura

Laura

La criatura de la italiana de la mitología, que aparece en forma de un pequeño hombrecillo, que seduce a las mujeres y envía pesadillas, si se le niega.

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Lema perjudica a la gente антропоморфное criatura

Lema

El espíritu de bosque-la mujer en la mitología de los pueblos de komi. Su representado como una сгорбленной de la anciana en la ropa sucia con el bastón en la mano, que заманивала de los niños en su cabaña en el bosque y por la fuerza retenía allí.

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Leviatán el agua de la criatura сверхсильное criatura

Leviatán

En las leyendas del Antiguo oriente y en la biblia gigantesco monstruo marino, poseedor de una gran fuerza.

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Lilith bebe la sangre entra en relaciones sexuales con la víctima антропоморфное criatura

Lilith

Un espíritu maligno, generalmente de sexo femenino, en la demonología. Ella se apodera de los hombres en contra de su voluntad con el fin de dar a luz a sus hijos. Se creía que ella lleva el deterioro en los bebés, roba (bebe la sangre de los recién nacidos y chupa la médula de los huesos) y un sucedáneo de ellos. También le atribuyeron deterioro de las parturientas y de la esterilidad de la mujer.

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Lo malo пальтишко el agua de la criatura sonidos extraños sonidos sin aparente de las fuentes de

Lo malo пальтишко

El agua es un ser de la parte Inferior de escocia. Vive bajo el chorro de agua, arroyos y riachuelos, aparece a menudo en su manto, увешанном de las conchas, que retumban con cada movimiento. Por la noche, en estas zonas se puede escuchar quejumbrosas de los gritos. Él se burla. La criatura le gusta engañar y sorprender a la gente, no haciendo que este daño, y luego en voz alta a reír a carcajadas sobre sus propias bromas.

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Lobizoma perjudica a la gente predice el futuro se convierte en un animal tiene miedo de la luz антропоморфное criatura мохнатое criatura

Lobizoma

En el folclore Portugués, son los hombres lobo los que temen a la luz. Lobizome también tiene los nombres de Luisón o Lobizón (del Portugués: lobisomem: lobizón , Juicho , Luisón o Luisô).

Esta criatura espeluznante está en la encrucijada de los caminos de la vida y la muerte. La descripción recuerda a la leyenda Europea del hombre lobo. Es un mito muy popular en Argentina, Paraguay, Uruguay y el sur de Brasil, donde existe la creencia de que un séptimo hijo varón, al llegar a la adolescencia, se convierte en un hombre-lobo. Según otra leyenda (según la mitología Guaraní), este monstruo y sus seis hermanos vagan por la tierra.

Son capaces de transformarse en un lobo u otra criatura, pero no lo hacen intencionalmente, sino por una razón para maldecir (en algunas versiones del Don innato u otros encantamientos). No ataca a personas y ganado.

Se dice que los viernes y martes, cuando las sombras nocturnas comienzan a apoderarse de ciudades y regiones en su movimiento sombrío, Lobizon pierde su forma humana y se transforma en un perro o lobo de aspecto horrible con dientes afilados. Se dirige al cementerio para desenterrar su cadáver y comer. 

A medianoche, con los ojos brillantes, se embarca en una búsqueda de hombres para convertirlos en otros hombres lobo, lo que logra asustándolos y pasando bajo los pies de los hombres que conocerá durante una caminata nocturna. A veces, una bandada de perros lo persigue y ladra sin acercarse. Lo acompaña un olor nauseabundo.

Su caminata termina cuando llega un nuevo día, cuando regresa a su forma humana. Se ve desordenado, cansado, con dolor y cabello despeinado.

Estas personas pueden anticipar el futuro, tienen el Don de la curación.

Los círculos en el campo y otras formaciones corregir geométricamente complejas o de dibujos выжженные huellas примятые plantas

Los círculos en el campo y otras formaciones

Los círculos de las cosechas es un término que designa los dibujos en forma de anillos, círculos y otras figuras geométricas, formados en los campos de полегшими plantas. Estos dibujos pueden ser pequeñas o tener tan grande, que se puede ver completo sólo con el avión.

Además de los clásicos примятых espigas en el campo, este fenómeno llevan обожженную la hierba, geométricos huellas en la tierra, la nieve y otras superficies, incluso en el agua.

Este fenómeno se refiere al hecho de si en el lugar del accidente se han encontrado las huellas de los mencionados independientemente de la existencia de otros fenómenos (lugar de aterrizaje de ovnis, avistamiento de hadas, etc.).

La primera de las conocidas referencias sobre los círculos de inglaterra se refiere a 1618 (en las crónicas se hace referencia sobre el milagro de la que han aparecido los círculos en los campos de cereales), en holanda – hacia 1503. Más temprano, el documental упоминанем en inglés será folleto 1678, bajo el lema "Mowing-Devil" (el diablo-косарь).

La mención sobre los sectores de примятой de trigo se encuentran en las leyendas de distintos pueblos, por ejemplo, en los cuentos populares rusos, mongoles cuentos populares y muchos otros con muy similares líneas evolutivas. Episodios individuales de estos cuentos P. ershov ha unido en una rica aventura de la historia "Patín-горбунок", escrito por ello en 1834. A pesar de todas estas obras no se hace mención de claras formas geométricas, y sólo se refiere a la примятых los cabezas de serie, a menudo se producen para confirmar la antigüedad de este fenómeno.

El primer estudio científico ha sido publicado en la 22 edición de la revista Nature, el 29 de julio de 1880.

No obstante, el fenómeno es poco difundido hasta finales del siglo XX, y se ha adquirido la fama a principios de los 90. Sólo en 1990 se descubrieron cerca de 500 figuras, y en los años siguientes, su cantidad ha pasado por varios miles. Siendo el primero, simplemente, círculos, figuras усложнялись con el tiempo.

El moderno "círculos" son a menudo muy complejos de la educación, por ejemplo, descubierta el 14 de agosto de 2001, en wiltshire, la figura tiene un diámetro de alrededor de 450 metros y consta de 409 círculos. Hoy se registra varias formas en la semana, a veces varias al día.

Hasta la fecha, ha registrado más de 5000 formas en 40 países de todo el mundo. Sin embargo, gran parte de ellos se registra, estará cerca de avebury, reino unido.

El fenómeno se encuentra en casi todos los países. Los más frecuentes referencias se encuentran en inglaterra, pero lo mismo se puede encontrar en japón, australia, américa, sudáfrica, españa, alemania, francia, bulgaria, federación de rusia. En otros países con menor frecuencia.

La manifestación clásica de la fenómeno se consideran formas de cereales – centeno, trigo, etc., Muchos de los investigadores son de la opinión de que la aparición de figuras en otras superficies subyacentes no se puede, sin embargo, se pueden citar como ejemplos:

  • Italia, brasil, australia y otras partes del mundo: iconos aparecen entre los arbustos;
  • Afganistán: un grupo de geólogos en las montañas ha detectado más de 30 círculos de los iconos en la nieve profunda;
  • Egipto, el mar Rojo: charlotte Вюстхофф a bordo de un avión de pasajeros ha detectado claras iconos en la arena en la región desértica de egipto;
  • Járkov: en el hielo congelada del río Мза se encontró una huella de anillos con un diámetro de 20,7 metros;
  • Samara: dos círculos de un diámetro de unos 20 metros se encontraron en заснеженном el campo cerca de aeropuerto de kurumoch. La observación se hizo a bordo del взлетающего de un avión a baja altura. Ningún rastro de la persona o de la tecnología en un futuro próximo de заснеженном el espacio no fue así, y esto excluye totalmente el carácter artificial de origen detectados en los círculos.

Porque la evidencia de la autenticidad sólo se aplican a la formación en злаковом el campo, y para otros casos en los que tales indicios aún no se han desarrollado en este artículo se tratará el fenómeno de los "círculos" en el clásico de sus manifestaciones, es decir, en злаковом campo, como adherente a la superficie subyacente.

Hasta 1990, se reunieron, como regla general, sólo muy simples, en su mayoría circulares – forma. A partir de 1990, se produjo un aumento de la complejidad de los círculos de la aparición de enormes complejos de círculos, con todo tipo de ramas. Se les había dado el nombre de "iconos". Desde entonces, los iconos se vuelven más y más complejos, cada vez más alejándose de formas geométricas simples.

Hay muchas hipótesis del surgimiento de los círculos. En detalle se describe en el artículo de richard taylor, dedicado en su mayor parte de la historia de los círculos en que se plantean numerosas teorías que desde el siglo 19 hasta la actualidad. Todas estas hipótesis se puede dividir en varias categorías.

El engaño

  • En septiembre de 1991, los habitantes de gran bretaña, david Черлей y douglas bauer admitieron en la creación de empresas. Según ellos, el primer patrón hicieron en 1978, inspirado por las fotos de las pistas, no pan de los campos de la maquinaria agrícola.
  • El grupo de los creadores de los círculos en los campos, fundada por john Ландбергом, ha demostrado que es posible la fabricación de casi todos los sectores, incluyendo los análogos de los que están reconocidos цереологами auténticos.
  • Joe Níquel, investigador de la comisión de investigación científica, presuntamente de los fenómenos paranormales, sostiene que los círculos tienen todas las características de la falsificación: Se centran en el sur de reino unido, que son cada vez más complejos con el tiempo (y la habilidad de los creadores de crecimiento), los creadores de la clandestinidad y permanecen en el anonimato. Una objeción a esta hipótesis se basan en particular en el hecho de que un estudio cuidadoso de parte de las figuras muestran la complejidad de los cambios en la estructura de las plantas, que no se pueden reproducir en el campo. Además, se especifica en la complejidad y la ampliación de las dimensiones de la parte de formaciones, que no se ajusta bien con el corto el lapso de tiempo (una noche), necesario para su creación.
  • Lumbreras сельхознауки aseguran que si en el otoño en el campo de cultivos de invierno, dentro de un círculo, realizar "las oscilaciones de la dosis" salitre amoniacal, de tal перекормки de nitrógeno de las plantas dentro del círculo se volverán a crecer más rápido, y ha logrado este crecimiento, que los tallos полягут desde el menor soplo de la brisa. Se puede echar de su cuerda en espiral (ésa es la imagen que se observa en "círculos en los campos"). Que se ha demostrado periodistas de "la Verdad de komsomol" en uno de los hogares particulares de la región de moscú en 2001м año. Sin embargo, no está claro cómo este método puede crear figuras con límites claros y varios en distintas direcciones capas de sustrato.
  • Richard taylor considera que los fabricantes de campo de los ornamentos hacen caer la hierba con la ayuda de radiación de microondas. Las herramientas principales de "artistas", a juzgar por todo, son выдранные de microondas-hornos магнетроны, funcionan de potentes portátiles de baterías. Y ensayar los pasos de la ayuda a la navegación con GPS. Sin embargo, si encontrar el artículo original de richard taylor, a la que hacen referencia, вдвигая esta teoría, resulta que está dedicado a ella más de la historia de los círculos, que el propio estudio. Al final incluye un vínculo a la investigación del grupo BLT Research Team, cuyos miembros supuestamente fueron capaces de repetir los cambios en la estructura de las plantas con ayuda de microondas de radiación магнетронов de las микроволновок. Y los científicos Haselhoff y Levengood incluso construyeron un modelo para comprender estos procesos. Sin embargo, todo esto sigue siendo una teoría, se repite en la realidad en el campo, todavía no se puede. Además, el uso de la radiación no dará claras de los bordes de la información, y esto es uno de los signos de la veracidad. El autor del artículo, aun no insiste en que tal el origen de los círculos, el artículo exclusivamente en resumen, sólo se menciona la posibilidad del uso de la técnica moderna (микроволновок y GPS) estafas al crear círculos.

Causas naturales

  • Una de las teorías sugiere que los círculos se crean pequeños torbellinos, que envían a la tierra de las fuertes corrientes de aire, приминая de la planta. Estos vórtices se encuentran a menudo en las laderas de las regiones del reino unido.
  • Etc. Terence Меден de organizaciones para el estudio de los tornados y las tormentas (TORRO, wiltshire) considera que estos vórtices tienen una carga energética (teoría de la turbulencia del plasma). Las partículas de polvo que llegan a girar cargada de aire, pueden emitir luz, lo que explica luces brillantes, que testigos presenciales. Pero la pregunta sigue en pie — como remolinos de aire pueden crear tan difíciles iconos?
  • Como informa "the washington post", recientemente, en california, el investigador don scott observado la aparición de los misteriosos círculos en los campos de centeno en el sur de inglaterra. Entre sus accesiones fueron detector de radiación, aparatos de infrarrojos, visión nocturna, cámaras fotográficas y cámaras de cine. Don scott salió de la notoria hecho de que en la mentira de los círculos de cereales registraron la presencia de isótopos radiactivos. Por lo tanto, antes de establecer su instrumento, se determinó con la ayuda de un detector de radiación áreas de centeno campos superiores a la normal de radiación de nivel. Después de dos semanas de búsqueda, encontró a esta anomalía, y la espera ha comenzado. Unos días después, en 1 hora y 57 minutos de la mañana se ponga en marcha automática de la cámara de infrarrojos. En el dispositivo de la visión nocturna de scott observaba, como las espigas de centeno comienzan a doblarse formando un círculo. Ampliando la imagen, el investigador vio pequeñas criaturas, corriendo entre las espigas. No eran los alienígenas de un lejano del espacio, no criaturas místicas de los antiguos celtas de las leyendas. Los constructores de los círculos eran las hormigas, uno de los tipos de insectos que poseen la primitiva organización social. Que hace a las hormigas caminar en círculo? Según la suposición de scott, la dirección del movimiento de las hormigas determina el campo magnético de la Tierra. Esta teoría no concuerda con la historia del desarrollo de los fenómenos y no explica el lugar de aparición de los círculos, aunque se considera más plausible, "porque las hormigas en todas partes". Así mismo no se pudo encontrar la fuente de donde habría detalle hace una reseña de esta teoría y de la investigación.
  • Una de las últimas teorías para explicar el rectangulares, cuadradas y otras simples de información es desigual de la evaporación de la humedad en el terreno de las construcciones antiguas. Un estudio realizado aéreos de los arqueólogos de la comisión Real, que se ocupan de cuestiones relacionadas con los antiguos y de los monumentos históricos de gales:

    Las figuras detectadas en los campos, los autores indican que las actividades humanas en la región. Muy en este estudio también ha ayudado el tiempo caluroso. La hierba de ella пожухла, y en el paisaje comenzó a mostrar una figura que sólo se puede ver desde el aire. En otros casos, la sequía ha jugado menos una función diferente.

    La cosa es que la humedad en una gran cantidad se ha acumulado en las zanjas, creados en los tiempos antiguos artificialmente. Por encima de ellos la hierba crece mejor, y alrededor se desvanece. Esto fue la causa de la manifestación de caracteres. Recuerdan las figuras de los misteriosos círculos en los campos. Sin embargo, los científicos también засняли cuadrados y rectangulares de la construcción.

    En su opinión, los signos representan los restos de fortalezas y castillos de la época prehistórica granjas y casas.

    Debido al calor, las plantas se secan completamente, si se han criado directamente sobre los antiguos cimientos — se impide acumular humedad en el suelo. O de la misma agua, por el contrario, se artificiales en la cuneta — en este caso, la hierba crece más y ella poso. De un modo o de otro, observar la diferencia sólo es posible en los largos períodos de sequía.

Otra mente

  • Una de las hipótesis es que los iconos en los campos — la huella de otras mentes. Por ejemplo, las huellas del aterrizaje de un ovni. O, por el contrario — especialmente los enviados ahora los mensajes de otros planetas. Sin embargo, esta teoría está en el mismo plano que la cuestión de la existencia de los ovnis y otros fenómenos anómalos — científicos de las confirmaciones de seres de otra índole de la mente hasta el día de hoy no se ha recibido, a pesar de que desde el punto de vista científico, su existencia es muy probable. Posiblemente, la razón de esto es que los trabajos de búsqueda de civilizaciones extraterrestres en este momento se centran sólo en el estrecho campo de búsqueda de la señal de radio de una frecuencia similar a la artificial.

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Los elfos la distorsión del tiempo la manipulación de los pensamientos de la víctima la pequeña criatura la transición a otro mundo lapsos de memoria luminosa de las partes del cuerpo una pequeña luz en la superficie de la tierra антропоморфное criatura примятые plantas

Los elfos

El mágico pueblo de germano-nórdica y celta de folclore. Se conoce también bajo los nombres de альвы (скандинавское), bajo consumo led (prístino-irlandés). La palabra misma "elf" algunos investigadores relacionan con el romance es la raíz de la "jura" — "blanco", según otra versión se ha pasado de la galesa "ellyl" o irlandés "aillil" — "radiante", que ascienden a шумерскому "ellu" ("brillante"). Por las descripciones de эльфв y las hadas poco diferentes.

La criatura de actitudes hacia las personas. La descripción de los elfos en las diferentes mitologías varían, pero generalmente, es hermoso, luminoso (a veces incluso luminosa), los seres, los espíritus del bosque. A veces secuestran a las personas (o cosas) alejando a su país, donde una persona perdió la cuenta de вермени. A veces bailan en los bosques o prados en forma de hilera de luces, dejando вытоптанные parcelas.

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Los Envases Ушти el agua de la criatura entra en relaciones sexuales con la víctima induce el embarazo

Los Envases Ушти

El agua de toro de folclore de la isla de man. Puede participar en el посовую relación con los convencionales de las vacas, que embarazadas, pero mueren durante el parto o dan a luz una criatura extraña. De los toros se отличется sólo la forma de las orejas y el brillo salvaje en los ojos.

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Los Perros De La Аннуна el presagio de la muerte sonidos sin aparente de las fuentes de мохнатое criatura полупрозрачен

Los Perros De La Аннуна

En la mitología de los celtas británicos, es fantasmales de los perros de color blanco con orejas rojas. Eran presagio de la muerte. Les es atribuido a lai, salida de la nada.

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Losiny Фроди звериные parte del cuerpo

Losiny Фроди

El héroe de la saga. Él es un получеловека-полулося. Con el tiempo, el nombre propio se ha convertido en un nombre familiar, y ahora como los islandeses se llaman cualquiera de los centauros.

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Lu el agua de la criatura las escamas de

Lu

En la mitología de los pueblos del dragón, señor, el agua como elemento y el fragor del trueno. El trueno es el rugido (rechinar de dientes) de lou, y que el relámpago se produce entonces, cuando él rápidamente свивает y desenreda su cola.

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Luminosa de la gente luminosa de las partes del cuerpo

Luminosa de la gente

A fuego fenómenos se pueden clasificar en tres tipos principales:

En este artículo vamos a reseñar a describir el fenómeno luminoso a la gente.

El fenómeno luminoso de las personas se consideran uno de los casos en que de la persona sana o parte de su cuerpo, así como de una herida viene resplandor. A veces el resplandor proviene de cadáveres. A menudo, el contacto con una persona así puede comenzar a arder o quemarse con los objetos. Relega a la combustión espontánea puede sólo indirectamente.
Las primeras referencias sobre la altura de la persona se puede encontrar en las obras religiosas. Como ejemplo se puede citar el fragmento de la biografía de san Лидвины, escrito por tomás Кемпийским (aceptar 1380 - 1471 de los ochenta, alemán religioso escritor, un monje agustino italiano): "Y a pesar de que siempre estaba en la oscuridad y la luz material era insoportable para los ojos de ella, la luz divina se le agrada; por eso su ermita a menudo maravilloso de irradiar y todo parecía que se llena de materiales de lámparas o antorchas. Y no es extraño que, incluso el cuerpo de su desborda el brillo de dios".

Pero, si entonces el resplandor de приписывалось sólo los elegidos, ahora el fenómeno de algunos cambios en sus manifestaciones y efectos en humanos.
Existen varios tipos de manifestaciones del fenómeno:

  • El resplandor y el calor de la herida. Los objetos fácilmente inflamables, inestimables sagradas llevadas a la herida, se pueden quemar. Un ejemplo podría ser el caso, dijo un residente de trucos valery Сухаревым. En la década de los 60 en la caza se encontró con un hombre que se ha dañado la mano. Cuando hay poca luz en la habitación era visible, como el de la derecha la palma de la mano de este hombre brillaba en la oscuridad, y con la punta de los dedos стекало brillo similar al de la llama por el quemador. Apenas el puso la mano en el periódico, устилавшую de escritorio, de papel en ese lugar пожелтела y fue frágil, como si se ha visto afectada por la temperatura alta o ácido. En la oscuridad se ve que extrañas manchas en la cara, que en condiciones normales de iluminación tienen un tono gris, también brillan - sólo un poco.
  • El hombre comienza a brillar después de la exposición a la radiación. Un resplandor frío, el daño para los demás no es. Un ejemplo se puede considerar el caso, dijo троицкими таможенниками. Formalizando la documentación del vehículo, descubrieron que los pasajeros - habitante de kazajstán - фонит y brilla en la oscuridad: el nivel de radiación de las mujeres ha superado el nivel natural de la radiación de fondo de 40 veces. La posterior investigación reveló que los pasajeros se celebró el tratamiento de la tiroides en uno de los sanatorios de la región de chelyabinsk, donde su cuerpo se administró el medicamento radiactivo yodo-131.
  • El resplandor de la persona ha adquirido después de algún tipo de enfermedad o manipulación de los médicos. El resplandor de "frío", el daño para los demás no es. Un ejemplo podría ser el siguiente caso: en el año 1913, en Таганрогском acróbata de circo en el ensayo éxito saltó y se rompió una pierna. Después de la recuperación di cuenta de que de ambas manos, los hombros y la cabeza comenzó a salir un intenso color amarillento-голубоватое resplandor.
    Lo mismo se puede dar el caso mencionado en el estudio de Гулда y Пайла "Anomalías y curiosidades de la medicina", publicado en 1937, cuando la mujer, estaba colorada a causa de cáncer de mama de la paciente parte del pecho salía la luz. Él era tan brillante que incluso se ilumina la esfera del reloj a un metro de distancia.
  • El hombre emite la luz a voluntad. A menudo el resplandor "frío", el daño para los demás no es, pero a veces el hombre puede, por consiguiente, algo que quemar. Un ejemplo puede considerarse un caso conocido es el de san petersburgo, cuando el hombre no sólo podía, por el deseo de emitir luz, pero sabía cómo adquirir esta habilidad. La capacidad de selección de la luz, según el sr.-en n, se manifiesta a todos, quien tomará la infusión de la hierba Herba damiani, llevada de la india. Beber la infusión debe realizarse en el plazo de dos semanas y está asociado a un determinado modo de - la abstinencia de vino, de la carne y a la acidez. Dentro de dos semanas, los resultados aparecerán necesariamente: por el cuerpo del sujeto durante el sueño comienzan a correr las luces.

La hipótesis

  • El resplandor de la persona es un caso especial de autoignición o пирокинеза.
  • La causa de la luminiscencia es el germen Photorhabdus asymbiotica que causa la enfermedad es similar en sus síntomas de la бубонную la peste: el cuerpo del paciente está cubierto por grandes гнойниками. Los médicos señalan que los insectos muertos por una nueva enfermedad, comenzaban a brillar en la oscuridad. En opinión de los médicos, probablemente comenzarán a brillar y úlceras en los cuerpos de los pacientes, si el tiempo no comenzar el tratamiento.
  • El hombre se ilumina demasiado brillante aura.
  • Este fenómeno está relacionado con el fenómeno de la bioluminiscencia - el caso especial de la bien conocida de la ciencia de la luminiscencia. Un débil resplandor (el segundo aspecto de la bioluminiscencia) común a todos los seres vivos - plantas y animales.

En muchos libros de texto y trabajos científicos sobre los efectos toxicológicos se describen las heridas, emiten un resplandor. Esto se debe, como regla general, la presencia en las heridas люминесцирующих de bacterias o secreciones que contienen las sustancias bioquímicas luciferín y люцифераза, así como el atp (аденозинтри-fosfato), que, como regla general, no se unen, y si se conectan, comienzan a emitir luz.

  • La causa de la luminiscencia es la autosugestión. El principio es el mismo, como el стигматиков.
  • El doctor Протти, que hizo una larga declaración acerca de sus observaciones sobre синьорой Monaro, sugirió que su frágil salud, junto con голоданием y la piedad aumentado la cantidad de sulfuros en la sangre. De sangre humana emite rayos ultravioleta de la banda, y el sulfuros puede hacer que люминесцировать ultravioleta de la radiación— y esto explica el resplandor que sale del pecho de los seores Monaro ("times", el 5 de mayo de 1934).

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Lunas gran criatura las escamas de звериные parte del cuerpo

Lunas

De lejano oriente (en particular, china) el dragón. El dragón chino tiene cuernos, garras y escamas, en la cordillera de la hilera de afilados dientes. Generalmente se representan con una perla (el símbolo del sol), que él o traga o escupe (en esta perla de su poder). Sin ella no es dañina.

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M

Maero alta de la criatura gran criatura perjudica a la gente антропоморфное criatura мохнатое criatura

Maero

En la tradición Maorí Maero, Maero (O Mohoao) se llaman iwi-atua o personas sobrenaturales de Aotearoa. A veces llamados gigantes, habitan montañas y bosques, especialmente en Te Wai Pounamu.

Maero se caracteriza por ser salvaje, malvado y, a menudo, violento, armado con una porra de piedra. Están cubiertos de pelo oscuro en el cuerpo y tienen dedos largos y huesudos con uñas afiladas. Matan y comen humanos y animales.

Se dice que los maeros están enojados con los maoríes que llegaron de Hawaiki, los expulsaron y destruyeron el Tapu (santidad) de sus hogares, obligándolos a vivir en regiones alpinas inhóspitas.

En las historias tradicionales maoríes , como en una historia de la región de Wanganui, Tucoyo, un hombre mortal, una vez encontró a Maero y lo atacó, cortándole los brazos, las piernas y la cabeza. Pero ella todavía estaba viva, y pidió ayuda. Tucoyo no quería luchar contra todo el clan maero, por lo que lo abandonó y regresó más tarde con refuerzos, pero Maero se reunió de las unidades cortadas y regresó al bosque.

Mananangal bebe la sangre la criatura voladora las alas perjudica a la gente una parte del cuerpo антропоморфное criatura обескровленная la víctima

Mananangal

Mananangal (Manananggal se traduce del Tagalo aproximadamente como "dividido") es un ser mitológico en Filipinas que se identifica con el wakwak.

La criatura es similar a un vampiro occidental: es malvada y se come a la gente. La leyenda es común en las islas Visayas, especialmente en las provincias de Capis, Iloilo y Antica.

Los mananangales temen a la sal, evitan las dagas, la luz, el vinagre, las especias y el látigo de la cola de la raya.

Se describen como horribles criaturas similares a vampiros, generalmente de sexo femenino. Se cree que por la noche, los mananangales se dividen por la mitad, liberan alas palmeadas de sus hombros y vuelan en busca de víctimas, dejando la mitad inferior en el Suelo. Con la ayuda de una lengua similar a la probóscide, chupan la sangre de las personas que duermen.

La presa favorita son las mujeres embarazadas.

Puede matar a mananangal vertiendo sal, ajo machacado o cenizas en la mitad inferior separada.

La aparición de estos monstruos se describe de manera diferente en diferentes regiones. Según una de las leyendas, el poder de mananangal le da al pollo negro en la garganta, según la otra, se puede convertir en mananangal probando la saliva del viejo mananangal con comida. Según la tercera leyenda, la niña, que más tarde se convirtió en mananangal, confiesa a su amigo que quiere saborear la flema de las personas enfermas.

Manitou ayuda con las tareas del hogar el agua de la criatura

Manitou

Los espíritus guardianes (fonéticamente similar a un "alma", "espíritu" o "fuerza") en creencias animistas de los indios de la mayoría de алгонкинских de los pueblos, que corresponden a cada planta, una piedra, y aún el mecanismo. Manitou se percibe, con el fin de la posibilidad de contacto con las fuerzas de la naturaleza. Pueden ser incorporadas en los medicamentos y амулетах. En la mitología, tales субэтнических grupos, como montagnier y наскапи, manitou — criaturas submarinas, los propietarios del terreno, que se hacen ofrendas de tabaco durante los viajes.

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Mapinguari alta de la criatura extremidades largas антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo мохнатое criatura сверхсильное criatura

Mapinguari

También llamado mapinguari o mapinguari o Juma (según Felipe Ferreira Vander Velden, su nombre es una abreviatura de las palabras tupí-Guaraní "mbae", "PI" y "guari", que significa "cosa que tiene una pierna [o] curva [o] pata") es una criatura monstruosa que vive en la selva amazónica. En la mitología brasileña, mapinguari fue una vez un chamán amazónico que descubrió la clave de la inmortalidad hace miles de años. Enfureció a los dioses y fue severamente castigado, convirtiéndose en una bestia errante por el resto de su vida.

Ahora este nombre se usa en relación con el espíritu guardián del bosque del folclore brasileño. 

Las imágenes de mapinguari varían. A veces se lo describe como un Cíclope humanoide peludo , mientras que otros afirman que se parece a un perezoso de tierra gigante.

Es una gran criatura de un solo ojo similar a un mono con una boca en el estómago. Según varias descripciones tiene un grueso pelaje rojo. Tiene dedos (o garras) desproporcionadamente largos. Tiene un olor espeluznante que mata en el acto. Tiene miedo al agua.

Mar el agua de la criatura el inusual color de ojos антропоморфное criatura

Mar

En chino, y japonés, el folklore, el término genérico para el conjunto de agua de los espíritus que viven en lugares deshabitados y que se alimentan de cadáveres humanos. Son similares a los de los niños de unos tres años, con el rojo o el negro de la piel, los ojos rojos, largas orejas y largos y hermosos cabellos.

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Marítima de la virgen el agua de la criatura la cola de pescado антропоморфное criatura

Marítima de la virgen

Marítima de la virgen también называяемая de mar musa, фараонкой, la sirena de mar, así como en otros idiomas вадзяная каралеўна (belarús), морська panna (ucraniano), Mořská panna (checo), Morska deklica (esloveno), y Mermaid (inglés) es un personaje mitológico, tal como se encuentra en las leyendas y los mitos de los pueblos de europa. La describen como una chica con рыбьим la cola en lugar de los pies, que vive en el mar. Hay androide análogo — mar marido (Merman).

En el este de la mitología eslava este nombre se menciona con respecto a la hija del rey del mar. Sin embargo, en el posterior de la literatura rusa y el cine, su imagen se fusionó con la imagen de la sirena (parecida a la del hombre, no tiene cola y camina en dos pies).

En inglés бестиарии para eslavos de las sirenas se emplea la palabra rusalka, y para la marina vírgenes mermaid.

El progenitor de marinos de las vírgenes se considera torre de la deidad de sexo masculino — Оаннес. Todas las mañanas salía de una de las olas del mar rojo, para enseñar a la gente la agricultura, la construcción, el врачеванию y otras artes y oficios. Por la noche, Оаннес de nuevo se escondió en las olas.

El primer рыбохвостым la deidad de sexo femenino fue Атаргате (o Деркето), siria (la diosa de la luna y de la pesca, el culto de la que ha florecido en la ciudad de hierápolis (moderno Мембидж). Para la descripción de un historiador romano Лукиана, "ella es mitad mujer, pero de las caderas hacia abajo, ella crece la cola de pez".

Griegos de la sirena, соблазнявшие su canto de la odisea, inicialmente se muestra como una de las aves con las cabezas, pero con el tiempo su imagen se han producido cambios importantes: en lugar de las aves con una mujer de la cabeza, empezaron a representar en la forma de una mujer joven con рыбьим la cola en lugar de los pies.

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Masan неупокоенный espíritu

Masan

En el folklore de un espíritu maligno terrible de la especie, que habita en el lugar de la quema de los cadáveres. Es el espíritu del niño, para que cuando se de la vida, atrajo la vista de la muerte, el asesinato o la tortura. Como regla general, se cazan por la noche o durante el día en la sombra, prefiriendo los niños o de las mujeres.

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Melocotones desproporcionado el cuerpo perjudica a la gente антропоморфное criatura

Melocotones

Personajes de leyendas urbanas de los Estados Unidos (más comúnmente en Michigan, Ohio, Carolina del Norte y Connecticut). También se les llama " cabezas de sandía "(Melonheads) o"cabezas de Melón".

Describen a estas criaturas como personas con enormes cabezas como hinchadas. Los melones se encuentran en el campo sordo principalmente en Ohio, pero a veces también se ven en otros Estados.

Las criaturas a menudo se ven en el bosque cerca de Kirtland. No son como personas, pero con cabezas muy grandes. 

Según la leyenda, un cierto Dr. Crow realizó experimentos inusuales en niños locales debido a los cuales los cuerpos se deformaron, las cabezas crecieron y el cabello cayó. Viven en el bosque local y atacan a las personas, secuestran y comen bebés.

El primer caso de reunión con dynegolov data del año 1964.

Menehune la pequeña criatura sale de la приземлившегося objeto tiene miedo de la luz solar transmiten el dispositivo o el conocimiento de антропоморфное criatura

Menehune

Los menehune (Manehune, Menehune) son un misterioso pueblo altamente desarrollado que, según los mitos polinesios, descendió del cielo en la "gran isla de Cuaihelani de 3 niveles". ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌‌‌‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌‌‌​ ​​​‌‌​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

En la mitología Polinesia, estos son enanos, los anfitriones de los bosques. Viven en cuevas y, a veces, disparan sus arcos a las personas.

La leyenda dice que Menehune sólo aparece en la noche para construir obras maestras (son excelentes maestros y la mayoría de las grandes construcciones de la isla se consideran de trabajo). Pero si no logran completar su trabajo durante la noche, lo dejarán desocupado. 

Nadie, excepto sus hijos y personas relacionadas, puede ver a Menehune.

Se dice que en apariencia son criaturas feas, cuyo crecimiento varía de 12 a 90 centímetros, que solo se parecen remotamente a los humanos. La mirada de menehun es concentrada e inmóvil. Por lo general, aterroriza a los demás. Sin embargo, los seres son benévolos y a menudo ayudan a las personas. 

Los menehune aparecen con la puesta del sol: no les gusta la luz del sol porque bajo su acción se convierten en piedra. ​​‌​​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌‌‌​ ​​​‌‌​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Mística niebla hace плутать

Mística niebla

La niebla se reúne muchos de los testimonios de inexplicadas hechos, a partir de хроноаномалий y hasta los cuentos de encuentro con un ovni.

La niebla es la presión atmosférica de un fenómeno de acumulación de agua en el aire, cuando se forman pequeños de los productos de la condensación de vapor de agua. Esto es completamente normal y conocido en todo el mundo, pero muchos de los testigos inexplicadas de los fenómenos vinculan la aparición de la niebla con los fenómenos, testigos o partes de los mismos. Estos fenómenos son raros y, en mayor medida, tienen un enlace a un lugar en particular, pero están muy difundidos en todo el mundo.

A continuación, vamos a exponer brevemente los fenómenos, que, según algunos testigos, están estrechamente relacionados con la aparición de la niebla.

La descripción de los fenómenos relacionados con la aparición de la niebla

Todos los fenómenos, acompañados de la aparición de la niebla, se puede dividir en los siguientes grupos:

  • El encuentro con los fantasmas;
  • El movimiento en el espacio (a veces junto con el siguiente);
  • Viaje en el tiempo (a veces junto con la anterior);
  • El encuentro con el ovni;
  • Un aspecto inusual de la niebla sin que se acompaña de un fenómeno.

A continuación, vamos a leer más a describir estos fenómenos.

El encuentro con los fantasmas

La aparición de la niebla, en el encuentro con los fantasmas es bastante frecuente la pieza en los testimonios de los testigos oculares. Aparte de la descripción de los encuentros con sombrías figuras, de los testigos describen la aparición de una niebla o la bruma cuando aparezca fantasmales siluetas en el interior o en el exterior. Lo mismo puede ser la aparición de distintas estructuras y la tecnología, que desaparecen cuando el esparcimiento de la niebla. Esta imagen es, a menudo, se emplean diversos autores en libros o películas.

El movimiento en el espacio (a veces junto con el siguiente)

Este grupo describe el fenómeno, tal como se encuentra en las leyendas, быличках y los relatos de testigos bastante a menudo. Él radica en el hecho de que el hombre (uno o varios) caen en una espesa niebla y, a continuación, aparecen en otro lugar (a veces es la distancia que puede alcanzar una docena de kilómetros). A veces este fenómeno es compatible con el siguiente, es decir, el tiempo que la persona supera esta distancia, no coincide con el tiempo normal requerido para este propósito, en mayor o menor parte.

El más famoso de la mención acerca de este fenómeno, se considera el experimento filadelfia, supuestamente realizada por la armada de los estados unidos, el 28 de octubre de 1943. Durante este experimento supuestamente ha desaparecido, y luego al instante se mueve en el espacio de unas pocas decenas de kilómetros destructor "eldridge" (U. S. S. Eldridge (en inglés).) con un equipo de 181 humanos. Así mismo, es posible, esto incluye la desaparición de Норфолкского regimiento.

Viaje en el tiempo (a veces junto con la anterior)

Fenómenos de este grupo se encuentran en las descripciones de testigos oculares muy raras. Ellos hablan acerca de cómo mover el testigo en el tiempo (pasado o futuro) desde unos pocos segundos hasta varios cientos de años, o la aparición de la niebla de la persona o grupo de personas del pasado o del futuro (testigos calculan es característico de los detalles del traje, la máquina, etc.).

Con este fenómeno vinculan la aparición de хрономиражей, así como la variedad de la desaparición forzada de personas y la tecnología. Un claro ejemplo es la leyenda del triángulo de las bermudas.

El encuentro con un ovni

Este grupo de fenómenos se pueden dividir en dos subgrupos:

  • La aparición de los propios ovnis
  • La Aparición De НЛОнавтов

Descripción de los testigos de vista similares con las descripciones de los del primer grupo, con una diferencia de sólo en la forma y la identificación de los que aparecen objetos. Si en el primer caso, expresa el contorno de los muertos familiares, amigos, o simplemente personas y los animales, en este subgrupo describen criaturas desconocidas, que se diferencian "неземными" los detalles. Así mismo se sabe de muchas pruebas, cuando en la niebla (o de la niebla) aparecían brillantes esferas de diferentes tamaños y colores, que normalmente se asocian con el fenómeno ovni.

Un aspecto inusual de la niebla sin colateral, el fenómeno de la

En el grupo de un tipo inusual de la niebla" entraron los hechos, en los que el testigo no describe ninguna determinado fenómeno o inusual, en su opinión, el fenómeno de la niebla. Él puede parecer inusual por la forma, colores o el lugar de la aparición.

El más famoso vistas de la niebla es "carmesí de la niebla" o "la niebla de fuego". Generalmente se le describe como una pared o una "lluvia de fuego". A veces se le describe aquellas personas que hayan visitado en su interior. Normalmente su характерезуют como "fuego frío". Descripción inherente a la mayoría de los mensajes:"Frío, no fuego abrasador se escurre con salientes y ángulos de los objetos, pende de las paredes y los techos. "Погаснув", el fuego de la niebla adquiere habitual es de un color blanco".

Se conoce así mismo nieblas con el "interior de la luminiscencia de" los verdes de las nieblas, las nieblas con bordes bien definidos y de forma correcta, etc.

Esta división es bastante condicional, ya que el fenómeno de la frecuencia se superponen o están en sintonía el uno con el otro, así que allá vamos hipótesis sin divisiones de fenómenos.

La hipótesis

Para empezar vamos a ver más, ¿qué es la niebla como la presión atmosférica es un fenómeno.

La niebla aparece al cúmulo de humedad en el aire, cuando se forman pequeños de los productos de la condensación de vapor de agua. Es decir, la humedad de las nieblas normalmente cercano al 100 % (más de 85% a 90% ). Sin embargo, hay heladas (-30° y siguientes), en los poblados, en las estaciones de tren y aeropuertos de las nieblas pueden ocurrir en cualquier humedad relativa del aire (incluso menos del 50 % ) — debido a la condensación del vapor de agua producido por la combustión de motores, hornos, etc.) y emitido a la atmósfera a través de los tubos de escape y chimeneas.

  • De esta definición se deriva de la primera hipótesis: a temperaturas superiores a -10° son pequeñas gotas de agua, a -10...-15° – la mezcla de gotas de agua y cristales de hielo, a temperaturas inferiores a -15° – los cristales de hielo, brillando en el sol o a la luz de la luna y las luces.
  • Fenómenos relacionados con la niebla, son conocidos fenómenos atmosféricos o los objetos de origen natural, adoptadas en una determinada situación anormal (por ejemplo, una nube de polen, Брокенский fantasma). Aquí se incluyen las nieblas, como el agua de sustancias químicas, el contenido en el aire de los diferentes fluorescentes de microorganismos, etc. A modo de ejemplo, la situación de las nieblas a menudo se producen en ventiladas pantanosas tierras bajas, en las que se pueden acumular tóxicos de la evaporación, que llevan a la intoxicación (el gas o vapores de aceites esenciales de algunas plantas, por ejemplo, багульника).
  • La visión de la niebla se producen a nivel de la fisiología de la percepción y son simples, no se reunían en el tesauro de la imagen de engaños de vista en una serie de destellos de luz, las lentejuelas, el humo, las manchas, rayas, puntos. Las causas de su aparición pueden ser diferentes.
  • La imagen de la niebla a menudo se usa en la psicología (por ejemplo, cuando аутотренингах) y la hipnosis para indicar los límites de la transición de una situación a otra. Esta misma imagen se utiliza por el hombre en el sueño. Esta hipótesis sugiere que la persona natural o artificialmente desemboca en el трансовое estado y ve algunas imágenes, en este caso, puede superar grandes distancias, pero no es recordar esto. Vale la pena señalar, que la sensación de la persona durante el trance de su brillo y natural prácticamente no difieren de los presentes.
  • El siglo Псаломщиков considera que la niebla roja puede ser una forma rara conocida de las auroras, que se produce directamente cerca de la tierra.
  • Según el asesor científico "Соляриса" el profesor tomás Лабутина es culpa de los llamados criterio de. Es la "fantástica" seres vivos formados por muy densa de la materia, por lo que el ojo humano no ve. Pero en el aire saturado de humedad, se hacen visibles. Esta versión coincide con las observaciones de las "clásicas" человекоподобных de fantasmas. Se considera que la energía libre de un cuerpo en el alma humana, que en ciertos momentos es capaz de ionizar el aire.
  • El empleado de la sección siberiana de la heridas basilio a. Кропочев estoy seguro de que el fuego de la niebla aparece debido a los poderosos геомагнитных de las emisiones de las entrañas de nuestra planetas, que, a su vez, causa de los progresos de las placas tectónicas.

La salida de

Hacer una descripción de este fenómeno y no en función del hecho de opciones descripciones varían. La única que aúna característica es la presencia misma de la niebla, con su color, brillo, forma, densidad y otras características pueden variar, por lo que la combinación de estos fenómenos en uno es suficiente condicional.

El material para el análisis en este momento solo pueden servir de testimonio de los testigos y la inspección de la escena del hecho, ya que fiables de fotos o contenido de vídeo de este fenómeno hasta que no puede encontrar.

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Mohovik la pequeña criatura se convierte en un animal антропоморфное criatura

Mohovik

En la mitología eslava el espíritu de los pantanos cubiertos de musgo, el más pequeño de los espíritus. Son pequeños, en un cuarto de arshines, los viejos, que pueden aparecer en la imagen de un cerdo o una oveja.

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Monstruo de glochester el agua de la criatura

Monstruo de glochester

Hay una mención en las leyendas estadounidenses de un enorme monstruo similar a un reptil que se vio en la bahía de Glochester. 

La longitud de la serpiente según las descripciones varió de 15,2 a más de 30 metros (50-100 pies), y en la circunferencia de la serpiente era aproximadamente como un "barril grande". Ella se movía a la manera de una serpiente, aunque había otras informaciones, y su cuerpo estaba en las articulaciones y se parecía a un hilo con boyas en ellos, como en las redes de Pesca.

Monstruo del pantano alta de la criatura el inusual color de ojos антропоморфное criatura мохнатое criatura

Monstruo del pantano

Una criatura del folclore estadounidense. Se cubre en la isla de la Miel (Honey Island) entre los pantanos.

Los indígenas de estos lugares (indios) llaman a esta criatura Letiche, y las leyendas sobre ella son varios cientos de años. La palabra Letiche en sí misma del idioma nativo americano se puede TRADUCIR aproximadamente como"humanoide acuático carnívoro". Los lugareños llaman al monstruo Tainted Keitre.

La criatura se describe como muy alta (2 metros) y bípeda, con pelo gris, ojos amarillos o rojos, y con un olor terrible (similar al olor de un cadáver en descomposición). Las huellas supuestamente dejadas por la criatura tienen cuatro dedos palmeados. En 2007, incluso hubo un mensaje de que el monstruo había logrado hacer un molde de yeso desde el camino, sin embargo, no había cuatro, sino tres dedos en el camino.

Las primeras historias sobre él aparecieron en 1963.

Según una versión, el monstruo surgió de la relación sexual de un chimpancé con un cocodrilo (la leyenda cuenta el accidente de un tren en la zona a principios del siglo XX. Un circo callejero supuestamente se movía en el tren, y muchos animales huyeron de él, casi todos los cuales murieron pronto, pero supuestamente un grupo de chimpancés que se mezcló con la población local de caimanes, lo que resultó en un monstruo). 

Las leyendas de los lugareños dicen otra versión: una vez en el pantano desaparecieron niños criados por caimanes locales y posteriormente se convirtieron en parte de su manada, lo que dio lugar a una población de monstruos que se esconden durante el día y cazan por la noche, y atacan a personas y ganado. Muchos indios lo creían y acusaban a los monstruos supuestamente existentes de muchos asesinatos.

Desde la década de 1970 hasta la fecha, se han realizado varias expediciones científicas para encontrar este monstruo, pero ninguna de ellas ha tenido éxito.

Montaña ahoga el sacrificio

Montaña

En la mitología japonesa, los fantasmas son antiguos guerreros o nobles (así como miembros de la casa Imperial) que murieron de una muerte terrible y dolorosa y luego regresaron para perseguir a sus enemigos.

Su venganza a menudo toma la forma de incendios, guerras, epidemias, sequías, inundaciones, huracanes, muertes de miembros de la familia Imperial y otros desastres que la antigua nobleza veía como maldiciones. Como los fantasmas son imposibles de matar, la única forma de acabar con su ira es convertirlos en espíritus pacíficos y benévolos. Esto se hizo con la ayuda de los sacerdotes y Omme: ji usando rituales llamados Gore: cinco: - la religión de los fantasmas.​‌‌​‌‌​

Morag el agua de la criatura las escamas de sonidos extraños sonidos sin aparente de las fuentes de

Morag

En el folklore escocés serpiente que habita en el lago Морар. Publica horribles gemidos.

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Moss alta de la criatura brillan los ojos el inusual color de ojos gran criatura perjudica a la gente sonidos extraños антропоморфное criatura мохнатое criatura

Moss

La criatura llamada moss o el Hombre de musgo existen las leyendas locales de la florida. Que habita en los pantanos. Más a menudo se puede detectar por sobrehumano крикам, доносящимся de origen desconocido.

Se corre por el paraje de las aguas, destruyendo todo en su camino. Tenía los ojos brillantes que brillan en tonos ámbar o un tinte rojizo. Se двуногое y un poco similar a un mono.

El hombre de musgo alto, similar a la del hombre de las nieves, pero en su lana crece el follaje y de la hierba, lo que le confiere un matiz verdoso. Normalmente ataca a los conejos en los potreros y ganado de los habitantes locales, pero puede atacar a los seres humanos.

Varias leyendas y es independiente de la criatura, y el espíritu guardián de los pantanos, y el cadáver de la muchacha asesinada, transformado chamán en la extraña criatura por venganza a los españoles, que le cortaron la cabeza y првязали a un árbol.

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Mujer blanca el presagio de la muerte антропоморфное criatura неупокоенный espíritu полупрозрачен

Mujer blanca

En las tradiciones anglosajonas, germánicas, eslavas y otras tradiciones folclóricas, un fantasma femenino con ropa blanca. A menudo se considera un presagio de la muerte o su personificación. A veces, por el contrario, su apariencia advierte sobre el peligro y evita el desastre.

A veces, su aparición está vinculada a una leyenda específica (a menudo asociada con la pérdida o traición de una mujer por parte de su esposo, amante o novio).

Mundo paralelo la transición a otro mundo

Mundo paralelo

En el entorno de los investigadores paranormal a menudo se menciona el concepto de "mundo paralelo". Se utiliza como una explicación a la repentina появлениям y изчезновениям ovni, la repentina aparición de una determinada región необъясненного seres (de чупакабры y el yeti hasta el fantasma), así como en la descripción de los lugares en que caen las personas en zonas anormales o en un estado especial de la conciencia. Gracias a la última este concepto y se puede atribuir a la необъясненным fenómenos.

De acuerdo con la ciencia moderna прадставлениям, nuestro mundo puede ser un мультивселенную, es decir, la hipotética conjunto de todos los posibles reales, universos paralelos, donde en paralelo el universo es un mundo, existente al mismo tiempo con la nuestra, pero independientemente de él. La hipótesis de la existencia de una "polifacético" el universo manifestado космологами, físicos, filósofos, religiosos y, por supuesto, фантастами.

Aún demócrito en el siglo V adc presentó la idea de la pluralidad de los mundos. Se reunió en los textos religiosos (la representación del mundo de los muertos, donde viven igual que nosotros), así como en los mitos de la antigüedad (en el olimpo, de asgard, etc.). Estas teorías se encuentran a menudo en los actuales artículos científicos de física teórica de la teoría de las supercuerdas), así como - en toda su diversidad - en las páginas de la ficción y de secuencias de comandos.

Считатется de que el concepto de la existencia de otros mundos, distintos de los nuestros, ha surgido en la literatura en el siglo XVIII en la novela de voltaire "cándido", donde uno de los personajes afirma que "todos para mejor en el mejor de los mundos". Es un tema controvertido, ya que esta frase fue utilizada en la obra lo antes posible para саркастического burlas de la filosofía el concepto de la multitud de mundos, donde nuestra era considerado el mejor. Probablemente, el primero de todos fue herbert wells, ha publicado en 1895, el relato de "la Puerta en la pared", en la que identifican como el autor de el niño encontró una puerta que conducía a un lugar extraño, con jardín, palacios e incluso de seres humanos.

La idea de "puertas" entre dos mundos en una u otra forma ha existido desde la antigüedad hasta la actualidad. La transición entre los mundos se realiza a través de los portales, los ritos, y también con el uso congénita o adquirida de la capacidad de la persona.

Descritos por los científicos, фантастами y testigos de inexplicadas de los fenómenos de universos paralelos pueden ser similares a los de nuestro mundo, así como ser un área con sus leyes físicas y la lógica de la existencia. En el espacio pueden ser infinitos, ocupando toda la introspección y el universo, o se concentran en una relativamente pequeña área (por ejemplo, la habitación, el calvero, etc.).

Considere los métodos de clasificación de los mundos paralelos.

Cosmólogo Max Тегмарк sugirió, se llamó la teoría matemática del universo, que cualquier matemático непротиворечивому conjunto de leyes físicas corresponde a independiente, pero realmente existente en el universo. Y propuso la siguiente clasificación de los mundos:

  • Nivel 1: los mundos fuera de nuestro космологического horizonte (внеметагалактические objetos).
  • Nivel 2: los mundos de otras personas físicas constantes (por ejemplo, los mundos en otros бранах en la M-teoría).
  • Nivel 3: los mundos que surgen en el marco de la многомировой la interpretación de la mecánica cuántica.
  • Nivel 4: el final del conjunto (incluye todos los universos, implementan una determinada estructura matemática).

Para los mundos que aparecen en la literatura se puede dar otra clasificación:

  • Mundos fuera del espacio tridimensional.
  • Independientes de los mundos, no basadas en nuestro universo.
  • Los mundos como la realización de múltiples eventos.

Por separado distinguen en el mundo Virtual (симулированная la realidad).

Según el esoterismo, мультивселенную es el sistema de "sutiles estados de conciencia", que van más allá de la conocida del universo físico. Tales estados se consiguen con ayuda de ciertas meditaciones, diversos espirituales y psicológicas de prácticas, o la adopción de algunas sustancias, pero a veces aparecen de forma espontánea en la vida cotidiana.

Es esotérica concepto más cerca de los relatos de testigos de la época, consideraban que estaban en un mundo paralelo. A continuación se muestran algunos de tales relatos, para ilustrar las típicas descripciones de esos mundos.

No es diferente de la normal de entorno

Iba por el bosque. Como закружило mí, que el camino perdido. Veo: el calvero. Poner un pie allí, como de repente me di cuenta de que los sonidos de todos los desaparecidos. Yo estoy de vuelta de huir. Entonces me buscaba la calvero especialmente, sí no encontrado. Como no en nuestro mundo ha sido.

Iván Матвеевич. Región de voronezh

La descripción es generalmente característico de zonas anormales y "pródigo lugares". A veces acompañado de una леших, hadas e incluso de las sirenas. Descripción coincide con el entorno (el calvero del bosque, camino, etc.).

Blanco/negro de baño

Entonces me llevó a casa en coche. Ya hace tiempo que era de noche. Los faroles que tenemos en este terreno, nunca no, por lo tanto, cuando en el fondo съезжаешь como en la oscuridad sumes. Y aquí voy, como tengo la sensación de algo o aparecido. Me detuve y decidí salir. Apenas la puerta se abrió y salió a la calle, envueltas por mí la luz por todas partes. He aquí que nada, que no se ve - sólo la luz. Qué es la tranquilidad que tuve en ese momento, él no esperaba. De sonidos, sólo algún leve zumbido se escucha. No puedo decir en que este mundo me encontraba y cuánto tiempo pasó, pero se ha despertado estoy cerca de su máquina a todos en la misma oscuridad.

Alejandro, 2002

Una descripción similar se suelen caracterizar para casos de secuestro por extraterrestres, pero de vez en cuando se encuentra y como testimonio de la visita a un "ligero" del mundo.

El movimiento a través de la niebla

Es a la mañana. Yo fui con bayas en el bosque. Acordaron estamos con las amigas en поваленом el árbol de encontrarse en el borde. Bajé al puente de la nuestra. Allí luego subir la colina y al borde alcance de la mano. Cerca, en general. Así que aquí voy de puente, y allí la niebla como la leche. Yo creo, como si con el puente de no caer. Ha pasado el puente de el, voy, y no hacia arriba. Cuando la niebla se haya acabado, mira en el pueblo. Aunque allí сроду de la aldea nunca! Y aquí una vez más - de la casa. Asustada, mi corazón se закололо, sí, y regresó al puente.

Zinaida Тихоновна

Este clásico de la descripción de la transición en un mundo paralelo a través de la niebla y el puente. Aparecen en él característicos atributos están presentes a menudo en la esotérica прктике.

"Gris" el mundo

Esto sucedió cuando yo estaba muy pequeña. En la calle estaban los días calurosos de verano. Yo iba de la escuela a la práctica. Cuando lo envolvió en la esquina de camino a casa, me di cuenta de внешапно que la naturaleza como si hubiera perdido la pintura. el mundo se ha vuelto mediocre, пости gris. Que me hizo bastante напугала - en el patio del todo a nadie no. Me senté en un banco y cerró los ojos con las manos. Entonces me di cuenta de que estaba escuchando el ruido de las máquinas, el canto de los pájaros. Cuando abrí los ojos, el mundo de nuevo estaba lleno de color, cerca de la entrada estaban las abuelas, y algo donde iban las personas.

Ludmila

La transición en una realidad alternativa u otro momento

Una de las clientes de renombre en la capital de perú – lima, doctor en medicina, raúl Сентано, sufrió una inusual de la parálisis del cuerpo. La enfermedad ha llegado después de un extraño caso con ella y su amiga. Anduvieron por el bosque de piedra, y pasear. Caminando por el bosque, vieron a un brillante iluminada por la choza y танцевавших a la gente allí. La amiga de la diversión se acercaron a la cabaña iluminada, en seguida de donde drásticamente ha tirado por el frío. Valiente paciente приоткрыла de la puerta y vio a la gente, танцевавших en el vestuario del siglo 17. La alegría de la gente ha puesto en courage bochorno перуанку, se приоткрыла la puerta y trató de entrar. Pero, amiga, наслышанная acerca de los misteriosos casos de esta zona, ha conseguido отдернуть de la puerta. Así la chica se encontraba en la clínica raúl Сентано. La parálisis fue lesionada esa parte del cuerpo que se encontraba en la puerta abierta.

"Durante mucho tiempo yo no podía conciliar el sueño. De repente vi a través de la ventana del dormitorio de algún extraño brillo por encima de la estación de tren. Salí al porche. En él estaban muy apagados bombilla, y muy sonidos de la radio. En la calle hacía fresco. Amarillas luces también fueron muy deslucidas. Cuando llegué a la estación, se encontró allí algún extraño los viejos trenes. La gente es bastante poco. Me ha pasado en una plataforma completamente sin obstáculos. Se había metido en el coche y mir alrededor. Resulta que es simplemente el tren. De repente se había vuelto loca. Me tiró de ella y se fue a su casa. Pero cuando llegó a su calle, se dio cuenta de que ella se ve de manera muy diferente - no hay de nuestros двухэтажек, y la calle está compuesta exclusivamente por el sector privado. Me he asustado un poco. Regresó a la estación de tren y de nuevo encontró el mismo tren para ir a través de su plataforma. Después de esto, he podido volver a su calle y de ir a dormir. Puede que esto era sólo un sueño, pero era muy inusual.

Jan 2005

Aquí más comunes de la descripción de esos mundos. Seguramente existen relatos de testigos presenciales, que son muy diferentes de las presentadas anteriormente.

Además de la evidencia sobre el impacto en los mundos paralelos de las personas, así como la penetración de los seres de ellos en nuestro universo, hay muchas historias изчезновения comunidades enteras. Algunos investigadores creen que muchos de los desaparecidos las personas desaparecidas no сгинули de las manos de un asesino en serie o de la mafia, y se han perdido en los mundos paralelos.

¿Hay alguna manera de entrar en estos mundos? Hay muchas hipótesis, vamos a hablar de las más comunes.

A través de un espontáneo que se abren las puertas a un mundo paralelo. En esta hipótesis, existen lugares especiales, en que se abren los portales de la transición. El portal puede ser de diferentes tamaños, en función de algún tipo de factores, puede ser fijo o cambiar el tamaño en función de la hora del día, un año, o a otros factores. Los investigadores llaman a estas местта zonas anómalas, y en la vida cotidiana de ellos llaman simplemente "гиблыми asientos".

A través de los portales que se abren a través de un ritual. Esta opción es la más cercana a la pasión por la magia. esto puede dar a entender es como leer un texto especial, y exigir más complejas condiciones de la luna llena, la presencia de determinados objetos, etc.)

A través de un portal que se abre sólo para la envoltura espiritual. Esta versión siguen el esoterismo. En general, el viaje en el mundo paralelo se produce en un determinado estado de conciencia (por ejemplo, el sueño).

El tema de los mundos paralelos es muy amplia. La desarrollan no sólo los investigadores paranormal y el esoterismo, sino también por representantes de oficial de la ciencia. Vamos a actualizar el artículo a medida que se disponga de nueva información.

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Muti el fuego visible de la fuente el muerto vivo entra en relaciones sexuales con la víctima espontáneamente objetos en movimiento hace плутать induce el embarazo la combustión espontánea la distorsión del tiempo la visión de otro tiempo líquido sin aparente de la fuente objetos voladores perjudica a la gente rompe la técnica de sonidos sin aparente de las fuentes de выжженные huellas звериные parte del cuerpo неупокоенный espíritu

Muti

En la mitología de los pueblos del nombre común del espíritu del mal, fuerzas impuras. Es el demonio, el diablo, el diablo, todos los no-muertos, los fantasmas y los extraños fenómenos y accidentes.

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N

Nadi-rem антропоморфное criatura мохнатое criatura

Nadi-rem

Criatura del folclore de kenya y uganda. Los testigos lo describen como un gran хищное el animal, más grande el oso pardo, cubierto de color marrón-rojizo o negro, como la lana, el principal modo de vida de noche, передвигающееся шаркающей de paso, es comparable con un oso, y убивающее de las personas y de los animales. A veces camina sobre sus patas traseras, de lo que se hace más antropomórfica.

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Naga cambia de forma las escamas de антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Naga

En la mitología india получеловек-полузмея, capaz de hacer magia y оборотничеству.

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Negro Annis антропоморфное criatura

Negro Annis

El personaje locales de las aldeas, de las leyendas el centro de inglaterra, la bruja-людоедка con el azul de la cara y garras de hierro. Abalanzó sobre la víctima de un árbol y devoraba.

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Negro escalador ayuda a encontrar el camino антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Negro escalador

La mítica esencia o el fantasma de folclore de los escaladores de los países de la antigua urss.

Según la leyenda, negro alpinista fue una vez una persona viva, pero murió en las montañas en circunstancias misteriosas, y que ahora vaga por las montañas, a veces, cuando nos reunimos con los escaladores y entrando en contacto con ellos. Se describe como la figura de la persona con неразличимым cara, con un antifaz negro o muy oscuro, en la ropa de color negro.

El encuentro se producen exclusivamente en las montañas, parte de los narradores dicen que lo han visto solo con una considerable distancia, pero hay otros relatos que describen el encuentro "cara a cara", e incluso la comunicación con él.

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Nocturnos de las diapositivas extremidades largas falta la cabeza la pequeña criatura

Nocturnos de las diapositivas

Nocturnos deslizadores (también llamados los extraterrestres fresno, "skin de la correa eslabonada", Fresno Nightcrawler o, simplemente, "nightcrawler"), normalmente se refieren a криптидам (el animal o la planta, cuya existencia es posible, pero no se ha demostrado académica de la ciencia). Otros ejemplos de криптид – pero jetty y el hombre-polilla.

Se considera que la primera vez que estas extrañas criaturas han quitado el video de california condado de fresno (de ahí su nombre) en marzo de 2011, y luego un año más tarde, en el parque nacional de yosemite. Sin embargo, en la red se pueden encontrar vídeos de estos seres, fechadas y девяностыми años. Desde entonces, que a menudo caían en la lente de las cámaras de seguridad. En este momento no se conoce de ningún caso, cuando se les ha quitado alguien personalmente.

Nocturnos de las diapositivas se ven como un bajo (un crecimiento de alrededor de 1,2 metros) белесые seres diminutos (o falta de) las cabezas de los pequeños, туловищами, así como desproporcionadamente largas piernas. A juzgar por los registros, carecen de las manos. Normalmente se notan cerca de los pantanos.

Las opiniones sobre el origen de estos seres se van. A menudo, los investigadores creen que es el ms inexplorado tipo de seres vivos, sin embargo, están y a los que considera sus extraterrestres, pero que se establecieron en nuestro planeta.

De buenas hipótesis que intentan explicar la grabación con estas criaturas, vale la pena resaltar deliberada falsificación, ya que muchos de los investigadores y observadores han señalado que algunas de las criaturas parecidas a скачущих personas, засунувших la cabeza y las manos en los pantalones, y algunos hombres en zancos.

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Nocturnos мверзи alta de la criatura extremidades largas la criatura voladora la delgadez excesiva las alas rápido el objeto de антропоморфное criatura сверхсильное criatura

Nocturnos мверзи

Personajes de ficción de los libros del Año lovecraft (1890-1937).

Él escribió acerca de ellos:

"Cuando yo tenía seis o siete años, siempre me atormentaban extrañas y recurrentes pesadillas en las que los seres de una raza (llamados de mi vida мверзями" — no sé de donde he tomado este nombre) agarraban mi abdomen y hemos realizado a través de una distancia infinita negro del cielo por encima de las torres de entre los muertos y terribles de las ciudades. Finalmente dieron a mí en gris vacío, donde he visto la aguja elaborado taza de los picos de las montañas de los gigantes millas más abajo. A continuación, se tiraban de mí y cuando yo, como ícaro, comenzaba a caer, levantarme en tal horror, que me era terrible la idea de que, para conciliar el sueño de nuevo.

"Nocturna мверзи" era negro, malos y como si de goma de las bestias con cuernos, colas en las espinas, las alas, como la de los murciélagos, y sin nada de ee.uu. sin Duda, he sacado esta imagen de enredados recuerdos de los dibujos de doré (principalmente de ilustraciones a "el paraíso Perdido", [es decir, Paradise Lost es un poema épico de john milton, por primera vez publicado en 1667]), que en realidad admiraba. Eran безголосыми, y su única verdadera tortura era la costumbre de hacerle cosquillas a mí el vientre, antes de agarrarme y унестись lejos. De donde soy vago sabía que viven en los negros madrigueras, испещряющих el pico de una increíblemente alta montaña.

Eran bandadas de unos veinticinco o cincuenta criaturas y a veces se trasladaban de mí entre ellos. De noche en noche yo he tenido la misma pesadilla solo con ligeras diferencias, pero antes de despertar yo nunca conseguía llegar hasta esos terribles de picos de las montañas".

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O

Oficina de las Naciones Unidas contra la droga y el delito el agua de la criatura perjudica a la gente антропоморфное criatura полупрозрачен

Oficina de las Naciones Unidas contra la droga y el delito

En el folclore japonés, el espíritu marino traicionero. Si la miras desde el frente, puedes ver a una mujer, aunque la parte inferior de su cuerpo es borrosa, y si por detrás hay una roca. A ella le gusta aparecer antes de que el barco o el barco salgan al mar, acercarse a los marineros y pedirle prestado un bote. Si alguien cumple con su petición, inmediatamente comenzará a verter agua en el barco o bote hasta que el barco se vaya lentamente al fondo.

Ogro alta de la criatura gran criatura антропоморфное criatura

Ogro

El gigante devorador de hombres de la mitología de europa central. Él se veía como muy alto de personas (un aumento de 2,5 a 4 metros), peludo, apestoso, длиннорукий, grueso y con grandes colmillos, que no tenía una gran mente.

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Orang Буниан ayuda a encontrar la perdida de la cosa entra en relaciones sexuales con la víctima especifica la ubicación del tesoro induce el embarazo la criatura voladora la transición a otro mundo sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura

Orang Буниан

En malasia de la isla de borneo, que se encuentra cerca de la península de malaca) hay unas leyendas sobre el pueblo, que se llama: Ocultos de la gente, la Gente de la luz, Свистящие la gente o los Orang Буниан (Orang Bunian), que se traduce como "las Personas que producen los sonidos".

Se cree que este pueblo no pertenece a nuestro mundo. Más a menudo se disfrazan como suenan en la selva espantosos свистами, gritos o cantos. Los describen como ilusorio pálidos y los malos seres similares a los humanos. Son muy hermosos, sus labios no tienen la ranura, y las orejas puntiagudas. De vestir son los tradicionales de local de ropa. Están dotados de poderes sobrenaturales, tales como la teleportación, volar, leer la mente. Ellos también pueden llegar a ser invisible para todos. Viven entre nuestras dimensiones.

Pueden ser muy hostiles, si alguien a invadir su territorio. Pueden robar a la gente, pero a menudo ayudan a las personas a encontrar la perdida de familiares o de los niños, y aún pueden caer en el amor en la gente e incluso de entrar con ellos en las relaciones sexuales. De esta relación incluso pueden nacer los niños, которыебудут poseer el don de la invisibilidad. A veces estos seres pueden ayudar en la búsqueda de tesoros.

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Orang Икан el agua de la criatura антропоморфное criatura

Orang Икан

De agua del pueblo (una sirena) de folclore de indonesia. Las manos y la cara son similares nv de hombre, y una boca muy amplia y similar a la de la boca de la carpa. La longitud de estos seres llegan a quinientos metros. Su piel es de color rosa, y en la cabeza se encuentran las espinas.Los dedos de las manos y los pies de los seres tienen el tímpano, y el resto del cuerpo cubren los crecimientos similares a los de las algas. A diferencia de los clásicos de las sirenas, ellos humanas ordinarias de la pierna, y no de las colas. Su estilo de navegación similar a la de brass.

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Ort ayuda con las tareas del hogar el presagio de la muerte perjudica a la gente se convierte en un animal se convierte en un hombre sonidos extraños sonidos sin aparente de las fuentes de una pequeña luz en la superficie de la tierra антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Ort

Místico de la contraparte del hombre de la mitología de los pueblos de komi. Él aparece con los primeros segundos de vida de un bebé y le acompaña hasta la muerte, siempre fuera del cuerpo de la persona. Ver sólo podía observadores externos, pero no la persona en sí.

Всешне es muy parecido al de su maestro, a menudo participan en la misma forma que hacía y el anfitrión, pero era, que era en forma de botín, de la mujer en el vestido amarillo o azul ardor, y a veces se quedaba invisible, siendo en forma de efectos de sonido. Tal es oscura, ruido, voces desconocidas, aulla, etc., así como inesperadamente проступившие en el cuerpo de cardenales, presagia la muerte. Así Ort antes de la muerte de su maestro, ort advirtió mismo y su familia. La muerte de maestro predijo también el aullido de un perro, ya que se sienten orta.

Ort pueda especificar la muerte del hombre (por ejemplo, si tenía que morir de bala, lo que lo vieron стреляющимся y oído de algodón de disparo).

Es interesante que si orta visto sin una parte del cuerpo (cabeza, brazos, piernas), este signo расценивался como la predeterminación de la muerte. Si él se veía entero, entonces la muerte se puede evitar.

Entre los cazadores se pensaba que, si ha parecido que alguien ha quitado el esquí, se acercó a la puerta de la casita, respira es lento, pero no está incluido, es de ort. Y, un poco después, cuando uno de los cazadores se devuelve en la casita, a la espera de su muerte.

Ort era peligroso para el otro hombre. Si fue en la forma de прядущей de la mujer, es засмотревшимуся зеваке podía traspasar eje de los ojos. Ort comenzaba la persecución de alguien que перошел bajo el féretro, cuando él se levante. En este caso, la persona debería pasar de nuevo en la dirección opuesta ппройти bajo el féretro, para ort difunto dejó para siempre.

Él podía imponer un fuerte deterioro en las personas o el ganado.

Después de la muerte de ort, hasta que el difunto recuerdan durante años, viajaba por los lugares donde había estado muerto. A continuación, el espíritu finalmente sale en el mundo de ultratumba. Con motivo de este evento en su tumba ponen un monumento, y la ort se traslada a las aves de corral, o se transforma en la piedra o se va de la tierra a la tumba, donde fue sepultado el amo.

Se considera que la república de tayikistán feliz de la persona camina un poco por delante de él, y advierte sobre el peligro. A veces ort era su al doble y, en caso de que la persona no растеряется y el cogerá en su casa vendrá la felicidad.

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Ovni cambia de forma el objeto volador la bola de fuego la distorsión del tiempo la unidad técnica lapsos de memoria rápido el objeto de

Ovni

Acrónimo ovni significa "objeto volador no identificado" (o en inglés UFO, que significa "unidentified flying object"). A este término se puede llevar cualquier tipo de objetos voladores de origen desconocido (criaturas, los dispositivos o los fenómenos atmosféricos), pero ahora cada vez más lo emplean como un análogo de una nave extraterrestre o de la nave alienígena (en función de la hipótesis, esto puede ser no sólo los representantes de otros planetas, sino también de otros mundos, así como invitados de un futuro lejano).

Si a considerar en la línea directa de la prueba de los testigos de ovnis, se puede distinguir los siguientes tipos:

  • Los barcos fantasmas y de la ciudad de los fantasmas (el ejemplo más conocido - volátil голандец). La primera mención de la "Летучем голандце" en la literatura han aparecido en 1795, en el libro "el Viaje Botánico bahía" (en inglés. A Voyage to Botany Bay), sin embargo, la historia de los encuentros con los fantasmas que aparecen en el cielo, caminaron entre la gente de antes.
  • Misteriosas naves aéreas (Mystery airships). Mención de ellos se han convertido en появлятся a finales del siglo 19 en la prensa americana.
  • Los aviones fantasmas (Foo fighters). El testimonio de acero появлятся en 1940.
  • Cohetes fantasmas (Ghost rockets). En 1946, más de 2000 veces cohetes fantasmas se han visto sobre dinamarca, finlandia, noruega y suecia. A continuación, estos objetos se han observado en otros países, especialmente en europa.

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La foto "fantasma de misiles", hecha de C. Реутерсвордом (1946)

El padre del término "voladora platillo o en el más cercano al lector ruso "platillo volador" se considera kenneth arnold (Kenneth Arnold), que, al describir sus observaciones misteriosos objetos a los periodistas, ha pronunciado la siguiente:

"Ellos pasaron aproximadamente de 20 a 25 millas de distancia y desaparecieron. Alrededor de tres minutos vi como la cadena en movimiento como los platillos de agua, como si abandonados piedras planas, los objetos que se extendía por lo menos a 5 millas de distancia, лавировала entre los altos picos. Ellos eran planos, como sartenes, y, como un espejo, reflejan los rayos del sol. He visto todo esto, claramente y distintamente".

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El 26 de junio de 1947, año de la publicación en el Chicago Sun, tal vez, era el primer uso del término "platillo volante".

Este incidente, que se produjo en 1947, conocido como "el Caso en Cascada en las montañas". Su amplia cobertura en los medios de comunicación ha traído consigo una cadena de acontecimientos, породивших todo un movimiento llamado уфологией. Se considera que el sr. Руппельт propuso por primera vez y comenzó a utilizar el término UFO en 1951. La abreviatura de UFO, que significa "unidentified flying object" o ovni - objeto volador no identificado" (en la versión en ruso ). El Oxford English Dictionary informa sobre la primera vez que se utiliza este término en el Times Literary Supplement 23 de enero de 1959.

Normalmente, los mensajes acerca de la observación de un ovni no vienen de manera uniforme, y altos (o, en la terminología de фляп (flaps), es decir, en ciertos períodos de la frecuencia que en otros. Por ejemplo, algunas de las "olas" de avistamientos ovni, que en la segunda mitad del siglo XX:

  • 1946 - Escandinavia ("cohetes fantasmas")
  • junio-julio de 1947 - en el oeste de los estados unidos
  • agosto de 1952, en el oriente de estados unidos
  • octubre de 1954 en francia
  • noviembre 1957года - observado en el medio oeste y el suroeste de estados unidos, así como en américa del sur
  • junio-agosto de 1959 - australia y el oeste del pacífico
  • mayo-agosto de 1962, han visto en la argentina
  • el verano de 1965, en la primavera de 1966, - visto primero en el medio oeste de los estados unidos y luego al este
  • el otoño de 1977, de la costa este de estados unidos
  • el otoño de 1985, ciudad de méxico, méxico

La más común y completa se considera la determinación de la D. a. Хайнеком en 1972. Suena como: el ovni es descrita testigos de la percepción en el cielo o sobre la tierra de un objeto o un punto de luz, cuya apariencia, la trayectoria, el total de la dinámica del movimiento y la naturaleza de brillo no se prestan a la normal de la lógica de la explicación.

Por lo tanto, el fenómeno ovni debe ser un testimonio, en el que se dice acerca de la aparición de ciertos objetos voladores que no tienen famoso de la explicación científica en el momento del incidente del hecho, es decir, si en los anales del siglo 15 se dice acerca de la aparición en el cielo de un avión de la muestra del siglo 21, para el autor era un objeto no identificado.

La hipótesis

Existen las siguientes hipótesis sobre el origen de los ovnis:

  • Extraterrestre, la hipótesis del origen de los ovnis. La más común por la hipótesis, объявляющая ovni enormes naves espaciales extraterrestres.
  • La hipótesis sobre la historia natural de origen de los ovnis. Todos los необъясненные casos, los mensajes sobre los ovnis, si no son мистификациями, se producen como consecuencia de la observación de fenómenos ya conocidos, descritos y estudiados por la ciencia moderna: метеорами, vuelan las aves, ardiente, y el paraje de gas, válvula de cremallera.
  • Psicosociales de la hipótesis del origen de los ovnis. K. G. jung veía en el mensaje sobre los ovnis, como un mito, se ha señalado la posible relación entre дискообразной forma de "platillo volante" y "mandala" — un símbolo oculto en el hinduismo y en el budismo, олицетворяющем la integridad, la perfección. Gran interés de los ovnis en la segunda mitad del siglo XX jung explicó que la aspiración del hombre a la armonía en tiempos agitados.
  • La versión de origen antropogénico de los ovnis. Los ovnis son aviones creados por el hombre, cuya existencia se esconde de la disciplina de sus grupos (militares, el gobierno, empresas privadas), o de los mismos grupos son secretos.
  • Ультраземные la hipótesis del origen de los ovnis. Esta hipótesis sugiere que "platillos voladores" se inician las civilizaciones que habitan en la Tierra en paralelo con la humana.
  • La versión en vivo de los ovnis. Los ovnis son del todo desconocidos para los seres que viven en la Tierra, universos paralelos o de otros planetas.
  • Hipótesis de la aparición de un ovni en los mundos paralelos. Los ovnis vienen a nosotros de mundos paralelos a través de los portales, supuestamente se encuentran tanto en la superficie terrestre y en la atmósfera a diferentes alturas.
  • Hipótesis sobre los viajes de los ovnis en el tiempo. Esta versión dice que el ovni es una especie de máquina del tiempo, en el que las personas del futuro visitan nuestro tiempo.
  • Sobrenaturales (místico) de la hipótesis del origen de los ovnis. Esta hipótesis supone que el ovni es el alma de la gente o de otra índole sobrenatural de la entidad.
  • Similar a la anterior y la versión ortodoxa de la rama de la religión cristiana. Según ella, el ovni es una de las maquinaciones del diablo y son ni más ni menos, como los demonios, de la que el hombre ve en forma de bolas, de discos, etc.

La salida de

Gracias al auge en los platillos voladores, начавшемуся a finales de los años cuarenta del pasado siglo, en el momento actual, los entusiastas han recogido numerosos testimonios de la aparición de los ovnis desde tiempos antiguos. Se recogieron numerosos testimonios, registros y dibujos, que en función de la percepción de la gente sobre el mundo circundante se contemporáneos de diferentes maneras, que van desde divinos de los carros, y hasta naves extraterrestres.

Ahora en este tema hay mucho de la literatura de diferente grado de научности populares de tv y películas. Todo esto, por un lado, ayuda a transmitir la información a las masas, y evitar así psicológicos de la moderación de un testigo y ayudando en la recolección de información, y por otro genera una ola de desinformación y falso testimonio.

En este sentido, cada hecho de la aparición de un ovni requiere de un cuidadoso análisis por parte de expertos.

La imputación del hecho a este fenómeno sólo se puede realizar si hay en la descripción de un objeto en el cielo y en la superficie de la Tierra (aterrizaje). Si no dispone de él, es necesario considerar el hecho como un fenómeno (por ejemplo, "los círculos en el campo o la aparición de un extraño tipo de criatura), ya que la relación de estos fenómenos se refiere al nivel de hipótesis.

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P

Pak ayuda con las tareas del hogar hace плутать антропоморфное criatura

Pak

Чущество en el folclore de los frisos, los sajones y escandinavos — el espíritu de bosque (próximo a éste de античному pan), que asusta a la gente o se aseguraba de que su vagar por la frecuencia. Asimismo, se considera análogo de bizcocho de chocolate, ya que, de acuerdo con la creencia, si dejar la comida, se puede ayudar con las tareas del hogar. Tiene muchos nombres: pak o de la comisión permanente, o un Manojo de cacería. Puck, el daneses Pokker), y en inglaterra también se la llama Хоб y robin Glorioso Pequeño.

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Pea Baba ahoga el sacrificio

Pea Baba

En la mitología polaca, es un espíritu de campo bastante fuerte, vestido con un vestido de guisante, con un cochinillo en lugar de un pelo en la cabeza. Deambula en verano al mediodía por los campos. Puede sofocar a un campista a la sombra de una persona o un niño desatendido. 

Peg Паулер el agua de la criatura

Peg Паулер

El personaje del folclore Пирсбриджа (una ciudad en el североанглийском el condado de durham), agua demonio, утягивающий en el río de Camisetas de niños traviesos.

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Pelo ahoga el sacrificio perjudica a la gente антропоморфное criatura мохнатое criatura

Pelo

En la mitología bielorrusa, un espíritu doméstico que se parece a una pequeña criatura antropomórfica, con un pelaje oscuro y grueso y largo. Tiene grandes Palmas de siete dedos con uñas largas. A los hombres se rasca y le hace cosquillas en la nariz. Las mujeres y las niñas - agarra el pecho o se amontona sobre ellos por todo el cuerpo, dificultando la respiración, peluda el pelo. A los niños les asusta cosquillas en los talones.

Pensamiento la manipulación de objetos a una distancia de térmica de los efectos en el cuerpo

Pensamiento

Pensamiento, también termografía de proyección, fotografía psicocinética, fotografía psíquica, nengrafía, Nancy, nensha (Jap. 念写), es la supuesta capacidad de "quemar" con el poder del pensamiento imágenes en diferentes superficies, como por ejemplo una película fotográfica.

En el léxico Inglés, el término thoughtography ha existido desde 1913. El término fue acuñado por Tomokichi Fukarai.

El término posterior termografía proyectada (termografía proyectada) es un neologismo derivado de la película estadounidense de 2002 "the call", un remake de la película de terror japonesa del mismo nombre de 1998.

La imaginería apareció a finales del siglo XIX bajo la influencia de la fotografía espiritista. Pero a diferencia de este último, no tiene ninguna conexión con el espiritismo.

Uno de los primeros libros en mencionar la "fotografía psíquica" fue el libro de Arthur Brunel Chatwood "the New Photography" (1896). En su libro, Chatwood describió experimentos en los que "las imágenes de objetos en la retina del ojo humano pueden afectarla tanto que se puede obtener una foto mirando una placa sensible". El libro fue criticado en una revisión publicada en la revista "Nature".

El investigador parapsicólogo Hiward Carrington escribió en su libro "Modern Psychical Phenomena" (1919) que, después de estudiar, muchas fotografías psíquicas resultan ser creadas fraudulentamente mediante suplantación y manipulación de placas fotográficas, doble impresión, doble exposición y pantallas químicas. Pero también Carrington declaró que algunas de las fotos que consideraba auténticas.

Los escépticos y los fotógrafos profesionales consideran que las fotografías mentales son falsificaciones o el resultado de fallas en la cámara o la película, exposición, errores en el procesamiento de la película, deslumbramiento, reflejo del Flash o reacciones químicas

Perak muy salta perjudica a la gente антропоморфное criatura

Perak

La criatura de la leyenda urbana en los años de la Segunda guerra mundial.

La primera mención de онем se refiere a la década de 1940, cuando la policía los informes empezaban a aparecer los rumores sobre un "прыгающем hombre": la persona desconocida aparecía en diferentes calles de la ciudad de praga, saltando arriba en unos dispositivos en forma de muelle. Él a menudo выпрыгивал desde los oscuros callejones y fue intimidado antes de la muerte de los ciudadanos de a pie.

Estas denuncias han aparecido hasta 1942. Por las descripciones de los testigos, fácilmente se puede saltar por encima de vagón de ferrocarril e incluso saltar el río vltava. Durante décadas después de la guerra de perak también interpretado como el checo es un superhéroe.

Es similar a la de su personaje en inglés leyenda urbana jack-прыгуном.

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Percepción extra sensorial сверчувственное la percepción de la

Percepción extra sensorial

En el mundo moderno psíquicos en el sentido estricto de la palabra llaman las personas que poseen habilidades psíquicas.


Generalmente, el término "capacidades extrasensoriales" combina estos fenómenos como:

  • Clarividencia (la capacidad de las personas para obtener información, además de los mecanismos de la percepción y de los canales conocidos en la ciencia y conservan modernos medios científicos, incluyendo la información sobre los acontecimientos del pasado y del futuro);
  • Telepatía (la capacidad del cerebro para transmitir los pensamientos y las imágenes de otro cerebro a distancia directamente, sin el uso de ningún tipo de conocidos de los medios de comunicación);

Desde la antigüedad existían los chamanes y místicos, que han tratado de predecir el futuro o desentrañar los enigmas del pasado y del presente. Para que, para que los demás incondicionalmente creían en la veracidad de las predicciones, se rodeaban de sí un halo de misterio. Por lo tanto, ahora se considera tradicionalmente que los psíquicos toman sus conocimientos de "astrala", "el mundo de los fantasmas", etc. que, por la lógica de la mayoría de los psíquicos, no se puede identificar, que no tenía el mismo don. Principalmente, gracias a las declaraciones de la ahora percepción extra sensorial de forma predeterminada, se encuentran en la sección лженауки. Por ejemplo, la wikipedia nos da esta definición:

Percepción extra sensorial (ekstrasensorika, ЭСВ) (del lat. extra — "más allá", "fuera"; sensus — "sentimiento") es un término que se usa para muchos presuntamente paranormales formas de percepción o de las capacidades de la persona.

Es decir, la ciencia moderna niega la existencia de "astrala", "el mundo de los fantasmas", y otros similares "fuentes de información" para la persona con dotes extrasensoriales, y ¿a partir de ello, niega el concepto de la posibilidad de сверчувственного de la percepción.

Pero no siempre fue así. Y para entender cómo llegaron a esas conclusiones, es necesario considerar la historia de la investigación de la percepción extrasensorial.

La primera sociedad de "investigación psíquica" de los datos de los fenómenos fueron creados por los científicos entre 1880 y los años 1890. En ellos participan los científicos conocidos como richet y Фламмарион de francia, Миерс y Герней de inglaterra y de james en los estados unidos. Primero utilizaron métodos tomados de la práctica del espiritismo. Han recurrido a la "capacidad" спиритических médiums, que producían los efectos y "chateando" con las almas de los muertos. Pero, a pesar de que el uso de instrumentos de medición y en la introducción de sofisticadas formas de control, los resultados se mantuvieron muy controvertidos. En realidad es muy difícil distinguir entre los verdaderos fenómenos de una hábil manipulación. Finalmente, tuvo que salir de este enfoque y pasar al más estricto de los métodos. El estudio de la "paranormales" de los fenómenos de acero llevar a cabo en condiciones de laboratorio.


Para el estudio de estos fenómenos fue fundada Парапсихологическая la asociación. Su tarea era "demostrar" la realidad de la psi-de los fenómenos, sino más bien fomentar la investigación de los fenómenos llamados "anormales". En 1969, la gravedad de trabajo de los experimentadores y su energía han hecho que Парапсихологическая la asociación fue aprobada en la asociación Americana del progreso científico.

Esta área, recientemente reconocida como disciplina científica, ha tenido muchos nombres: alemania y estados unidos - parapsicología, en francia - meta-mente, en la urss -, la bioinformática, etc. recientemente se propuso un nuevo nombre - псилогия. Permite reunir toda la información relacionada a los llamados de la psi-fenómenos.

Los pioneros de los estudios de laboratorio de la psi-fenómenos fueron L. L. vasiliev en la universidad de moscú y ryan en la Universidad de duke (estados unidos). L. vasiliev trató, principalmente, establecer la existencia de relación entre la hipnosis y экстрасенсорным de la percepción de sus empleados han recogido también una serie de observaciones sobre la telequinesis. Ryan dio un enfoque научность, poniendo en su base el uso de aparatos y la exposición de los resultados de manera sistemática en el análisis estadístico.

Desde el tiempo de los primeros experimentos realizados a finales de la década del 20, Райном, la investigación en este y los sentidos han permitido reunir una gran cantidad de datos. Los resultados de los análisis estadísticos obtenidos en muchos experimentos, que nadie puede permanecer indiferente. Por ejemplo, los estudios muelle Прэтта (Pearce-Pratt, 1934) sobre la telepatía, cabe mencionar cuatro de una serie de experimentos en los cuales los sujetos se encontraban en los lugares situados el uno del otro a una distancia de 90 a 230 metros. Serie de 25 cartas de Зенера предъявлялась 74 veces, es decir, sólo se 1850 presentaciones. El resultado: 558 respuestas correctas, que en 188 de los casos, más de lo que cabría esperar según la teoría de la probabilidad. El análisis estadístico de este resultado muestra que la probabilidad de tal cantidad de respuestas correctas es de menos de 10-22.

En el experimento, cuyo objetivo es el estudio de la previsión, schmidt, 1969 ) utilizó el aparato, que permitan la automatización completa de la experiencia. De las cuatro posibles señales de luz del aparato de seleccionaba aleatoriamente alguna uno. Se registró como su elección y la respuesta del sujeto, que se propuso antes de la aparición de una señal luminosa adivinar cuál será la señal. Durante la primera serie de experimentos, tres sujetos realizaron un total de 63066 intentos, y luego 20000 en el segundo de la serie. Los resultados fueron tales que la probabilidad de p fue de menos de 10-9 para la primera de la serie y menos 10-10 para la segunda.

Otros estudios refieren los sueños y la posibilidad de modificar su contenido mediante la exposición a un agente de la hibernación перципиента. La mayoría de estos experimentos se llevaron a nueva york, el centro Médico de la маймонидов (Krippner, ullman que don, 1964). Prueba que se encuentra en звукоизолированной de baño, invitaba a tumbarse, relajarse y conciliar el sueño. Previamente a su cabeza estaban conectados los electrodos, para determinar el momento en que el sueño rem. Tan pronto como comenzaba la fase del sueño, el agente, concentrando toda su atención en el seleccionado al azar la imagen, la trató de "transferir" su suspensión перципиенту. Luego будили y pidieron a contar un sueño o qué sueños había visto. En 9 de los 12 estudios se han obtenido resultados estadísticamente significativos.

Uno de los lugares más importantes de parapsicología de la investigación ocupan los experimentos bajo hipnosis. Científicos franceses jean y richet aún de los años 80 del siglo pasado, han intentado establecer un vínculo entre экстрасенсорным la percepción y la hipnosis, pero sólo en la década de los años 50 de nuestro siglo la investigación en esta área de acero sistemática gracias a la L. vasiliev en la urss, Фалеру en finlandia, Ризлу en checoslovaquia, Каслеру y Хонортону en los estados unidos. Se utilizaron varios métodos para comparar los resultados obtenidos en las probetas durante la hipnosis y sin él. Hace unos 50 años (Van de Castle, 1963) se resumen los resultados de 14 estudios con las tarjetas de Зенера realizadas por once grupos. Bajo la hipnosis de 44400 de las respuestas de los fieles se encontraban 9785 (es decir, en el 905 más de lo que cabría esperar como resultado de las coincidencias casuales).

Como en el tiempo de los sueños, la hipnosis, la aceleracin de la psi-fenómenos se explica, al parecer, el hecho de que disminuya el nivel de las barreras existentes durante las horas de vigilia. Por lo tanto, cayendo bajo la influencia del hipnotizador, el tema se vuelve más receptiva.

Los resultados de la investigación y las principales hipótesis

Una explicación de la posibilidad de la manifestación de las capacidades extrasensoriales de cada persona pertenece a Бранду (Brand, 1975) y Хонортону (Honorton, 1978 ). De acuerdo a esta teoría, cualquier persona puede realizar de forma óptima внечувственное la percepción, realizando una o varias de las siguientes condiciones: usted necesita para relajarse, desconectar, en la medida de lo posible, de todas las influencias (imágenes, impresiones) y de la actividad externa, tratar de llegar a un estado de receptividad "abrirse" hacia otra visión del mundo y, al menos en el instante de querer sentir de la psi-estado. Es gracias a las herramientas de ayuda a centrarse en su mundo interior en un estado de apertura, y, supuestamente, puede manifestarse en el hombre la capacidad de la psi-fenómeno.


Stanford, el desarrollo de semejante pensamiento, considera que la psi-funciones – uno de los elementos normales de la naturaleza humana. Por lo tanto, manifestaciones espontáneas de la percepción extrasensorial y representan sólo la punta del iceberg. Debajo de la parte visible se esconde multitud de actos y eventos, que también se puede atribuir el uso de la psi-habilidades. Stanford llama instrumental respuestas con la participación de la psi-habilidades. Se trata de "felices los casos", que se podrían tomar, más allá de coincidencias: usted, por ejemplo, perdió el autobús, ya que se quedaron en casa, en espera de la siguiente autobús que recordar a uno de sus amigos que no ha visto, y luego, sentado en el autobús, de repente encontrarte cara a cara con el, de este modo, el otro, que se revela, que se decidió en el día de viajar en autobús, aunque antes nunca lo hizo. Que es eso de la uña? En opinión de stanford, nuestro cuerpo constantemente como si прочесывает alrededor, tratando de encontrar los medios para satisfacer sus necesidades. En este прочесывании se pueden utilizar como psi-capacidad y normales sensoriales y de los procesos cognitivos.
Una vez que la persona busca el remedio adecuado, se incluye un mecanismo de conducta, que comienza a actuar para satisfacer a encargarse de la necesidad. Por ejemplo, en el ejemplo anterior, la persona interesada en conocer a su amigo, inconscientemente hizo lo que se necesita, para que su deseo se cumplió.


Aunque la investigación en el campo de la parapsicología estatus oficial y muchos de los resultados apuntan a la real existencia de psi-de los fenómenos, los escépticos siguen expresando todo tipo de críticas consideraciones.
Ante todo, cuestionan los experimentos, supuestamente de forma estadísticamente confiables los resultados. De hecho, en la historia de la parapsicología se encuentra la multitud de las palabras dudosas. Algunos sujetos fueron sorprendidos en жульничестве, otros después de varios años de experiencias reconocidas en el truco, a la que han recurrido. A veces por los propios investigadores фальсифицировали los resultados de sus experimentos.
Posteriormente, se han detectado errores en la metodología de los experimentos. Mal se realizaba el control de las señales sensoriales; los sujetos no eran lo suficientemente aislados unos de otros; material tenía defectos, les permitían incorrecta evaluación de los resultados; la selección de pinturas de los blancos fuesen no-aleatorio de la forma; los investigadores cometido errores en los registros, etc.


La forma más común de reproche de los escépticos fue que cuando hay un gran número de datos, incluso las pequeñas diferencias entre los resultados esperados y los resultados son significativos. Pero más a menudo se plantea la pregunta acerca de la reproducibilidad de los experimentos. El experimentador, repitiendo la experiencia con las mismas personas sometidas a prueba y en las mismas condiciones, no está seguro de obtener los mismos resultados. Entra en acción un conjunto de factores relacionados con las personas sometidas a prueba, con el material, con el experimentador y con los propios de la psi-los fenómenos.


Y por último, muchos críticos señalan que la teoría y las aplicaciones prácticas, e incluso, simplemente, consideran la existencia de psi-fenómenos imposible a causa de su incompatibilidad con reconocidas de las teorías científicas.

La salida de

En consecuencia, los científicos no niegan que, a veces, algunas personas manifiestan el fenómeno de la сверхчувственного de la percepción, no se confirma sólo místico de la forma de obtener la información de estas personas.
Por supuesto, ahora la mayoría de las personas llaman "psíquicos" son artistas que trabajan en la audiencia, que puede presentar una como un grupo de personas a la vista, y una persona que haya solicitado la ayuda. Su actividad se basa en las bien conocidas leyes de la psicología, se detalla la metodología de acción y con "экстрасенсорным de la percepción" tiene poco que ver. En su actividad como "psíquicos" utilizan la tendencia de un hombre considerado generales y ambiguas de la descripción de la personalidad como la única válida sólo para él mismo, sin darse cuenta de lo que es la misma descripción se ajusta a casi cualquier persona. Esto se llama el efecto de Форера, también conocido como el efecto de la Барнума (ambos efectos también se conoce como subjetivo, personal o de confirmación). Este término propuso el psicólogo paul Millas de respeto a цирковому al empresario del Ejercicio Es Барнуму, que fue un gran maestro psicológicos de la manipulación y una serie de otras técnicas basadas en los rasgos de la mentalidad de la persona.
Y "ahora" сверчувственное la percepción se manifiesta en las personas en la vida cotidiana o en situaciones de estrés. Esta acostumbrado a llamar intuición. Psicológica del concepto de K. jung, la intuición se considera como una de las funciones principales de la personalidad que define la actitud del hombre hacia sí mismo y el mundo que nos rodea, la forma de adopción de las decisiones vitales. Es decir, la intuición es la capacidad de directo, directo de la concepción de la verdad sin necesidad de previo de razonamientos lógicos y sin pruebas. Es decir, la intuición no se como nuevo, un sexto sentido, y como una forma de procesamiento de la información obtenida de la "agudización" de uno o varios de los sentidos.
Por lo tanto, percepción extra sensorial puede ser estudiada rigurosamente científica. Y el fin de explorar la percepción extrasensorial puede ser:

  • el estudio de las características del trabajo de la mentalidad a la afectada en el individuo, para comprender la "agudización" qué sentimientos conduce a un aumento de la percepción del mundo circundante, como se procesan los resultados de esta percepción;
  • la identificación y el estudio de un nuevo canal de recepción de información, con la condición de que la transmisión no es posible formas.

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Pesca cambia de forma se convierte en la niebla полупрозрачен

Pesca

Pesca o Lol — el alma en la mitología de komi. El alma se encuentra en la cabeza de los humanos y es responsable por el mantenimiento de la vida comenzó en el cuerpo (responsable de la respiración). A diferencia de orta, abandona el cuerpo de su maestro en el momento de la muerte. Se puede ver en este momento: se a aparecer en forma de mariposa o (ratones, pájaros, un pequeño hombrecillo) y se transforma en el globo o el vapor.

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Phoenix la combustión espontánea la criatura voladora las alas

Phoenix

En el folklore de los egipcios, de los griegos y romanos de la mítica ave, сжигающая de sí mismo y de возраждающаяся de las cenizas.

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Piel de vaca de la muerte despojada de los huesos del esqueleto el presagio de la muerte los cascos se convierte en un animal

Piel de vaca de la muerte

La personificación de la muerte de ganado de los eslavos orientales. Aparece en forma de vaca o de los gatos (normalmente negro), o de un perro, a veces en forma de vaca del esqueleto (el símbolo de la provocados por el modelo de la popular forma человечьей la muerte), o la vieja asquerosa de la mujer. Su aparición se acompaña de masas significa ganado.

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Pishtako el presagio de la muerte perjudica a la gente антропоморфное criatura

Pishtako

Figura mitológica en la región andina de América del sur, en particular en Perú y Bolivia. En algunas partes de los Andes, pishtako se llama harishiri, o nakak, o likichiri en idioma aimara. Pishtako proviene de la palabra en el idioma quechua local "pishtai", que significa "decapitar, cortar la garganta o cortar en rodajas".

Es un hombre malvado, como un monstruo, a menudo un extraño y, a menudo, un hombre blanco que busca indios desprevenidos para matarlos e insultarlos de muchas maneras diferentes (principalmente robando su grasa corporal para diversos propósitos caníbales o vendiendo su carne).

La preocupación por la grasa corporal en la región andina tiene una larga tradición. Los nativos de origen prehispánico apreciaban tanto la grasa que existía para ella la Deidad Viracocha (que significa mar de grasa). También es natural que los pobres rurales campesinos vean la carne y el exceso de grasa como el signo más de vida, buena salud, fuerza y belleza. Se cree que la causa de muchas enfermedades es la pérdida de grasa corporal, y la delgadez del esqueleto causa disgusto. Por lo tanto, la práctica de los conquistadores de tratar sus heridas con la grasa de los cadáveres de los enemigos horrorizó a los indios. También se dijo que los españoles mataban a los indios y cocinaban sus cadáveres para obtener grasa para engrasar sus mosquetes y cañones metálicos, que se oxidaban rápidamente en el Amazonas húmedo.

Los aborígenes andinos temían a los misioneros españoles como pishtaks, creyendo que los misioneros mataban a las personas por el bien de la grasa y luego engrasaban las campanas de la iglesia con aceite para hacerlas particularmente sonoras. En los tiempos modernos, representaciones similares creían que la maquinaria de la planta de azúcar necesitaba grasa humana como lubricante, o que los motores de los aviones a reacción no podían arrancar sin una gota de grasa humana.

Por lo tanto, pishtako puede describirse como una criatura que se encuentra con los indios predominantemente de noche. Parece un hombre blanco o mestizo. Está bien vestido, puede estar en un caballo o en un automóvil. Puede hablar afectuosamente con un indio o atraerlo de alguna manera, pero luego de alguna manera puede aturdir, luego extraer la grasa del cuerpo del indio con la ayuda de herramientas desconocidas o simplemente un cuchillo. Los rastros de esta operación a menudo son imperceptibles, pero después de conocer a pishtako, una persona comienza a perder peso, pierde vitalidad y muere poco después.​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌‌‌‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌‌‌​ ​​​‌‌​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Pixie corregir geométricamente complejas o de dibujos gran criatura la criatura voladora la pequeña criatura la transición a otro mundo lapsos de memoria luminosa de las partes del cuerpo se convierte en un animal tiene miedo de la luz solar una pequeña luz en la superficie de la tierra антропоморфное criatura примятые plantas

Pixie

Seres de la mitología.

Son pixie, como los mosquitos (que son parecidas a las mariposas, brillante brillante color amarillo) hasta normal del ser humano. El típico pixie el pelo rojo y курносый la nariz. Él camina en una zona verde de cazadora, y en la cabeza lleva un enorme островерхий el gorro, que cierra el jodido, temerosos de la luz solar en los ojos.

Pueden desviar y hacer плутать. Roban los caballos y hasta el agotamiento гоняют sus noches de campos. Después de esto, en los campos permanecen círculos similares a ведьмины de los anillos. Si un hombre pone un pie en un círculo, entrará en el país y permanecerá en ella hasta el fin de sus días. Sin embargo, si poner un pie en un círculo una sola pierna, nada malo sucede: la persona va a ver el baile fairy, pero dañarlo o залучить a sí mismos que no podrán.

Pueden convertirse en los erizos.

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Pixie-Жеребчик se convierte en un animal

Pixie-Жеребчик

Tipo de pixie en hampshire, que se convirtió en el garañón lleva los caballos en los pantanos, o lleva las cosas.

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Pobre vara ayuda a encontrar el camino ayuda con las tareas del hogar el agua de la criatura especifica la ubicación del tesoro la cola de pescado las escamas de

Pobre vara

Criaturas acuáticas del folclore de los habitantes de la isla de Man. Parece una sirena. Por lo general, ayuda a las personas: señala tesoros, ayuda a nadar, advierte sobre tormentas, etc., pero si alguien ama mucho, puede ahogarse para estar eternamente juntos.

Polanica perjudica a la gente

Polanica

En las creencias de la regin de nizni de la provincia por un espíritu maligno que habita en los campos, en la tierra.

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Poltergeist - espontáneamente objetos en movimiento líquido sin aparente de la fuente objetos voladores rompe la técnica de sonidos sin aparente de las fuentes de

Poltergeist -

La palabra "poltergeist -" viene de la немецйких poltern — "грохотать", "golpear" y geist "espíritu". Literalmente se traduce como "plácido espíritu".

Este fenómeno se expresa en diferentes actividades: el ruido, el ruido, los sonidos de pasos, espontánea movimiento de los objetos, su la combustión espontánea y este tipo de acciones, destacando la presencia de una sustancia invisible.

Se considera que esta entidad no está vinculada a un lugar y a la persona. Se puede robar (por ejemplo, en otra vivienda), los investigadores modernos esa persona se llama "фокальным la persona". Más a menudo en su función actúa como un adolescente o un niño, sin embargo, muchos de los anteriores casos de esa estricta relación no confirman.

El fenómeno existe una serie de características de las manifestaciones:

  • El sentido de la presencia de alguien en el vacío, la sensación de la visión, pequeños toques
  • Los gemidos, la voz, la música sin que aparezca la fuente de sonido
  • Espontánea encendido y apagado de los aparatos electrodomésticos, lámparas de guiño
  • El movimiento de los objetos
  • Acabar en un incendio de los objetos
  • Espontánea aparición de agua, de hielo, de la sangre y otros líquidos en los demás temas
  • La aparición en los cuerpos de las víctimas de huellas de mordeduras, golpes, arañazos, etc.
  • La aparición de las inscripciones

Esta es la lista de todas las posibles manifestaciones de poltergeist, pero no obligatorios con cada caso. Tipo poltergeist, relacionada con la exposición a temperaturas elevadas, articulado en un fenómeno con el nombre de "el fuego de un duende".

La investigadora de lo paranormal Джилейн sherwood mismo cree que por el contrario son obligatorios y distingue cinco fases sucesivas de "envejecimiento" poltergeist:

  • pantalla táctil
  • comunicativo
  • físico
  • sensata
  • agresivo

Para la consecución de la quinta etapa de un duende, alcanzando un pico de actividad, de repente se desvanece y después de un tiempo se produce de nuevo, desde el ciclo de la primera etapa.

Los casos de poltergeist son conocidos en todo el mundo prácticamente con la historia más antigua, caían en el libro de las crónicas, diarios de personalidades, registros de empleados, etc. sin Embargo, antes de la aparición de este término, estos casos se atribuyó a los проказам fuerzas impuras. Por ejemplo, en rusia известены la tradición de la bruja pirulí. Este espíritu maligno puede simplemente golpear o crujir por la noche, puede romper y tirar los muebles y los objetos, golpear los platos, y puede comunicarse mediante un golpe.

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Pontianac bebe la sangre cambia de forma entra en relaciones sexuales con la víctima perjudica a la gente антропоморфное criatura неупокоенный espíritu обескровленная la víctima

Pontianac

Una criatura del folclore Malayo, indonesio y filipino, que representa al espíritu vampiro femenino.

Variantes de los nombres Matianak, Pontianak, Puntianak, hantu Pontianak.​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

En el folclore, se cree que los Pontianak se convierten en espíritus de mujeres que murieron durante el embarazo (se supone que la palabra Pontianak es una distorsión del Malayo perempuan mati beranak — "mujer que murió durante el parto") o el fantasma de un niño que murió al nacer (otra teoría sugiere que la palabra es una combinación de puan (mujer), mati (muerte) + Anak (niño), donde el término matianak significa "muerte del niño").

En las leyendas, las criaturas se representan como mujeres pálidas con cabello largo y ropa blanca, pero supuestamente capaces de tomar la apariencia de bellezas. Muchas historias cuentan que acechan en los caminos nocturnos a viajeros solitarios, seduciéndolos y luego matando brutalmente y bebiendo su sangre.

En Indonesia, una criatura muy similar se llama kuntilanak, sin embargo, según las leyendas, solo mata a las jóvenes vírgenes.

Una criatura similar en el folclore filipino se llama tianak, sin embargo, allí representa el fantasma de un niño que murió al nacer.

R

Roggenmeme hace плутать perjudica a la gente антропоморфное criatura

Roggenmeme

En el folclore alemán, los espíritus de campo femeninos viciosos que caminan desnudos mostrando sus pechos negros de los que rezuma leche venenosa.

Los cónyuges Bilvizov (en el folclore alemán, espíritus malignos de madera).

Rohan el agua de la criatura se convierte en un hombre

Rohan

Escocés, el folklore de los seres que viven en el agua, en forma de focas y sólo de vez en cuando salen a la tierra, y se convierten en personas.

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Ruch la criatura voladora las alas сверхсильное criatura

Ruch

En el pueblo medieval árabe folklore enorme pájaro, capaz de llevar en sus garras y devorar a los elefantes.

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S

Sabueso Infernal alta de la criatura brillan los ojos el inusual color de ojos el presagio de la muerte rápido criatura мохнатое criatura полупрозрачен

Sabueso Infernal

Una criatura sobrenatural en forma de perro. Aparece por primera vez en la mitología griega y luego pasa al folclore del Norte de Europa. Las primeras referencias a los perros infernales se encuentran en el De nugis curialium (1190) de Walter map y el ciclo galés de la mitología de las Cuatro ramas de Mabinogi (CA.

Hellhound es la ortografía inglesa del nombre de los perros del infierno.

La mayoría de las veces se la describe como un enorme perro negro (a veces con manchas marrones) con ojos rojos o amarillos brillantes, muy fuerte y rápido, con una esencia fantasmal o fantasma y un olor desagradable y, a veces, incluso la capacidad de hablar.

A menudo tienen la tarea de proteger la entrada al mundo de los muertos o realizar otras tareas relacionadas con el más allá o el mundo sobrenatural, como cazar almas perdidas y proteger cosas sobrenaturales.

A veces se usa como un nombre colectivo de perros demoníacos.

Satori entra en relaciones sexuales con la víctima la manipulación de los pensamientos de la víctima антропоморфное criatura сверчувственное la percepción de la

Satori

La mítica razonables обезьяно-las personas que habitan en las montañas japonesa de la prefectura de gifu. La criatura se come los viajeros, viola a las mujeres, pero más que nada, son conocidos por su habilidad sobrenatural de leer los pensamientos de una persona y hablar en voz alta antes de que el hombre de su consciente.

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Scilla el agua de la criatura la cola de pescado звериные parte del cuerpo сверхсильное criatura

Scilla

El agua es un ser de la mitología griega, обитающее en el estrecho, que fluye entre italia y sicilia. A ella la mujer de la cabeza y el pecho, como el de la sirena, pero el vientre como el lobo y el dolphin cola. Ella está armado marinas псами y destruye las naves.

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Seguimiento-дзато el agua de la criatura антропоморфное criatura

Seguimiento-дзато

En el folklore japonés, una gran superficie de agua de la criatura que se parece a дзато (es decir, el ciego de la artista), que camina lentamente sobre la superficie del agua y con un largo bastón siente la ruta entre las olas. Como regla general, se considera que es inofensivo y no llega a la gente, pero a veces ahoga a los barcos y asusta a los pescadores.

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Sexy De Encaje De Gin антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Sexy De Encaje De Gin

El fantasma, появлявшийся en el territorio de la aldea Алланбанк (Беруикшир en escocia). Se le describe como el окровавленную oscura de la figura de la mujer en vestido de encaje.

Se considera que es la неупокоенный el espíritu de Juana de la sal, amante de лэрда sir robert stewart. La familia ha obligado a robert de vuelta a su mansión en escocia, en la que él se casó con la hija de sir john gilmour que cuelga. Dejando a su novia en el carro, sir robert stewart no tuvo tiempo de volver sobre sí, como jeanne, que se encontraba en la rueda, y luego cayó, y la rueda de проехалось de la frente hasta la muerte. Jeanne llevaba en su favorito vestido de encaje. Sus últimas palabras a robert: "Yo estaría en escocia antes de ti".

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Shak Negro alta de la criatura brillan los ojos el inusual color de ojos el presagio de la muerte мохнатое criatura полупрозрачен

Shak Negro

Ghost BLACK Dog es de leyendas inglesas (las historias sobre él forman parte del folclore de Norfolk, Suffolk, Cambridgeshire y Essex).

La criatura es enorme (aproximadamente del Tamaño de un perro muy grande o incluso una manada), tiene un pelaje negro peludo, enormes ojos rojos "del Tamaño de un platillo" y dientes afilados y deshuesados. Es un precursor de la muerte o, menos comúnmente, un asesino.

Shanek el presagio de la muerte hace плутать la distorsión del tiempo la pequeña criatura la transición a otro mundo lapsos de memoria perjudica a la gente sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura

Shanek

Chanek o Chanek (Chanekeh, Chaneque o ohuican Chaneque) son pequeños seres parecidos a espíritus del folclore mexicano, considerados como fuerzas elementales y Guardianes de la naturaleza.

En las leyendas antiguas, estas criaturas atacaban a los intrusos, asustándolos para que su alma abandonara su cuerpo, que habían encerrado en las profundidades de la tierra. Si la víctima no recupera su alma a través de un ritual específico, se enfermará y morirá pronto.

En algunas leyendas modernas, chanek se describe como niños con la cara de ancianos o mujeres que hacen que las personas VAGUEN durante tres o siete días, después de lo cual las víctimas no pueden recordar lo que sucedió. Se cree que las criaturas toman su hogar en el Inframundo, cuya entrada es un árbol seco Kapok .

En las creencias católicas, los chanek son las almas de los niños que murieron sin el bautismo cristiano.

Criaturas míticas similares son comunes en las tradiciones folclóricas mesoamericanas y otras latinas en general, llamadas en español duende. En la tradición folclórica de la península de Yucatán, estos elementales son conocidos como aluxob.

Sheva perjudica a la gente predice el futuro

Sheva

En la mitología de los pueblos de komi, la encarnación de la corrupción en forma de diferentes animales y objetos (los lagartos, el escarabajo, un ratón, un pájaro, el gusanillo, las larvas, el cabello, el sitio de hilos, e incluso un pequeño hombrecillo, que tiene un nombre, él es capaz de hablar y responde a las preguntas en el momento de la adivinación). El nombre proviene de la прапермского 'š öṷu' "algo con la voz, el sonido, el mensaje". En komi-зырян 'shy' — "sonido", 'shyavny' — "sonar, emitir sonidos, de hablar, de dar la voz". Porque la capacidad de sheva consiste en la pronunciación de las estridentes, los sonidos fuertes, que presagian el futuro a través de la persona que se ha apoderado de ella. En Ижмо-Печорском vanguardia шеву llaman "лишинкой", en Удоре — "el hipo".

Aquellos en quienes habita sheva, espontáneamente comienzan a emitir un sonido de "эя". Dueños de sheva se consideraban una especie de brujos, son en mayor medida a los malos, que recibieron de su iniciación en las artes oscuras, o fabricaban sus propios de осыпавшихся agujas de estufa de escoba, de черемуховых de mazorcas, se vierte en la fabricación de la vid, de las cenizas, de sora, etc., a Menudo era que раздающий шеву una gente brujo trató al mismo tiempo de otros.

En el caso de sheva sólo que había entrado en el cuerpo, el hombre comenzó a hipar. En este caso se trató de un susto. En caso de no expulsar, lo es por su voluntad, viajando por el cuerpo humano. Por ejemplo, cuando sheva бросалась en la cabeza, se creía que se produce el dolor de cabeza.

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Shin sexo perjudica a la gente

Shin sexo

El tuerto de un espíritu maligno de la mitología de los pueblos de komi. Fue despojado de los ojos de algún herrero. Ofendido a las personas les afecta, развешивая en todas partes de la tela.

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Shion se convierte en un hombre

Shion

En el folklore japonés de la rata-los hombres lobo. En el aspecto humano: pequeñas criaturas людишки sin ningún tipo de principios morales, con un excelente olor y la visión. Se convierten en espías y asesinos.

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Shubin ayuda a encontrar el camino brillan los ojos el inusual color de ojos especifica la ubicación del tesoro hace плутать los cascos perjudica a la gente sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura мохнатое criatura сверхсильное criatura

Shubin

El personaje pueblo minero del folclore en el donbass.

Es горняцкий espíritu, similar a la de un duende, "el dueño de la mina" y el patrono de los mineros. aparece en la imagen del viejo minero, кашляющего familiarmente, con brillantes ojos brillantes, волосатыми de las pezuñas. Shubin le gusta bromear: asusta a los mineros, de repente разразившись en la oscuridad de la risa, o la falta de la pierna. Él vive supuestamente en lejanos o mucho en las galerías, donde se puede pasear desapercibido. Posee una gran fuerza.

La criatura se distingue a la vez la bondad (advierte sobre la posible обрушении), la generosidad (puede mostrar "rentable y al mismo tiempo, la emergencia de la irritabilidad, злобностью. Con el frio que hace a los honestos trabajadores, y cruel con respecto a la insolente a la gente, especialmente a los opresores de los mineros.

Shubin ayuda a los trabajadores que se encuentran bajo los escombros, pero puede que debajo de la tierra para derribar a la gente con la carretera.

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Siguapa entra en relaciones sexuales con la víctima la manipulación de los pensamientos de la víctima perjudica a la gente se convierte en un hombre антропоморфное criatura

Siguapa

Una criatura mitológica del folclore Dominicano. Es una mujer con piel marrón o azul oscuro, piernas retorcidas hacia atrás y cabello largo y liso que cubre su cuerpo desnudo.

Se dice que estas criaturas habitan en las montañas de la República Dominicana.

Siguapa es nocturna. Debido a que sus piernas están retorcidas hacia atrás y hacia adelante, nunca se puede determinar exactamente hacia dónde se movía Siguapa si se consideran sus huellas.

Algunas personas creen que Siguapa lleva la muerte, y que uno no puede mirar sus penetrantes ojos hipnóticos. De lo contrario, la persona que se atreve a mirarlos a los ojos será encantada de inmediato. Ella paraliza a su víctima y ataca.

Se dice que puede arrastrar a su presa al bosque o a una cueva y comer allí. Los sonidos que produce Siguapa se asemejan a gemidos o chirridos. Se mueven por el bosque por la noche y su cabello brilla bajo la luz de la Luna, causando una impresión completamente espeluznante.

Se consideran criaturas mágicas que pueden aparecer frente a algunas personas de una manera hermosa y parecer completamente feas para los demás. Pero todas las Fuentes coinciden en que estas son criaturas malvadas. Son muy astutos y siempre están listos para atraer a un viajero que ha perdido la vigilancia en sus redes. Se dice que pueden adoptar una imagen tan hermosa que no les resultará difícil atraer a un hombre al bosque. Pero después de obtener sexo de él, inmediatamente lo matan y se esconden. Esta leyenda es tan popular que todavía hay personas que afirman haber visto a Siguapa.

Se cree que la única forma de atrapar a Siguapa es cazarla en la Luna llena con un perro blanco y negro con polidactilia (que se conoce como el "perro cinqueño").

Aunque muchos creen que el mito de siguapa proviene de los taínos (un pueblo indígena del Caribe), se ha sugerido que probablemente sea una ficción posterior, ya que el mito de siguapa comparte muchas similitudes con las antiguas sirenas europeas. Ninguno de los artefactos o leyendas taínos conocidos menciona a ningún ser remotamente similar a él. Además, la leyenda puede haber surgido de otros mitos tan lejanos como el Guaraní kurupi o el churel hindú, que fueron descritos por Rudyard Kipling. La hipótesis del hinduismo puede ser descabellada, ya que es imposible establecer cómo esta historia llegó a la República Dominicana en el siglo XIX, cuando no hubo intercambio cultural entre estos pueblos.

Silvan alta de la criatura gran criatura la peculiar forma de los ojos los cascos антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo мохнатое criatura

Silvan

Silvan - en la religión romana el dios de los bosques y la vida silvestre se отождествлялся griego Pan. Fue considerado el fundador de la internacional y era el guardián de las relaciones de buena vecindad, el espíritu de los árboles forestales y las plantaciones. Además, silvan protege bovinos.

En бестиарии Сапковского silvan — extremadamente raro y racional, обожающее dar una sorteos sobre las personas. Superficialmente se parece a la sátira. Se describe como una criatura con вылупленными los ojos, козьими cuernos y barba, con un aumento de poco más de un brazas (2,16 metros). Los labios, móviles, lobulo y suaves. La parte inferior de su cuerpo por las bifurcados копытца cubren largas, espesas, oscuro el pelo rojo. Además, tiene una larga, termina una bata de cola, que normalmente se agita vigorosamente.

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Silvano alta de la criatura ayuda a encontrar el camino cambia de forma hace плутать la distorsión del tiempo la manipulación de las acciones de la víctima perjudica a la gente predice el futuro sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura мохнатое criatura сверхсильное criatura

Silvano

Silvano – el espíritu-el amo del bosque, en la mitología de los eslavos orientales. Pertenece a la misma clase de seres, que los espíritus, los espíritus de los espacios acuáticos y de campo de los espíritus.

La fe en estos espíritus es inherente a muchos pueblos, cambiando sólo el nombre y la descripción de la apariencia. Donde él es similar a la de la persona (viejecito simple de la ropa), donde es una gran волосатое criatura, poseedor de una gran fuerza. La última descripción de la lengua materna con el nevado hombre.

Hay la creencia de que silvano puede cambiar su crecimiento, volverse invisible, emitir diferentes sonidos (incluyendo el hablar). En algunas descripciones de su aparición acompañado por un fuerte viento. Se considera que el silvano falta de sombra. En algunas tradiciones se dice que para el fin de ver la verdadera cara de silvano, a mirar a través de la oreja derecha de un caballo o a través de la abrazadera de la manguera, sentado entre los tres боронами

Silvano se preocupa por el bosque como su amo, defiende, es el protector de los animales y de las plantas. Se puede vengarse de la gente que ensucia en el bosque, en vano ruina de muchos de los animales o de las plantas, ruidos o de cualquier otra manera incorrecta se comportan. Por otro lado, con лешим es posible ponerse de acuerdo, para que, por ejemplo, mostró los mejores bayas o setas lugar, podía garantizar la buena suerte en la caza y próspero pastoreo de ganado. Para el éxito de la caza, se puede concluir con лешим contrato: traerle un regalo "первохрестное" huevo de pascua, pan con sal, o a la primera presa.

El impacto de silvano consideraban la causa de la rebeldía de la persona en el bosque, que lo relaciona con creencias acerca de la "pródigo lugares" o, como más de un nombre moderno, incluyendo lugares y con estas propiedades, zonas anómalas. Se los podía adelante en la distancia y no a ti mismo de ponerse al día, llenar la de la persona en un pantano o en la espesura. Para estos mismos efectos se podía apuntar simplemente morok a la persona para que se perdió incluso en un lugar familiar. Como consecuencia de ello, con лешим asociado la pérdida de hombres y de ganado en el bosque. La causa de este comportamiento no suelen llamar.

Se creía que deshacerse de atención silvano se puede a través de la oración, матерной de la batalla, оберегов y otros medios. Para retirar sus encantos, es necesario ponerse la ropa al revés.

Лешему, al igual que otros mística de los seres que viven entre nosotros y otros mundos, atribuyó la capacidad de predecir el futuro.

A pesar de los avances tecnológicos y la casi total asimilación de los territorios, la fe en el silvano existe hasta el momento. Mención de él a menudo, pero todavía se encuentran en las modernas inexplicadas hechos y быличках.

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Siniestro perjudica a la gente антропоморфное criatura

Siniestro

En el folclore Bielorruso, una mujer invisible sin lengua, ojos y oídos. Los siniestros son como gatos jorobados o perros calzados con botas altas. Llevan gorras con orejeras. Constantemente se dedican a la demolición y, cuando salen de debajo del horno, tratan de causar rápidamente un desastre.

Según las creencias, es muy difícil deshacerse de lo Malo o lo malo, pero es posible. Para hacer esto, haz que se metan en la bolsa y la arrojen al pantano con astucia. Los siniestros se pueden atar y dejar en el camino, atraer a la piedra, enterrarlos, etc.

Siniestros - en la mitología de los antiguos eslavos-criaturas demoníacas, hostiles al hombre, su falta, problemas, que obedecen a los Navy. Son invisibles y habitan en la casa o se sientan sobre los hombros de una persona, trayendo infelicidad y pobreza.

Sirena el agua de la criatura la cola de pescado las escamas de perjudica a la gente антропоморфное criatura

Sirena

Desde la antigüedad hasta nuestros días, se encuentran historias de человекоподобных seres que viven en los cuerpos de agua. Su descripción y situación de las reuniones varían en detalle, pero las características comunes permiten combinarlos en un único fenómeno de "la sirena".

Existe la creencia de que las raíces de las leyendas sobre el русалках se remontan a la poderosa babilonia deidades relacionadas con el Sol y la Luna. Los babilonios creían que el Sol y la Luna, hasta su diario de viaje por los cielos conjunto, se sumergen en el mar. El dios del Sol Оаннеса es el cuerpo de la persona, su corona estaba hecha de la cabeza de pescado, y el manto de рыбьей de escamas. Poco a poco Оаннеса ha desplazado a dios Ea, ya полурыба-получеловек, y se puede suponer que la aparición, en la mitología griega mitos sobre los tritones, causan штили y tormentas, es vinculado con él. Y la diosa de la luna Атаргатис, полуженщина-полурыба, fue el precursor de las sirenas.

En la mitología griega, también existían seres marinos, полурыбы-полуженщины. Llamaban la serena. Ellos representaban a bella, pero desorientadora marítima de la superficie bajo la que se ocultan las afiladas rocas o en desuso.

Además, en la mitología griega, se describen los marinos de la deidad, hija de nereo y океаниды Дориды, por el aspecto exterior se asemeja eslavos de las sirenas.

No es preciso período histórico, cuando el esclavo de los pueblos surgieron de la presentación de русалках. Se considera que la palabra "sirena", proviene del nombre de la fiesta de la conmemoración de los antepasados – Русалий (lat. rosalia), la primera mención de la que se Лаврентьевской anales (bajo 1068 del año). Se considera que en estos días de sirena de que salen de agua y con ellos se puede entrar en contacto.

Más tarde, ya en el siglo 16, en rusia aparecen personajes diferentes de los tradicionales человекоподобных eslavos de las sirenas. Son los espíritus del agua, que "desde la cabeza hasta la cintura personas, desde la cintura hasta los pies – соминый murmullo", y que surgen de los egipcios, se ahogó en el mar rojo, cuando la persecución de las tropas de "el faraón furiosa" por moisés y los judíos en la época del Éxodo. Los caballos se han convertido en полуконей-полурыб. Es la maldita gente perdida con un ruido sordo y ronca de la magia de la voz, que estaba destinado a permanecer en ese aspecto hasta el fin del mundo. Llamado la "Фараонки".

En la mitología japonesa tiene una descripción inmortal de los seres de este pez Нинге. En la antigüedad, lo describían como un ser con человечьим persona, обезьяньим la boca llena de pequeños dientes, рыбьим la cola y dorado brillante de escamas. Нинге tenía en voz baja, similar con el canto de la alondra o el sonido de una flauta. Su carne tenía un sabor agradable, y los que lo probó, llegaron a la zona de extraordinaria longevidad. Sin embargo, la captura de нинге, de acuerdo con la creencia, traía las tormentas y el fracaso, por lo que los pescadores, que fueramos a estas criaturas, puesto de nuevo en el mar. Нинге, arrojado a la orilla, fue un presagio de la guerra o los desastres.

En europa occidental se ha difundido la opinión de que las vírgenes no tienen alma, y que quieren adquirirlo, pero no pueden encontrar la fuerza para dejar el mar. Existe una leyenda, датируемая siglo V, por la cual sirena, con ganas de tener alma, todos los días visitando al monje en una pequeña isla cerca de escocia, y oré con él. Pero marítima de la virgen y no podía abandonar el mar, y con lágrimas para siempre se ha ido en él.

También, ducha escocesa e irlandesa de la mitología hay seres llamados Шелки — semejante a la humana focas que tienen algunas similitudes con las vírgenes.

En los orígenes de los tiempos aparecían mensajes acerca de la reunión de las vírgenes o como seres преподносящиеся como verdaderas historias.

El siglo XII
En islandesa anales Speculum Regale (siglo XII) no hay mención acerca de la bestia "маргигр", que vive cerca de las costas de groenlandia. Sobre la descripción de este es un típico marítima de la virgen hasta la cintura se ve como una mujer con los brazos largos y suaves cabellos de la cintura y por debajo de ella las de la cola, escamas y aletas.

En un inglés anales no hay mención sobre el "mar de un hombre" de aspecto feo, пойманном en 1187, en la costa del condado de suffolk.

El siglo XV
Es conocida la historia прожившей algún tiempo en la tierra de mar a la virgen. Se informa que a principios del siglo XV, en holanda, la tormenta destruyó el dique y el mar inundó la tierra. Los locales encontraron el atasco en las aguas poco profundas marítima de la virgen y la sacaron a sí mismo. Se lo enseñaron a sus prendas vestir, comer comida humana, de punto, doblega la cruz, pero no fueron capaces de enseñar a hablar. Sirena vivió en la tierra hace quince años. Cuando ella murió, la enterraron en la formación cristiana a la costumbre. Esta historia пересказана en el libro de Сиго de la de Fondo de los "Milagros de la naturaleza, o en una Reunión extraordinaria y notas dignas de los fenómenos y de la aventura en el mundo de los cuerpos, азбучным orden situado".

Cristóbal colón en el primer viaje (1492-1493) escribió que había visto cerca de la costa de guayana tres marinos de las vírgenes.

El siglo XVII
En корабельном el registro de henry hudson, que él llevó, nadando frente a las costas del Nuevo mundo, tiene un registro que indica que dos de sus marinero, thomas hills y robert Райнар, el 15 de junio de 1608 años vieron Marítima de la virgen. Se informó al capitán que arriba del ombligo de su pecho y la espalda eran como mujer, ella era muy blanca de piel y de largo cabello negro, y su cola era similar a la de la cola de un delfín. Se ha conservado un registro en el cuaderno de bitácora de henry hudson:

Hoy en día uno de los miembros de nuestra expedición di cuenta de la sirena, y llamó a los compañeros, para que la miraban a ella. Todo el tiempo, hasta que la sirena проплывала cerca del bordo de la nave, está estrictamente miraba a la gente. Luego a nadar en mar abierto y a la перекувырнулась varias veces. Cuando la sirena ha zambullido, los marineros se examinaron su cola. Recordaba a la cola de un delfín, pero fue крапчатый, como el de la caballa.

El capitán de la flota inglesa richard Уитбурн escribió en sus memorias, que en 1610 conoció por primera vez a una extraña criatura en el puerto de san. Juan de terranova. La criatura tenía proporcional y hermoso rostro femenino, en su cabeza había un montón de barras de color azul, similares a los cabellos. La parte superior de la criatura era humana, inferior Уитбурн no la he visto. La criatura llevó bastante amigable. Cuando intentó entrar en la barca a los marineros, lo golpearon en la cabeza con la pala, desde entonces, se ha observado por la gente de lejos.

Existe una leyenda acerca de las obras de francisco vega Касаре, supuestamente жившем en Лиерганесе (cantabria) y desde la infancia показывавшем la capacidad de nadar mejor que los demás. En 1674 él durante el baño, se lo arrebató el fuerte, el mar y desapareció. En febrero de 1679 cerca de la bahía de cádiz, los pescadores han cogido humanoide experimentado a lo largo de varios días en el agua. La criatura se veía como un alto joven de piel clara y cabello pelirrojo. En él se escamas a lo largo de la espalda y a lo largo del vientre. Entre los dedos se marrón tímpano. Se señaló que rugía y rugía; doce personas necesario para sostenerlo. Tres semanas criatura пробыло en el convento de los franciscanos, donde por encima de él hacían el ritual de exorcismo. En enero de 1680 le llevaron en Cantabria, donde la madre ha perdido francisco y sus hermanos reconocieron en la esencia de su hijo y hermano. Cuando él vivía en la localidad, se comía la carne cruda o pescado, casi no hablaba. En 1682 se ha escapado de nuevo en el mar.

En el año de 1682, cerca de la ciudad de sestri (italia) ha sido capturado en un "mar de personas". "Él vivió sólo unos días, el llanto y la emisión de quejumbrosas gritos, y todo este tiempo que no comía ni bebía".

El siglo XVIII
En una especie de edición de 1717 se ha representado la criatura, similar a la marítima de la virgen, de quien está escrito, que fue cogido en la costa de borneo, en el distrito administrativo de Амбойна. En la longitud de la criatura era de 1,5 metros, "un físico similar a la anguila". Ha vivido en la tierra un poco más de cuatro días, en un barril de agua, de alimentos no podía. Periódicamente издавало пищащие sonidos.

En 1737 en la revista The Gentleman's Magazine comentado que cerca de inglés de la ciudad de exeter, pescadores, sacando a la orilla de la red, se ha descubierto que en ella запуталось criatura desconocida de la longitud de 1,2 metros con cola, "como el salmón", y el suplicio de palos. "La criatura esta muriendo, gimiendo como un hombre. Los ojos, la nariz y la boca de ella se encontraban, también, como la de los humanos. La nariz, la verdad, poco se ha приплюснут". El cuerpo выставлялось en Экстере.
El registro de Scot's magazine 1739 año ha informado de que el comando de la nave "halifax" capturado en la costa de la isla de mauricio unos simios marinas de las vírgenes, pongan en el asador y han comido ellos. Su carne se comparaban con carne de ternera.

El siglo XIX
El 8 de septiembre de 1809, en el periódico Times se ha impreso un mensaje de una maestra, que hace doce años por el camino de la ciudad de Сурсо (condado de Кейтнесс) hacia Сенсайд head (norte de escocia), vio en el mar de la sirena. Recuerda a la mujer desnudada, ella se sentó en la no convencional, actúa en el mar de la peña, расчесывала de la mano de su claro cabello castaño, y luego se ha zambullido en el mar y ya no salió. Testigo de vista, ha descrito su no отличимую de apariencia humana y expresó la esperanza de que su mensaje puede ayudar a la ciencia.

En el año 1819, en irlanda, en la resaca, cerca de la orilla, vieron marítima de la virgen. En la orilla fue a reunirse muchas personas, hasta que uno de ellos le disparó en la criatura que "con por el grito penetrante se ha ido por debajo del agua".

En la década de 1830, en la isla de Бенбекьюла en Гебридах (reino unido) locales, recogiendo algas notado en el agua, cerca de la orilla, a la criatura, "representa como una mujer, pero en miniatura". Después de los intentos fallidos de su captura, alguien se lanzó a él, piedra. Después de unos días a la costa, a una distancia de 3 km del lugar del accidente ha lavado el cadáver del ser desconocido. Residente de la zona así lo describió: "la parte Superior de esta criatura era, como bien упитанного un niño de tres o cuatro años, pero con anormalmente desarrollados pechos. El pelo largo y oscuro y brillante, piel blanca y suave. La parte inferior del cuerpo era una cola como la de el salmón, pero sin escamas. Muchas personas засвидетельствовало la presencia de este cadáver, el sheriff local Дунканом Espectáculo recibió la orden de coser para él, almizcle y fabricar el ataúd. Esta historia se describe en Carmina Gadelica alejandro Кармайкла (1900).

El 31 de octubre de 1881 en los periódicos americanos escribieron que en la orilla se encontró criatura desconocida. El reportero del boston periódicos, él observaba el cadáver, lo describió así: "por Encima de la cintura, ella constituye la totalidad de la semejanza de las mujeres. De la cintura para abajo el cuerpo de esta criatura completamente la misma, como el lisas", pero en las manos de los seres no eran las uñas de las manos y las uñas, como el águila.

En 1890, el de las sirenas notaban tres veces cerca de las islas orcadas, que junto con escocia. En una de las bahías sirena visto cientos de testigos. Según uno de ellos, pasó a las historias de un reportero, "...ella tenía seis o siete pies de altura, черноголовая, cuerpo blanco, dos manos, y cuando está en el agua, se puede pensar que esto es una flota de personas. Varias veces ella se encontraba, obviamente, en el roca, y entonces era posible ver los movimientos de sus manos y como ella mahal alcance de la mano".

Las sirenas se encuentran no sólo en los mitos antiguos y las crónicas, sino también en los modernos быличках y los testimonios de los testigos oculares.

Varias veces notaban las sirenas en el año 1913, en el estuario de portland, cerca de la isla de hoi an, también orkney está formado.

Otra sirena visto fue en el año 1926 en estados unidos, en el arroyo que desembocaba en el mississippi. En todo caso, señor, debajo de las ventanas de quien pasaba el arroyo, se quejó en un periódico en la ansiedad, que ha hecho esta persona - no sólo a él, sino también a los conductores, проезжавшим lo largo de la orilla de la carretera.

En 1978, 15 de julio, el periódico australiano de melbourne san" publicó una nota sobre el pescador-филиппинце, la cual, cuando se sacaba la red, se ha convertido de repente ayudar a la sirena, вынырнувшая de agua.

Ahora los relatos sobre el encuentro con el misterioso sirenas comenzaron a reunirse al menos, pero todavía existen, y hasta el día de hoy.

El fenómeno tiene dos manifestaciones: el ser antropoide y el ser antropoide con рыбьим la cola. Como se mencionó anteriormente, cada uno de estos tipos se deriva de la mitología de ciertos pueblos. Así, por ejemplo, en eslavo o el griego, el folklore tenían el aspecto de человекоподобных seres, principalmente de sexo femenino, que habitan en el estanque. A menudo se considera que esto es sólo el espíritu, que recibe de esta forma. Los pueblos de europa, de japón, así como en el griego, y el folclore eslavo existía la descripción de la persona con рыбьим la cola, que habitan en el estanque.

El comportamiento de ambos tipos de seres completamente diversa de la completa indiferencia a la persona antes de la acción, que puedan conducir a la amenaza a la vida y a la salud. Sin embargo, si hacer algún tipo de ritual, o simplemente ayudar un tal fondo, se puede agradecer en respuesta, realizando la solicitud.

Seres de ambos tipos llevan normal "humana" de la vida. Por ejemplo, en uno de быличек indica que la sirena en la orilla de lavar el trapo, y cuando vio que detrás de ella viendo la televisión, ha zambullido en el agua y desapareció.

A menudo los testigos determinan que ante ellos criatura desconocida, sólo indirecta motivos, a menudo verlo de un vistazo. Por ejemplo:

Yo estaba pescando en el barco. Por el rabillo del ojo veo en el agua, la sombra de la mayor. Pensaba pescado y присмотрелся el cabello mostraban. Decidió – la muchacha se zambulle. Esperaba que aparece al lado de alguien, pero no esperó. Todavía no sé que es.
Constantino, región de voronezh


Aquí se observa claramente el signo por el cual la criatura como a lo desconocido – "con la mujer de los cabellos, pero no вынырнуло respirar", que es el comportamiento natural. A veces la criatura pudo ver, y entonces, además de antinatural en la conducta, aparece un extraño aspecto – por ejemplo, la excesiva palidez o de otro color anormal del cuerpo.

Se sienta ella, blanca como la tela, me ha asido por la mano, y ella la fría. Yo la mano tironeó, y ella saltando y desapareció.

Суествует una serie de hipótesisque intentan explicar este fenómeno. Se diferencian por el tipo de testimonios.

El engaño y la falsificación de
Esto incluye, principalmente, las fotos, la momia, los seres vivos y similares de las pruebas materiales.

Las alucinaciones y los errores de la percepción
Esto incluye el testimonio sin pruebas materiales. Esta categoría puede incluir a los seres ordinarios que habitan en nuestro planeta, que erróneamente se han adoptado por desconocidos. Por ejemplo, existe la opinión generalizada de que los cuentos de marinos vírgenes están inspirados en la observación de los animales como la de la sirena (дюгони, vacas marinas y manatíes), los delfines y ластоногие, supuestamente de lejos неотличимые de la gente. En particular, se considera que la vaca, traga las algas, puede ser similar al de grises получеловека-полурыбу con el pelo verde.

La mística de la
También hay una serie de misteriosos hipótesis que intentan explicar este fenómeno:

  • Criaturas alienígenas que se establecieron en el aljibe.
  • En paralelo raza de gente que ha ido con nosotros en el desarrollo evolutivo, habiendo adaptado al régimen de vida en el agua.
  • Los espíritus que protegen el aljibe y los que moráis en él se encarnan las almas de los muertos, no de su muerte.
  • Los hombres lobo, превращающиеся en los habitantes submarinos.

También existe la hipótesis de que no pertenece a ninguna de las categorías mencionadas y relativa a todo tipo de pruebas. Según ella, existen ciertos organismos vivos (animales), similares a las míticas sirenas que habitan junto a nosotros, pero los científicos aún no lo han hecho y no se han descrito por alguna razón (por ejemplo, debido a un pequeño número de especies).

El tema de agua de los habitantes de uno de los pocos en el que se puede encontrar no sólo los relatos de los testigos oculares, sino también una variedad de testimonios materiales adecuados para la investigación. A pesar de esto, los científicos aún no se han revelado las pruebas de la existencia de los seres vivos, que se podría comparar con valentía, con características de alto sirenas. Muy tranquilo a la percepción de los relatos de testigos de la gran cantidad de falsificaciones y de las bromas, pero esto se refiere a todos los temas de "необъясненном", y "la sirena" en este sentido, no son originales.

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Siro-унэри ahoga el sacrificio el objeto de metal

Siro-унэри

En el folklore japonés ожившиее viejo de la toalla de cocina o trapo. Puede estrangular hasta la muerte a su víctima, pero más a menudo simplemente проказничает, no trata de matar.

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Skinwalker perjudica a la gente se convierte en un animal sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura мохнатое criatura сверхсильное criatura

Skinwalker

Una criatura del folclore de los indios Navajo. Se traduce como"el que camina a cuatro patas". Son personas capaces de transformarse en un animal usando su piel. Disfrutan del horror y el sufrimiento, por lo que toman la forma de un animal para matar, mutilar y destruir. A veces irrumpen en las casas para estos fines, pero más a menudo simplemente juegan golpeando paredes, ventanas o techos.

Sombreros y objetos misceláneos el agua de la criatura

Sombreros y objetos misceláneos

Agua el raptor, el que habita en el oeste de el lago ness.

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Stickman alta de la criatura extremidades largas la delgadez excesiva антропоморфное criatura

Stickman

Stick, Stickman (Stick Men, Stick Figures) representar un algo muy delgado y largo y de color negro.

Estos seres como si creado a partir de varios palos. En algunos casos, parecen completamente двумерными, es decir, si es una criatura gira de lado, entonces se vuelve invisible. Стикмены generalmente no son agresivos a la gente y tienen más probabilidades de ver por casualidad.

Стикмены cuidado y пугливы y es importante para ellos, para no tocar, y han dejado en paz. Cuando el hombre pasa el primer choque de la música, Stickman al mismo tiempo, que normalmente se уползает. La historia de

Стикменах desde la década de 2000 aparecen regularmente en los foros en internet.

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Súcubo ahoga el sacrificio entra en relaciones sexuales con la víctima se alimenta de la energía de la vida

Súcubo

En la tradición Europea medieval, el demonio es una mujer que entra en relaciones íntimas con los humanos. Súcubo, de Lat. succubare — "mentir debajo".

Para los primeros demonólogos, los súcubos eran una especie de demonios del sueño, seres reales de un mundo no humano. En la edad Media, su realidad no fue cuestionada, solo cambió la interpretación. Ahora eran mensajeros del diablo, o él mismo en forma femenina (imagen). Más tarde, cuando se observa que el fenómeno de tales amantes misteriosos a menudo ocurre en un estado especial de conciencia "límite", entre el sueño y la vigilia.

La idea del demonio estrangulador se remonta a la imagen presente en la mitología de muchos pueblos de un ser nocturno sentado en el pecho y causando asfixia e inmovilización.

A menudo, externamente, el súcubo se dibuja como una bruja fea o demoníaca que bebe lentamente la fuerza vital de sus amantes víctimas, lo que a veces se identifica incorrectamente con los vampiros. O viceversa: una mujer joven y atractiva, sin embargo, que tiene pies con garras y, a veces, alas palmeadas.

Curiosamente, en los primeros informes, el súcubo aparece como una criatura codiciada en lugar de horrible. La más interesante de estas historias es la leyenda contada por Walter Mapes en "de nugis Curialium" (alrededor de 1185) sobre el Papa silvestre II (CA. Según esta leyenda, el futuro padre una vez conoció a una chica de increíble belleza llamada Meridiana, quien le prometió riqueza y ayuda al joven si aceptaba estar con ella. El joven estuvo de acuerdo. Cada noche pasaba con una misteriosa amante, con su carrera cuesta arriba: el joven se convirtió en Arzobispo de Reims, cardenal, Arzobispo de Rávena y finalmente Papa.

Sus fantasmas perjudica a la gente sonidos extraños sonidos sin aparente de las fuentes de una pequeña luz en la superficie de la tierra неупокоенный espíritu

Sus fantasmas

La alineación de islandia y el folklore se dividen en varios tipos:

  • el fantasma скряги (sil. fépúki),
  • el niño, загубленного madre (sil. útburður),
  • el fantasma, causada por el brujo de la tumba (sil. uppvakningur),
  • supervisan alguien fantasmas (sil. fylgja), etc.

No enterradas por la costumbre de los cadáveres atados al lugar de su muerte o a una localización en la que habita su cuerpo. Apariencia totalmente guarda todos los cambios post-mortem: todas las heridas y lesiones, también con ahogados, por ejemplo, se derrama el agua, etc. Muertos y perdidos, los niños no tienen una forma precisa. Pueden tener un aspecto pálido azul ardor, que, al acercarse a él, ataca. Los fantasmas funcionan muy activa y conscientemente.

Ellos no toleran el metal de sonido (zumbido de la campana, monedas, etc.).

Las conversiones y "los muertos vivientes" a veces, pero muy rara vez, actúan como donantes o ayudantes.

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T

Tae-pero el departamento de energía антропоморфное criatura

Tae-pero el departamento de energía

En el folklore japonés, una criatura que se parece a un anciano con los ojos en las palmas de las manos. Por la noche él vaga por no огороженным los campos y кладбищам, a la caza de las personas.

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Tanque cambia de forma espontáneamente objetos en movimiento la pequeña criatura perjudica a la gente антропоморфное criatura

Tanque

Una criatura del folclore caribeño, proviene de una mezcla de creencias guyanesas y africanas. Su lugar de nacimiento original es África occidental.

Se presentaba como un pigmeo de bajo crecimiento que tenía un poder mágico.

Por lo general, Buck vive cerca de la gente, pero en lugares oscuros, como un ático. Para que no se enoje, tiene que poner un plato de sangre y leche. La criatura es traviesa, inteligente y bastante insidiosa. Capaz de cambiar de forma, hacerse invisible y torturar a los demás. Son principalmente activos por la noche.

Se puede atrapar en una botella, por lo que si estás en Guyana y ves una botella balanceándose en la superficie del agua, es mejor dejarla.

Teleportación la transición a otro mundo sonidos sin aparente de las fuentes de

Teleportación

Teleportación (et-griego. τῆλε "lejos" + lat. portare "llevar") — hipotético cambio de coordenadas de un objeto (en movimiento), en el que la trayectoria de un objeto que no se puede describir matemáticamente una función continua de la hora.

Término acuñado en el año 1931, el escritor americano charles Fort para describir la extraña "desapariciones" y las "ocurrencias" — de los fenómenos paranormales, que, en su opinión, tenían algo en común.

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Thornarsuk perjudica a la gente se convierte en un hombre антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Thornarsuk

La criatura con este nombre está en la mitología esquimal y en la mitología de los indios de América del Norte.

También se llama Tornarsuk, Torngarsoak, Tornasoak, Tungrangayak, Thorngarsuk, Thorngarsuk, Innuit, Esquimal, Labrador, Ártico, Tornak, Tornatik, Thorngarsok, Thorngasok, Tungrangahuak.

Sus nombres latinos son: Innuit. Eskimo. Labrador. Artic. Tornatik. Torngarsoak. Torngasoak. Tungrangayak. Torngarsuk.

Thornarsuk es el espíritu del Reino de los muertos y el jefe de los espíritus Guardianes conocidos como thornath. Este es el espíritu gobernante por encima de Tornak (el chamán familiar). Se representa en forma de un oso, un hombre alto con un solo brazo o una pequeña figura. Algunas descripciones lo describen como invisible. Algunos que tiene un cuerpo cubierto de ojos o que es un monstruo marino.

Propp dice que secuestra las almas de los chamanes y tiene la apariencia de una morsa con retoños. Nansen, analizando la palabra en sí, concluye que se traduce como un alma repugnante.

Thunderb la criatura voladora las alas sonidos extraños

Thunderb

Una criatura legendaria en la mitología de los indios norteamericanos que posee un poder sobrenatural. Se cree que las alas gigantes de este pájaro levantan el viento y causan truenos: aletea sus alas, destella fuego, aplaude, retumba el trueno. Se supone que las plumas de tales aves están hechas de metal.

El nombre "Thunderbolt Bird" proviene de la creencia de que las alas gigantes de esta Ave levantan el viento y causan truenos. En el idioma Lakota, el pájaro se llama Wakyyą — de las palabras kįyą ("alado") y wakhą ("sagrado"). En el idioma nutka, el Ave se llama Kw-Uhnx-Wa, y en el idioma ojibwe, animikii o binesi (la Última palabra se refiere solo a las grandes aves truenas).

Timi hace плутать антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Timi

En china y japón en demonología es el término general para los monstruos que viven en las montañas, los bosques, los pantanos, las piedras y otros objetos naturales. Ellos semejante a la humana de la persona y звериные cuerpo. Ellos se alimentan de los cadáveres. A menudo hacen que desviarse de la carretera, donde atacan a ella y matan.

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Too мохнатое criatura

Too

Criatura del folclore del áfrica subsahariana. Es un animal del tamaño de una oveja, una negra de lana, con los dientes de un perro y un carácter.

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Tritón el agua de la criatura la cola de pescado las escamas de los tentáculos de la антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Tritón

Marina criatura de la mitología griega. Tenía el torso humano por encima de la cintura y la cola de mar de fondo a continuación (los peces, los delfines o los moluscos).

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Troll alta de la criatura entra en relaciones sexuales con la víctima induce el embarazo perjudica a la gente tiene miedo de la luz solar антропоморфное criatura мохнатое criatura

Troll

La palabra proviene del sueco "troll" — el encanto de la brujería. Es sobrenatural de la criatura de la mitología nórdica. Representan la montaña de los espíritus relacionados con la piedra, generalmente hostiles a la persona.

En la mitología, los trolls son no sólo enormes gigantes, similares a los ogros, pero y pequeños, similares a los gnomos de los seres, comúnmente viven en cuevas (como los trolls comúnmente llamaban forestales). Detalles de la imagen de los trolls en el folklore dependen en gran medida de la etnia. A veces se describen diversa, incluso en la misma leyenda.

Más a menudo los trolls — criaturas horribles, de tres a ocho metros de altura (a veces pueden cambiar su tamaño), casi siempre el atributo apariencia de un troll en las imágenes es muy grande la nariz. Tienen la naturaleza de la piedra (nacen de la roca), se dirigen en piedra en el sol. A veces ellos se describen мохнатыми o волосатыми. Se alimentan de carne. A menudo se comen a la gente. Viven uno en cuevas, bosques o debajo de los puentes.

Los trolls bajo los puentes son diferentes de las normales. En concreto, pueden aparecer en el sol, no se comen a las personas, respetan el dinero, падки en humanos de las mujeres (ven en ellos no la comida). Hay leyendas sobre los niños de los trolls y de los hombres de las mujeres.

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Tulpa cambia de forma sonidos sin aparente de las fuentes de

Tulpa

Tulpa es un término en misticismo que denota un ser paranormal u objeto creado por el poder del pensamiento. Se basa en el concepto de sprulp (tib. SPR sprul Pa, sánscrito. निर्मित IAST: nirmita) del budismo tibetano e indio.

Tzu-Gu predice el futuro

Tzu-Gu

En la mitología china el espíritu guardián de las letrinas, capaz de predecir el futuro.

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U

Usilok-cambio de антропоморфное criatura сверхсильное criatura

Usilok-cambio de

En frecuentes y religiosa de la provincia creencias, подмененный лешим niño. Tiene una enorme fuerza física y otros extraordinarios de la calidad.

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V

Va de osh el agua de la criatura induce el embarazo los cascos антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Va de osh

De agua el espíritu en forma de полубыка de la mitología de los pueblos de komi. Según el local мифологическому la leyenda верхневычегодских pueblos en uno de los arroyos vive el espíritu de agua. Él tiene cuatro piernas y desnuda el torso humano. A veces sale del agua y entra por la orilla. Si bañarse en el arroyo, en la boca puede llegar a su descendencia, de la cual, en el vientre aparece y comienza a vivir su embrión. De tiempo en tiempo el que sube a la garganta y el hombre empieza a ahogarse.

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Vadatais hace плутать антропоморфное criatura тенеподобное criatura

Vadatais

Madatais es una variante del nombre Vadatais ("el que conduce de un lado a otro"), que desvía el espíritu forestal de la mitología letona, literalmente "el que engaña". ​​‌​​​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌​

En el folclore Letón, el espíritu del bosque en la imagen de una persona o una figura oscura similar a la sombra, que desvía al viajero del camino y, a menudo, lo lleva a un matorral o pantano. Es probable que sea un rehén muerto, sin embargo, su apariencia no se describe comúnmente (máximo, un compañero de viaje desconocido se describe como un "hombre negro").

La mayoría de las historias indican el punto temporal específico desde el cual comienzan los deambulaciones humanas: 12 horas del día o de la noche (se cree que es un tiempo de "transición", una especie de límite entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos, cuando aparecieron la mayoría de los seres demonológicos).

Vaira звериные parte del cuerpo

Vaira

Waira - escritura en latín del nombre

いいら — la ortografía original japonesa del nombre Vaira

En el folclore japonés, un animal feo con un torso grande y parecido a una vaca y extremidades largas con una sola garra en cada una. 

Vakul el agua de la criatura perjudica a la gente se convierte en un animal

Vakul

Vakul (también conocido como WA, Kul Vasa, chuklya, es decir, "Krivoy") es un personaje mitológico de los pueblos Komi, que habita en cuerpos de agua junto con su familia. Este es el espíritu del mundo submarino, que tiene un carácter malvado, por el cual ensucia a las personas (incluso puede atacar y ahogarse), pero también puede ayudar a una persona en agradecimiento por el Servicio prestado. Vakulu sirve agua, que se llama Vasa. 

Puede aparecer en forma de vórtice. Tiene el pelo largo y verde que le gusta peinar, saliendo de ellos Il. Sale pastando en las orillas de los ríos de sus vacas, que no dejan rastro.

Se creía que la familia Vakul consiste en lucios, y puede convertirse en lucios.

Val bebe la sangre despojada de los huesos del esqueleto el muerto vivo los cascos perjudica a la gente se convierte en un animal se convierte en un hombre антропоморфное criatura обескровленная la víctima

Val

El hombre lobo de árabe, persa y turca de la mitología. Generalmente es representado como una criatura con apariencia asquerosa y ослиными de las pezuñas, que no desaparecen en todas las transformaciones.

En доисламском el folclore de los demonios — los hombres lobo, viven en el desierto a lo largo de carreteras y cazan a los viajeros, que matan, y luego devoran. También roban a los niños, beben sangre, roban las monedas, le roban a la tumba y se comen los cadáveres. Constantemente cambian de forma, se convierten en animales, en particular en el de las hienas, y en los jóvenes las mujeres atractivas. En el islam, los demonios son considerados una de las subespecies de los genios y el engendro de iblis.

En Occidente se conoce desde el siglo XVIII , especialmente en la literatura de habla inglesa, donde en general se describen como трупоеды y расхитители tumbas, que viven en los cementerios y cerca sepulcral montículos. Los europeos val es retratado como un cadáver, totalmente perdido la forma humana y vive en un vacías могильниках.

En la descripción de algunos бестиариев menciona más fuertes criaturas — альгулях: se distinguen por la fuerza, atacando обозы y отбившиеся unidades.

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Vampiro bebe la sangre brillan los ojos el muerto vivo entra en relaciones sexuales con la víctima la criatura voladora la manipulación de las acciones de la víctima la manipulación de los pensamientos de la víctima no se descarta la sombra pasa a través de las paredes se alimenta de la energía de la vida se convierte en la niebla se convierte en un animal se solicitará a los usuarios iniciar sesión tiene miedo de la luz solar антропоморфное criatura сверхсильное criatura

Vampiro

Vampiro es una palabra de origen desconocido, aunque bastante tardío, que se encuentra en alemán, románico y la mayoría de las lenguas eslavas; pero no está presente ni en eslavo eclesiástico, ni en latín medieval, ni siquiera en alemán antiguo y medio. Al oeste de Europa, vino de Alemania, donde, a su vez, fue adoptado de los eslavos. Se refiere a un muerto que se levanta de la tumba, que chupa la sangre de las personas que duermen.

A continuación, describimos una breve historia de creencias en vampiros.

Las historias de muertos derramando sangre se encuentran en casi todas las culturas del mundo, incluidas las más antiguas. Los espíritus similares a los vampiros llamados Lilu (Lilu) se mencionan en la demonología babilónica temprana, y los akshars chupadores de sangre se mencionan en la mitología sumeria aún más antigua. En la India, las historias de vetales, criaturas similares a vampiros que se posan en cadáveres, eran comunes en la novelística sánscrita.

El mito de los vampiros en la forma en que lo conocemos apareció en Europa del este del folclore eslavo, donde los vampiros eran criaturas que mataban a las personas bebiendo su sangre o por asfixia (esto se analiza con más detalle en la siguiente sección).

En el siglo XVIII en Europa del este, la amenaza de los vampiros se tomó muy en serio. Incluso funcionarios públicos participaron en la búsqueda de ellos.

Todo comenzó con un brote de quejas de ataques de vampiros en Prusia Oriental en 1721 y en la monarquía de los Habsburgo desde 1725 hasta 1734. Dos casos conocidos (y por primera vez completamente documentados por las autoridades) afectaron a Peter blagojević (Peter Plogojowitz) y Arnold paole (Arnold Paole) de Serbia. Según la historia, Blagojevich murió a los 62 años, pero regresó un par de veces después de su muerte, pidiendo comida a su hijo. El hijo se negó y fue encontrado muerto al día siguiente. Pronto Blagojevich regresó y atacó a algunos vecinos que habían muerto por la pérdida de sangre.

En otro caso conocido, Arnold paole, un ex soldado convertido en granjero que supuestamente fue atacado por un vampiro hace unos años, murió durante un heno. Después de su muerte, la gente comenzó a morir y todos creían que era paole quien cazaba a los vecinos.

En los siglos XVIII y XIX, la creencia en los vampiros no solo llegó a los oídos del rey de Inglaterra, sino que también se extendió por Nueva Inglaterra, en particular a Rhode Island y el este de Connecticut. En estas áreas, hay muchos casos documentados en los que las familias desenterraron a los que solían amar y sacaron corazones de los cadáveres, creyendo que el difunto era el vampiro responsable de las enfermedades y muertes en la familia (aunque la palabra "vampiro" nunca se usó para describirlo).

La creencia en los vampiros todavía existe hoy en día. Aunque algunas culturas han conservado sus creencias originales en los muertos vivientes, la mayoría de los creyentes modernos están influenciados por la imagen artística del vampiro, como aparece en las películas y la literatura.

En la década de 1970, hubo rumores (difundidos por la Prensa local) sobre un vampiro cazado en el cementerio Highgate de Londres. Los cazadores de vampiros adultos se agolparon en gran número en el cementerio. Entre los varios libros que describen este caso, se pueden mencionar los de Sean Manchester, un residente local que fue uno de los primeros en sugerir la existencia del "Vampiro Highgate" y que afirmó haber expulsado y destruido todos los nidos de vampiros en la zona.

En el folclore moderno de puerto rico y México, el Chupacabra se considera una criatura que come carne o bebe la sangre de los animales domésticos. Esto da razones para considerarla otra especie de vampiro.

A finales de 2002 y principios de 2003, la histeria sobre los llamados ataques de vampiros se extendió por el país africano de Malawi. La multitud apedreó a uno y atacó al menos a cuatro más, incluido el gobernador Eric Chiwaya, basándose en la creencia de que el gobierno estaba en connivencia con los vampiros.

En Rumania, en febrero 2004, algunos familiares del difunto Tom Petre (toma Petre) temían que se convirtiera en un vampiro. Sacaron su cadáver, le arrancaron el corazón, lo quemaron y mezclaron las cenizas con agua para luego beberlo.

En enero de 2005, surgieron rumores de que alguien había mordido a varias personas en Birmingham, Inglaterra. Después surgieron rumores de un vampiro vagando por el vecindario. Sin embargo, la policía local afirmó que no se reportaron delitos similares. Aparentemente, este caso fue una leyenda urbana.

En 2006, el americano matemático, el físico kostas Эфтимиу (angl. Costas J. Efthimiou (pH. D. en física matemática, profesor asistente En la Universidad de Florida central) junto con su estudiante sohang Gandhi (Inglés). Sohang Gandhi) publicó un artículo que utilizó la progresión geométrica para tratar de exponer las características nutricionales de los vampiros, argumentando que si cada alimentación de vampiro genera otro vampiro, es solo cuestión de tiempo antes de que toda la población de la Tierra esté compuesta de vampiros o cuando los vampiros se extingan. Sin embargo, la idea de que la víctima de un vampiro se convierta en un vampiro no aparece en todo el folclore de los vampiros, ni es universalmente reconocida entre las personas modernas que creen en los vampiros.

Algunas especies de vampiros (por ejemplo, eslavos orientales), no solo beben sangre, sino que también tienen un interés sexual y erótico, alimentándose así de la energía vital. De tal amor, una mujer pierde peso, palidece, se marchita, se enferma, pierde vitalidad, se vuelve cerrada, silenciosa y muere.

Es difícil hacer una descripción general del vampiro folclórico, ya que sus características varían mucho entre diferentes culturas. A continuación, presentamos algunas características comunes de los vampiros:

  • Un vampiro es una criatura relativamente inmortal, puedes matarlo, pero no envejece.

  • Es un ser sobrenatural, y tiene una fuerza física que es muchas veces superior a la del hombre, sin mencionar las habilidades sobrenaturales.

  • La apariencia de un vampiro europeo consiste en gran medida en las características por las cuales se puede distinguir de un cadáver normal, solo es necesario abrir la tumba del sospechoso vampiro. El vampiro tiene un aspecto saludable y una piel ruborizada (posiblemente pálida), a menudo es regordeta, tiene el cabello y las uñas crecidos y, además, no se ha descompuesto por completo.

  • Las formas más comunes de destruir a un vampiro son clavar una estaca de álamo en su corazón, decapitar y incinerar completamente el cuerpo.

  • Las historias de vampiros chinos también afirman que si un vampiro se tropieza con una bolsa de arroz, él/ella contará todos los granos. Mitos similares se registran en la península India, en América del sur

  • Los objetos que protegían a los vampiros (al igual que otros seres sobrenaturales) eran el ajo (que es más típico de las leyendas europeas), la luz del sol, el tallo de la rosa silvestre, el espino y todas las cosas sagradas (Cruz, agua bendita, crucifijo, Rosario, estrella de David, etc.), así como el Aloe suspendido fuera o cerca de la puerta, según las supersticiones sudamericanas. En las leyendas orientales, las cosas sagradas como el sello Shinto a menudo se protegían de los vampiros. En la tradición cristiana, los vampiros no pueden ingresar a una iglesia u otro lugar sagrado, ya que son sirvientes del diablo.

  • A veces se cree que los vampiros pueden cambiar de forma. Podrían transformarse en lobos, ratas, polillas, arañas, serpientes, búhos, cuervos y muchos otros.

  • Los vampiros de las leyendas europeas no proyectan sombras ni tienen reflejos. Esto puede deberse a la falta de alma del vampiro.

  • Algunas Naciones tienen la creencia de que un vampiro no puede entrar en una casa sin una invitación.

A pesar de esto, el fenómeno no es el vampirismo en sí mismo como tal, ya que la sed de sangre, como tipo de alimento, es inherente a los seres conocidos por la ciencia.

Aunque ahora está en el patio del siglo XXI, los mitos y leyendas viven firmemente en la sociedad humana. El mito del fenómeno de los vampiros no es una excepción. Si antes la imagen de un vampiro causaba horror a una persona, ahora se romantiza. Esta imagen tiene imitadores que van desde adolescentes inofensivos que caminan por los cementerios por la noche hasta maníacos violentos que en realidad beben la sangre de sus víctimas.

En el mundo moderno, además de la imagen establecida de un vampiro, como un hombre que se levantó de la tumba y bebía sangre, aparecieron nuevas variaciones. Dado que la sangre se consideraba un contenedor de energía vital, ahora el alimento para los vampiros en forma humana se considera simplemente energía. De ahí surgió la creencia en los vampiros de energía. La sed de sangre, como tipo de alimento, se mantuvo principalmente solo en animales de origen desconocido (por ejemplo, Chupacabra).

Vampiro bebe la sangre el muerto vivo perjudica a la gente se convierte en un animal обескровленная la víctima

Vampiro

La palabra " Ghoul "en el diccionario Interpretativo de Ushakov tiene el significado de"hombre lobo, sugestivo miedo a las personas, vampiro". En muchas obras, la palabra "Ghoul "es sinónimo del término" hombre lobo", y en el significado de" Ghoul "y" vampiro " comenzó a usarse no hace mucho tiempo.

La palabra en sí apareció en el idioma ruso en la primera mitad del siglo XIX.y se puede atribuir al número de neologismos inventados por escritores y poetas. Esta palabra debe su aparición en ruso a A. S. Pushkin. Utilizó la base distorsionada de la palabra "volkolak" (un hombre que se convierte en un lobo, un hombre lobo) en un poema de 1835 del ciclo "Canciones de los eslavos occidentales".

Formado por la literatura, la imagen de un Ghoul es un vampiro vivo, un muerto o una persona mordida por otro Ghoul. Bebe la sangre de sus familiares, las personas más cercanas, por lo que pueblos enteros se vacían. Cazando por la noche, depositando los huesos de los muertos en sus tumbas.

Vampiros alta de la criatura gran criatura антропоморфное criatura

Vampiros

El antiguo pueblo de gigantes de dos cabezas y un ojo en el folclore de los chechenos y los ingush. Tienen varias cabezas.

Vaniguchi el objeto de metal

Vaniguchi

Una campana de templo hueca redonda revivida, que creció el torso y la cola de un reptil de la mitología japonesa.

Waniguchi (鰐 — - la ortografía original japonesa del nombre Vaniguchi y su transliteración en latín, わにぐち — una variante de la ortografía japonesa del nombre vaniguchi en alfabeto silábico Hiragana) significa literalmente "boca de cocodrilo" (o cocodrilo). Se llama así debido a la sorprendente similitud Visual del instrumento.

Vasa el agua de la criatura entra en relaciones sexuales con la víctima la cola de pescado las escamas de perjudica a la gente se convierte en un animal se convierte en un hombre антропоморфное criatura

Vasa

El espíritu es el maestro de agua de la mitología de los pueblos del agua.

Él es capaz de estar en forma humana (impuesta a los hombres con largas темнозелеными илистыми cabello, vestido de verde, el caftán, capaz de salir a la costa por el deseo, venerable anciano de barba gris, y también, en función del clima: la lluvia, los días lluviosos se le aparece en forma de брюнета con sombría mirada y изможденным persona, y en los días soleados se convierte en блондина con azules y alegres ojos y de la cara blanca), con forma de pescado (muy grande lucio) y el hombre-pez (un hombre en un рыбьим la cola). Se creía que la sangre de el agua de color azul mientras que los rusos creencias, azul la sangre de los silvano). A veces se creía que el agua podría aparecer en la forma de una mujer que se sienta en la orilla y рассчесывает el pelo largo. Normalmente este encuentro nada significaba para la observaba, pero rara vez esto era visto como un mal signo (por ejemplo, el que ha visto poco murió la esposa). En la literatura hay sólo una mención sobre el hecho de que las mujeres de agua утаскивают a los hombres carnales deleites y en lugar de ellos devuelven el abedul de la estatua.

Se creía que el agua viven en el mundo submarino en las campesinas избах, se crían caballos y vacas. El ganado que a veces cuidaban y en la superficie de la tierra, en las orillas de los ríos y de los lagos.

La vaca de agua se distinguían de los que no dejaban rastro y no стряхивали ha cado en ellos el rocío. Si alguien buscó la forma imperceptible acercarse a la manada de esas vacas y tirar de uno de ellos en el cuello нательный de la cruz, todas las vacas se hunden en el agua, y ella se quedó, y se convertía en propiedad de el propietario de la cruz. La vaca de agua eran muy удойливыми, pero en la tierra телились sólo novillos y su raza no continuaron.

El caballo de agua de los espíritus tenían en blanco y negro y rojo y blanco de la coloración, que, supuestamente, han visto пасущимися en la orilla del lago, en el que ellos se hunden, como вспуганными.

De agua estrictamente se refiere al cumplimiento de las normas y reglas de pesquera, a la moral, al por incumplimiento de la privación de la extracción.

Иногде los amos de los cuerpos de agua, оскорбившись, puedan salir, después de retirarse junto con el agua (a través de numerosos тундровых de los lagos de nivel a menudo se encuentra en distintas alturas. Cuando размыве puente entre los dos situados en las inmediaciones de los lagos de agua de un natural de la masa de agua trasvasado a otro).

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»

Vasgo el agua de la criatura

Vasgo

En la mitología de los indios Haida (costa noroeste de América del Norte)

Wasgo (wasgo, Gonakadet, Jig-ik-Nak, lobo Marino) - lago, monstruo marino con el cuerpo de un lobo y las aletas de una orca.

Las leyendas Tlingit dicen que originalmente era un hombre que se puso la piel de un monstruo asesinado y tuvo la oportunidad de vivir bajo el agua, buscando comida para toda la tribu, pero ahora no caza para los humanos, sino para los humanos.

Vazila ayuda con las tareas del hogar антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Vazila

Personaje descrito por P. M. shpilevsky en el artículo "tradiciones populares Bielorrusas". 

Parece un hombre con orejas de caballo y pezuñas, lleva ropa humana. La criatura vive en un establo, donde se encarga de la cría de caballos, protege contra enfermedades, protege en la noche en el pastoreo del ataque de animales depredadores y espíritus malignos.

Los investigadores modernos del folclore consideran que la criatura es una ficción del autor.

Veda-Ava el agua de la criatura el presagio de la muerte entra en relaciones sexuales con la víctima la cola de pescado антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Veda-Ava

Este es el espíritu acuático de varios pueblos Finno-ugrianos que tradicionalmente dependen de la Pesca.

Por lo general, se la representa como una criatura acuática que se asemeja a una sirena con cabello largo, pechos grandes y la parte inferior del cuerpo de un pez con una cola, y a veces se dice que toca o canta, seduciendo a la gente con su música. Los pescadores sacrificaron su primera captura y observaron los numerosos tabúes asociados con ella durante la Pesca.

Ver veda-Ava promete algo malo, la mayoría de las veces la muerte por agua. Se la consideraba el espíritu del ahogado y / o la personificación del agua misma.

Entre los mordvinos, ella era la Madre del Agua, el Señor de las aguas y su generosidad. Es conocida como Vete-EMA entre los estonios y vete-EMA entre los finlandeses.

Vegetandros el objeto de metal антропоморфное criatura

Vegetandros

En las mitologías de diferentes países y pueblos, las plantas mitológicas que tienen ciertas partes o rasgos característicos de los humanoides ( en este caso, el componente vegetal prevalece sobre las partes o propiedades humanas).

Las raíces utilizadas para formar este concepto son transparentes: el latín "vegetatio" — planta, crecimiento y — el Griego antiguo "ννήρ " — hombre, hombre. A primera vista, se obtienen algunas plantas. Además, en el trabajo en sí también se definen aproximadamente: "plantas que tienen algo relacionado con el hombre".

Vergiena se convierte en un animal

Vergiena

Una criatura del folclore africano. Los humanos son hombres lobo que pueden convertirse en hienas. Por alguna razón, los herreros hereditarios poseen tal Don. Es característico que estos hombres lobo a menudo conserven las joyas que llevaban siendo humanos. Estas criaturas son sospechosas de haber profanado tumbas a medianoche.

Bouda es el nombre de vergien en Etiopía, Sudán, Tanzania y Marruecos

Bultungin es el nombre de una hiena en Nigeria, literalmente "convertirse en una hiena"

Hyenodlaci-nombre checo Vergien

Qora es el nombre de los vergienes en el Reino de Kaffa, que más tarde se convirtió en parte de Etiopía

Werehyenas-versión en Inglés del nombre vergien

Verwolf se convierte en un animal

Verwolf

En la mitología de la Europa Medieval, un hombre capaz de transformarse en un lobo.

El propio werewolf deriva del anglosajón wer - "hombre, marido" y lobo-lobo.​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌

La primera vez que se usa la palabra werewolf en Inglaterra fue durante el rey Knut (primera mitad del siglo XI), pero según el contexto, en él el Werewolf es más un diablo que, de hecho, un werwolf.

Las primeras menciones en las islas Británicas de personas capaces de convertirse en lobos tienen una base celta. Por ejemplo, la mención del historiador galés Nennius de un pueblo en el Ossori irlandés que puede convertirse en lobos y cazar ganado en una forma similar. La transformación se produce en forma de doble: se pide a las personas que no muevan sus cuerpos durante la transformación, ya que no podrán regresar, pero si son heridos en forma de lobo, aparecerán las mismas lesiones en su cuerpo, y si son asesinados con carne viva en los dientes, aparecerá en la boca de la persona.

Gerulfus es una forma latinizada de la antigua denominación francesa de werwolf garoulf , de la que deriva el moderno Loup-garou . Cuando se olvidó el significado directo de garoulf ("hombre lobo"), se le agregó loup ("lobo") y, de hecho, la traducción de la palabra francesa moderna para "verwolf" es "hombre lobo-lobo".

Vetala bebe la sangre el muerto vivo se alimenta de la energía de la vida неупокоенный espíritu

Vetala

En la mitología India, los muertos vivientes, un espíritu malvado similar a un vampiro, tradicionalmente representado cazando personas colgando boca abajo de las ramas de los árboles que crecen en los cementerios y tierras donde los muertos son incinerados.

Tal vez se metan en los muertos y los obligan a actuar como seres humanos vivos. Después de que vetala vive en el cadáver, deja de descomponerse y camina por el mundo a la manera de un zombi de la mitología Vudú. La diferencia es que vetala no está interesada en devorar cerebros o carne humana. Su objetivo es simplemente molestar y torturar a la gente por envidia.

Presumiblemente, vetala surge del alma del difunto, según el cual no se realizaron los rituales necesarios. 

Viejo Ned el agua de la criatura gran criatura perjudica a la gente

Viejo Ned

En канаской de la provincia de new brunswick, en el condado de charlotte (cerca de la frontera con ee.uu. el estado de maine) en el lago de la Utopía (con una longitud de solo 3 km, mientras que el promedio de profundidad de 11 metros) vive el monstruo, que llaman el Viejo ned. Fue visto por aquí antes de la llegada de los europeos. Indios locales малеситы contaban historias sobre una criatura del tamaño de una ballena que vive en el lago y le encanta perseguir a las personas que nadan en la canoa. Con la de 1800 años de la criatura visto y emigrantes. Hasta ahora, los mensajes de la observación de un extraño de un gran animal en el lago llegan aproximadamente cada 3 a 5 años.

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»

Vinnik неупокоенный espíritu

Vinnik

El fantasma del folclore Islandés, después de la muerte, no abandonó el mundo de los vivos debido a un apasionado amor por el alcohol.

En el folclore Islandés, un fantasma bastante popular es Draug, que tiene su propio apodo. Pertenece a la categoría de los muertos, revividos por su propia voluntad (sin invocación de brujería) y llamados en Islandés por la palabra "afturganga" (literalmente, "devuelto del otro mundo", del verbo "ganga aftur").

Brennivínsdraugurinn es el nombre original Islandés del fantasma de vinnik.

Virica el presagio de la muerte la pequeña criatura

Virica

En la mitología India antigua, pequeñas criaturas dentadas (no más de dieciocho pulgadas o 43,18 cm) que aparecen cerca de las casas en las que alguien está a punto de morir. Su piel es de color rojo fuego (o están rodeados por una niebla de color rojo sangre) y sus dientes son afilados y de color rojo dependiendo de la cantidad de sangre consumida.

Solo un hechicero puede ahuyentar a virika; sin embargo, hay otra forma: en honor a este virika, debes construir un santuario y llenarlo de comida y flores. Si virica acepta los dones, se irá, y los moribundos tendrán un respiro para salir de esta vida en paz.

Vishap el agua de la criatura

Vishap

Vishapa (ARM վիշապներ-serpiente, dragón) - antiguas criaturas mitológicas que se representan en forma de altas esculturas de piedra.

Espíritus de agua de las mitologías de los países de las tierras altas de Armenia y el Frente de Asia. En honor a ellos, las personas expulsaron las imágenes de la piedra y las instalaron en Fuentes de agua subterráneas. Más tarde, comenzaron a asociarse con espíritus malignos y dragones.

Viy desproporcionado el cuerpo sonidos extraños антропоморфное criatura

Viy

En la mitología eslava Oriental es una criatura en cuclillas antropomórfica cuya mirada mata. Sus ojos suelen estar cubiertos por enormes párpados y pestañas. Según los cuentos de hadas rusos y bielorrusos, los párpados, las pestañas o las cejas de Wii fueron levantados por sus ayudantes con horquillas, por lo que una persona que no podía soportar la mirada de Wii murió.

Antes de su aparición, se escucha un terrible aullido. Él es capaz de eliminar la protección de cualquier hechizo y amuleto. 

Se cree que esta imagen fue creada por Gogol y no se encuentra antes en el folclore eslavo. En Gogol, está designado como el jefe de los enanos del folclore de la pequeña Rusia. Existe una suposición sobre el origen del nombre WIA de UKR. viya, viika, belor. weika es una pestaña.

Los investigadores lo asociaron con raíces escitas (iraníes). Se ha sugerido que la imagen de Viy se remonta al antiguo Dios eslavo Oriental vey (UKR. Viy), que corresponde al Dios avéstico de la muerte y el viento Vayu en el Panteón de los antiguos iraníes (escitas). Tal vez la coincidencia de la imagen de Wii Koschey Inmortal. Según E. Dmitrieva, las características del Dios pagano Vélez cambiaron a la imagen de Viy.

Los investigadores también sugirieron cierta correspondencia de Wii con personajes individuales de la mitología celta: en la tradición mitológica irlandesa, el líder de los fomores, balor, era apodado "Mal de Ojo" porque la mirada de su único ojo podía matar como un rayo, y en la mitología galesa, el análogo conocido de balor es el gigante Ispadaden Pencaurus (Wall. Yspadadden Penkawr), que tiene características similares.

También se conoce a un Santo cristiano, con el nombre de qasian, cuya imagen en las creencias paganas populares sirvió como un prototipo de Viy.

Volkolak se convierte en un animal

Volkolak

En la mitología eslava (ucranianos, bielorrusos, polacos orientales y rusos en las regiones del sur), una persona es un hombre lobo, que adopta la imagen de un lobo durante un cierto tiempo. Mantiene la mente, pero no puede hablar. La transformación ocurrió más a menudo por la noche o en ciertas épocas del año.

En las creencias rusas, el personaje se llamaba a menudo un hombre lobo, la imagen tiene un claro parecido con volkolak. Las representaciones eslavas del sur mezclan lobos con Ghouls (vampiros).

Se creía que los hechiceros para convertir a los lobos leían el hechizo y saltan, pasan, se vuelven locos o se arrastran a través de un objeto dotado de poder mágico, lo lanzan o se lanzan sobre sí mismos, etc. Lo hicieron para lastimar a la gente.

Hubo creencias sobre personas que tenían una tendencia al cambio periódico desde el nacimiento como resultado del comportamiento de sus padres o aparecieron como castigo por sus propios pecados. Una característica distintiva de tales lobos en la forma humana se consideraron varios rasgos zoomorfos, por ejemplo, el cabello que se asemeja al pelo de un lobo.

La transformación ocurrió más a menudo por la noche o en ciertas épocas del año. A menudo se creía que tales lobos no controlaban su comportamiento en forma de lobo y atacaban al ganado y a las personas, incluso a sus seres queridos. A veces a los lobos se les atribuía el canibalismo. Se conservan antiguas creencias que asocian con los lobos eclipses de las luces celestes.

Según las creencias populares, un hechicero o bruja podría convertir a un hombre en un lobo, generalmente por venganza, arrojándole una piel de lobo conspirada, atándole un cinturón, encantando la puerta por la que la víctima debe pasar, y otra. Hubo historias sobre la transformación de toda una boda en lobos. El período de conversión se calculó de varios días a varios años. Tales lobos sufren de miedo y desesperación, extrañan la vida humana y no se mezclan con los lobos. A menudo se creía que no comían carne cruda y picada, siendo interrumpidos por el forraje y la comida robada a la gente.

Vrikolakas ahoga el sacrificio bebe la sangre el muerto vivo el presagio de la muerte espontáneamente objetos en movimiento la manipulación de objetos a una distancia de perjudica a la gente se alimenta de la energía de la vida антропоморфное criatura мохнатое criatura обескровленная la víctima

Vrikolakas

En el folclore Griego, existe una especie de no-muertos llamada Vrikolakas (vorvolakas, ghurdulakas, Griego. βρυκόλακας ο βρικόλακας, pronunciado [vriˈkolakas]). En Creta puede referirse a.

La palabra proviene del Búlgaro vrkolak. El término tiene análogos en otras lenguas eslavas, por ejemplo., ruso volkolak, Serbio vukodlak, Polaco wilkołak, etc., y en los idiomas Lituano (vilkolakis) y Rumano (vârcolac) tomados de ellos. Curiosamente, en sánscrito, la palabra lobo es vṛka (pronunciado vrika).

El término es una palabra compuesta derivada de vâlk (vâlk)/Vuk(Vuk)," lobo "y dlaka," (hebra) de pelo "(es decir, que tiene pelo, o pelaje, lobo), y originalmente significaba" hombre lobo " (en las lenguas citadas este significado se ha conservado).

Esta palabra (en forma de "vukodlak") se ha utilizado en el significado de "vampiro" en el folclore de Serbia occidental, Bosnia y Herzegovina y Montenegro (mientras que el término "vampiro" es más común en Serbia Oriental y Bulgaria). Estos dos conceptos parecen estar mezclados.

En Bulgaria, el folclore general generalmente describe a vrkolaka como una subespecie de vampiro sin rasgos de lobo.

Se cree que el nombre de otra especie de vampiro, Ghouls, también se deriva del término eslavo común distorsionado en ruso.

En el relato del siglo XVIII "Vriklokas "de Pitton de Tournefor, el autor se refiere a las criaturas como" hombres lobo " (Loups-garous), que también podría traducirse como haya.

Los griegos generalmente creían que una persona podría convertirse en vrikolakas después de la muerte por muchas razones:

  • debido al estilo de vida sagrado,
  • excomunión,
  • enterramientos en tierra no consagrada,
  • un gato salta sobre un cadáver sin enterrar
  • el muerto se comió la carne de un carnero herido por un lobo o un hombre lobo.

Algunos creían que el vampiro después de la muerte podría convertirse en un lobo, y salvar los colmillos de lobo, las Palmas peludas y los ojos ardientes que tenía durante su vida.

El cuerpo de la criatura tiene las mismas características distintivas que los cuerpos de vampiros en el folclore balcánico: 

  • no se descomponen, sino que se hinchan y engordan con la sangre que se bebe, e incluso pueden llegar a ser "como un Tambor",
  • son muy grandes, tienen mejillas Rosadas y, según una historia, están "frescas y llenas de sangre nueva".

En el viejo folclore de Serbia y las áreas circundantes, los vampiros eran considerados personas pelirrojas de ojos grises.

Vrikolakas sale de la tumba y "deambula" por el distrito, puede causar fenómenos Poltergeist, propagar la peste y la peste.

Además, la criatura llama a las puertas de las casas y dice los nombres de los residentes. Al no recibir respuesta, se va sin causar ningún daño. Si alguien responde por la puerta, en unos días morirá y también se convertirá en vrikolakas. Por esta razón, incluso hoy en día en algunos pueblos griegos existe la superstición de que no se debe responder a través de la puerta hasta el segundo golpe.

También las leyendas cuentan que vriolakas presiona o estrangula a un durmiente sentado sobre ellos, al igual que mara o Incubus (CF.parálisis del sueño), al igual que lo hace un vampiro en el folclore Búlgaro.

Si vrikolakasa se deja solo, se vuelve más y más poderoso.

Algunos creían que un vampiro después de la muerte podría convertirse en un lobo, mientras que conservaría colmillos de lobo, Palmas peludas y ojos ardientes. Los cuerpos de tales criaturas no se descomponen, se hinchan y engordan, y también tienen mejillas Rosadas. Es capaz de causar fenómenos Poltergeist, y propagar la peste y la peste.

Además, las leyendas cuentan que vriolakas presiona o estrangula a un durmiente sentado sobre ellos.

Como muchos vampiros, hay un deseo obsesivo de contar, por lo que a menudo se dejan granos o arena en las tumbas.

Solo el sábado, el único día en que vrikolakas yace en su tumba (también los vampiros búlgaros) puede destruir su cuerpo. Esto se puede hacer de muchas maneras: exorcismo, pinchazo, decapitación, desmembramiento y especialmente cremación de un cadáver sospechoso, etc.

Se cree que los vrikolakas no pueden nadar, por lo que a menudo fueron enterrados en islas desiertas separadas.

Vyrkolak bebe la sangre perjudica a la gente se convierte en un animal мохнатое criatura неупокоенный espíritu обескровленная la víctima

Vyrkolak

Es un personaje mitológico de la mitología rumana, un demonio asociado con eclipses de luminarias, a veces un lobo-hombre lobo o un vampiro.

Vyrkolak (Rum vârcolac es un personaje mitológico de la mitología rumana, un demonio asociado con los eclipses de luminarias. Otras variantes del nombre: vîrcolac, vîrgolăc, vîrcolak, svîrcolak, zvîrcolac, vălcolak. La palabra es un préstamo bastante antiguo de principios de bohrkolak: "lobo — hombre lobo, vampiro, criatura que causa eclipses".

Se creía que provenían de las almas de los niños muertos no bautizados, de las almas de los hombres malvados maldecidos por Dios, así como de las almas de algunos otros muertos. Tienen la apariencia de perros o cachorros, perros de caza, lobos, a menudo serpientes. Su mirada tiene un poder sobrenatural. 

Para ahuyentar a vyrkolak, la gente tenía que hacer un ruido fuerte. Se creía que tenían miedo de las personas nacidas el sábado.

Vytjanka sonidos sin aparente de las fuentes de неупокоенный espíritu

Vytjanka

En las creencias de la región de Kostroma, el alma de los huesos no enterrados. Ella protege el cuerpo hasta que el cuerpo sea entregado a la tierra. Hace sonidos de aullidos extensos.

W

Wak-wak sonidos extraños una parte del cuerpo

Wak-wak

En la mitología árabe, un árbol con frutos en forma de cabezas humanas que producen sonidos articulados. Estos sonidos los lugareños los consideran un mal presagio.

Waka de лумбре la combustión espontánea luminosa de las partes del cuerpo rápido criatura

Waka de лумбре

La criatura mexicano de folclore, que se ve como una apasionada por el fuego de vaca muy rápidamente бегающая de las ciudades y las aldeas.

Traducido del servicio de «Yandex.Traductor»

Wani el agua de la criatura entra en relaciones sexuales con la víctima se convierte en un hombre

Wani

Monstruos marinos de la mitología japonesa. Tienen largos cuerpos de serpiente, aletas y la capacidad de respirar tanto en el agua como en tierra. Además, son capaces de tomar una forma humana y hay leyendas sobre el amor de las personas y Vani.

Variantes ortográficas de Vani ("Crocodile"):

  • Mizuchi-variante del nombre Vani en latín
  • Wani-transliteración en latín del nombre Wani
  • Mizuchi-una variante del nombre Vani en cirílico
  • Mizuchi-una lectura distorsionada del nombre Mizuchi en ruso
  • みずち-la ortografía original de mizuchi en alfabeto Silábico-Kana
  • わに-la ortografía original del nombre de Vani en el alfabeto silábico-Kana.
  • Канд邇 — la ortografía original del nombre Wani por los jeroglíficos-kanji
  • 蛟 — la ortografía original Del nombre mizuchi es kanji.
Wendigo el muerto vivo la delgadez excesiva la manipulación de las acciones de la víctima perjudica a la gente sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura мохнатое criatura сверхсильное criatura

Wendigo

En la mitología de los indios algonquinos de América del Norte, el espíritu del hambre de invierno y el frío. Se alimenta de humanos.

Parece un hombre alto con una capa de lana blanca, muy delgada, a veces sin las puntas de las orejas, varios dedos, nariz o labios. O perfectamente Calvo, o muy, muy peludo.

Puede reproducir cualquier sonido y su silbido tiene un poder hipnótico, atrayendo a una persona a una trampa. Capaz de controlar el clima y los fenómenos atmosféricos.

Cómo y de dónde viene, nadie sabe con certeza. Sin embargo, hay varias versiones:

1. Heroica: para alejar la amenaza de la tribu nativa en un año difícil, el guerrero más fuerte de la tribu Dona su alma a los espíritus del bosque. Así que se convierte en un monstruo espeluznante, capaz de asustar a cualquier enemigo. Cuando se elimina la amenaza para la tribu, el guerrero monstruo se va al matorral más profundo, donde su corazón se convierte en una piedra de hielo: el hombre se convierte en Wendigo.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌​‌​ ​​‌​‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​​ ​​‌​​​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

2. Mágico-dicen que en Wendigo se convierte en un chamán o brujo que está demasiado interesado en la magia negra y maliciosa. Algunos, sin embargo, estipulan que para una transformación real en Wendigo hay una condición pequeña pero muy importante: el hechicero no se convertirá en un monstruo hasta que pruebe la carne humana. Parece que para aquellos que buscan a propósito tal metamorfosis, esta no es la prueba más grande.​ Poco a poco se vuelve cada vez más feo, hasta que se convierte en una especie de Nosferatu europeo. Anguloso, alto, flaco y con dientes, deambula por los bosques con la esperanza de devorar a algún viajero o cazador.

También se llama el espíritu ogro de la mitología de la misma tribu algonquina de América del Norte.

Entre los algonquinos se encuentra "síndrome de Wendigo", cuando la persona más común de repente comienza a sentir antojos de comer carne humana.

Wolver ayuda con las tareas del hogar антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo мохнатое criatura

Wolver

En el folclore de los habitantes de las islas Shetland (un archipiélago en Escocia), un hombre con una cabeza de lobo que está cubierto por un corto pelaje marrón. Le gusta pescar y puede dejar la captura en la puerta de los pobres.

A pesar de su aspecto intimidante, es completamente inofensivo y trata a las personas con bastante amabilidad. Esta criatura vive en una cueva. Si no le molesta, no le tocará a nadie. Más que nada, a Wolverine le gusta pescar. Incluso hay un remanso en las islas, que se llama así: el Remanso de Wolverine. De vez en cuando, wolvere deja su captura en el porche o en el alféizar de la ventana de algún pobre. ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Wujalka especifica la ubicación del tesoro se convierte en un animal se convierte en un hombre антропоморфное criatura звериные parte del cuerpo

Wujalka

La criatura del folclore Bielorruso (del Bielorruso "vouzh" — "UH") es la hija del rey Serpiente.

Es una niña semi y una serpiente semi, pero además de su apariencia habitual también puede transformarse en una niña o en una serpiente por completo. Puede distinguir tal serpiente por pendientes de oro (puntos amarillos en la cabeza). Ella puede Mostrar un tesoro con un tesoro de serpientes. 

Wuxi-se el agua de la criatura звериные parte del cuerpo

Wuxi-se

En la mitología japonesa tipo de agua de los demonios-las quimeras con el toro la cabeza y паучьими patas. Respirar el veneno y el amor человечину. A veces trabajan en pareja, con otros seres, заманивающими sacrificio.

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Y

Yag mortes alta de la criatura gran criatura perjudica a la gente антропоморфное criatura мохнатое criatura

Yag mortes

En la mitología de komi, el gigante, el crecimiento del pino, similar a un animal salvaje, en la ropa de la невыделанной la piel de oso. Él похищал ganado, mujeres y niños, y la gente contra él eran impotentes.

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Yatama c-pero Ороти el inusual color de ojos gran criatura

Yatama c-pero Ороти

Japonés dragón, la serpiente gigante con ocho cabezas y ocho colas. Tiene brillantes ojos rojos y rojo en el vientre. El tamaño de un monstruo tan grande, que su tronco es la distancia de ocho de los valles y ocho de las colinas. En la espalda tiene crecen abetos y cipreses, y el cuerpo está cubierto de musgo.

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Yeshap bebe la sangre gran criatura антропоморфное criatura мохнатое criatura сверхсильное criatura

Yeshap

En la epopeya de ingush y chechenos, un monstruo antropomórfico (de sexo indeterminado) con nueve ojos, nueve manos y pies que custodian la entrada al mundo de los muertos.

Tiene un cuerpo enorme, cubierto de largos Cosmos, cubierto de piojos. Con el pelo arrancado de su barba, es capaz de atar a una persona. Tal vez bebiendo sangre.

A veces, Yeshap aparece en forma femenina. En los cuentos de hadas mágicos, Yeshap es una bruja que chupa sangre de las personas o las devora; es decir, una especie de análogo de la Baba eslava: Yagi.

Yeti alta de la criatura антропоморфное criatura мохнатое criatura сверхсильное criatura

Yeti

Bigfoot, Bigfoot, Bigfoot, angey, avdoshka, almasty son todos los nombres de una especie de criatura que supuestamente vive en bosques y montañas en diferentes partes del planeta.

Según las descripciones de los testigos oculares, Bigfoot es como un gran mono humanoide de hasta 3 metros de altura, cubierto de pelo marrón oscuro, rojo oscuro o gris. Esta criatura tiene pies grandes (el número de dedos varía de 2 a 6 casos). Se supone que la criatura se mueve bien en un área boscosa, trepa a los árboles.

Geográficamente, el fenómeno es común en todo el mundo. La mayoría de las veces se habla de habitantes de áreas escasamente pobladas y montañas, pero a veces hay informes de parques nacionales y reservas.

La fecha exacta de aparición del fenómeno es desconocida. Los informes de criaturas con una descripción similar han aparecido en los últimos siglos. Sin embargo, en las antiguas leyendas también se puede encontrar la descripción de "un hombre alto, cubierto de pelo, que es más fuerte y más denso que un hombre normal, tal vez tenga la capacidad de influir en la conciencia de las personas, inspirando un miedo poderoso o haciendo que no se dé cuenta de su presencia, y vive en el bosque". Así que algunos testigos hablaron sobre el encuentro con leshim.

Versión

Como en el caso de otros fenómenos similares, hay quienes creen en Bigfoot y quienes dudan de su realidad. La mayoría de los científicos modernos son escépticos sobre la posibilidad de que exista Bigfoot, ya que, a pesar de la gran cantidad de evidencia, todavía no hay razón suficiente para confirmar la existencia de alguien nuevo e inexplorado.

Se han recopilado muchas versiones que explican muchas historias de encuentros con el Yeti.

Engaños intencionales. Durante los períodos de mayor interés en el tema, hay muchas falsificaciones deliberadas relacionadas con el fenómeno de Bigfoot. Estas no son solo historias de "testigos oculares", sino también huellas, fotos, lana, heces, etc. las Razones de tales acciones pueden ser muchas, desde confirmar su propia teoría hasta llamar la atención.

Errores de los observadores. Los animales reales podrían confundirse con el Yeti en condiciones de poca visibilidad (por ejemplo, un oso, porque no solo la apariencia es similar, sino que la mayoría de las veces es su pelaje y otros rastros de presencia detectados por los científicos) y, en algunos casos, objetos inanimados (movimiento de plantas bajo el viento, juego de luces y sombras).

Folklore. Las historias de Bigfoot pueden ser una ficción completamente folclórica, modificada y embellecida por una historia real o una historia basada en el folclore.

Entre los que creen en la existencia del Bigfoot, las versiones más populares son las de un mamífero perteneciente a un orden de primates y un género humano que ha sobrevivido hasta nuestros días desde tiempos prehistóricos, una criatura de origen extraterrestre e incluso un viajero del tiempo o un invitado de otra dimensión.

Hay una teoría opuesta según la cual los Yeti son personas salvajes con discapacidades mentales.

Yo-Los-Вео bebe la sangre

Yo-Los-Вео

En la mitología de áfrica central y américa del sur, el árbol con tronco corto y grandes, móviles ramas, усеянными colmillos, que bebe la sangre de las víctimas.

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Yok-yok cambia de forma el agua de la criatura induce el embarazo la cola de pescado антропоморфное criatura

Yok-yok

Los espíritus que toman el aspecto de las mujeres jóvenes con рыбьими colas y largas de los cabellos verdes, como las algas o el limo. También pueden transformarse en diferentes animales y aves. Son capaces de насылать las lluvias y las tormentas. Pueden casarse con personas o que hiciera descender de la mujer, el embarazo, si ésta pasará cerca de la vivienda yok-yok.

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Youkai антропоморфное criatura

Youkai

El nombre común de todos los demonios (generalmente antropomórficos) del folclore japonés.

En japonés, la palabra "yōkai" tiene un significado muy amplio y puede referirse a casi todos los seres sobrenaturales de la mitología japonesa, o incluso tomados de la Europea. 

En la aplicación moderna, el sinónimo Aproximado de la palabra "youkai" es Ayakashi (Yap. Ayakashi, dosl. "Creación sobrenatural"). Anteriormente se llamaba el espíritu que aparece después de un naufragio, pero ahora significa fenómenos sobrenaturales en general.

El concepto de "youkai" vino a Japón desde China para referirse a una especie de energía que impregna todo lo vivo e inanimado, lo que hace que muestren propiedades sorprendentes, inexplicables y misteriosas. Estas propiedades también a su vez fueron llamadas youkai . Youkai era omnipresente y peligroso, como puede ser peligroso cualquier elemento como un tsunami, un tifón o un rayo. Sin embargo, con el tiempo, el concepto se redujo significativamente y comenzó a aplicarse al nombre de seres sobrenaturales.

Especies de youkai:

  • Ellos (demonios caníbales).
  • Animales místicos
  • Tsukumogami (objetos vivos)
  • Youkai, una vez ex personas

Existe una clasificación de los youkai por hábitat. Se pueden dividir en 5 grandes grupos:

  • Viven en las montañas: estos incluyen los demonios voladores Tengu y la bruja yamauba;
  • Los que viven en los bordes de las carreteras — como el hitotsume-kōzo de un solo ojo, el nopperapon sin rostro y el monstruo gigante — mikoshi nydo;
  • Los que viven en la casa — brownie-zasiki-varasi y el guardián del granero-Kura-bocco;
  • Los que viven en cuerpos de agua — este tipo incluye tanto el youkai marino — barco fantasma-funayurei y el que aparece en la orilla del mar con el disfraz femenino de ISO — Onna-y el río — Kappa de agua; el youkai de aguas no fluviales — noshi. Amabie generalmente vive en mares o ríos, pero también puede aparecer en campos de bahía.
  • Entre los que se mueven, cambiando constantemente su ubicación, destaca especialmente el caballo sin cabeza, el kubikire — uma.
Yuda el presagio de la muerte la criatura voladora rápido criatura антропоморфное criatura

Yuda

En bulgaria y macedonia de la mitología mal mítica criatura de sexo femenino, que vive en las montañas, el lago y se lleva el torbellino de aire. La variedad de horquillas. Son muy hostiles a la gente y, al verlos a alguien купающимся, atan sus largos cabellos, como las redes. Tomado замучивают de diferentes maneras, por ejemplo, con especial gusto выдирают sus ojos.

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Yuki-onna bebe la sangre el inusual color de ojos entra en relaciones sexuales con la víctima la criatura voladora se alimenta de la energía de la vida se convierte en la niebla антропоморфное criatura

Yuki-onna

En la mitología japonesa el espíritu de las montañas. Este nombre se traduce como "la mujer de nieve".

Ella aparece durante las noches de invierno en la nieve, en la tormenta de nieve, o cuando brilla la luna llena y espera a los viajeros, que mata sin piedad. Ella es alta, increíblemente hermosa mujer, con largos negros (de vez en cuando los blancos) cabello oscuro-violeta en los ojos y suave белоснежной la piel fría como el hielo.

Ella vestida con un kimono blanco (a veces con un patrón rojo) o descubierto. Normalmente se flotando sobre la tierra, sin dejar ningún rastro. Puede transformarse en niebla o nieve fina. chupa la sangre de las personas o fuerza de vida. A veces se parece a суккуба y, a la caza de безвольных de los hombres, chupa sus almas o se congela a través de un beso o el acto sexual.

Ella chupa la sangre de las personas o fuerza de vida. A veces es una mierda el alma de los hombres o se congela a través de un beso o el acto sexual.

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Yurei perjudica a la gente sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura неупокоенный espíritu

Yurei

Yuray (desambiguación 幽霊 Yu:ray, el espíritu de otro mundo (oscuro)) es el fantasma de un hombre muerto en la mitología japonesa. Una característica distintiva del yurei clásico es la ausencia de sus pies.

En general, los yuray son:

  • Los que murieron por muerte violenta.
  • Aquellos sobre los que no se realizaron los ritos previstos. Tales espíritus son muy comunes en el Japón moderno. El lugar favorito de su aparición son los túneles de carretera excavados debajo de sus tumbas.
  • No han completado un asunto importante. La mayoría de las veces es venganza.
  • Almas que han abandonado temporalmente su cuerpo.
  • Creyentes que no tenían lugar ni en la tierra ni en el cielo. Dado que en Japón prácticamente no hay corrientes religiosas que permitan esto, este tipo de yurei prácticamente no se encuentra.

Los fantasmas japoneses no están vinculados a un hábitat específico. El interés especial de yurei siente por las casas abandonadas, los viejos templos, las chozas de montaña en ruinas, donde esperan al viajero tardío.

No solo puedes verlos, sino también escucharlos: respiración pesada en una habitación vacía, pasos detrás de una pared, gemidos desgarradores, tacones de zapatos de madera en un callejón oscuro. 

Z

Zashiki-warashi ayuda con las tareas del hogar el fuego visible de la fuente espontáneamente objetos en movimiento líquido sin aparente de la fuente sonidos sin aparente de las fuentes de антропоморфное criatura

Zashiki-warashi

Espíritu brownie del folclore japonés.  En términos de carácter y apariencia, es un niño de 5-6 años. Puede voltear las almohadas o causar sonidos similares a la música que se escucha desde las habitaciones que nadie usa, etc. a veces deja huellas de pequeños pies en las cenizas.

Según las creencias, este espíritu se puede encontrar en grandes casas antiguas que se mantienen en buenas condiciones. Los habitantes de la casa habitada por zashiki-varasi esperan suerte, pero si el espíritu abandona la casa por alguna razón, pronto caerá en decadencia. Para atraer y retener en la casa de zashiki-varasi, debe ser apreciado y cuidado, pero demasiada atención puede asustarlo.

Zeligen ayuda a encontrar el camino ayuda con las tareas del hogar el presagio de la muerte transmiten el dispositivo o el conocimiento de антропоморфное criatura

Zeligen

Los zeligen (Salaweiber, Salige Frauen, Saligen, Salkweiber) son espíritus del bosque femeninos en el folclore alemán.

En el folclore alemán, los espíritus del bosque parecen mujeres rubias y de ojos azules vestidas con vestidos blancos. Podrían ayudar en las tareas domésticas, ayudar a encontrar un camino en el bosque, contar el conocimiento secreto sobre las propiedades curativas de las plantas. Se fueron si sentían que uno de los miembros de la familia moriría.

Zhizh genera el fuego de la criatura luminosa de las partes del cuerpo антропоморфное criatura

Zhizh

En el folclore Bielorruso, el espíritu del fuego, que constantemente camina bajo tierra, emitiendo llamas. Puede causar un incendio en un bosque, campo o pantano.

Hay una versión de que fue inventado por el folclorista Pavel spielevsky.

Ziriddar el agua de la criatura la cola de pescado антропоморфное criatura

Ziriddar

Una criatura acuática medieval que representa un cuerpo de caballero vestido con armadura combinado con la cola de un pez grande.

Zombies el muerto vivo антропоморфное criatura сверхсильное criatura

Zombies

En el clásico la comprensión de bajo zombies se entiende animado cadáver. También esta palabra se denomina normal de una persona viva, que había perdido la контрольнад consigo mismo y con su cuerpo y bajo la autoridad de alguien órdenes. El mismo origen de la palabra polémica. Una versión es distorsionada "нзамби", que en lenguas africanas significa "pequeño dios" o "el alma del hombre muerto". Por el otro - que es modificadas западноафриканское диалектное "жамби", que significa "fantasma". También existe la teoría de que la palabra "zombie" llamó una enorme serpiente negro de áfrica conjunto de creencias, извечного enemigo de sol, de luz y de alegría.

El término "Zombi" está relacionado con magia vudú, que llegó a las islas del caribe durante la época colonial francesa de la esclavitud a principios del siglo xvi, procedentes de áfrica occidental.

El público ha aprendido acerca de él, sólo a comienzos del siglo xx, después de que el periodista william seabrook, un montón de años que ha vivido en haití, publicó su libro. En ella se mencionan ожившие muertos que trabajan en el maestro-brujo como freeware y безвольной de la fuerza de trabajo.

Los interesados por los científicos y los médicos presentaron la hipótesis de que en el proceso de crear zombies no se utilizan estos cadáveres, y sólo están especialmente preparados por las personas vivas introducidos en el límite комоподобное estado a través de cualquier tipo de sustancias estupefacientes. Los propios brujos también mencionan acerca de las drogas.

Se considera que en la década de 1980 el nombre de wade davis (Wade Davis) se acercó a la adivinanza de zombies y encontré la toxina, mediante el cual el brujo puede introducir a la víctima en estado de coma, cuando la vida процесы tan débil y lenta, que pueden tomar por la persona fallecida. Él, junto con кислородным голоданием, daña algunas áreas de la головоного del cerebro, lo que conduce a un comportamiento característico de los zombies.

En rusia también había historias de los vivos de los muertos. Se llamaban упырями y вурдалаками, aunque por la conducta están más cerca de los vampiros, que a los zombies.

Además de "оживших de los muertos", hay "vivos zombies". Es normal que la gente con comportamiento normal y мыслительными funciones, pero están en trance y ejecuta el comando "maestro". Un zombie se encuentre bajo el influjo de un poco de tiempo, después de lo cual vuelve a la normalidad.

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Zona anormal hace плутать la distorsión del tiempo la transición a otro mundo

Zona anormal

En el sentido convencional, el término "zona Anómala" se refiere a un terreno con características físicas desviadas de la norma, donde los fenómenos observados van más allá del concepto de "norma".

Por lo tanto, se puede dar la siguiente definición a este término:

Una "zona anómala" es un lugar geográficamente anclado que tiene un área diferente, pero fija en cada caso individual, en la que hay una manifestación regular de uno o más fenómenos. 


El concepto de zona anormal debe distinguirse de la escena del hecho. Un lugar de hecho es un lugar geográficamente anclado que tiene coordenadas específicas de observación o manifestación de un fenómeno, y el fenómeno se manifiesta una vez.

Es decir, si un OVNI se observó una vez en algún lugar, entonces esta es la escena del hecho, y si las observaciones ocurren regularmente, entonces ya es una "zona anormal".

Después de analizar las historias de testigos presenciales de fenómenos en todo el mundo en los últimos 50 años, su frecuencia, regularidad, ubicación y contenido, obtuvimos una clasificación que se puede usar para facilitar la Designación y las estadísticas, así como para desarrollar métodos de estudio.
 

Las zonas anormales se pueden clasificar de acuerdo con diferentes características:

  • por el fenómeno que se manifiesta;
  • sobre los efectos en los organismos vivos;
  • sobre el impacto en la técnica;
  • por la frecuencia de manifestación del fenómeno;
  • en relación con el tema;
  • por área de distribución;
  • por el grado de actividad.


Considere cada tipo de clasificación con más detalle.
por el fenómeno que se manifiesta: 

  • aparición de objetos no identificados;
  • aparición de criaturas desconocidas;
  • aparición de entidades desconocidas;
  • cambios en el flujo del tiempo o curvatura del espacio;
  • manifestación de extraños procesos físicos;
  • la aparición de diversos fenómenos sonoros y visuales de una fuente desconocida.

sobre los efectos en los organismos vivos: 

  • no tiene impacto;
  • causa cambios fisiológicos reversibles en el organismo vivo durante la estancia en la zona anormal;
  • causa cambios fisiológicos irreversibles en el organismo vivo;
  • tiene un efecto sobre el estado psicológico de una persona o animal;
  • tiene un efecto muy negativo en la salud humana o animal hasta la muerte.

sobre el impacto en la técnica: 

  • no niega impacto;
  • manifestación de la anomalía a través de dispositivos técnicos;
  • tiene un efecto reversible en el funcionamiento de los dispositivos técnicos;
  • tiene un impacto irreversible en el funcionamiento de los dispositivos técnicos.

por la frecuencia de manifestación del fenómeno: 

  • se manifiesta constantemente;
  • se manifiesta con frecuencia (al menos 20 veces al año);
  • se manifiesta raramente (menos de 20 veces al año);
  • se manifiesta en un calendario (en ciertos días u horas).

en relación con el tema: 

  • la manifestación del fenómeno está relacionada con un objeto específico que se encuentra en una zona anormal;
  • la manifestación del fenómeno está relacionada con un objeto específico que no se encuentra en una zona anormal;
  • la manifestación del fenómeno no está relacionada con un tema específico.

por área de distribución: 

  • aparece en algunas coordenadas geográficas;
  • se manifiesta en una habitación fija;
  • se manifiesta en un pequeño territorio fijo (claro, etc.);
  • se manifiesta en un vasto territorio.

por grado de actividad: 

  • actual (los fenómenos se observan regularmente hasta el presente);
  • dormir (los fenómenos se han observado regularmente antes, pero no hay evidencia moderna).

Esta es una clasificación preliminar de zonas anormales. Tal vez no sea completa o requiera una corrección a medida que se recibe información durante la investigación de hechos inexplicados en la "zona anómala", o la investigación de los fenómenos mismos que hacen que el lugar se considere anómalo.

А

Айатар las escamas de perjudica a la gente антропоморфное criatura свисающая el pecho

Айатар

Ajatar (también deletreado Aiätär, Ajattara o Aijotar) - la malvada mujer de espíritu de folclore finlandés. Ella vive en el bosque, situado en las montañas de Похйола (Pohjola). La describen como el que tiene "la trenza hasta los pies, y cuyos pechos cuelgan hasta las rodillas".

Se distribuye de la enfermedad y la peste. Está estrechamente relacionado con las serpientes y a menudo representado en el arte moderno con forma de dragón o sexo hombre sexo de la serpiente.

La palabra, tal vez, proviene de la palabra finlandesa ajaa ("acechar" o "conducir"). Aquí puede traducirse como "la mujer-el perseguidor".

Este es el espíritu de bosque, también conocido bajo el nombre de "forestal del diablo", y a veces la llaman la madre del diablo. Se considera que se distribuye de la enfermedad y la peste, cualquiera que mirara a ella, se enferma.

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Араитеуру el agua de la criatura

Араитеуру

En la mitología polinesia marina de el guardián en forma de dragón que habita en la parte norte de Nueva zelanda.

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Араль perjudica a la gente se convierte en un animal антропоморфное criatura

Араль

El espíritu es el propietario forestal de la casita en la mitología de los pueblos de komi. En быличках su aspecto no se describe. Allí se encuentra en la imagen de la silvicultura, el espíritu, silvano, el maestro de caza de la casita, выгоняющего (que castiga) el cazador o la состязающегося con el cazador.

En los cuentos de hadas se le describe como un anciano (o "el viejecito con punta"), una imagen que se alterna con la forma de un oso.

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Артинетас cambia de forma la criatura voladora las alas

Артинетас

En la mitología de los eslavos pájaro, que es capaz de cambiar el color de la перьв, y la carne de esta ave no está sujeto a putrefacción y posee la propiedad de ahuyentar a la polilla.

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Асванга bebe la sangre la criatura voladora las alas se convierte en un animal

Асванга

En filipino, el folklore llaman así a una mujer que, untado especial de pomada, se convierte en grande y negro pájaro y vuela por encima de poseer las moradas ajenas con el característico grito de "какак" o "кикак", y seleccionando la casa de la futura víctima (generalmente es una persona enferma, una mujer embarazada o un niño ), es el lenguaje, hueco, pincha la vena yugular y se bebe toda la sangre.

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Ауторитар ayuda con las tareas del hogar predice el futuro антропоморфное criatura

Ауторитар

Traje de baño de hadas de folclore finlandés. En el folklore finlandés desempeñen un papel de diferentes complementos de los espíritus de las hadas y los gnomos. El espíritu de la sauna era Леилю, así como hada Ауторитар y su hijo Ауториинен.

A pesar de que en la época de la cristiandad a los finlandeses apareció incluso su concepto de la virgen maría como protectora de парильщиков, los espíritus de la sauna no han desaparecido de la tradición finlandesa. Se considera que protegen a la sauna y a lograr el éxito y la felicidad a los visitantes. Si la gente va a la sauna tarde en la noche o se comportan en ella demasiado fuerte, violento o simplemente es indigno, es el perfume de la sauna son malos y refrescan el agua, privando a las personas de la pareja.

Los finlandeses también como los pueblos eslavos se han ido dotando de datos de los espíritus de la capacidad de predecir el futuro.

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Ачкийини despojada de los huesos del esqueleto sonidos sin aparente de las fuentes de

Ачкийини

En el folklore de los esquimales fantasma en el aspecto de esqueleto, bailando джигу. Cuando él aparece y empieza a bailar, la tierra se estremece, y en los ríos cambian de posición de la embarcación. Este fantasma no sólo baila, pero llama a la pandereta, que le sirve a la propia pala.

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Б

Бадь вужъя el objeto de metal perjudica a la gente

Бадь вужъя

Marca de agua con el espíritu de la mitología de los pueblos de komi, en la que se encarna en корягу. Usualmente, que no sabe de donde traído ледоходом a la orilla коряга comenzaba a exigir sacrificios humanos. Sólo después de que su разрубали en pedazos y quemado, cerca del lugar dejaron hundirse la gente.

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Бинфэн звериные parte del cuerpo

Бинфэн

El jabalí de la mitología china con dos cabezas en las partes del cuerpo.

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Бирзал ayuda con las tareas del hogar

Бирзал

En el folclore de los seres que viven en los sótanos de las casas. Si cada día poner la jarra de cerveza, se hará un seguimiento de la limpieza y el orden en las bodegas.

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Бубач ayuda con las tareas del hogar la pequeña criatura антропоморфное criatura мохнатое criatura

Бубач

En las leyendas de devonshire y gales (reino unido) durante siglos, los cuentos sobre la criatura llamada Бубач (Bwbach). Se exteriormente se ve como un niño, con los pies a la cabeza cubierta de pelo, y a veces los pelos de color verdoso.

Esta criatura vive en secreto, en el patio o en la casa de entre la gente, ayudando con las tareas del hogar, y, en cambio, le deja el tazón de leche, crema de leche o harina de avena. Cuando este Бубач no ama a las personas que violan la larga data de las tradiciones establecidas, así como por qué lo piensan трезвенников que alimentan a la repugnancia, incluso a la cerveza.

Esto es muy larga, pero completamente olvidado la creación, ya que en los modernos cuentos de niños que ya no ocurre.

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Будимер los cascos антропоморфное criatura

Будимер

En la mitología de los pueblos de komi es el poder maligno, un demonio, un espíritu maligno con el morro de la negra.

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Буллебак el agua de la criatura la transición a otro mundo sonidos extraños антропоморфное criatura

Буллебак

Criatura del folclore de los países bajos. Vive debajo de un puente a través de uno de los numerosos canales de ámsterdam. Él hace fuertes y los sonidos desagradables. La criatura se roba a los niños, утаскивая bajo el agua, con un gran gancho, sustitutivo de él una de las manos. Los niños, que pudieron escapar de él, dicen que la han visto bajo el agua, "el palacio y la multitud de hermosas luces".

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В

Вежом desproporcionado el cuerpo антропоморфное criatura

Вежом

Según creencias populares de los pueblos de komi, en casi todos los espíritus inmundos (дзидзи, омӧль, олыся, вӧрса, пывсян айка, шувгей) puedan robar y falsificar la de un niño, y, como en el momento de su gestación y después del nacimiento.

Porque en el fondo los nacimientos ocurren en el baño, y de tres a siete días роженица con некрещенным el niño se encontraba en ella y, a continuación, el niño se suponía a menudo se disparan, es especialmente peligroso era considerado банник. Suplantar a otros espíritus inmundos, si el niño se encontraba sin apotropaico, si la madre le dejaba sin vigilancia en la меже en el campo, el bosque o, riendo, enviamos a лешему.

En lugar de humana sana del bebé que su puesto o el taco de madera, que le daban el aspecto humano. El niño siguió a vivir y crecer en un mundo suprasensible, en el hogar o de algún otro espíritu.

Подмененный el niño era es tan feo, mucho comió y bebió, pero poco a poco creció años de permanecer en la cuna, mucho tiempo que no podía caminar y hablar, estaba mentalmente débilmente desarrollado.

Similares a creencias y былички ampliamente distribuido en Ruso Norte, karel, удмуртов, los bashkirios.

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Виж паськома mortes alta de la criatura perjudica a la gente антропоморфное criatura

Виж паськома mortes

Виж паськома mortes ("el hombre en amarillo la ropa"). Enorme sediento de sangre el espíritu de bosque devorador de hombres de la mitología de los pueblos de komi. Según la leyenda, aparece cuando el incumplimiento de las poblaciones de los ritos y pide a decir, si no darle de comer hasta la saciedad, se come a la persona en sí. Para deshacerse de él, debe agarrarse de una rama de un árbol.

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Виннипого el agua de la criatura

Виннипого

La criatura de la canadiense, la mitología, обитающее en el lago Виннипегосис, la segunda en manitoba.

Por las descripciones de los testigos Виннипого es de color marrón serpientes longitud de unos 7 metros de altura y con un cuerno en la cabeza.

Las leyendas acerca de él salieron entre los primeros colonos, pero el primer caso de colisión se registró sólo en el año 1901, y fue descrito en el periódico Dauphin Press.

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Вонгви неупокоенный espíritu

Вонгви

En la mitología de los malos espíritus, los fantasmas de la gente que murió de una muerte violenta.

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Вылва ayuda con las tareas del hogar especifica la ubicación del tesoro perjudica a la gente se convierte en un animal se convierte en un hombre антропоморфное criatura тенеподобное criatura

Вылва

En la mitología rumana mujer de espíritu, бродящий de noche por las cimas de las colinas. Вылвы pueden ser buenos (blancos) y los malos (los negros). Pueden adoptar apariencias: las mujeres, la sombra o gatos negros. Pueden proteger la aldea de la tormenta, granizo, huracán. Hay un tipo de estos seres que protegen el tesoro y pueden indicar el lugar donde enterrado el tesoro.

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Вынтоасе la criatura voladora perjudica a la gente

Вынтоасе

En la mitología rumana perfumes de mujer que causan las tormentas de polvo y los fuertes vientos. Viven en los bosques, en el aire, en los lagos y utilizan los vientos para el viaje. A veces dicen que causan los vientos, cuando se baila. Se cree que pueden atacar a los niños. El único medio de protección en este caso es la misteriosa hierba de los vientos.

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Выскорь el objeto de metal

Выскорь

En мансийской la mitología, el malvado, el espíritu de bosque similar a la de la вывороченный tocón con largas raíces.

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Г

Гагданчу-Marga la manipulación de los pensamientos de la víctima

Гагданчу-Marga

En la mitología гольдов получеловек: tiene una mano, una pierna, un ojo y una oreja. Cuando se golpea a sí mismo como su única mano, todo alrededor caen y se quedan dormidos. Interrumpir hechizos sueño sólo puede alguien más poderoso, si tres veces хлопнет palmada.

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Гажтом hace плутать la distorsión del tiempo perjudica a la gente rompe la técnica de

Гажтом

En la mitología de los pueblos de komi, así se llama el lugar donde constantemente algo que