Домовые (Альманах №2)

В представлениях людей домовой заведовал не только домом как таковым, но и двором, а также иногда и некоторыми пристройками (по разным представлениям это может быть как одна сущность, так и несколько). Иногда домовых разделяют на доможилов и дворовых. Дворового видят значительно чаще, чем домового. Это может происходить и посреди дня: убираясь во дворе можно заметить крупного мужчину ("темный весь, лица рассмотреть невозможно"), который стоит, привалившись к стенке.

Домовой ухаживает за скотиной, поэтому, если она не приходится "ко двору", то может вести себя очень беспокойно, болеть или умереть. Чтобы умилостивить домового при покупке новой скотины необходимо взять из старого места ее обиталища кусочек навоза и положить его в свой двор, а также по дороге домой отломить веточку и погладить ею скотину. Иногда домовой сам является, чтобы принять на свой двор новую скотину.

Домовой, как правило, имеет внешний вид хозяина дома, но может и превращаться в какое-нибудь животное.

Домовой может предупреждать жителей дома о какой-то опасности или подсказывать, как поступить в сложной ситуации.

Домовой часто наваливается на людей ночью в образе черной кошки, в своем обличьи или становится совершенно невидим. Он давит на грудь, заставляя людей задыхаться. Если спросить "к худу или к добру", то он может ответить, чего человеку ждать в будущем. Бывает, что он показывается в образе старика, с которым можно разговаривать. Также он может появляется после долгой молитвы, чтобы показать, что это ему не очень приятно.

Отмечается, что домовой может иметь сексуальные отношения с живущими в доме женщинами. Он редко позволяет себе такие отношения с женой главы дома, а также другими женщинами, принадлежащими к семье хозяина, однако с нанятыми работницами это происходит довольно часто. Делает это он настолько искусно, что никто из домашних (иногда даже сама женщина) об этом не догадывается (считается, что он напускает на них эротический сон, в котором действует красивый мужчина).

Был обычай не только задабривать уже живущего в доме домового, оставляя ему хлеб или молоко, но и звать его с собой в случае переезда. При этом, если хозяин меняется, а жилище домовому нравится, то он остается (после смерти хозяина может жить при сыне, затем при внуке и т.п.). Если дом сгорает, то домовой может переждать у своего приятеля в овине, пока хозяева не построят новый. Если же выгорает целая деревня, то домовые разбредаются по другим селениям.

Считается, что домового можно вызвать. Для этого нужно бросить чистую расческу в ведро с водой. Через три дня в воде должен появиться водос домового. Если волос потереть в руках, то гаснет свет, а если потереть еще раз – появляется сам домовой.

Еще одной разновидностью домового духа можно считать овинного или "подовинника" (считалось, что он обитает в овине – хозяйственной постройке, в которой сушили снопы перед молотьбой). Он почитается так же, как домовой. Рассказы о нем очень схожи с рассказами о домовых: он может проявить себе разговором, прикосновением или другим действием. Считается, что овинник живет в подлазе – место, где разводят огонь для просушки хлеба. Ему также делают подношения, чтобы он оберегал овин от неприятностей. Также овинный способен предсказывать будущее, чем пользуются во время святочных гаданий. Этот дух способен принимать внешний вид человека или животного (чаще всего – огромного черного кота размером с крупную собаку). Овинный также может проучить человека за какой-то проступок или неверие в него (чаще всего он просто сжигает овин).

К домовым духам, живущим в человеческих постройках, также можно отнести банника. Он, как и овинный, способен принимать вид человека или животного, предсказывать судьбу, а также помогать или вредить человеку в зависимости от поступков последнего. При этом в бане во время мытья он не виден человеческому глазу. Часто банники живут не одни, а с девушками, не крещенными или проклятыми матерями. Также они могут похищать или подменять детей.

Различные простейшие полтергейстные явления, такие как стук, оханье, ночные шаги, звук посуды также приписывают проделкам домового. Иногда такие звуки считаются предвестниками беды.

Домовые могут быть поричиной и более серьезных и страшных полтрегейстных явлений, вроде появления воды, левитации предметов и появления открытого огня. Считается, что такие проявления обозначают сильное недовольство домового.

Также подобные явления объяснялись появлением в доме чужого домового (или нескольких). Предполагалось, что в случае беды (например, пожара) один домовой может приютить другого, но иногда они не уживаются и начинают шуметь.

Домовой иногда появляется в сопровождении блуждающих огоньков. Так, в книге есть описание случая, при котором люди видели, как домовой в полночь в облике мальчика таскал лошадям сено, а впереди него бежал синенький огонек и освещал ему дорогу.