Статистика сайта

Зарегистрировано 12061 фактов из 149 стран, относящихся к 800 феноменам. Из них раскрыто 1628, еще 4400 находятся в стадии проверки на соответствие одной из 279 версий.

Поделиться историей

Вы находитесь в разделе "Феномены"

Этот раздел содержит информацию о явлениях, которые, по общепринятому мнению, имеют сверхъестественную, мистическую природу, и само существование которых в данный момент находится под сомнением.

Сверхвоздействие

Добавлен вт, 04/10/2016
Признаки
манипулирование действиями жертвы
манипулирование мыслями жертвы
манипулирование предметами на расстоянии

В отличие от экстрасенсорного восприятия, подразумевающего повышенную чувствительность человека к окружающей действительности и осознание полученной информации, сверхвоздействие предполагает осознанное или неосознанное манипулирование живыми организмами или предметами без прямого взаимодействия и без использования специальных веществ и приспособлений. К этим феноменам часто применяется словосочетание «на расстоянии».
К нему можно отнести:

  • Телепатию – (от др.-греч. τῆλε – «далеко, вдали» и πάθος – «чувство») –гипотетическая способность мозга успешно передавать мысли, образы, чувства и неосознаваемое состояние другому мозгу или организму непосредственно на расстоянии, без использования каких бы то ни было известных средств коммуникации или манипуляции.
  • Телекинез – (греч. τῆλε и κίνησις, буквально: «движение на расстоянии»), или психокине́з (греч. ψυχή — «душа», «сердце», «дыхание»; κίνησις) – термин, которым в парапсихологии принято обозначать способность человека одним только усилием мысли оказывать воздействие на физические объекты. Сюда же можно отнести:
    пирокинез – как способность вызывать огонь или значительное повышение температуры на расстоянии силой мысли, а также возможность силой мысли управлять огнём.
    левитацию – явление, при котором предмет без видимой опоры «парит» в пространстве (то есть левитирует) не притягиваясь к поверхности (земли, воды, пр.). 
    телепортацию предметов – перемещение из одного места в другое мгновенно, не существуя в промежуточных точках между ними.
  • Материализация – способность вызывать появление посторонней живой материи разной степени консистенции и уровня организованности, способной принимать формы лиц, конечностей, человеческих фигур и предметов, как полных, так и недооформленных.

Перечисленные выше феномены не предполагают прямого воздействия на предмет или человека, поэтому движущая сила этих феноменов неизвестна. 
Рассмотрим эти феномены подробнее.

Телепатия

О телепатии говорили еще в древности. Согласно Н. Фодору, сама по себе «молитва может быть рассмотрена как попытка телепатического общения с высшим существом». Так же была предложена идея, что телепатия лежит в основе интуиции (например, интуитивных симпатии и антипатии). Результатом получения и обработки мозгом телепатических сигналов считалось ощущение «взгляда» или чьего-то приближения.

Некоторые исследователи паранормальных явлений считают телепатию и суггестию, в тех случаях, когда гипноз осуществляется на расстоянии, близкими явлениями. Майерс называл такой феномен «телепатическим гипнотизмом».

До сих пор некоторые исследователи уверены, что феномен телепатии существует не только в человеческом сообществе, но и как принцип передачи информации между животными или между животным и человеком.

Попытки объяснения феномена
Начиная с XIX века были разработаны несколько теорий, которые пытаются объяснить это явление. Одной из наиболее популярных теорий была так называемая «волновая теория». Одним из её сторонников был Уильям Крукс, предполагавший существование неких «эфирных» волн малой амплитуды и большей нежели гамма-излучение частоты, которые, «пронизывая» человеческий мозг, способны вызывать в мозгу реципиента образ, аналогичный оригинальному.

Несколько гипотез относительно возможности прямой передачи мысли от одного человека к другому разработал Зигмунд Фрейд. Он считал телепатию рудиментарным средством общения между людьми и возможно, «физическим процессом, который стал ментальным – на двух окончаниях коммуникационной цепи». Отношение Фрейда к телепатии было двойственным. С одной стороны, он рассматривал её как прямой путь, ведущий к глубинам подсознания, с другой – относился к феномену осторожно, опасаясь, что экспериментирующие с ним психоаналитики рискуют быть поставленными на один уровень с оккультистами.

Вопросами, связанными с телепатией также интересовались Карл Юнг и Шандор Ференци.
Несмотря на такой интерес к этому феномену ученых и исследователей, множество разработанных теорий разной степени научности, но убедительных доказательств существования телепатии пока не существует.

Психокинез

Психокинез – термин, объединяющий в себе любые (макро- и микро-) явления, так или иначе связанные с воздействием мысли на материю, включая: телекинез, пиро- и криокинез, аэро- и гидрокинез, биоцелительство, телепортацию, «мыслеграфию» (thoughtography), левитацию и т. д.

Термин «телекинез» впервые использовал в 1890 году русский исследователь паранормальных явлений А. Н. Аксаков. Автор термина «психокинез» — американский автор и издатель Генри Холт («On the Cosmic Relations», 1914); популяризировал его американский парапсихолог Дж. Райн в 1934 году. Оба понятия в разное время описывались и другими терминами: «дистанционное воздействие» (англ. distant influencing), «отдаленное влияние мыслью» (англ. remote mental influence), «прямое сознательное намерение» (англ. direct conscious intention), «мысль, управляющая материей» (англ. mind over matter) и т. д. 

Сторонники реальности телекинеза утверждают, что это явление известно с глубокой древности и упоминается в Библии, в частности в Деяниях апостолов (освобождение Св. Павла и Силы, 16:19-40). Впоследствии в парапсихологии появились предположения, что элементы психокинеза так или иначе могли присутствовать в методиках наложения проклятий, произнесении магических заклинаний и предсказании погоды. В ту же категорию многие включают сглаз. 

Попытки исследования феномена
В тридцатых годах исследование психокинеза стало самой быстро развивающейся областью парапсихологии. Первым за последовательное изучение психокинеза взялся в 1934 году Джозеф Б. Райн из Университета Дьюка в Северной Каролине. Первым в поле его наблюдения попал игрок, утверждавший, что способен усилием мысли укладывать игральные кости так, чтобы они выдавали нужные суммы и комбинации. 

До 1940 года феномен психокинеза, в основном, «наблюдался» на спиритических сеансах в затемнённых комнатах, где было практически невозможно обеспечить строгий научный контроль над происходящим. После Райна эксперименты перешли в лабораторную среду. Исследуемые явления разделились на две категории: макропсихокинез и микропсихокинез (слабые, не регистрируемые невооружённым глазом эффекты, требующие статистической обработки), причем именно вторая из них оказалась в центре внимания. 

После экспериментов Райна в течение полувека было опубликовано более 150 отчетов о независимых исследованиях феномена. В подавляющем большинстве случаев авторы утверждали, что действительно наблюдали эффект, который мог бы быть истолкован как психокинез, но в количественном отношении отклонения от нормы выглядели крайне незначительными.

В 1989 году психологи Дайан Феррари и Дин Радин из Принстонского университета разработали методику применения метаанализа по отношению к полученным результатам опытов, позволяющую исключить элемент случайности и выявить общую для всех случаев тенденцию.

По утверждению Радина и Феррари результаты суммарной обработки данных, полученных после 2,5 миллионов вбрасываний игральных костей (с участием 2,5 тысячи человек) указали на незначительное (не более 1% ), но статистически подтвержденное отклонение в результате воздействия на объект мыслью. Этот результат, по мнению исследователей, указывал на реальность феномена психокинеза.

Мы видим, что в большинстве своем лабораторные опыты дали противоречивые результаты и реальность существования данного феномена до сих пор не доказана.
 

Материализация

В большинстве своем термин «материализация» можно встретить при упоминании медиумами на спиритических сеансах, но иногда его используют и в других случаях.

Согласно «Энциклопедии парапсихологии и оккультизма», термин «материализация» был впервые использован в 1873 году в США; до этого по отношению к явлению употреблялось выражение «духовные формы». 

Самым ранним считается упоминание о феномене в книге «Recherches psychologique ou correspondence sur le magnetisme vital entre un Solitaire et M. Deleuze», где Доктор Дж. П. Билло описывал случай, происшедший 5 марта 1819 года, когда в присутствии «трёх сомнамбул и одной слепой женщины» в запертой комнате появился почтовый конверт с «посланиями от святых», якобы принесённый белым голубем.

Попытки исследования феномена
Первым известным представителем науки, занявшимся изучением феномена материализации, стал в начале 1880-х годов Уильям Крукс. Оказавшись свидетелем необычных явлений, происходивших на сеансах Флоренс Кук, он предложил ей поселиться у себя в лондонском доме на Морнингтон-роуд и начал регулярно проводить здесь сеансы (сначала в полумраке, затем при естественном освещении), приглашая на них друзей из научного мира и регулярно публикуя отчёты о своих наблюдениях в «Ежеквартальном научном журнале».

В 1874 году учёный опубликовал отчёт о работе с Кук (а также с двумя другими знаменитыми медиумами, Кейт Фокс и Д. Д. Хьюмом), в котором заявил, что стал свидетелем подлинного феномена материализации в разных его проявлениях. Публикация вызвала скандал в научном мире. Крукс едва не лишился звания почётного члена Королевского общества, но не отрёкся от своих утверждений, сохранив верность им до конца своей жизни. 

Считалось, что материализовать можно не только мелкие неодушевленные предметы, но и растения, животных и даже человека.

Относительно природы аппортов (и косвенно — явления материализации) было предложено две основных теории:

  • «четвёртого измерения» (впервые её выдвинул германский профессор Золльнер в попытке объяснить феномен «взаимопроникновения материи», который, как утверждалось, наблюдался на сеансах медиума Генри Слэйда);
  • «дезинтеграции материи» (Ренд Судре предположил, что мозг медиума обладает способностью на молекулярном уровне дематериализовывать физические объекты и затем производить «обратную сборку»).

В 1920-годы в парапсихологии возникла третья теория, призванная дать объяснение феномену физического медиумизма и имеющая отношение к понятию «мыслеформы» (заимствованному из оккультизма). Согласно этой гипотезе, физический медиумизм предопределён неким процессом, позволяющим медиуму объективизировать (выводя в пространство) мысли и образы — как собственные, так и заимствованные у окружающих. Одним из первых такое объяснение предложил сэр Уильям Барретт.

Представители науки в подавляющем большинстве отрицают как реальность, так и саму возможность феномена материализации и полагают, что единственным объяснением этому явлению может служить хороший уровень владения испытуемым техникой иллюзионизма.

Существуют относительно хорошо изученные проявления способностей воздействия на людей, предполагающие вербальное или невербальное взаимодействие:

  • Внушение (лат. suggestio - суггестия) — психологическое воздействие на сознание человека, при котором происходит некритическое восприятие им убеждений и установок. Представляет собой особо сформированные словесные (но иногда и эмоциональные) конструкции. Часто путают с телепатией, когда воздействие человека не явно.
  • Гипноз (др.-греч. ὕπνος – сон) – измененное состояние сознания, одновременно сочетающего в себе признаки бодрствования, сна и сна со сновидениями. Гипноз позволяет существовать одновременно взаимоисключающим состояниям сознания. В состоянии гипноза субъект воспринимает обращенные к себе слова без критики, т.е. у него повышается внушаемость. Здесь он указан как способ воздействия на индивида.
  • Иллюзионизм – это вид искусства, который характеризуется использованием ловкости рук, трюков или специальной аппаратуры для создания иллюзии нарушения привычных физических свойств хорошо известных предметов. Название происходит от французского слова «Illusionner» — «вводить в заблуждение». 

Эти способности встречаются довольно часто, но в совершенстве ими владеют единицы, и виртуозное владение ими может быть принято за сверхспособности. Причины, способы и результаты таких воздействий известны и относительно хорошо описаны.

Феномены со схожими признаками
Заголовок Описание Признаки
Скоге

В фольклоре скандинавских народов лесные духи. Они могут зачаровать, свести с ума, искалечить и даже убить. Могут часами водить по лесу, заставят лезть сквозь бурелом и т.п. Способны вступать в интимную связь с людьми. Женщины могут даже родить ребенка после такой связи.

антропоморфное существо, вступает в половые отношения с жертвой, заставляет плутать, индуцирует беременность, искажение времени, манипулирование действиями жертвы, манипулирование мыслями жертвы
Сциталис

В средневековой английской литературе, это существо с гипноизирующим узором на коже. Выглядит он как двулапое чудовище с длинным хвостом и длинной шеей, а также двумя рогами на голове. На ногах копыта.

звериные части тела, копыта, манипулирование действиями жертвы, манипулирование мыслями жертвы, чешуя
Человек-козел с Поуп Лик Роад

Монстр из Фишервилла (пригород Луисвилла, штат Кентукки) живет на мосту (или под мостом) на эстакаде. По легенде он заманивает (используя гипноз или имитацию голоса человека) на мост случайных путников, которые вскоре погибают, сбитые насмерть поездом.Проезжающий там поезд занимает собой практически всю ширину моста и человеку, который оказался на середине моста, к моменту, когда он увидел поезд, некуда скрыться (он не успеет добежать до края моста, а прыгать вниз, это разбиться насмерть, так как там очень высоко, а река узкая и мелкая).

антропоморфное существо, вредит людям, звериные части тела, звуки без видимых источников, копыта, манипулирование действиями жертвы, манипулирование мыслями жертвы, мохнатое существо, предвестник смерти
Трауко

В чилийской мифологии невысокий человечек, одетый в лохмотья и опирающийся на трость или маленький топор, поскольку ноги заканчиваются уродливыми обрубками. Живет он в ветках высокого дерева. Существо обладает недюжинной силой и гипнотизирующим взглядом. Мужчин он убивает, а женщин склоняет к интиму (в результате которого у нее может повиться ребенок).

антропоморфное существо, индуцирует беременность, маленькое существо, манипулирование действиями жертвы, манипулирование мыслями жертвы, сверхсильное существо
Осакабэ

В японской мифологии, дух, живущий высоко в центральной башне замка Химэдзи. Он принимает образ величественной старой женщины в двенадцатислойном кимоно. Это очень могущественное создание, способное управлять людьми. Она может прочесть сердце человека и узнать об его истинных желаниях, а затем манипулировать этим как ей вздумается. Она контролирует множество звероподобных духов, служащих ей посланцами. Поговаривают, что увидевший ее лицо мгновенно умрет.

антропоморфное существо, манипулирование действиями жертвы, манипулирование мыслями жертвы, предвестник смерти
Вампир

Восставший из могилы мертвец, который высасывает кровь у людей и животных.

антропоморфное существо, боится солнечного света, вступает в половые отношения с жертвой, живой мертвец, летающее существо, манипулирование действиями жертвы, манипулирование мыслями жертвы, не отбрасывает тень, питается жизненной энергией, превращается в животное, превращается в туман, просится войти, проходит сквозь стены, пьет кровь, сверхсильное существо, светящиеся глаза
Трауко

Любвеобильный карлик-уродец из чилийской мифологии. Чилийцы представляют его могучим, но невысоким созданием, ростом не более, чем в половину взрослого мужчины, одетого в лохмотья, на голове пук травы, а ноги его заканчиваются уродливыми обрубками. Ходит он, опираясь на маленькую трость или каменный топор. У него гипнотизирующий и смертоносный взгляд. Женщин он склоняет к интимным отношениям, а мужчин убивает.

антропоморфное существо, вступает в половые отношения с жертвой, индуцирует беременность, манипулирование действиями жертвы, манипулирование мыслями жертвы
Сатори

Мифические разумные обезьяно-люди, обитающие в горах японской префектуры Гифу. Ест путников, насилует женщин, но больше всего известны своим сверхъестественным умением читать мысли человека и проговаривать их вслух раньше, чем человек сам их осознает.

антропоморфное существо, вступает в половые отношения с жертвой, манипулирование мыслями жертвы, сверчувственное восприятие
Ундина

В средневековых поверьях дух воды, прекрасная женщина (иногда с рыбьим хвостом вместо ног), заманивающая путников в воду. Там они предавались с ними любовным утехам и те теряли счет времени.

антропоморфное существо, водное существо, вступает в половые отношения с жертвой, искажение времени, манипулирование мыслями жертвы, переход в другой мир, хвост рыбы
Энкантадо

Розовые дельфины-оборотни из бразильской мифологии, обитающие в водах Амазонки. По ночам они превращаются в красивых молодых парней, одетых в яркие костюмы старинного покроя и больших соломенных шляпах, скрывающих дыхало. Они отправляются в населенные пункты в поисках девушек, на которых способны оказывать гипнотическое влияние и вступать в половые связи.

вступает в половые отношения с жертвой, манипулирование мыслями жертвы, превращается в человека
Эльфы

Волшебный народ из германо-скандинавского и кельтского фольклора. Известны также под названиями альвы (скандинавское), сиды (древне-ирландское). Само же слово «эльф» некоторые исследователи связывают с романским корнем «альб» — «белый», по другой версии оно произошло от валлийского «ellyl» или ирландского «aillil» — «сияющий», восходящих к шумерскому «ellu» («сияющий»). По описаниям эльфв и феи мало различаются. Существо благожелательное к людям. Описания эльфов в различных мифологиях различаются, но, как правило, это красивые, светлые (иногда даже светящиеся) существа, духи леса.

антропоморфное существо, искажение времени, маленькое существо, манипулирование мыслями жертвы, небольшой огонек у поверхности земли, переход в другой мир, примятые растения, провалы в памяти, светящиеся участки тела
Цути-гумо

В японской мифологии, пауки-землекопы, прожившие долгое время и превратившиеся в демонов чудовищных размеров. Способны превращаться в людей, манипулировать мыслями жертвы, а также соблазняют молодых мужчин.

крупное существо, манипулирование мыслями жертвы, превращается в человека
Монаи

Существо из мифологии южноамериканских индейцев гуарани. Огромный змей с двумя прямыми, цветными рогами на его голове, которые служат антеннами. Его владения это открытые пространства (поля). Имеет способности телепатии и гипноза. Любит воровать и прятать продукты.

манипулирование мыслями жертвы, чешуя
Лярва

Существо из древнеримской мифологии душа (дух) умершего злого (по другим сведениям любая неполучившая должного погребения) человека, приносящая живым несчастья и смерть. Она бродит по ночам и насылает на людей безумие. Дыхание ее ядовито. Считается, что такая душа способна вселяться в женщин, и тогда они становятся гулящими и распутными.

вредит людям, манипулирование действиями жертвы, неупокоенный дух, питается жизненной энергией, предвестник смерти
Гагданчу-Марга

В мифологии гольдов получеловек: у него одна рука, одна нога, один глаз и одно ухо. Когда он ударяет по себе своей единственной рукой, все кругом падают и засыпают. Прервать колдовской сон может только кто-нибудь более могущественный, если трижды хлопнет в ладоши.

манипулирование мыслями жертвы
Галипоте

В фольклоре Доминиканской республики это люди, которые с помощью магических заклинаний превращаются в животных (чаще всего в собак или птиц). Они имеют тесную связь с дикими животными и способны заставить их исполнять свою волю. Могут становиться невидимыми. Любят пить кровь и издеваться над путниками.

манипулирование действиями жертвы, превращается в животное, пьет кровь
Гагданчу-Марга

В мифологии гольдов получеловек: у него одна рука, одна нога, один глаз и одно ухо. Когда он ударяет по себе своей единственной рукой, все кругом падают и засыпают. Прервать колдовской сон может только кто-нибудь более могущественный, если трижды хлопнет в ладоши.

манипулирование мыслями жертвы
Вендиго

В мифологии североамериканских индейцев дух зимнего голода и стужи. Питается людьми. Выглядит как высокий человек в накидке из белой свалявшейся шерсти, очень тощий, иногда без кончиков ушей, нескольких пальцев, носа или губ. Или совершенно лысый, илиочень и очень лохматый. Может воспроизводить любые звуки, а его свист имеет гипнотическую силу, приманивая человека в ловушку. Способен управлять погодой и атмосферными явлениями.

антропоморфное существо, звуки без видимых источников, излишняя худоба, манипулирование действиями жертвы, мохнатое существо, сверхсильное существо
Блуд

Персонаж украинской, русской и польской мифологии. Некая сила, которая сбивает с дороги и заставляет потерять дорогу, ходить кругами. Часто он представлялся как нечто невидимое, но иногда мог представать в образе животного или человека.

заставляет плутать, манипулирование действиями жертвы, превращается в животное, превращается в человека
Говорящий мангуст Джеф

Загадочное существо, обитавшее на ферме Дорлиш Кэшен неподалеку от селения Дэлби на острове Мэн. История о говорящем зверьке, именовавшем себя индийским мангустом Джефом, в середине 1930-х годов активно обсуждалась на страницах британской прессы. Он давал о себе знать стуком, топотом, взохами, а также разговаривал тонким голоском (голос существа звучал на две октавы выше человеческого, но иногда опускался ниже, на уровень привычного диапазона). Также он кидал предметы.

звуки без видимых источников, летающие предметы, маленькое существо, манипулирование предметами на расстоянии, мохнатое существо, самопроизвольно движущиеся предметы
Итати

Согласно японской мифологии, ласки или куницы, ставшие оборотнями по достижению преклонного возраста. Они способны перевоплощаться в другие формы и гипнотизировать человека. Слышать их тявканье предвещает для человека большую беды. Собравшись по ночам вместе они могут вызывать огонь, а взобравшись на плечи друг другу — создать огромный огненный столб, который перерастает в вихрь.

вредит людям, манипулирование мыслями жертвы, меняет форму, мохнатое существо, предвестник смерти, светящиеся участки тела
Баламутень

Существо из белорусской мифологии. Это опасный водяной человек с одутловатым лицом, гусиной кожей и огромным животом. Очень любвеобилен, для чего похищает женщин: наводит чары и забирает с собой под воду. Наигравшись, возвращает обратно, а женщина обретает привилегию никогда не тонуть.

водное существо, вступает в половые отношения с жертвой, манипулирование действиями жертвы, переход в другой мир
Леший

Леший – дух-хозяин леса в мифологии восточных славян. Он относится к тому же классу существ, что и домовые духи, духи водных пространств и полевые духи.

антропоморфное существо, высокое существо, заставляет плутать, звуки без видимых источников, искажение времени, манипулирование действиями жертвы, меняет форму, мохнатое существо, помогает найти дорогу, предсказывает будущее, вредит людям, сверхсильное существо
Кешалии

Прекрасные духи в виде девушек из цыганского фольклора. Пением, поцелуем или даже взглядом могут повлиять на путника, чтобы он забыл себя и остался в плену. Может родить от человека ребенка. Если такой дух потеряет ребенка, то рвет на себе волосы, которые оседают везде белыми нитями. Могут также помогать людям.

антропоморфное существо, белая студенистая масса, вступает в половые отношения с жертвой, манипулирование мыслями жертвы
Ифрит

В мусульманской мифологии это вид джинна или огненный элементаль, который является душой человека, умершего насильственной смертью (каждой капли крови убитого возникает по ифриту). Тело ифрита сделано из базальта, бронзы и расплавленной лавы. Его фигура огромного роста, пышет жаром и светится темно-оранжевым светом. Он летает, генерирует огонь, способен исполнять желания и наводить морок.

антропоморфное существо, выжженные следы, генерирующее огонь существо, крупное существо, летающее существо, манипулирование мыслями жертвы, неупокоенный дух, сверхсильное существо, светящиеся участки тела, термическое воздействие на тело
Мавка

Существа из украинского и польского фольклора, живущие в карпатских лесах, пещерах и на горных пастбищах. Они выглят как обычные девушки, высокие, круглолицые, с длинными косами, но со спины она не покрыта кожей и можно увидеть все её внутренности. Изначально это незлобное существо. Со временем представления о ней поменялись, и стали встречаться истории, где она уже высасывает из человека жизненные силы, а также способна могут уводить за собой при помощи неких одурманивающих чар.

антропоморфное существо, заставляет плутать, манипулирование действиями жертвы, оголенные кости скелета, питается жизненной энергией

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

Друзья сайта

  • Мир тайн — сайт о таинственном
  • Activite-Paranormale
  • UFOlats
  • Новый Бестиарий
  • The Field Reports
  • UFO Meldpunt Nederland

Внимание!

Сайт содержит материалы, не рекомендуемые для просмотра впечатлительным людям.

Орфографическая ошибка в тексте:
Чтобы сообщить об ошибке, нажмите кнопку "Отправить сообщение об ошибке". Также вы можете добавить свой комментарий.